Misión San Carlos Borromeo de Carmelo
Misión San Carlos Borromeo del Río Carmelo, o Misión de San Carlos Borromeo de Carmelo, construida por primera vez en 1797, es una de las iglesias misioneras católicas más auténticamente restauradas en California. Ubicado en la desembocadura de Carmel Valley, California, está en el Registro Nacional de Lugares Históricos y es un Monumento Histórico Nacional.
Desde 1797 hasta 1833, Carmel Mission fue la sede de todas las misiones de Alta California. Estuvo al frente de San Junípero Serra desde 1770 hasta su muerte en 1784. También fue sede del segundo presidente de misiones, el padre Fermín Francisco de Lasuén, quien se encargó de completar nueve iglesias misioneras más.
En 1833 los edificios y terrenos de la misión fueron secularizados por el gobierno mexicano. A mediados del siglo XIX, las estructuras de la Misión Carmel estaban en mal estado. La capilla se salvó de la destrucción total cuando se reconstruyó el techo en 1884. En 1886, la propiedad de la misión se transfirió de un grupo de franciscanos a la Diócesis de Monterey. Desde entonces, Carmel Mission ha sido una parroquia dentro de esa diócesis.
A partir de 1931, Harry Downie comenzó a restaurar la misión y trabajó continuamente en el proyecto durante los siguientes 50 años. Es la única misión española en California que conserva su campanario y campanario originales.
Historia
La Misión Carmel (también conocida como La Misión Carmel), fue la segunda misión construida por misioneros franciscanos en la Alta California. Fue establecida por primera vez como Misión San Carlos Borromeo en Monterey, California, cerca del pueblo nativo de Tamo el 3 de junio de 1770, por el Padre Junípero Serra. Fue nombrado por Carlo Borromeo, Arzobispo de Milán, Italia, y fue el sitio de la primera confirmación cristiana en Alta California.
Reubicación en Carmel Valley
Pedro Fages, quien se desempeñó como gobernador militar de Alta California desde 1770 hasta 1774, mantuvo su cuartel general en el capitolio de la entidad política, en el Presidio de Monterey. Fages hizo trabajar a sus hombres muy duramente y fue visto como un tirano. Serra intervino en nombre de Fages' soldados, y los dos hombres no se llevaban bien. Fages consideraba las instalaciones españolas en California primero como instituciones militares y luego como puestos de avanzada religiosos. Los soldados violaron a las indias y las mantuvieron como concubinas. Serra ha querido poner cierta distancia entre los neófitos de la misión y los de Fages. soldados
Serra descubrió que la tierra en la desembocadura del valle de Carmel, donde el río Carmel (llamado Río del Carmelo por Vizcaíno en 1603) desemboca en la bahía de Carmel, era más adecuada para la agricultura. En mayo de 1771, el virrey de España aprobó la petición de Serra de trasladar la misión. La misión se estableció en la nueva ubicación el 1 de agosto de 1771; la primera misa se celebró el 24 de agosto y Serra se instaló oficialmente en los edificios de nueva construcción el 24 de diciembre.
El nombre de la misión reubicada se amplió a Misión San Carlos Borromeo del Río Carmelo. Estaba a poca distancia de los pueblos Rumsen Ohlone de Tucutnut y Achasta. Es posible que este último pueblo se haya fundado después de que Mission San Carlos se trasladara a Carmel Valley. La misión estaba a unas 10 mi (16 km) del territorio de Esselen más cercano, Excelen. El edificio original en Monterey continuó funcionando como la capilla del Presidio Real y luego se convirtió en la actual Catedral de San Carlos Borromeo.
Sede de Serra
"Mission Carmel", como llegó a ser conocida, era la favorita de Serra y, debido a que estaba cerca de Monterey, la capital de Alta California, la eligió como su sede. Cuando murió el 28 de agosto de 1784, fue enterrado bajo el suelo de la capilla. Después de la muerte de Serra, el padre Fermín Lasuén reemplazó la estructura de adobe por una de piedra extraída de las cercanas montañas de Santa Lucía.
Bautizos de indios
Después de que la misión del Carmelo se trasladara a la desembocadura del valle del Carmelo, los franciscanos comenzaron a bautizar a algunos nativos. A fines de 1771, la población de la misión era de 15 con 22 indios bautizados adicionales, de una población total del norte de California de 60.
La agricultura no era muy productiva y durante varios años la misión dependió de la llegada de barcos de suministro. El historiador Jame Culleton escribió en 1950: “El verano del 73 llegó sin traer el barco de suministros. Ni Carmel ni Monterey eran autosuficientes."
Para mejorar las tasas de bautismo, buscaron convertir a miembros clave de las tribus Esselen y Rumsen, incluidos los jefes. El 9 de mayo de 1775, Junípero Serra bautizó al que parece ser el primer Esselen, Pach-hepas, el jefe de los Excelen de 40 años. Estaba a punto de morir y se bautizó en su pueblo natal en Xasáuan, a unas 10 leguas (unas 26 millas (42 km)) al sureste de la misión, en un área que ahora se llama Cachagua, una aproximación cercana al nombre de Esselen.
Trabajo forzoso
Los indios Esselen y Ohlone que vivían cerca de la misión fueron bautizados y luego reubicados a la fuerza y reclutados como trabajadores forzados. A lo largo de los años, alrededor de 900 Esselen fueron bautizados y llevados a las tres misiones en Carmel Valley, Soledad y San Antonio que rodean su tierra natal. Hubo una extensa "mezcla de costanoanos con pueblos de diferentes antecedentes lingüísticos y culturales durante el período de la misión". A los neófitos se les enseñaba a ser agricultores, pastores, vaqueros, herreros, carpinteros, albañiles, ebanistas, curtidores, tejedores y fabricantes de velas. Las enfermedades, el hambre, el exceso de trabajo y la tortura diezmaron a estas tribus. El número de nativos que morían en las misiones era elevado. Las muertes excedieron los nacimientos y la población en la Misión San Carlos alcanzó su punto máximo en 1795, cuando la población alcanzó un total informado de diversas formas como 876 o 927, pero en 1823 el total se había reducido a 381.
Cultivos y ganadería
Al principio, la misión dependía de la carne de oso de la Misión San Antonio de Padua y los suministros traídos por barco desde la Misión San Diego de Alcalá. En 1779, cuatro años después del primer bautismo de Esselen, los nativos americanos de la Misión Carmel cosecharon 1.660 fanegas de trigo, 700 fanegas de cebada, 165 fanegas de frijoles y 85 fanegas de maíz. Cuatro años más tarde, los trabajadores nativos produjeron suficientes cultivos para mantener a 700 personas. La misión tenía más de 500 cabezas de ganado vacuno y ovino.
La misión Carmel siguió creciendo durante la mayor parte del siglo XVIII. Para 1800, la producción agrícola en Carmel Mission estaba cerca de su punto máximo. La Misión informó a México que contaba con 2,180 caballos y ganado vacuno, y 4,160 animales menores, incluyendo ovinos. El grano total cosechado fue de aproximadamente 3700 bushels por año con un máximo de 7400 en 1797. En diciembre de 1832, la misión informó a México que tenía 2100 cabezas de ganado, 3300 ovejas, 410 caballos y 8 mulas.
Secularizada y abandonada
(feminine)Al gobierno mexicano le preocupaba que las misiones permanecieran leales a la Iglesia Católica en España. Solo ocho meses después, en agosto de 1833, el gobierno secularizó todas las misiones y sus valiosas tierras. El gobierno estipuló que la mitad de las tierras de las misiones debían ser entregadas a los nativos, pero este propósito nunca se cumplió. La mayoría de las propiedades de la misión fueron compradas por funcionarios del gobierno o sus amigos adinerados. Los sacerdotes no podrían mantener las misiones sin los indios' trabajos forzados y la misión y las tierras pronto fueron abandonadas. Los indios fueron expulsados de la misión por los nuevos terratenientes. Algunos intentaron volver a sus costumbres nativas y otros encontraron trabajo como peones o sirvientes en granjas y ranchos.
Para 1850, la misión estaba casi en ruinas. El edificio de piedra de la capilla se estaba deteriorando mientras que la mayoría de los edificios de adobe se estaban erosionando. El techo se derrumbó en 1852.
Restauración
Cuando México cedió California a los Estados Unidos después de la Guerra México-Estadounidense, el Tratado de Guadalupe Hidalgo de 1848 dispuso que las mercedes de tierras serían respetadas, pero requería que los propietarios proporcionaran prueba legal de su título. Como lo requiere la Ley de Tierras de 1851, el Arzobispo Joseph Sadoc Alemany presentó un reclamo el 19 de febrero de 1853, en nombre de la Iglesia Católica Romana. Buscó la devolución de todas las antiguas tierras de misión en el estado. El estado acordó devolver los edificios, cementerios y jardines originales de la misión a la iglesia.
Cuando la Iglesia Católica Romana obtuvo el control total de los edificios el 19 de octubre de 1859, la misión estaba en ruinas. En 1884 el padre Angel Casanova pudo reunir suficientes fondos privados para reemplazar el techo de la capilla suficiente para preservarla hasta la década de 1930. En 1931, monseñor Philip Scher contrató al maestro ebanista Henry John ("Harry") Downie, que tenía una excelente reputación en la restauración de antigüedades españolas. Scher inicialmente le pidió a Downie que restaurara algunas estatuas en la Misión Carmel, pero su trabajo se amplió rápidamente y se encargó de restaurar toda la misión. Dos años más tarde, la iglesia transfirió la misión de los franciscanos a la diócesis local y se convirtió en una iglesia parroquial regular. Downie vivía cerca en Carmel y trabajó casi a diario durante casi 50 años para restaurar la misión, los edificios auxiliares, las paredes y los terrenos. Investigó minuciosamente la arquitectura y el sitio de la iglesia, a menudo basándose en fuentes españolas originales, y reunió artefactos genuinos de todo California.
Primero restauró a los padres' cuartos, luego el techo de la capilla en 1936, y durante los siguientes cinco años el interior de la basílica. En 1941, supervisó la restauración de los antiguos soldados' cuartos en el lado este del cuadrilátero. En 1943 comenzó la restauración de un edificio que había estado en el lado sur del cuadrilátero, aunque no quedó nada más que los cimientos de adobe erosionados y algunas paredes arruinadas. El edificio era originalmente un dormitorio segregado y cerrado para niñas llamado monjero (convento). Fueron separados de sus familias a los 8 años. Los niños y los hombres solteros también tenían su propio dormitorio, aunque era menos estrecho.
El edificio fue reconstruido y convertido en aulas para la Escuela Primaria Junipero Serra. En 1946, se reconstruyó la ruina en el lado este del patio que había sido la cocina original del padre y una herrería. Actualmente se utiliza como capilla. Downie también consultó sobre la restauración de las misiones que se consideran las más auténticas, incluidas San Luis Obispo, San Juan Bautista y San Buenaventura. También ayudó a las Hijas Nativas del Oeste Dorado a reconstruir la Misión Soledad. Fue nombrado caballero por el Papa Pío y por el Rey Juan Carlos de España.
En 1960, la misión fue designada basílica menor por el Papa Juan XXIII. En 1987, el Papa Juan Pablo II visitó la misión como parte de su gira por Estados Unidos.
La campana original, apodada Ave María, se fabricó en la Ciudad de México en 1807. Se colocó en la Misión en 1820. Cuando la misión se secularizó en 1834, los nativos americanos locales retiraron la campana y la guardaron para su custodia. Finalmente se perdió, pero se reubicó una vez más, durante la restauración. Fue reinstalado en el campanario de la misión en 1925.
Uso moderno
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Como resultado de los esfuerzos dedicados de Downie para restaurar los edificios, la iglesia misionera Carmel es una de las iglesias misioneras más auténticamente restauradas de California. Mission Carmel ha sido designada Monumento Histórico Nacional por el Servicio de Parques Nacionales. Es una iglesia parroquial activa de la Diócesis Católica Romana de Monterey.
Además de su actividad como lugar de culto, Mission Carmel también organiza conciertos, exhibiciones de arte, conferencias y muchos otros eventos comunitarios. En 1986, el entonces pastor Monseñor Eamon MacMahon adquirió un órgano Casavant Frères con trompetas horizontales. Sus muebles pintados a mano están decorados con elaboradas tallas y estatuas que reflejan el estilo decorativo español que se ve en el altar mayor.
La misión también sirve como museo, preservando su propia historia y la historia del área. Hay cuatro galerías específicas del museo: el Museo Harry Downie, que describe los esfuerzos de restauración; el Museo del Patrimonio de la Familia Munras, que describe la historia de una de las familias más importantes del área; la Galería de la Capilla Jo Mora, que alberga exhibiciones de arte rotativas, así como el monumental cenotafio de bronce y travertino (1924) esculpido por Jo Mora; y el Museo del Convento, que alberga la celda en la que vivió y murió Serra, así como exhibiciones interpretativas. En un extremo del museo hay una sala de capilla especial que contiene algunas de las vestimentas utilizadas por Serra.
Los terrenos de la misión también son la ubicación de la Escuela Junípero Serra, una escuela católica privada para niños de jardín de infantes a octavo grado. Al final del año académico 2019-2020, se anunció que la escuela está cerrada.
Restauración moderna
Entre 2000 y 2007, Fine Art Conservation Laboratories, un centro profesional de conservación de arte con amplia experiencia en la preservación y restauración del arte colonial español de la Mission Inn, Riverside, California, la Misión de Santa Bárbara, el Instituto de Arte Ibérico en Santa Fe, Nuevo México, y de la Colección de Arte Permanente de la Universidad Brigham Young. La obra de arte más importante conservada en este momento fue la Deposición, una pintura encargada por el padre Serra antes de su muerte que ahora cuelga en las cercanías de su tumba en el ábside de la Misión del Carmelo.
En 2008, se formó una organización benéfica pública, independiente de la Diócesis de Monterey, llamada Friends of Historic Carmel Mission, para ayudar a la parroquia y la diócesis a restaurar y preservar este hito histórico nacional y estatal para las generaciones futuras. Después de restaurar nueve campanas de la misión y muchos artefactos, la Fundación se convirtió en el único financiador de estas restauraciones y cambió su nombre a Carmel Mission Foundation para continuar el trabajo monumental de restauración de esta propiedad histórica. En 2012, la Fundación comenzó su primera gran restauración capital de la renombrada Basílica, que no había sido tocada desde 1937 y que la Ley de Albañilería No Reforzada del Estado de California consideraba insegura. El proyecto fue la tercera gran reconstrucción de la Basílica desde que se construyó en 1797. Los contratistas instalaron vigas adicionales de madera y acero para reforzar y unir la estructura del techo. Para fortalecer las paredes, perforaron más de 300 orificios verticales y horizontales con núcleo central en las paredes de 1,5 m (5 pies) de espesor, en los que insertaron varillas de acero que se colocaron con lechada. Se reforzó, limpió y repavimentó la cúpula del campanario. El proyecto también actualizó el sistema eléctrico y agregó un sistema de extinción de incendios. Se reemplazó la iluminación interior y se agregaron candelabros hechos a medida. Se resolvieron los problemas fundamentales y se combinaron y restauraron todos los mosaicos para asegurarse de que se veían como siempre. El proyecto mejoró el sistema de calefacción radiante e incluyó la construcción de un baño que cumple con la Ley de Estadounidenses con Discapacidades. El proyecto de $6,2 millones fue financiado en un 100 % por Carmel Mission Foundation y la restauración de la basílica se completó en 2013.
Durante los siguientes años, la Fundación continuó trabajando con la administración de la Misión para restaurar muchos artefactos en todo el museo y preservó las estructuras históricas de un mayor deterioro, como la Casa Muchado construida en 1883, hasta que se obtuvieron los fondos necesarios para restaurar estas estructuras. aumentó. En 2016, la Fundación diseñó y financió la restauración del Patio Central a un costo de $2.2 millones. Se eliminó la peligrosa superficie de concreto agrietada y desigual y se instalaron nuevas líneas de agua y contra incendios, drenajes, alcantarillado, electricidad y líneas de comunicaciones antes de verter una superficie de concreto más duradera para que coincida con el agregado original vertido a fines de la década de 1960 y 1960. s. La icónica fuente fue restaurada solucionando todos los problemas de plomería. Los grandes asadores estilo Santa María se reforzaron y actualizaron para continuar con el legado de los grandes asados comunitarios en Carmel Mission desde 1913. Los jardines se revitalizaron con plantas autóctonas y se instaló iluminación exterior y electricidad para eventos comunitarios al aire libre. La Fundación también creó el Serra Memorial Circle en el Courtyard, para honrar a perpetuidad a aquellos que han contribuido a la restauración de este increíble hito. Rodeando la retirada campana del Ave María de 1807 que colgaba del campanario, se han grabado placas y piedras para quienes han contribuido a esta labor de restauración.
La Fundación continúa con la restauración de artefactos en curso a través del Museo de la Misión. Junto con la Asociación de Docentes de la Misión pudieron conservar la estatua de Nuestra Señora de Belén, considerada una de las estatuas más antiguas de California, que data del siglo XVI, y que ahora se exhibe en la Basílica de la Misión del Carmelo. En 2020, el muro perimetral frontal se deterioró y la fundación, junto con sus donantes, pudo financiar por completo la remoción de emergencia del muro perimetral de 30 pies y la construcción de un muro temporal hasta que se pudiera diseñar y construir uno permanente.
En el otoño de 2020, The Camel Mission Foundation comenzó su tercera gran restauración capital para restaurar el centenario Museo Downie y el patio delantero de la basílica. La Fundación pudo diseñar y financiar este proyecto de $4 millones a tiempo para conmemorar el 250 aniversario de la fundación de Carmel Mission. Este proyecto fortaleció sísmicamente el adobe del Museo Downie, de 100 años de antigüedad, que fue la primera estructura construida a partir de las ruinas como cuarto de un sacerdote visitante para poder abrir la Misión con regularidad en 1921. Este edificio se dedicó como museo en 1980 en honor a la misión. El gran restaurador de 39, Sir Harry Downie, agrega imágenes de los años de restauración de Harry Downie y artefactos desenterrados durante las excavaciones a un lado del edificio. El otro lado del edificio se convirtió en baños que solo funcionaban marginalmente en 2020. Esta restauración eliminó estos baños y duplicó el espacio interior del museo para futuras exhibiciones. La chimenea histórica se restauró eliminando años de pintura superpuesta que mostraba la piedra original instalada en 1920. El Patio de la Basílica, que se había asentado con el tiempo, se repavimentó. Se agregaron nuevos sistemas de drenaje para eliminar la acumulación de agua en el campanario de la basílica y los edificios de adobe circundantes. Se restauró y niveló la fuente para que funcionara correctamente y se reavivaron los parterres del jardín. Todos los pasillos se ampliaron y se hicieron sin escalones para ofrecer accesibilidad ADA en todo el jardín y en el Museo Downie.
Con los principales museos de la Misión y la propiedad histórica de la casa del huerto junto con innumerables artefactos, que aún necesitan restauración y refuerzo de mampostería, la fundación tiene mucho más por hacer. Junto con sus donantes y la parroquia, actualmente están recaudando fondos para evaluar las necesidades de restauración de las estructuras restantes. Esto incluye reacondicionamientos sísmicos, mejoras de infraestructura y restauración de varias estructuras históricas, incluido el Museo Mora, el Museo Convento (incluida la tienda del museo), la Capilla del Santísimo Sacramento y la propiedad histórica de Orchard House.
Vandalismo
El 27 de septiembre de 2015, en respuesta a la canonización de Serra, la Misión de San Carlos Borromeo de Carmelo fue objeto de vandalismo. La estatua de Serra fue derribada y salpicada de pintura, así como el cementerio, las puertas de la misión, una fuente y un crucifijo. El mensaje "Santo del Genocidio" fue pintado en el suelo, y mensajes similares fueron pintados en otras partes del patio de la misión.
Entierros notables
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Varias personas notables están enterradas en la iglesia y el cementerio, en el Cementerio Misión Carmelo, también conocido como Cementerio Misión Carmelo, y Cementerio Misión San Carlos Borromeo de Carmelo.
- Juan Crespí (1721-1782), misionero y explorador español
- Fermín Lasuén (1736–1803), misionero y explorador español
- José Antonio Roméu, (1742? – 1792) gobernador español de California
- Junípero Serra (1713-1784), fundador de las misiones españolas en California y Saint
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