Mokichi Okada

Mokichi Okada (岡田茂吉 Okada Mokichi, 23 de diciembre de 1882 - 10 de febrero de 1955) fue el fundador de la Iglesia Mundial del Mesías, que más tarde se convirtió en la Iglesia del Mesías Mundial. El mesianismo. También actuó como líder espiritual de Shumei y Johrei Fellowship. Sus seguidores lo conocen con el título honorífico Meshiya-Sama o Meishū-sama (明主様, iluminado. "Señor de la Luz"). Es el fundador de Johrei, un ritual de curación energética que utiliza "luz divina" para disolver las impurezas espirituales que se entiende que son la fuente de todos los problemas físicos, emocionales y personales.
Biografía
Vida temprana
Según su biografía oficial, Okada nació en una familia budista pobre en Asakusa, Tokio y, después de muchas pruebas y tribulaciones, finalmente hizo su fortuna en el negocio de la joyería. Sin embargo, su éxito duró poco. Después de perder a su esposa, sus hijos y luego su negocio tras una crisis económica y el gran terremoto de Kanto, comenzó a cuestionar la búsqueda del éxito material. Se volvió a casar y tuvo más hijos, pero motivado por encontrar las respuestas que buscaba, recurrió a la religión para explorar y expresar el aspecto espiritual de la vida.
Despertar espiritual
Inicialmente era un seguidor de la rama sintoísta Oomoto, una nueva religión que enseñaba que se acercaba la tan esperada Era de la Luz, donde se hizo popular como sanador espiritual. En 1926, a la edad de 45 años, Okada dijo a sus seguidores que había recibido la iluminación y con ella, una revelación especial de Dios sobre el amanecer de la Era de la Luz y su misión como salvador de las personas que sufrían. Esto lo llevó más tarde a fundar una nueva religión para difundir las enseñanzas que recibió sobre el establecimiento del paraíso en la tierra y la creación de una nueva civilización.
Enseñanzas
Okada habló y escribió extensamente sobre el Paraíso en la Tierra y la Voluntad de Dios para la humanidad (salud, riqueza y felicidad) para que podamos vivir en paz y armonía con la naturaleza, con los demás y con nosotros mismos. Resumió sus enseñanzas en tres pilares: el arte de curar, el arte de la belleza y el arte de la naturaleza.
En términos de curación, la enseñanza principal que compartió fue la de Johrei: canalizar la Luz Divina de Purificación de Dios para limpiar el espíritu de una persona o lugar para establecer un estado paradisíaco de salud, abundancia y felicidad. Enseñó la importancia del mundo espiritual y que lo que sucede en el mundo espiritual precede a los eventos y resultados en el dominio físico. Su premisa de la curación con luz es que las nubes se desarrollaron en el reino espiritual cuando ocurrió el sufrimiento que, cuando se purificó, causó enfermedades físicas o accidentes. Si estas "nubes" son limpiados por la Luz Divina, entonces no habría oportunidad de que ocurra el daño.
Okada valoraba el arte como una forma de mantener el ánimo elevado y limpiar el espíritu del espectador a través de la apreciación de la belleza. También enseñó métodos de cultivo naturales para mantener los alimentos puros y, como la naturaleza pretendía, garantizar que el cuerpo no tuviera que lidiar con productos químicos que pudieran provocar la acumulación de toxinas en el cuerpo, que eran otra causa de purificación. También enseñó la necesidad de estudiar la naturaleza para comprender las leyes naturales y cómo vivir en armonía con ellas de forma más pacífica.
Okada escribió y habló ampliamente sobre su relación con Dios y alentó a sus seguidores a profundizar su fe y dedicación y desarrollar sus personajes con verdad, virtud y belleza.
Escribió muchos poemas, oraciones, libros y artículos y sólo una pequeña selección de ellos ha sido traducida del japonés.
Organizaciones iniciales
En 1935 estableció la Sociedad Kannon de Japón, una organización religiosa que le permitió hablar un poco sobre Dios, la oración, asuntos espirituales y continuar compartiendo su enfoque de curación espiritual con sus seguidores dentro de los parámetros de las creencias religiosas tradicionales japonesas. Pero debido a las restricciones políticas impuestas a las organizaciones religiosas en ese momento, Okada optó por desarrollar una ruta médica paralela para exponer sus descubrimientos. En 1936 fundó la "Asociación Japonesa de Salud" en Koujimachi, Tokio, y pronto se expandió para abrir un centro de rehabilitación centrado en los poderes curativos de la luz combinados con masajes japoneses y terapias curativas tradicionales con las manos, similares a las que él había experimentado. en Oomoto. Pero ese mismo año fue cerrado por violar la Ley de Médicos. Ley (医師法違反).
Museo de Arte y Terreno Sagrado
En 1944 se mudó a Gora, Hakone, y al año siguiente comenzó allí la construcción de Shinsenkyô, los terrenos sagrados, como prototipo de paraíso en la Tierra. En 1945 también inició la construcción de un segundo terreno sagrado, “Zuiunkyô”, en Atami. También inició la construcción del tercero y último de sus terrenos sagrados, Heiankyô en Kioto.[1]
Mientras estuvo en Hakone, comenzó a coleccionar tesoros nacionales de arte y cultura que exhibió al público en el Museo de Arte de Hakone, que se completó en 1952.[2]
Iglesia Mundial del Mesías
Después de la Segunda Guerra Mundial, se eliminaron las restricciones a la libertad religiosa y, en 1950, estableció Sekai Meshiya Kyô, la Iglesia Mundial del Mesías. El propósito de esto, era traer la presencia del espíritu del Mesías a toda la humanidad. Su intención, dijo, siempre fue establecer una organización de este tipo y explicó que solo había seguido una ruta médica desde el principio porque en ese momento tenía poca libertad para practicar una nueva religión.
Era un gran defensor de la cultura, la religión y el arte de todo el mundo y leía la Biblia y el Corán. Continuó desarrollando vínculos con el cristianismo dentro de su comunidad religiosa, enseñando a su coro a cantar el coro Aleluya del Mesías de Handel y diciendo que su organización trabajaría "en concierto con el cristianismo". Esta influencia occidental resultó impopular entre sus seguidores originales y después de su muerte fue eliminada de las enseñanzas compartidas entre la comunidad que más tarde pasó a llamarse Iglesia del Mesianismo Mundial, 世界救世教 Sekai Kyūsei Kyō, en 1957. [3]
En 1954 completó los terrenos sagrados de Atami, pero ese mismo año experimentó una hemorragia cerebral y casi muere. Mientras comenzaba a recuperarse, les dijo a sus seguidores más cercanos que había recibido una bendición milagrosa de Dios y que había nacido de nuevo como un Mesías, nacido de nuevo del espíritu por Dios en el Cielo, e informó que como consecuencia, su piel era como el de un bebé recién nacido y hasta su peluquero le había dicho que su pelo estaba suave como el de un recién nacido, y que había recuperado su color. Debido a la naturaleza controvertida de estas declaraciones, en gran medida se ocultaron al público.
Muerte
En 1955 murió y dejó la iglesia al cuidado de su esposa. Sus seguidores honraron su muerte como su ascensión al cielo.
Familia
La segunda esposa de Okada, Yoshi Okada, se convirtió en Nidai-Sama (segunda líder espiritual) tras su muerte, ya que heredó la sede de Kyoshu, líder espiritual de la iglesia. Con la muerte de Nidai-Sama, el título de Kyoshu pasó a la hija del matrimonio, Itsuki Okada, que pasó a ser llamada Sandai Kyoshu-Sama (Tercer Líder Espiritual) por los fieles hasta su abdicación y sustitución en el cargo por su sobrino, Yoichi Okada, ahora Yondai Kyoshu-Sama (Cuarto Líder Espiritual). Sandai-Sama fue responsable de establecer la Academia Sanguetsu, que trabaja para mejorar la técnica japonesa de arreglos florales de ikebana para la Iglesia Mesiánica. Yoichi es el nieto de Okada y tiene un hijo, Masaaki, que también participa activamente en el liderazgo de la iglesia.
La segunda hija de Okada, Miya Yoshioka (Miya-sama) nació en 1925 y se convirtió oficialmente en miembro del Linaje Espiritual Oficial de Okada en 1975. También demostró una habilidad excepcional en las artes de la cerámica y el ikebana (arte de los arreglos florales), mantuvo un amor por las artes durante toda su vida hasta que falleció en 2017 a la edad de 91 años.
El cuarto hijo de Okasa, Kunihiro Okada, nació en 1932 y asumió su posición en el Linaje Espiritual Oficial de Okada en 1975. Heredando la habilidad de Okada en las artes, demostró una sensibilidad excepcional en campos como la artesanía en metal y la cerámica.
Legado
Su trabajo fue muy influyente en el área de la agricultura natural, los arreglos florales japoneses y las colecciones de arte en Japón, mientras que su influencia espiritual perdura a través de varias organizaciones religiosas.
Sangetsu
La escuela de ikebana Sangetsu (山月), inspirada en Mokichi Okada, se fundó en junio de 1972. La Asociación Mokichi Okada (MOA) se estableció en 1980 para continuar su trabajo " hacia la creación de una nueva civilización que se emprenderá sin limitar los principios de Okada y su implementación dentro de un marco religioso. (MOA adquirió el estatus de entidad jurídica como corporación intermediaria de responsabilidad limitada en 2005, luego se transfirió a una corporación general en 2009, oficialmente llamada MOA International Corporation). Gran parte de la extensa colección de arte de Okada se encuentra ahora en el Museo de Arte MOA en Atami, Japón.
Agricultura natural
En 1936, Okada estableció un sistema agrícola originalmente llamado "cultivo sin fertilizantes" o "Agricultura Natural". Ramas como Sekai Kyusei Kyo, que promueve la "agricultura natural Kyusei", y la Asociación Mokichi Okada se formaron después de su muerte para continuar promoviendo el trabajo en Japón y el sudeste asiático.
Según el Centro Internacional de Investigación de Agricultura Natural en Nagano, Japón, se basa en las teorías de que:
- Los fertilizantes contaminan el suelo y debilitan su poder de producción.
- Saldría del uso excesivo de fertilizantes
- La diferencia en la incidencia de enfermedades entre plantas resistentes y susceptibles se atribuye a las condiciones nutricionales dentro del cuerpo.
- Las verduras y las frutas producidas por la agricultura natural saben mejor que las de la agricultura química.