Monarquía romana

El Reino Romano , también conocido como la monarquía romana , o el período real de la antigua Roma , fue el período más antiguo de la historia romana, cuando la ciudad y su territorio estaban gobernados por reyes.

Poco se sabe con certeza sobre la historia del reino, ya que no sobreviven registros y pocas inscripciones de la época de los reyes, y se cree que los relatos de este período escritos durante la República y el Imperio se basan en la tradición oral. Según estas leyendas, el Reino Romano comenzó con la fundación de la ciudad c. 753 a. C., con asentamientos alrededor de la Colina Palatina a lo largo del río Tíber en el centro de Italia, y terminó con el derrocamiento de los reyes y el establecimiento de la República c. 509 a.

Origen

El sitio de la fundación del Reino Romano (y eventual República e Imperio) tenía un vado donde se podía cruzar el río Tíber en el centro de Italia. El monte Palatino y las colinas que lo rodeaban proporcionaban posiciones fácilmente defendibles en la amplia llanura fértil que los rodeaba. Cada una de estas características contribuyó al éxito de la ciudad.

La versión tradicional de la historia romana, que nos ha llegado principalmente a través de Tito Livio (64 o 59 a. C. - 12 o 17 d. C.), Plutarco (46-120) y Dionisio de Halicarnaso ( c.60 a. C. - después del 7 a. C.), cuenta que una serie de siete reyes gobernaron el asentamiento en los primeros siglos de Roma. La cronología tradicional, codificada por Varrón (116 a. C. - 27 a. C.) y Fabius Pictor (c. 270 - c. 200 a. C.), permite 243 años para sus reinados combinados, un promedio de casi 35 años. Desde el trabajo de Barthold Georg Niebuhr, la erudición moderna generalmente ha descartado este esquema. Los galos destruyeron muchos de los registros históricos de Roma cuando saquearon la ciudad después de la Batalla de Allia en el 390 a. C. (según Varro; según Polibio, la batalla ocurrió en el 387/6), y lo que quedó finalmente cayó presa del tiempo o de hurto. Sin registros contemporáneos sobrevivientes del reino, todos los relatos de los reyes romanos deben ser cuidadosamente cuestionados.

Monarquía

Artículos principales: Constitución del Reino Romano , Magistrados ejecutivos del Reino Romano y Rey de Roma

Los reyes, excepto Rómulo, quien según la leyenda ocupó el cargo en virtud de ser el fundador de la ciudad, fueron elegidos por el pueblo de Roma para servir de por vida, y ninguno de los reyes dependió de la fuerza militar para ganar o mantener el trono.

Las insignias de los reyes de Roma eran doce lictores empuñando las fasces portando hachas, el derecho a sentarse en un asiento curul, la toga picta morada , zapatos rojos y una diadema blanca alrededor de la cabeza. De todas estas insignias, la más importante era la toga picta morada .

Gobernante

El rey fue investido con la suprema autoridad militar, ejecutiva y judicial mediante el uso del imperium, otorgado formalmente al rey por la Asamblea Curiate con la aprobación de la Lex curiata de imperio al comienzo del reinado de cada rey. El imperium del rey se mantuvo de por vida y lo protegió de ser llevado a juicio por sus acciones. Como el rey era el único propietario del imperium en Roma en ese momento, poseía el máximo poder ejecutivo y una autoridad militar sin control como comandante en jefe de todas las legiones romanas. Además, las leyes que mantenían a los ciudadanos a salvo del mal uso del imperium por parte de los magistrados no existían durante el período monárquico.

Otro poder del rey era el poder de nombrar o nominar a todos los funcionarios para los cargos. El rey nombraría un tribunus celerum para que sirviera como tribuno de la tribu Ramnes en Roma y como comandante de la guardia personal del rey, los celeres . Se requería que el rey nombrara al tribuno al asumir el cargo y el tribuno dejaba el cargo a la muerte del rey. El tribuno era el segundo en rango después del rey y también poseía el poder de convocar la Asamblea de Curiatos y presentarle legislación.

Otro oficial designado por el rey era el praefectus urbi , que actuaba como alcaide de la ciudad. Cuando el rey estaba ausente de la ciudad, el prefecto tenía todos los poderes y habilidades del rey, incluso hasta el punto de recibir imperium mientras estaba dentro de la ciudad.

El rey incluso recibió el derecho de ser la única persona para nombrar patricios al Senado.

Jefe de los sacerdotes

Lo que se sabe con certeza es que el rey solo poseía el derecho al augurio en nombre de Roma como su principal augurio, y ningún negocio público podía realizarse sin la voluntad de los dioses dada a conocer a través de auspicios. El pueblo conocía al rey como mediador entre él y los dioses (cf. latín pontifex, "constructor de puentes", en este sentido, entre los hombres y los dioses) y, por lo tanto, veía al rey con temor religioso. Esto convirtió al rey en la cabeza de la religión nacional y su jefe ejecutivo. Teniendo el poder de controlar el calendario romano, dirigía todas las ceremonias religiosas y nombraba oficios y oficiales religiosos inferiores. Se dice que el mismo Rómulo instituyó los augures y se cree que fue el mejor augurio de todos. Asimismo, el rey Numa Pompilio instituyó a los pontífices ya través de ellos desarrolló las bases del dogma religioso de Roma.

Legislador jefe

Bajo los reyes, el Senado y la Asamblea de Curiados tenían muy poco poder y autoridad. No eran independientes ya que carecían del derecho a reunirse y discutir cuestiones de estado por su propia voluntad. Solo podían ser convocados por el rey y podían discutir solo los asuntos que el rey les presentaba.

Mientras que la Asamblea de Curiatos tenía el poder de aprobar leyes que habían sido presentadas por el rey, el Senado era efectivamente un consejo honorario. Podía aconsejar al rey sobre su acción, pero de ninguna manera podía impedirle actuar. Lo único que el rey no podía hacer sin la aprobación del Senado y la Asamblea Curiate era declarar la guerra a una nación extranjera.

Juez principal

El imperium del rey le otorgó poderes militares y lo calificó para pronunciar juicios legales en todos los casos como presidente del Tribunal Supremo de Roma. Aunque podía asignar pontífices para que actuaran como jueces menores en algunos casos, tenía autoridad suprema en todos los casos que se le presentaban, tanto civiles como penales. Esto hizo al rey supremo en tiempos de guerra y paz. Si bien algunos escritores creían que no había apelación de las decisiones del rey, otros creían que cualquier patricio podía presentar una propuesta de apelación ante el rey durante una reunión de la Asamblea Curiate.

Para ayudar al rey, un consejo lo aconsejó durante todos los juicios, pero este consejo no tenía poder para controlar sus decisiones. Además, nombró dos detectives criminales (Quaestores Parricidi), así como un tribunal penal de dos hombres ( Duumviri Perduellionis ), que supervisó los casos de traición. Según Tito Livio, Lucius Tarquinius Superbus, el séptimo y último rey de Roma, juzgaba casos penales capitales sin el consejo de consejeros, creando así miedo entre aquellos que pudieran pensar en oponérsele.

Elección de los reyes

Cada vez que moría un rey, Roma entraba en un período de interregno. El poder supremo del estado pasaría al Senado, que era responsable de encontrar un nuevo rey. El Senado se reuniría y designaría a uno de sus propios miembros, el interrex, para servir por un período de cinco días con el único propósito de nominar al próximo rey de Roma. Si no se nombraba rey al cabo de cinco días, con el consentimiento del Senado, el interrex nombraría a otro senador para que lo sucediera por otro mandato de cinco días. Este proceso continuaría hasta que se eligiera un nuevo rey. Una vez que el interrex encontrara un candidato adecuado para la realeza, lo llevaría ante el Senado y el Senado lo revisaría. Si el Senado aprobaba al candidato, los interrex convocarían la Asamblea de Curiatos y la presidirían durante la elección del Rey.

Una vez que el candidato era propuesto a la Asamblea del Curiato, el pueblo de Roma podía aceptarlo o rechazarlo. Si se aceptaba, el rey electo no asumía inmediatamente el cargo. Todavía tenían que llevarse a cabo otros dos actos antes de que fuera investido con la autoridad y el poder reales completos.

Primero, era necesario obtener la voluntad divina de los dioses respecto a su nombramiento por medio de los auspicios, ya que el rey serviría como sumo sacerdote de Roma. Esta ceremonia la realizaba un augur, que conducía al rey electo a la ciudadela, donde lo colocaban en un asiento de piedra mientras la gente esperaba abajo. Si se encontraba digno de la realeza, el augur anunciaba que los dioses le habían dado señales favorables, confirmando así el carácter sacerdotal del rey.

El segundo acto que debía realizarse era la concesión del imperium al rey. El voto anterior de la Asamblea de Curiatos solo determinaba quién iba a ser rey, y por ese acto no le había otorgado el poder necesario del rey. En consecuencia, el propio rey propuso a la Asamblea de Curiatos una ley que le otorgaba imperium, y la Asamblea de Curiatos al votar a favor de la ley se la otorgaría.

En teoría, el pueblo de Roma eligió a su líder, pero el Senado tenía la mayor parte del control del proceso.

Senado

Según la leyenda, Rómulo estableció el Senado después de fundar Roma seleccionando personalmente a los hombres más nobles (hombres ricos con esposas e hijos legítimos) para que sirvieran como consejo de la ciudad. Como tal, el Senado era el consejo asesor del Rey como Consejo de Estado. El Senado estaba compuesto por 300 Senadores, con 100 Senadores representando a cada una de las tres antiguas tribus de Roma: Ramnes (latinos), Tities (Sabines) y Luceres (Etruscans). Dentro de cada tribu, se seleccionó un senador de cada una de las diez curias de la tribu. El rey tenía la autoridad exclusiva para nombrar a los senadores, pero esta selección se hacía de acuerdo con la antigua costumbre.

Bajo la monarquía, el Senado poseía muy poco poder y autoridad ya que el rey tenía la mayor parte del poder político del estado y podía ejercer esos poderes sin el consentimiento del Senado. La función principal del Senado era servir como consejo del rey y ser su coordinador legislativo. Una vez que la legislación propuesta por el rey era aprobada por la Asamblea de Curiatos, el Senado podía vetarla o aceptarla como ley. El rey, por costumbre, buscaba el consejo del Senado en asuntos importantes. Sin embargo, se dejó que él decidiera qué problemas, si los había, se les presentaban y era libre de aceptar o rechazar sus consejos según lo considerara adecuado. Solo el rey poseía el poder de convocar el Senado, excepto durante el interregno, durante el cual el Senado poseía la autoridad para convocarse a sí mismo.

Reyes de Roma

Años aC

Las fechas son aproximadas, consulte el artículo particular para más detalles.

Año	Rey	Otra información destacable
753–717 a. C.	Rómulo	Mito de Rómulo y Remo; fundador de Roma; estableció el senado romano, el ejército, las primeras instituciones religiosas.
716–673 a. C.	Numa Pompilio	Estableció muchas de las instituciones religiosas y políticas más importantes de Roma; introdujo el calendario solar de doce meses.
673–642 a. C.	Tulio Hostilio	Derrotó y destruyó a Alba Longa; integró a las familias nobles albanesas en la aristocracia romana.
640–616 a. C.	Anco Marcio	Puerto establecido de Ostia; derrotó a los sabinos.
616–579 a. C.	Tarquinio Prisco	Ampliación de la hegemonía romana sobre el Lacio; duplicó la membresía en el Senado a 600; drenó el Foro Romano y construyó la Cloaca Máxima y el Circo Máximo.
578–535 a. C.	Servio Tulio	Estableció las Tribus Servianas y los siglos; construyó el Templo de Diana y un nuevo muro alrededor de la ciudad; instituyó las Compitalia.
535–509 a. C.	Superbús de Tarquinius	último rey de Roma; derrocó a Servio; conquistó varias ciudades latinas y estableció colonias; construyó el Templo de Júpiter Optimus Maximus; depuesto y establecida la República Romana.

Rómulo

Hijo de la virgen vestal Rea Silvia, ostensiblemente del dios Marte, el legendario Rómulo fue el fundador y primer rey de Roma. Después de que él y su hermano gemelo Remo destituyeron al rey Amulio de Alba y reinstauraron en el trono al hermano del rey y su abuelo Numitor, decidieron construir una ciudad en el área donde habían sido abandonados cuando eran niños. Después de matar a Remus en una disputa, Romulus comenzó a construir la ciudad en la Colina Palatina. Su trabajo comenzó con las fortificaciones. Permitió que hombres de todas las clases vinieran a Roma como ciudadanos, incluidos esclavos y hombres libres sin distinción.Se le atribuye el establecimiento de las instituciones religiosas, legales y políticas de la ciudad. El reino se estableció por aclamación unánime con él a la cabeza cuando Rómulo convocó a la ciudadanía a un consejo con el fin de determinar su gobierno.

Rómulo estableció el senado como consejo consultivo con el nombramiento de 100 de los hombres más nobles de la comunidad. A estos hombres los llamó patres (de pater , padre, cabeza), y sus descendientes se convirtieron en patricios. Para proyectar el mando, se rodeó de asistentes, en particular los doce lictores. Creó tres divisiones de jinetes ( equites ), llamadas centurias : Ramnes (romanos), Tities (después del rey sabino) y Luceres (etruscos). También dividió a la población en 30 curiae , nombradas así por 30 de las sabinas que habían intervenido para poner fin a la guerra entre Rómulo y Tacio. las curiasFormaron las unidades de votación en las asambleas populares ( Comitia Curiata ).

Rómulo estuvo detrás de uno de los actos más notorios de la historia romana, el incidente conocido comúnmente como la violación de las sabinas. Para proporcionar esposas a sus ciudadanos, Rómulo invitó a las tribus vecinas a un festival en Roma donde los romanos cometieron un secuestro masivo de mujeres jóvenes entre los asistentes. La cuenta varía de 30 a 683 mujeres tomadas, un número significativo para una población de 3.000 latinos (y presumiblemente también para los sabinos). La guerra estalló cuando Rómulo se negó a devolver a los cautivos. Después de que los sabinos hicieran tres intentos fallidos de invadir los asentamientos de las colinas de Roma, las propias mujeres intervinieron durante la Batalla del Lacus Curtius para poner fin a la guerra. Los dos pueblos se unieron en un reino conjunto, con Rómulo y el rey sabino Tito Tacio compartiendo el trono.Además de la guerra con los sabinos, Rómulo hizo la guerra con los Fidenates y Veientes y otros.

Reinó treinta y siete o treinta y ocho años. Según la leyenda, Rómulo desapareció a los cincuenta y cuatro años mientras pasaba revista a sus tropas en el Campo de Marte. Se informó que lo llevaron al Monte Olimpo en un torbellino y lo convirtieron en un dios. Después de la aceptación inicial por parte del público, comenzaron a crecer los rumores y sospechas de juego sucio por parte de los patricios. En particular, algunos pensaron que miembros de la nobleza lo habían asesinado, desmembrado su cuerpo y enterrado los pedazos en sus tierras. Estos fueron dejados de lado después de que un noble estimado testificó que Rómulo había venido a él en una visión y le dijo que él era el dios Quirino. Se convirtió, no sólo en uno de los tres dioses principales de Roma, sino en la semejanza misma de la ciudad misma.

Una réplica de la cabaña de Rómulo se mantuvo en el centro de Roma hasta el final del Imperio Romano.

Numa Pompilio

Después de la muerte de Rómulo, hubo un interregno de un año, durante el cual diez hombres elegidos del senado gobernaron Roma como interreges sucesivos . Bajo la presión popular, el Senado finalmente eligió a Sabine Numa Pompilio para suceder a Rómulo, debido a su reputación de justicia y piedad. La elección fue aceptada por la Asamblea del Curiato.

El reinado de Numa estuvo marcado por la paz y la reforma religiosa. Construyó un nuevo templo a Jano y, después de establecer la paz con los vecinos de Roma, cerró las puertas del templo para indicar un estado de paz. Permanecieron cerrados por el resto de su reinado. Estableció las Vírgenes Vestales en Roma, así como las Salii y las flaminas para Júpiter, Marte y Quirino. También estableció el cargo y los deberes de Pontifex Maximus. Numa reinó durante 43 años. Reformó el calendario romano ajustándolo al año solar y lunar, así como añadiendo los meses de enero y febrero para llevar el número total de meses a doce.

Tulio Hostilio

Tullus Hostilius era tan belicoso como lo había sido Romulus y completamente diferente a Numa, ya que carecía de respeto por los dioses. Tullus hizo la guerra contra Alba Longa, Fidenae y Veii y los sabinos. Durante el reinado de Tullus, la ciudad de Alba Longa fue completamente destruida y Tullus integró su población en Roma.

A Tullus se le atribuye la construcción de un nuevo hogar para el Senado, la Curia Hostilia, que sobrevivió durante 562 años después de su muerte.

Según Tito Livio, Tulio descuidó el culto a los dioses hasta que, hacia el final de su reinado, enfermó y se volvió supersticioso. Sin embargo, cuando Tullus invocó a Júpiter y le pidió ayuda, Júpiter respondió con un rayo que redujo a cenizas al rey y su casa.

Su reinado duró 31 años.

Anco Marcio

Tras la misteriosa muerte de Tullus, los romanos eligieron en su lugar a un rey pacífico y religioso, el nieto de Numa, Ancus Marcius. Al igual que su abuelo, Ancus hizo poco para expandir las fronteras de Roma y solo libró guerras para defender el territorio. También construyó la primera prisión de Roma en la Colina Capitolina.

Ancus fortaleció aún más la colina Janiculum en la orilla occidental y construyó el primer puente sobre el río Tíber. También fundó el puerto de Ostia en el mar Tirreno y estableció las primeras salinas de Roma, así como el primer acueducto de la ciudad. Roma creció, ya que Ancus usó la diplomacia para unir pacíficamente a las ciudades circundantes más pequeñas en alianza con Roma. Así, completó la conquista de los latinos y los reubicó en el monte Aventino, formando así la clase plebeya de los romanos.

Murió de muerte natural, como su abuelo, después de 25 años como rey, marcando el final de los reyes latinosabinos de Roma.

Lucius Tarquinius Prisco

Lucius Tarquinius Priscus fue el quinto rey de Roma y el primero de origen etrusco. Después de emigrar a Roma, se ganó el favor de Ancus, quien más tarde lo adoptó como hijo. Al ascender al trono, libró guerras contra los sabinos y los etruscos, doblando el tamaño de Roma y trayendo grandes tesoros a la ciudad. Para acomodar la afluencia de población, se poblaron las colinas Aventine y Caelian.

Una de sus primeras reformas fue agregar 100 nuevos miembros al Senado de las tribus etruscas conquistadas, elevando el número total de senadores a 200. Usó los tesoros que Roma había adquirido de las conquistas para construir grandes monumentos para Roma. Entre estos se encontraban los grandes sistemas de alcantarillado de Roma, la Cloaca Máxima, que utilizó para drenar el área pantanosa entre las Siete Colinas de Roma. En su lugar, comenzó la construcción del Foro Romano. También fundó los juegos romanos.

Priscus inició grandes proyectos de construcción, incluido el primer puente de la ciudad, el Pons Sublicius. El más famoso es el Circus Maximus, un estadio gigante para carreras de carros. Posteriormente, inició la construcción del templo-fortaleza al dios Júpiter en el Capitolio. Sin embargo, antes de que se completara, fue asesinado por un hijo de Ancus Marcius, después de 38 años como rey. Su reinado es mejor recordado por la introducción de los símbolos romanos de los cargos militares y civiles, y el triunfo romano, siendo el primer romano en celebrar uno.

Servio Tulio

Prisco fue sucedido por su yerno Servio Tulio, el segundo rey de Roma de origen etrusco e hijo de una esclava. Al igual que su suegro, Servio luchó con éxito en guerras contra los etruscos. Usó el botín para construir la primera muralla alrededor de las Siete Colinas de Roma, el pomerium. También reorganizó el ejército.

Servius Tullius instituyó una nueva constitución, desarrollando aún más las clases de ciudadanos. Instituyó el primer censo de Roma que dividió a la población en cinco clases económicas y formó la Asamblea Centuriada. Usó el censo para dividir a la población en cuatro tribus urbanas según la ubicación, estableciendo así la Asamblea Tribal. También supervisó la construcción del templo de Diana en el monte Aventino.

Las reformas de Servio supusieron un gran cambio en la vida romana: derechos de voto basados ​​en el estatus socioeconómico, favoreciendo a las élites. Sin embargo, con el tiempo, Servio favoreció cada vez más a los pobres para obtener el apoyo de la plebe, a menudo a expensas de los patricios. Después de un reinado de 44 años, Servius fue asesinado en una conspiración por su hija Tullia y su esposo Lucius Tarquinius Superbus.

Superbús de Lucius Tarquinius

El séptimo y último rey de Roma fue Lucius Tarquinius Superbus. Era hijo de Prisco y yerno de Servio, a quien él y su esposa habían matado.

Tarquinius libró una serie de guerras contra los vecinos de Roma, incluso contra los volsci, gabios y rutuli. También aseguró la posición de Roma como cabeza de las ciudades latinas. También participó en una serie de obras públicas, en particular la finalización del Templo de Júpiter Optimus Maximus, y obras en la Cloaca Maxima y el Circus Maximus. Sin embargo, el reinado de Tarquin es recordado por su uso de la violencia y la intimidación para controlar Roma y su falta de respeto por las costumbres romanas y el Senado romano.

Las tensiones llegaron a un punto crítico cuando el hijo del rey, Sexto Tarquinio, violó a Lucrecia, esposa e hija de poderosos nobles romanos. Lucrecia le contó a sus familiares sobre el ataque y se suicidó para evitar la deshonra del episodio. Cuatro hombres, dirigidos por Lucius Junius Brutus, e incluidos Lucius Tarquinius Collatinus, Publius Valerius Poplicola y Spurius Lucretius Tricipitinus incitaron una revolución que depuso y expulsó a Tarquinius y su familia de Roma en el 509 a.

Tarquin fue visto tan negativamente que la palabra rey, rex , tuvo una connotación negativa en el idioma latino hasta la caída del Imperio Romano.

Brutus y Collatinus se convirtieron en los primeros cónsules de Roma, marcando el comienzo de la República Romana. Este nuevo gobierno sobreviviría durante los siguientes 500 años hasta el surgimiento de Julio César y César Augusto, y cubriría un período durante el cual la autoridad y el área de control de Roma se extendieron para cubrir grandes áreas de Europa, el norte de África y el oeste de Asia.

Cargos públicos después de la monarquía

Para reemplazar el liderazgo de los reyes, se creó una nueva oficina con el título de cónsul. Inicialmente, los cónsules poseían todos los poderes del rey en forma de dos hombres, elegidos por un período de un año, que podían vetar las acciones del otro. Más tarde, los poderes de los cónsules se dividieron aún más al agregar otros magistrados, cada uno de los cuales tenía una pequeña parte de los poderes originales del rey. El primero de ellos fue el pretor, que les quitó la autoridad judicial de los cónsules. Luego vino el censor, que despojó a los cónsules del poder de realizar el censo.

Los romanos instituyeron la idea de una dictadura. Un dictador tendría completa autoridad sobre asuntos civiles y militares dentro del imperio romano . Como no era legalmente responsable de sus acciones como dictador, era incuestionable. Sin embargo, el poder del dictador era tan absoluto que los antiguos romanos dudaban en elegir uno, reservando esta decisión solo para momentos de emergencia severa. Aunque esto parece similar a los roles de un rey, los dictadores de Roma se limitaron a cumplir un límite máximo de mandato de seis meses. Contrariamente a la noción moderna de un dictador como usurpador, los dictadores romanos fueron elegidos libremente, generalmente entre las filas de los cónsules, durante períodos turbulentos cuando el gobierno de un solo hombre demostró ser más eficiente.

Los poderes religiosos del rey se otorgaron a dos nuevos cargos: el Rex Sacrorum y el Pontifex Maximus. El Rex Sacrorum era el más alto funcionario religioso de jure de la República. Su única tarea era hacer el sacrificio anual a Júpiter, un privilegio que antes estaba reservado para el rey. El Pontifex Maximus, sin embargo, era el funcionario religioso más alto de facto y ostentaba la mayor parte de la autoridad religiosa del rey. Tenía el poder de nombrar a todas las vírgenes vestales, flamens, pontífices, e incluso al mismo Rex Sacrorum. A principios del siglo I a. C., la Rex Sacrorum estaba casi olvidada y el Pontifex Maximus recibió una autoridad religiosa casi completa sobre la religión romana.