Monarquía

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Coronación de Isabel II
Coronación de Isabel II

Una monarquía es una forma de gobierno en la que una persona, el monarca, es jefe de estado de por vida o hasta su abdicación. La legitimidad política y la autoridad del monarca pueden variar desde restringidas y en gran parte simbólicas (monarquía constitucional), hasta totalmente autocráticas (monarquía absoluta), y pueden expandirse a través de los dominios del poder ejecutivo, legislativo y judicial. Los monarcas pueden llevar varios títulos, como emperador, emperatriz, rey, reina, raja, khan, zar, sultán, sha o faraón.

La sucesión de monarcas es en la mayoría de los casos hereditaria, construyendo a menudo periodos dinásticos. Sin embargo, son posibles las monarquías electivas y autoproclamadas. Los aristócratas, aunque no inherentes a las monarquías, a menudo sirven como grupo de personas para atraer al monarca y llenar las instituciones constituyentes (por ejemplo, dieta y corte), dando a muchas monarquías elementos oligárquicos.

Las monarquías fueron la forma de gobierno más común hasta el siglo XX, momento en el cual las repúblicas habían reemplazado a muchas monarquías. Hoy, cuarenta y tres naciones soberanas en el mundo tienen un monarca, incluidos quince reinos de la Commonwealth que tienen a Isabel II como su jefe de estado compartido. Aparte de eso, hay una variedad de entidades monárquicas subnacionales. Las monarquías modernas tienden a ser monarquías constitucionales, conservando bajo una constitución roles legales y ceremoniales únicos para el monarca, ejerciendo un poder político limitado o nulo, similar a los jefes de estado en una república parlamentaria.

Etimología

La palabra "monarca" (latín tardío: monarquía ) proviene de la palabra griega antigua μονάρχης ( monárkhēs ), derivada de μόνος ( mónos, "uno, único") y ἄρχω ( árkhō, "gobernar"): compárese con ἄρχων ( árkhōn, "gobernante, jefe"). Se refería a un único gobernante, al menos nominalmente absoluto. En el uso actual, la palabra monarquía generalmente se refiere a un sistema tradicional de gobierno hereditario, ya que las monarquías electivas son bastante raras.

Historia

Lista de los reyes sumerios en el siglo XIX a. C.
Lista de los reyes sumerios
en el siglo XIX a. C.

Se cree que las monarquías están precedidas por una forma similar de jerarquía social prehistórica conocida como cacicazgo o realeza tribal. Se identifica que los cacicazgos formaron estados monárquicos, como en civilizaciones como Mesopotamia, el Antiguo Egipto y la Civilización del Valle del Indo. En algunas partes del mundo, los cacicazgos se convirtieron en monarquías. Algunas de las monarquías registradas y evidenciadas más antiguas fueron Narmer, faraón del Antiguo Egipto c. 3100 a. C., y Enmebaragesi, un rey sumerio de Kish c. 2600 a.

Desde los primeros registros, los monarcas podían ser directamente hereditarios, mientras que otros eran elegidos entre los miembros elegibles. Con la religión egipcia, mesopotámica, sudanesa, protoindoeuropea reconstruida y otras, el monarca tenía funciones sacras directamente relacionadas con el sacrificio y, a veces, se lo identificaba con ascendencia divina, lo que posiblemente establecía una noción del derecho divino de los reyes.

Polibio identificó la monarquía como una de las tres formas básicas de gobierno "benignas" (monarquía, aristocracia y democracia), opuesta a las tres formas básicas de gobierno "malignas" (tiranía, oligarquía y oclocracia). El monarca en la antigüedad clásica a menudo se identifica como "rey" o "gobernante" (traduciendo archon, basileus, rex, tyrannos, etc.) o como "reina" ( basilinna ). Polibio originalmente entendió la monarquía como un componente de las repúblicas, pero desde la antigüedad la monarquía ha contrastado con formas de república, donde el poder ejecutivo es ejercido por ciudadanos libres y sus asambleas. En la antigüedad, se abolieron algunas monarquías a favor de tales asambleas en Roma (República Romana, 509 a. C.) y Atenas (democracia ateniense, 500 a. C.).

En el siglo XVII, la monarquía fue desafiada por la evolución del parlamentarismo, por ejemplo, a través de asambleas regionales (como la Commonwealth islandesa, la Landsgemeinde suiza y más tarde Tagsatzung, y el movimiento comunal de la Alta Edad Media vinculado al surgimiento de los privilegios de las ciudades medievales) y por el antimonarquismo moderno. por ejemplo, del derrocamiento temporal de la monarquía inglesa por el Parlamento de Inglaterra en 1649, la Revolución Americana de 1776 y la Revolución Francesa de 1789. Uno de los muchos opositores a esa tendencia fue Elizabeth Dawbarn, cuyo Diálogo anónimo entre Clara Neville y Louisa Mills, en Lealtad (1794) presenta a "la tonta Louisa, que admira la libertad, Tom Paine y los Estados Unidos, [a quien] Clara le da una conferencia sobre la aprobación de Dios de la monarquía" y sobre la influencia que las mujeres pueden ejercer sobre los hombres.

Desde entonces, la defensa de la abolición de una monarquía o, respectivamente, de las repúblicas se denomina republicanismo, mientras que la defensa de las monarquías se llama monarquismo. Como tales, las repúblicas se han convertido en la forma de gobierno opuesta y alternativa a la monarquía, a pesar de que algunas han visto infracciones a través de jefes de estado de por vida o incluso hereditarios.

Con el auge del republicanismo se desarrolló una división diversa entre el republicanismo en la política del siglo XIX (como el radicalismo antimonárquico) y el monarquismo conservador o incluso reaccionario. En el siglo XX siguiente, muchos países abolieron la monarquía y se convirtieron en repúblicas, especialmente después de la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial.

Hoy, cuarenta y tres naciones soberanas en el mundo tienen un monarca, incluidos quince reinos de la Commonwealth que tienen a Isabel II como jefa de estado. La mayoría de los monarcas modernos son monarcas constitucionales, que conservan un papel legal y ceremonial único pero ejercen un poder político limitado o nulo en virtud de una constitución. Muchas son las llamadas repúblicas coronadas, que sobreviven particularmente en estados pequeños.

En algunas naciones, sin embargo, como Marruecos, Qatar, Liechtenstein y Tailandia, el monarca hereditario tiene más influencia política que cualquier otra fuente de autoridad en el estado, incluso si es por mandato constitucional.

Según un estudio de 2020, la monarquía surgió como un sistema de gobierno debido a la eficiencia en el gobierno de grandes poblaciones y territorios en expansión durante períodos en los que la coordinación de dichas poblaciones era difícil. Los autores argumentan que la monarquía declinó como un tipo de régimen eficiente con innovaciones en las comunicaciones y la tecnología del transporte, a medida que disminuyó la eficiencia de la monarquía en relación con otros tipos de régimen.

Hoy consideró que solo quedan cinco monarquías verdaderamente absolutas: Arabia Saudita, Omán, Brunei, Esuatini y Ciudad del Vaticano.

Características y rol

Corona, cetro y globo
Corona, cetro y globo, símbolos de las monarquías occidentales

Las monarquías están asociadas con el reinado hereditario, en el que los monarcas reinan de por vida y las responsabilidades y el poder del cargo pasan a su hijo u otro miembro de su familia cuando mueren. La mayoría de los monarcas, tanto históricamente como en la actualidad, nacieron y se criaron dentro de una familia real, el centro de la casa y la corte reales. Al crecer en una familia real (llamada dinastía cuando continúa durante varias generaciones), los futuros monarcas a menudo reciben capacitación para sus futuras responsabilidades esperadas como monarca.

Se han utilizado diferentes sistemas de sucesión hereditaria, como la proximidad de sangre, la primogenitura y la antigüedad agnaticia (ley sálica). Si bien la mayoría de los monarcas de la historia han sido hombres, también han reinado muchas mujeres monarcas. El término "reina reinante" se refiere a un monarca gobernante, mientras que "reina consorte" se refiere a la esposa de un rey reinante. El gobierno puede ser hereditario en la práctica sin ser considerado una monarquía: ha habido algunas dictaduras familiares (y también familias políticas) en muchas democracias.

La principal ventaja de la monarquía hereditaria es la continuidad inmediata del liderazgo (como se evidencia en la frase clásica "El Rey ha muerto. ¡Viva el Rey!").

Algunas monarquías no son hereditarias. En una monarquía electiva, los monarcas son elegidos o designados por algún organismo (un colegio electoral) de por vida o por un período definido. Hoy existen cuatro monarquías electivas: Camboya, Malasia y los Emiratos Árabes Unidos son creaciones del siglo XX, mientras que una (el papado) es antigua.

Una monarquía autoproclamada se establece cuando una persona reclama la monarquía sin ningún vínculo histórico con una dinastía anterior. Hay ejemplos de líderes republicanos que se han autoproclamado monarcas: Napoleón I de Francia se autoproclamó Emperador de los franceses y gobernó el Primer Imperio Francés después de haber ostentado el título de Primer Cónsul de la República Francesa durante cinco años desde que tomó el poder en el golpe del 18 Brumario. El presidente Jean-Bédel Bokassa de la República Centroafricana se declaró emperador del Imperio Centroafricano en 1976. Yuan Shikai, el primer presidente formal de la República de China, se coronó emperador del efímero "Imperio de China" hace unos años. después de la fundación de la República de China.

Poderes del monarca

Persona del monarca

Coronación de Ricardo I de Inglaterra en la abadía Westminster
Coronación de Ricardo I de Inglaterra en la abadía Westminster

La mayoría de las monarquías solo tienen una sola persona que actúa como monarca en un momento dado, aunque dos monarcas han gobernado simultáneamente en algunos países, situación conocida como diarquía. Históricamente, este fue el caso en la antigua ciudad-estado griega de Esparta. Hay ejemplos de soberanía conjunta de cónyuges, padres e hijos u otros parientes (como Guillermo III y María II en los reinos de Inglaterra y Escocia, los zares Pedro I e Iván V de Rusia, y Carlos I y Juana de Castilla).

Andorra es actualmente la única diarquía constitucional del mundo, un coprincipado. Situada en los Pirineos entre España y Francia, tiene dos copríncipes: el obispo de Urgell en España (príncipe-obispo) y el presidente de Francia (derivado de oficio de los reyes franceses, quienes heredaron el título de los condes de Foix). Es el único caso en el que el (co-)monarca de un país independiente es elegido democráticamente por los ciudadanos de otro país.

En una unión personal, los estados independientes separados comparten la misma persona como monarca, pero cada reino conserva leyes y gobiernos separados. Los quince reinos separados de la Commonwealth a veces se describen como en unión personal con la reina Isabel II como monarca; sin embargo, también pueden describirse como parte de una monarquía compartida.

Un regente puede gobernar cuando el monarca es menor de edad, está ausente o debilitado.

Un pretendiente es un pretendiente a un trono abolido o un trono ya ocupado por otra persona.

La abdicación es el acto de renunciar formalmente al poder y al estatus monárquico de uno.

Los monarcas pueden marcar el comienzo ceremonial de sus reinados con una coronación o entronización.

Papel del monarca

La monarquía, especialmente la monarquía absoluta, a veces se vincula a aspectos religiosos; muchos monarcas alguna vez reclamaron el derecho a gobernar por la voluntad de una deidad (Derecho Divino de los Reyes, Mandato del Cielo), o una conexión especial con una deidad (rey sagrado), o incluso pretendieron ser reyes divinos, o encarnaciones de las propias deidades. (culto imperial). Muchos monarcas europeos han sido llamados Fidei defensor (Defensor de la Fe); algunos ocupan cargos oficiales relacionados con la religión del estado o la iglesia establecida.

En la tradición política occidental, se hizo hincapié en una monarquía equilibrada y de base moral como la forma ideal de gobierno, y se prestó poca atención a los ideales modernos de democracia igualitaria: por ejemplo, Santo Tomás de Aquino declaró sin disculparse: "La tiranía suele ocurrir no menos pero más frecuentemente sobre la base de la poliarquía [gobierno de muchos, es decir, oligarquía o democracia] que sobre la base de la monarquía". ( Sobre la realeza ). Sin embargo, Tomás de Aquino también afirmó que el sistema monárquico ideal también tendría en los niveles inferiores de gobierno tanto una aristocracia como elementos de democracia para crear un equilibrio de poder. El monarca también estaría sujeto tanto a la ley natural como a la divina, ya la Iglesia en materia de religión.

En De Monarchia de Dante Alighieri, se promueve fuertemente una monarquía católica imperial espiritualizada de acuerdo con una cosmovisión gibelina en la que se enfatiza la "religión real de Melquisedec" frente a las pretensiones sacerdotales de la ideología papal rival.

En Arabia Saudita, el rey es un jefe de estado que es tanto el monarca absoluto del país como el Custodio de las Dos Mezquitas Sagradas del Islam (خادم الحرمين الشريفين).

Títulos de monarcas

Rey Jorge III del Reino Unido
Rey Jorge III del Reino Unido

Las monarcas pueden tener varios títulos. Los títulos europeos comunes de monarcas (en ese orden jerárquico de nobleza) son emperador o emperatriz (del latín: imperator o imperatrix), rey o reina, gran duque o gran duquesa, príncipe o princesa, duque o duquesa. Algunos títulos europeos modernos tempranos (especialmente en los estados alemanes) incluían elector (alemán: Kurfürst, Príncipe-Elector, literalmente "príncipe elector"), margrave (alemán: Markgraf, equivalente al título francés marqués, literalmente "conde de la frontera") y burgrave (en alemán: Burggraf, literalmente "conde del castillo"). Los títulos menores incluyen conde y conde principesco. Los títulos eslavos incluyen knyaz y tsar (ц︢рь) o tsaritsa (царица),César _

En el mundo musulmán, los títulos de los monarcas incluyen califa (sucesor del profeta islámico Mahoma y líder de toda la comunidad musulmana), padishah (emperador), sultán o sultana, shâhanshâh (emperador), shah, malik (rey) o malikah ( reina), emir (comandante, príncipe) o emira (princesa), sheikh o sheikha, imam (usado en Omán). Los títulos de monarcas de Asia oriental incluyen huángdì (emperador o emperatriz reinante), tiānzǐ (hijo del cielo), tennō (emperador) o josei tennō (emperatriz reinante), wang (rey) o yeowang (reina reinante), hwangje (emperador) o yeohwang (emperatriz reinante). Los títulos del sur de Asia y el sudeste asiático incluyeron mahārāja(rey alto) o maharani (reina alta), raja (rey) y rana (rey) o rani (reina) y ratu (reina del sudeste asiático). Históricamente, los monarcas mongoles y turcos han usado el título khan y khagan (emperador) o khatun y khanum; Los antiguos monarcas egipcios han usado el título de faraón para hombres y mujeres. En el Imperio etíope, los monarcas usaban el título nəgusä nägäst (rey de reyes) o nəgəstä nägäst (reina de reyes).

A muchos monarcas se les dirige con estilos o maneras particulares de dirigirse, como "Majestad", "Alteza Real", "Por la gracia de Dios", Amīr al-Mu'minīn ("Líder de los Fieles"), Hünkar-i Khanedan- i Âl-i Osman, "Soberano de la Sublime Casa de Osman"), Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda ("Majestad"), Jeonha ("Majestad"), Tennō Heika (literalmente "Su Majestad el soberano celestial"), Bìxià ("Al pie de los escalones").

A veces, los títulos se utilizan para expresar reclamos sobre territorios que no se poseen de hecho (por ejemplo, reclamos ingleses al trono francés) o títulos no reconocidos (antipapas). Además, después de que se depone una monarquía, a menudo los ex monarcas y sus descendientes reciben títulos alternativos (al rey de Portugal se le otorgó el título hereditario de duque de Braganza).

Monarquías no soberanas

Una monarquía no soberana es aquella en la que el monarca está sujeto a una autoridad temporal superior a la suya. Algunos dependen de otros poderes (ver vasallos, soberanía, estado títere, hegemonía). En la era colonial británica existía el gobierno indirecto bajo un poder supremo, como los estados principescos bajo el Raj británico.

En Botswana, Sudáfrica, Ghana y Uganda, los antiguos reinos y cacicazgos que encontraron los colonialistas cuando llegaron por primera vez al continente ahora están protegidos constitucionalmente como entidades regionales o seccionales.

Además, en Nigeria, aunque los cientos de entidades políticas subregionales que existen allí no están previstas en la constitución actual, son aspectos legalmente reconocidos de la estructura de gobierno que opera en la nación. Por ejemplo, la ciudad-estado yoruba de Akure en el sudoeste de Nigeria es algo así como una monarquía electiva: su Oba Deji reinante debe ser elegido por un colegio electoral de nobles de entre una colección finita de príncipes reales del reino a la muerte. o destitución de un titular.

Además de estos cinco países, existen monarquías no soberanas de diversos tamaños y complejidades en todo el resto del continente africano.

Categoría de estado

Las monarquías son anteriores a los estados nacionales e incluso a los estados territoriales. Una nación o constitución no es necesaria en una monarquía ya que una persona, el monarca, une los territorios separados y la legitimidad política (por ejemplo, en unión personal).

Sin embargo, las monarquías han aplicado símbolos estatales como insignias o resúmenes como el concepto de la Corona para crear una identidad estatal, que debe ser llevada y ocupada por el monarca, pero que representa a la monarquía incluso en ausencia y sucesión del monarca.

Sin embargo, las monarquías también pueden estar vinculadas a territorios (p. ej., el rey de Noruega) y pueblos (p. ej., el rey de los belgas).

Sucesión

Monarquías hereditarias

En una monarquía hereditaria, la posición de monarca se hereda de acuerdo con un orden de sucesión estatutario o consuetudinario, generalmente dentro de una familia real que rastrea su origen a través de una dinastía histórica o línea de sangre. Esto generalmente significa que el heredero al trono se conoce mucho antes de convertirse en monarca para garantizar una sucesión sin problemas.

La primogenitura, en la que el hijo mayor del monarca es el primero en la línea para convertirse en monarca, es el sistema más común en la monarquía hereditaria. El orden de sucesión suele verse afectado por las reglas de género. Históricamente, se favorecía la "primogenitura agnaticia" o "primogenitura patrilineal", es decir, la herencia según la antigüedad de nacimiento entre los hijos de un monarca o cabeza de familia, con los hijos y su descendencia masculina heredando antes que los hermanos y su descendencia, y los machos de línea masculina. heredar antes que las hembras de la línea masculina. Esto es lo mismo que la primogenitura semisálica. La exclusión completa de las mujeres de la sucesión dinástica se conoce comúnmente como aplicación de la ley sálica (ver Terra salica ).

Antes de que la primogenitura fuera consagrada en la ley y la tradición europeas, los reyes a menudo aseguraban la sucesión haciendo coronar a su sucesor (generalmente su hijo mayor) durante su propia vida, por lo que durante un tiempo habría dos reyes en corregencia: un rey mayor y un menor. Rey. Los ejemplos fueron Enrique el joven rey de Inglaterra y los primeros Capetos directos en Francia. A veces, sin embargo, la primogenitura puede operar a través de la línea femenina.

En 1980, Suecia se convirtió en la primera monarquía europea en declarar la primogenitura igualitaria (cognática total), lo que significa que el hijo mayor del monarca, ya sea hombre o mujer, asciende al trono. Otros reinos (como los Países Bajos en 1983, Noruega en 1990, Bélgica en 1991, Dinamarca en 2009 y Luxemburgo en 2011) han seguido su ejemplo. El Reino Unido adoptó la primogenitura absoluta (igual) (sujeta a las reclamaciones de los herederos existentes) el 25 de abril de 2013, tras el acuerdo de los primeros ministros de los dieciséis Reinos de la Commonwealth en la 22ª Reunión de Jefes de Gobierno de la Commonwealth.

En ausencia de hijos, el siguiente miembro más antiguo de la línea colateral (por ejemplo, un hermano menor del monarca anterior) se convierte en monarca. En casos complejos, esto puede significar que hay parientes consanguíneos más cercanos al monarca fallecido que el siguiente en la línea de primogenitura. Esto ha llevado a menudo, especialmente en Europa en la Edad Media, al conflicto entre el principio de primogenitura y el principio de proximidad de sangre.

Otros sistemas hereditarios de sucesión incluían la tanistería, que es semielectiva y da peso al mérito y la antigüedad agnaticia. En algunas monarquías, como Arabia Saudita, la sucesión al trono pasa primero al siguiente hermano mayor del monarca, y solo después a los hijos del monarca (antigüedad agnaticia). Sin embargo, el 21 de junio de 2017, el rey Salman de Arabia Saudita se rebeló contra este estilo de monarquía y eligió a su hijo para heredar el trono.

Monarquías electivas

En una monarquía electiva, los monarcas son elegidos o designados por alguien (un colegio electoral) de por vida o por un período definido, pero luego reinan como cualquier otro monarca. No hay voto popular involucrado en las monarquías electivas, ya que el cuerpo electivo generalmente consiste en un pequeño número de personas elegibles. Ejemplos históricos de monarquía electiva son los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico (elegidos por príncipes electores pero que a menudo provienen de la misma dinastía) y la libre elección de reyes de la Commonwealth polaco-lituana. Por ejemplo, Pipino el Breve (padre de Carlomagno) fue elegido rey de los francos por una asamblea de líderes francos; el noble Stanisław August Poniatowski de Polonia fue elegido rey, al igual que Federico I de Dinamarca. Los pueblos germánicos también tenían monarquías electivas.

Hoy existen seis formas de monarquías electivas. El Papa de la Iglesia Católica Romana (que gobierna como Soberano del Estado de la Ciudad del Vaticano) es elegido de por vida por el Colegio Cardenalicio. En la Orden Soberana y Militar de Malta, el Príncipe y Gran Maestre es elegido de por vida por el Consejo de Estado Completo de entre sus miembros. En Malasia, el rey federal, llamado Yang di-Pertuan Agong o Gobernante Supremo, es elegido por un período de cinco años entre y por los gobernantes hereditarios (en su mayoría sultanes) de nueve de los estados constitutivos de la federación, todos en la península malaya.. Los Emiratos Árabes Unidos también eligen a sus líderes federales entre los emires de los estados federados. Además, Andorra tiene un arreglo constitucional único ya que uno de sus jefes de estado es el Presidente de la República Francesa en forma de Copríncipe. Este es el único caso en el mundo donde el monarca de un estado es elegido por los ciudadanos de un país diferente. En Nueva Zelanda, el Rey Maorí, jefe del Movimiento Kingitanga, es elegido por un consejo de ancianos maoríes en el funeral de su predecesor, que es también donde tiene lugar su coronación. Todos los Jefes del Movimiento del Rey Maorí han sido descendientes del primer Rey Maorí, Potatau Te Wherowhero, quien fue elegido y se convirtió en Rey en junio de 1858. El monarca actual es el Rey Tuheitia Potatau Te Wherowhero VII, quien fue elegido y se convirtió en Rey el 21 de agosto de 2006, el mismo día del funeral de su madre, Te Arikinui Dame Te Atairangikaahu, la primera reina maorí. Además de ser Rey y líder del Movimiento Kingitanga, el Rey Tuheitia también es jefe del Movimiento Kingitanga, es elegido por un consejo de ancianos maoríes en el funeral de su predecesor, que es también donde tiene lugar su coronación. Todos los Jefes del Movimiento del Rey Maorí han sido descendientes del primer Rey Maorí, Potatau Te Wherowhero, quien fue elegido y se convirtió en Rey en junio de 1858. El monarca actual es el Rey Tuheitia Potatau Te Wherowhero VII, quien fue elegido y se convirtió en Rey el 21 de agosto de 2006, el mismo día del funeral de su madre, Te Arikinui Dame Te Atairangikaahu, la primera reina maorí. Además de ser Rey y líder del Movimiento Kingitanga, el Rey Tuheitia también es jefe del Movimiento Kingitanga, es elegido por un consejo de ancianos maoríes en el funeral de su predecesor, que es también donde tiene lugar su coronación. Todos los Jefes del Movimiento del Rey Maorí han sido descendientes del primer Rey Maorí, Potatau Te Wherowhero, quien fue elegido y se convirtió en Rey en junio de 1858. El monarca actual es el Rey Tuheitia Potatau Te Wherowhero VII, quien fue elegido y se convirtió en Rey el 21 de agosto de 2006, el mismo día del funeral de su madre, Te Arikinui Dame Te Atairangikaahu, la primera reina maorí. Además de ser Rey y líder del Movimiento Kingitanga, el Rey Tuheitia también es Potatau Te Wherowhero, que fue elegido y se convirtió en rey en junio de 1858. El monarca actual es el rey Tuheitia Potatau Te Wherowhero VII, que fue elegido y se convirtió en rey el 21 de agosto de 2006, el mismo día del funeral de su madre, Te Arikinui Dame Te Atairangikaahu, la primera reina maorí. Además de ser Rey y líder del Movimiento Kingitanga, el Rey Tuheitia también es Potatau Te Wherowhero, que fue elegido y se convirtió en rey en junio de 1858. El monarca actual es el rey Tuheitia Potatau Te Wherowhero VII, que fue elegido y se convirtió en rey el 21 de agosto de 2006, el mismo día del funeral de su madre, Te Arikinui Dame Te Atairangikaahu, la primera reina maorí. Además de ser Rey y líder del Movimiento Kingitanga, el Rey Tuheitia también esex officio el Jefe Supremo de la tribu Waikato-Tainui.

El nombramiento por el actual monarca es otro sistema, utilizado en Jordania. También se usó en la Rusia Imperial; sin embargo, pronto se cambió a semi-sálico porque la inestabilidad del sistema de nombramiento resultó en una época de revoluciones palaciegas. En este sistema, el monarca elige al sucesor, que siempre es su pariente.

Otras formas de sucesión.

Otras formas de triunfar en una monarquía pueden ser reclamar votos alternativos (p. ej., como en el caso del Cisma de Occidente), reclamar un mandato para gobernar (p. ej., un mandato popular o divino), la ocupación militar, un golpe de estado, una voluntad del monarca anterior o tratados entre facciones dentro y fuera de una monarquía (por ejemplo, como en el caso de la Guerra de Sucesión española).

Por adhesión

La legitimidad y autoridad de los monarcas suele proclamarse y reconocerse mediante la ocupación y la investidura de insignias, escaños, escrituras y títulos, como en el curso de las coronaciones.

Esto se emplea especialmente para legitimar y resolver sucesiones en disputa, cambios en las formas de sucesión, estatus de un monarca (por ejemplo, en el caso de la escritura privilegium maius) o nuevas monarquías en conjunto (por ejemplo, en el caso de la coronación de Napoleón I)..

Dinastías

La sucesión a menudo se basa en la continuación esperada de un período dinástico o asociación en una unión dinástica, que a veces se ve desafiada por linaje y legitimidad divergentes.

Crisis de sucesión

En casos de desafíos de sucesión, puede ser fundamental para los pretendientes asegurar o instalar la legitimidad a través de lo anterior, por ejemplo, prueba de acceso como insignia, a través de tratados o un reclamo de un mandato divino para gobernar (por ejemplo, por Hong Xiuquan y su Taiping Heavenly Kingdom).

Monarquías actuales

Actualmente, hay 43 naciones y una población de aproximadamente quinientos millones de personas en el mundo con un monarca como jefe de estado. Caen aproximadamente en las siguientes categorías:

Reinos de la Commonwealth

La reina Isabel II es, por separado, monarca de quince reinos de la Commonwealth (Antigua y Barbuda, la Commonwealth de Australia, la Commonwealth de las Bahamas, Belice, Canadá, Granada, Jamaica, Nueva Zelanda, el Estado Independiente de Papúa Nueva Guinea, la Federación de San Cristóbal y Nieves, Santa Lucía, San Vicente y las Granadinas, las Islas Salomón, Tuvalu y el Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte). Evolucionaron del Imperio Británico a estados completamente independientes dentro de la Commonwealth of Nations que retienen a la Reina como jefa de estado. Los quince reinos son monarquías constitucionales y democracias plenas donde la Reina tiene poderes limitados o un papel mayormente ceremonial. La Reina es la cabeza de la Iglesia de Inglaterra (la iglesia establecida de Inglaterra), mientras que los otros 14 reinos no tienen una religión estatal.

Otras monarquías constitucionales europeas

El Principado de Andorra, el Reino de Bélgica, el Reino de Dinamarca, el Gran Ducado de Luxemburgo, el Reino de los Países Bajos, el Reino de Noruega, el Reino de España y el Reino de Suecia son estados plenamente democráticos en los que el monarca tiene un papel limitado o en gran parte ceremonial. En algunos casos, existe una religión cristiana establecida como iglesia oficial en cada uno de estos países. Esta es la forma luterana de protestantismo en Noruega, Suecia y Dinamarca, mientras que Andorra es un país católico romano. España, Bélgica y los Países Bajos no tienen religión estatal oficial. Luxemburgo, que es predominantemente católico romano, tiene cinco de los llamados cultos oficialmente reconocidos de importancia nacional(catolicismo romano, protestantismo, ortodoxia griega, judaísmo e islamismo), estatus que otorga a esas religiones algunos privilegios como el pago de un salario estatal a sus sacerdotes.

Andorra es única entre todas las monarquías existentes, ya que es una diarquía, con los copríncipes compartidos por el presidente de Francia y el obispo de Urgell. Esta situación, basada en la precedencia histórica, ha creado una situación peculiar entre las monarquías, como:

Monarquías parlamentarias (verde oscuro), monarquías del commonwealth (verde claro), monarquías constitucionales (naranja), monarquías absolutas (rojo), monarquías sub-nacionales (púrpura)
Monarquías parlamentarias (verde oscuro), monarquías del commonwealth (verde claro), monarquías constitucionales (naranja), monarquías absolutas (rojo), monarquías sub-nacionales (púrpura)

Monarquías semiconstitucionales europeas

Una monarquía semiconstitucional es una monarquía en la que el monarca gobierna de acuerdo con una constitución democrática pero aún conserva poderes sustanciales. El Principado de Liechtenstein y el Principado de Mónaco son monarquías semiconstitucionales europeas. Por ejemplo, el referéndum de la Constitución de 2003 otorgó al Príncipe de Liechtenstein el poder de vetar cualquier ley que proponga el Landtag (parlamento), mientras que el Landtag puede vetar cualquier ley que el Príncipe intente aprobar. El príncipe puede nombrar o despedir a cualquier miembro electivo o empleado del gobierno. Sin embargo, no es un monarca absoluto, ya que el pueblo puede convocar un referéndum para poner fin al reinado del monarca. Cuando el príncipe heredero Alois amenazó con vetar un referéndum para legalizar el aborto en 2011, fue una sorpresa porque el príncipe no había vetado ninguna ley durante más de 30 años.El príncipe de Mónaco tiene poderes más simples; no puede nombrar ni destituir a ningún miembro electivo o empleado del gobierno de su cargo, pero puede elegir al ministro de estado, al consejo de gobierno ya los jueces. Tanto Alberto II, Príncipe de Mónaco, como Hans-Adam II, Príncipe de Liechtenstein, son teóricamente muy poderosos dentro de sus pequeños estados, pero tienen un poder muy limitado en comparación con los monarcas islámicos (ver más abajo). También poseen grandes extensiones de tierra y son accionistas de muchas empresas.

Monarquías islámicas

Los monarcas islámicos del Reino de Bahrein, el Estado de Brunei Darussalam, el Reino Hachemita de Jordania, el Estado de Kuwait, Malasia, el Reino de Marruecos, el Sultanato de Omán, el Estado de Qatar, el Reino de Arabia Saudita y los Emiratos Árabes Unidos generalmente conservan muchos más poderes que sus contrapartes europeas o de la Commonwealth. Brunei Darussalam, Omán y Arabia Saudita siguen siendo monarquías absolutas; Baréin, Kuwait y los Emiratos Árabes Unidos se clasifican como mixtos, lo que significa que existen órganos representativos de algún tipo, pero el monarca conserva la mayor parte de sus poderes. Jordania, Malasia y Marruecos son monarquías constitucionales, pero sus monarcas aún conservan poderes más sustanciales que sus equivalentes europeos.

Monarquías constitucionales de Asia oriental y sudoriental

El Reino de Bután, el Reino de Camboya, el Reino de Tailandia y Japón son monarquías constitucionales en las que el monarca tiene un papel limitado o meramente ceremonial. Bután hizo el cambio en 2008. Camboya tuvo su propia monarquía después de la independencia del Imperio Colonial Francés, pero fue derrocada después de que los Jemeres Rojos llegaron al poder. Posteriormente, la monarquía fue restaurada en el acuerdo de paz de 1993. Tailandia hizo la transición a una monarquía constitucional a lo largo del siglo XX.

Otras monarquías

Cinco monarquías no encajan en ninguno de los grupos anteriores en virtud de la geografía o la clase de monarquía: el Reino de Tonga en Polinesia; el Reino de Eswatini y el Reino de Lesotho en África; el Estado de la Ciudad del Vaticano en Europa y la Soberana Orden Militar de Malta. De estos, Lesotho y Tonga son monarquías constitucionales, mientras que Esuatini y la Ciudad del Vaticano son monarquías absolutas.

Eswatini es única entre estas monarquías, a menudo se la considera una diarquía: el Rey, o Ngwenyama, gobierna junto a su madre, la Ndlovukati, como dos jefes de estado. Originalmente, esto tenía la intención de proporcionar un control sobre el poder político. El Ngwenyama, sin embargo, es considerado el jefe de estado administrativo, mientras que el Ndlovukati es considerado el jefe de estado espiritual y nacional, una posición que se ha vuelto más o menos simbólica en los últimos años.

El Papa es el monarca absoluto del Estado de la Ciudad del Vaticano (una entidad separada de la Santa Sede) en virtud de su posición como cabeza de la Iglesia Católica Romana y Obispo de Roma; es un gobernante electo en lugar de hereditario, y no tiene que ser ciudadano del territorio antes de su elección por los cardenales.

La Orden de Malta se describe a sí misma como un "sujeto soberano" en función de su historia única y las circunstancias actuales inusuales, pero su estado exacto en el derecho internacional es un tema de debate.

En Samoa, el cargo de jefe de estado se describe en la Parte III de la constitución de Samoa de 1960. En el momento en que se adoptó la constitución, se anticipó que los futuros jefes de estado serían elegidos entre los cuatro jefes supremos "reales" de Tama a 'Aiga. Sin embargo, esto no es requerido por la constitución y, por esta razón, Samoa puede considerarse una república en lugar de una monarquía constitucional.

La familia gobernante Kim en Corea del Norte (Kim Il-sung, Kim Jong-il y Kim Jong-un) ha sido descrita como una monarquía absoluta de facto o una "dictadura hereditaria". En 2013, la Cláusula 2 del Artículo 10 de los Diez Principios Fundamentales del Partido de los Trabajadores de Corea recién editados establece que el partido y la revolución deben ser llevados "eternamente" por el "linaje de Baekdu (Kim)". Sin embargo, esto no significa que sea una monarquía absoluta de jure, ya que el nombre del país es República Democrática de Corea.

El gobierno de al-Assad en Siria (Hafez al-Assad y Bashar al-Assad) también ha sido descrito como una monarquía absoluta de facto o una "dictadura hereditaria". Después de la muerte de Hafez Al-Assad en 2000, se modificó la Constitución de Siria para cambiar la edad mínima del presidente de 40 a 34 años, lo que permitió a Bashar al-Assad, de 34 años, convertirse en presidente. Sin embargo, esto no significa que sea una monarquía absoluta de jure, ya que el nombre del país es República Árabe Siria.

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