Misión San José (California)
Mission San José es una misión española ubicada en la actual ciudad de Fremont, California. Fue fundada el 11 de junio de 1797 por la orden franciscana y fue la decimocuarta misión española establecida en California. La misión es homónima del distrito Mission San José de Fremont, que era un pueblo independiente incluido en la ciudad cuando se incorporó en 1957. La Misión entró en un largo período de decadencia gradual después de la ley de secularización mexicana de 1833. Después de sufrir decadencia, abandono y terremotos, la mayor parte de la misión quedó en ruinas. Los esfuerzos de restauración en los períodos intermedios han reconstruido muchas de las estructuras originales. La antigua iglesia de la misión permanece en uso como capilla de la Iglesia Católica de San José, una parroquia de la Diócesis de Oakland. El museo también cuenta con un centro de visitantes, un museo y una presentación de diapositivas que cuenta la historia de la misión.
Historia
El sitio original considerado por Juan Crespí en 1772 para lo que se convertiría en la Misión San José estaba en lo que hoy se conoce como el Valle de San Ramón. Sin embargo, los nativos americanos que vivían en esa zona eran muy hostiles hacia los españoles, por lo que se decidió ubicar la Misión más al sur, en un área que ahora forma parte de Fremont, California.
El trabajo en el sitio de la Misión San José comenzó en mayo de 1797, muchos años después de la muerte de Crespí, por nativos americanos de la Misión Santa Clara, 13 millas al sur, bajo la dirección de misioneros franciscanos e hispanos seculares. supervisores El lugar, en las laderas que dominan la llanura de Fremont en el lado este de la Bahía de San Francisco, había sido habitado durante incontables generaciones por indios que hablaban el idioma Ohlone de la Bahía de San Francisco. Los Ohlone vivían un estilo de vida de caza y recolección de plantas silvestres. Su alimentación incluía semillas, raíces, bayas, harina de bellotas, caza menor, ciervos, pescado y mariscos. En 1797, la mayoría de los indígenas de las inmediaciones del sitio de la misión ya habían sido bautizados en la Misión de Santa Clara durante la década de 1780 y principios de la de 1790. Fueron estas personas las que regresaron a casa para formar la población fundadora de la nueva comunidad. Los muros de la Misión San José tenían 5 pies de espesor. La iglesia mide 126 pies de largo, 30 pies de ancho, 24 pies de alto; hecho de adobe y secoya, el piso y la pared son de tejas.
A fines de 1800, la población de neófitos había aumentado a 277, incluidos los hablantes de Ohlone y Bay Miwok. A fines de 1805, todos los indios de East Bay al sur del estrecho de Carquinez estaban en las misiones. Después de una devastadora epidemia de sarampión que redujo la población de la misión en una cuarta parte en 1806, personas de áreas más distantes y nuevos grupos lingüísticos comenzaron a unirse a la comunidad de la Misión San José. El primer grupo lingüístico de este tipo fue el Yokuts o Yokutsan, cuyos hablantes comenzaron a mudarse a la Misión San José desde el Valle de San Joaquín en 1810. Miembros de dos grupos lingüísticos más, los Coast Miwok del actual condado de Sonoma y Patwin de los actuales condados de Napa y Solano., se mudó a Mission San Jose en el período 1812-1818, pero en menor número que los Yokuts. Para 1825, Delta Yokuts era el idioma dominante en la comunidad multilingüe de 1.796 personas. En los años siguientes, los hablantes de otro grupo lingüístico, el miwok de las llanuras, se mudaron a la misión desde el lado norte del delta del río Sacramento-San Joaquín. Cuando se cerró la Misión de San José como comuna agrícola a mediados de la década de 1830, el miwok de las llanuras era el idioma nativo predominante entre los indios neófitos. El padre Narciso Durán se convirtió en párroco de la misión en 1806 y permaneció hasta que fue reemplazado por el padre José González Rubio en febrero de 1833 como parte de una política posterior a la independencia que requería el reemplazo de los clérigos nacidos en España con los nacidos en México. Durán entrenó a los neófitos en música, organizando un coro y una orquesta de 30 músicos que se hicieron famosos en toda California. Mientras estuvo en San José, el padre Durán se desempeñó dos veces como padre presidente de las misiones franciscanas.
La primera iglesia de adobe permanente de la Misión se dedicó con gran ceremonia el 22 de abril de 1809. Valiosos obsequios de vestimentas, vasos sagrados, estatuas religiosas y pinturas atestiguan la generosidad de los amigos de la Misión en el Área de la Bahía y en el extranjero. La mayoría de las vestimentas de la colección moderna datan de finales del siglo XVIII y principios del XIX. Las telas de seda y los bordados eran productos de varios centros textiles del Imperio español, cuyos proveedores se extendían desde Europa hasta Asia. Misión San José fue el centro de la industria y la agricultura. El sitio fue elegido por la abundancia de recursos naturales de la zona, incluyendo agua, suelo fértil, piedras y suelo de adobe apto para la construcción. Miles de cabezas de ganado vagaban por los campos de la Misión, y se plantaron y cosecharon acres de trigo y otros cultivos bajo la dirección de los Padres. En 1868, produjo 4070 bushels (110 toneladas métricas) de trigo y muchos productos, incluidas uvas, aceitunas e higos.
En 1832, las 12 000 cabezas de ganado, 13 000 caballos y 12 000 ovejas de la Misión vagaban por las tierras de la Misión desde la actual Oakland hasta San José. San José fue una de las más prósperas de todas las misiones de California. Un inventario de 1833 elaborado por el padre José González Rubio enumera una iglesia, un monasterio, una caseta de vigilancia, una casa de huéspedes y un dormitorio de mujeres, además de las miles de hectáreas de cultivos y pastos. Sin embargo, esta prosperidad no iba a durar mucho. El 17 de agosto de ese año, el Congreso Mexicano aprobó una Ley para la Secularización de las Misiones de California.
Período rancho (1836–1853)
Durante la transición a la secularización total, el Padre José González Rubio permaneció en la Misión como administrador principal de la iglesia, mientras que José de Jesús Vallejo (hermano del General Mariano G. Vallejo) fue nombrado administrador civil. Las tierras de la Misión se repartieron gradualmente entre propietarios privados. En 1842, el Padre González Rubio fue trasladado a la Misión Santa Bárbara. Los nativos huyeron pero se encontraron incapaces de reajustarse a su forma de vida anterior; muchos murieron posteriormente de enfermedades y hambre. Se permitió que los edificios, graneros, huertas y jardines de la Misión se deterioraran y los grandes rebaños se dispersaron. El gobernador mexicano Pío Pico vendió la propiedad de la Misión a intereses privados en 1845 por $12,000. Durante la fiebre del oro de California de 1848, HC Smith convirtió la Misión en una tienda general, salón y hotel. El pueblo de Mission San José se convirtió en un próspero centro de aprovisionamiento en la puerta de entrada a las Minas del Sur. Los nombres de muchas familias pioneras prominentes en la historia temprana de California, incluidos Livermore, Peralta y Alviso, estaban estrechamente vinculados a la Misión.
Estado de California (1850–1980)
El período Rancho terminó con la sucesión de California a los Estados Unidos en el Tratado de Guadalupe-Hidalgo y el establecimiento de California como estado en 1850. Algunos de los contrafuertes exteriores originales de adobe fueron removidos por orden del párroco.. El 18 de marzo de 1865, el presidente Abraham Lincoln restauró las misiones de California a la Iglesia Católica.
El 21 de octubre de 1868, un terremoto de magnitud 6,3–6,7 en la falla de Hayward que atraviesa los terrenos de la Misión destrozó las paredes de la iglesia de la Misión y abrió el techo. Otros edificios de la Misión, incluida la Tienda, el Cuarto del Sacerdote y la Misión misma también resultaron dañados por el terremoto.
Se despejó el sitio y se erigió una iglesia de estilo gótico con estructura de madera directamente sobre el piso original de mosaico rojo de la Misión. En 1890, se construyó una rectoría de estilo victoriano sobre el sitio de una parte del ala de adobe que albergaba a los Padres y sirvió como edificio administrativo durante la Era de la Misión.
El siglo XX y más allá (1900-presente)
El complejo de la misión original constaba de más de 100 edificios de adobe. Los esfuerzos de restauración de los Native Sons of the Golden West en 1915 y 1950 salvaron la parte sobreviviente del ala de la Misión y la convirtieron en un museo, ubicado en un entorno elegante de flores y palmeras. En 1956, el pueblo de Mission San José se incorporó con otros cuatro para convertirse en la Ciudad de Fremont. Los planes para reconstruir la iglesia de la Misión San José se iniciaron en 1973. La rectoría de estilo victoriano se trasladó a la cercana calle Anza y la iglesia de madera de estilo gótico se trasladó a San Mateo, donde ha sido restaurada como casa de culto por un anglicano. grupo de la iglesia Después de extensas excavaciones arqueológicas y planificación, en 1982 comenzó la construcción de una réplica de la iglesia de adobe de 1809. El trabajo se completó y la instalación se volvió a dedicar el 11 de junio de 1985. Las paredes varían en grosor de 4 a 5 pies (1,5 m). Maderas viejas y correas de cuero sin curtir demuestran la practicidad de los Padres que, al no tener clavos de hierro para la construcción, sustituyeron los cordones de cuero. En consecuencia, a la madera utilizada en la reconstrucción se le ha dado un aspecto tallado a mano.
Con su estilo "simple y directo" exterior, la iglesia de la Misión se erige como un tributo a aquellos cuyos esfuerzos hicieron realidad este sueño. El interior ricamente decorado sigue las descripciones de los inventarios históricos de la década de 1830. Los candelabros de cristal son copias de piezas de época similares a las que figuran en los inventarios de la iglesia antigua. Dos de las estatuas originales se han colocado en los dos altares laterales. Ecce Homo, una figura de Cristo vestido con una túnica escarlata y coronado de espinas, se encuentra en un balcón sobre uno de los altares laterales. La otra estatua de San Buenaventura fue tallada en madera y luego pintada. Se ha devuelto a la iglesia la pila bautismal original de cobre martillado sobre una base de madera torneada, así como la rueda de campanas que usaban los Ohlones durante las partes sagradas de la Misa.
El retablo detrás del altar mayor presenta una pintura de Cristo, una estatua de San José y dos figuras talladas: una paloma representa al Espíritu Santo, y en la parte superior se sienta Dios Padre con detalles rayos dorados que lo rodean. Las rejas del altar y del coro fueron copiadas de una pieza original encontrada en el museo durante la reconstrucción. El cementerio de la Misión (campamento Santo), donde están enterrados un gran número de pioneros de la Misión, está situado al costado de la iglesia. Durante la excavación, se ubicó la lápida de mármol de Robert Livermore en el piso de baldosas original de la iglesia. Fue cuidadosamente reparado y reemplazado en la iglesia reconstruida. Muchos españoles prominentes están enterrados en el piso de la iglesia de la Misión, pero solo está marcada la tumba de Livermore. Miles de Ohlones descansan en el cementerio Ohlone ubicado a casi una milla de distancia de la misión en Washington Boulevard. Tres de las campanas originales de la Misión fueron transferidas de la iglesia de adobe destruida a la iglesia de madera de 1869, donde colgaron hasta la década de 1970. La cuarta campana se entregó a una iglesia en Oakland y se reformó, pero se devolvió a la Misión durante la reconstrucción del campanario. Ahora las cuatro campanas están colgadas, listas para sonar en ocasiones especiales.
En 1985, el Comité para la Restauración de la Misión San José y la Diócesis Católica de Oakland completaron la restauración de la iglesia. Se considera una réplica casi perfecta de la iglesia original, aunque incorpora un marco de acero estructural oculto que proporciona resistencia a los terremotos. Reconstrucción adicional de la parte faltante de los Padres' las viviendas y la restauración del ala de adobe sobreviviente son parte de los planes generales para la Misión. Hoy en día, la Misión es administrada por la parroquia de St. Joseph, que incluye el edificio de la Misión y las áreas circundantes, un edificio ordinario de la iglesia que se usa para satisfacer las necesidades diarias de la parroquia y una escuela que atiende a estudiantes de 1° a 8° grado..
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