Mitología azteca

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La mitología azteca es el cuerpo o colección de mitos de la civilización azteca del centro de México. Los aztecas eran grupos de habla náhuatl que vivían en el centro de México y gran parte de su mitología es similar a la de otras culturas mesoamericanas. Según la leyenda, los diversos grupos que se convertirían en los aztecas llegaron desde el norte al valle de Anáhuac, alrededor del lago de Texcoco. La ubicación de este valle y lago de destino es clara: es el corazón de la Ciudad de México moderna, pero poco se puede saber con certeza sobre el origen de los aztecas. Hay diferentes relatos sobre su origen. En el mito, los antepasados ​​de los mexicas/aztecas procedían de un lugar del norte llamado Aztlán, el último de siete nahuatlacas (tribus de habla náhuatl, de tlaca, "hombre") para hacer el viaje hacia el sur, de ahí su nombre "Azteca". Otros relatos citan su origen en Chicomoztoc, "el lugar de las siete cuevas", o en Tamoanchan (el origen legendario de todas las civilizaciones).

Se decía que los mexicas/aztecas eran guiados por su dios Huitzilopochtli, que significa "colibrí zurdo" o "colibrí del sur". En una isla del lago de Texcoco, vieron un águila que sostenía una serpiente de cascabel en sus garras, posada sobre un nopal. Esta visión cumplió una profecía que les decía que debían encontrar su nuevo hogar en ese lugar. Los aztecas construyeron su ciudad de Tenochtitlan en ese sitio, construyendo una gran isla artificial, que hoy se encuentra en el centro de la Ciudad de México. Esta visión legendaria está representada en el Escudo de Armas de México.

Mito de la creación

Según la leyenda, cuando los mexicas llegaron al valle de Anáhuac, alrededor del lago de Texcoco, eran considerados por los demás grupos como los menos civilizados de todos, pero los mexicas/aztecas decidieron aprender y tomaron todo lo que pudieron de otras personas, especialmente de los antiguos toltecas (a quienes parecen haber confundido parcialmente con la civilización más antigua de Teotihuacan). Para los aztecas, los toltecas fueron los creadores de toda cultura; "Toltecayotl" era sinónimo de cultura. Las leyendas aztecas identifican a los toltecas y al culto de Quetzalcóatl con la legendaria ciudad de Tollan, a la que también identificaron con la más antigua Teotihuacan.

Debido a que los aztecas adoptaron y combinaron varias tradiciones con sus propias tradiciones anteriores, tenían varios mitos de la creación. Uno de ellos, los Cinco Soles, describe cuatro grandes edades que precedieron al mundo actual, cada una de las cuales terminó en una catástrofe, y "fueron nombradas en función de la fuerza o elemento divino que violentamente puso fin a cada una de ellas".Coatlicue fue la madre de Centzon Huitznahua ("Cuatrocientos sureños"), sus hijos y Coyolxauhqui, su hija. Encontró una pelota llena de plumas y se la colocó en la cintura, quedando embarazada de Huitzilopochtli. Sus otros hijos comenzaron a sospechar sobre la identidad del padre y juraron matar a su madre. Dio a luz en el monte Coatepec, perseguida por sus hijos, pero el recién nacido Huitzilopochtli derrotó a la mayoría de sus hermanos, quienes se convirtieron en las estrellas. También mató a su media hermana Coyolxauhqui arrancándole el corazón con un Xiuhcóatl (una serpiente azul) y arrojando su cuerpo montaña abajo. Se decía que esto inspiraba a los aztecas a arrancar los corazones de sus sacrificios humanos y arrojar sus cuerpos por los costados del templo dedicado a Huitzilopochtli, quien representa al sol ahuyentando las estrellas al amanecer.

Nuestra edad (Nahui-Ollin), la quinta edad, o quinta creación, se inició en la antigua ciudad de Teotihuacan. Según el mito, todos los dioses se habían reunido para sacrificarse y crear una nueva era. Aunque el mundo y el sol ya habían sido creados, sería solo a través de su sacrificio que el sol se pondría en movimiento y el tiempo y la historia podrían comenzar. Se suponía que el más guapo y fuerte de los dioses, Tecuciztecatl, se sacrificaría a sí mismo, pero cuando llegó el momento de autoinmolarse, no pudo saltar al fuego. En cambio, Nanahuatl, el más pequeño y humilde de los dioses, que también estaba cubierto de furúnculos, se sacrificó primero y saltó a las llamas. El sol se puso en movimiento con su sacrificio y comenzó el tiempo. Humillado por el sacrificio de Nanahuatl, Tecuciztecatl también saltó al fuego y se convirtió en la luna.

Panteón

  • deidades del agua
    • Tlaloc, dios de la lluvia, el relámpago y el trueno. Es un dios de la fertilidad.
    • Chalchiuhtlicue, diosa del agua corriente, lagos, ríos, mares, arroyos, aguas horizontales, tempestades y bautismo.
    • Huixtocihuatl, diosa de la sal
    • Opochtli, dios de la pesca y de los cazadores de pájaros, descubridor tanto del arpón como de la red
    • Atlahua, dios del agua, pescador y arquero
  • deidades del fuego
    • Xiuhtecuhtli, dios del fuego y el tiempo
    • Chantico, diosa del fogón y los volcanes
    • Xolotl, dios de la muerte, asociado con Venus como la estrella vespertina (Doble de Quetzalcóatl)
  • deidades de la muerte
    • Mictlantecuhtli, dios de los muertos, gobernante del Inframundo (Mictlan)
    • Mictecacihuatl, diosa de los muertos, gobernante del Inframundo (Mictlan)
    • Xolotl, dios de la muerte, asociado con Venus como la estrella vespertina (Doble de Quetzalcóatl)
  • deidades del cielo
    • Tezcatlipoca, dios de la providencia, la oscuridad y lo invisible, señor de la noche, gobernante del Norte.
    • Xipe-Totec, dios de la fuerza, señor de las estaciones y del renacimiento, gobernante de Oriente.
    • Quetzalcóatl, dios de la vida, de la luz y de la sabiduría, señor de los vientos y del día, gobernante del occidente.
    • Huitzilopochtli, dios de la guerra, señor del sol y del fuego, gobernante del Sur.
    • Xolotl, dios de la muerte, asociado con Venus como la estrella vespertina (Doble de Quetzalcóatl)
    • Ehecatl, dios del viento
    • Tlaloc, dios de la lluvia, el relámpago y el trueno. Es un dios de la fertilidad.
    • Coyolxauhqui, diosa y líder de los Centzonhuitznahua, asociada a la luna.
    • Meztli, diosa de la luna.
    • Tonatiuh, dios del sol.
    • Nanahuatzin, dios del sol. Se sacrificó en un fuego ardiente, por lo que el dios Tonatiuh tomó su lugar.
    • Centzonmimixcoa, 400 dioses de las estrellas del norte
    • Centzonhuitznahua, 400 dioses de las estrellas del sur
    • Tlahuizcalpantecuhtli, dios del lucero del alba (Venus)
  • señores de la noche
    • Xiuhtecuhtli, dios del fuego y el tiempo
    • Tezcatlipoca, dios de la providencia, la oscuridad y lo invisible, señor de la noche, gobernante del Norte.
    • Piltzintecuhtli, dios de las visiones, asociado con Mercurio (el planeta que es visible justo antes del amanecer o justo después del atardecer) y curativo
    • Centeotl, dios del maíz
    • Mictlantecuhtli, dios del Inframundo (Mictlan)
    • Chalchiuhtlicue, diosa del agua corriente, lagos, ríos, mares, arroyos, aguas horizontales, tempestades y bautismo.
    • Tlazolteotl, diosa de la lujuria, la carnalidad y las fechorías sexuales.
    • Tepeyollotl, dios de los animales, cuevas oscuras, ecos y terremotos. Tepeyollotl es una variante de Tezcatlipoca y está asociado con las montañas.
    • Tlaloc, dios de la lluvia, el relámpago y el trueno. Es un dios de la fertilidad.
  • Señores del día
    • Xiuhtecuhtli, dios del fuego y el tiempo
    • Tlaltecuhtli, antiguo dios/diosa de la tierra (cambiado en el paisaje y la atmósfera)
    • Chalchiuhtlicue, diosa del agua corriente, lagos, ríos, mares, arroyos, aguas horizontales, tempestades y bautismo.
    • Tonatiuh, dios del sol
    • Tlazolteotl, diosa de la lujuria, la carnalidad y las fechorías sexuales.
    • Mictlantecuhtli, dios del Inframundo (Mictlan)
    • Mictecacihuatl, diosa del Inframundo (Mictlan)
    • Centeotl, dios del maíz
    • Tlaloc, dios de la lluvia, el relámpago y el trueno. Es un dios de la fertilidad.
    • Quetzalcóatl, dios de la vida, de la luz y de la sabiduría, señor de los vientos y del día, gobernante del occidente.
    • Tezcatlipoca, dios de la providencia, la oscuridad y lo invisible, señor de la noche, gobernante del Norte.
    • Tlahuizcalpantecuhtli, dios del amanecer (Venus)
    • Citlalicue, diosa de las estrellas femeninas de la Vía Láctea.
    • Citlalatonac, dios de las estrellas femeninas (Esposo de Citlalicue)
  • deidades de la tierra
    • Xipe-Totec, dios de la fuerza, señor de las estaciones y del renacimiento, gobernante de Oriente.
    • Tonacatecuhtli, dios del sustento asociado a Ometecuhtli.
    • Tonacacihuatl, diosa del sustento asociada a Omecihuatl.
    • Tlaltecuhtli, antiguo dios/diosa de la tierra (cambiado en el paisaje y la atmósfera)
    • Chicomecóatl, diosa de la agricultura
    • Centeotl, dios del maíz asociado con las Tianquiztli (Pléyades)
    • Xilonen, diosa del maíz tierno
  • diosas matronas
    • Coatlicue, diosa de la fertilidad, la vida, la muerte y el renacimiento
    • Chimalma, diosa de la fertilidad, la vida, la muerte y el renacimiento
    • Xochitlicue, diosa de la fertilidad, la vida, la muerte y el renacimiento
    • Itzpapalotl, diosa de la muerte, mariposa de obsidiana, líder de los Tzitzimitl
    • Toci, diosa de la salud

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