Min (dios)

Min (mnw egipcio) es un antiguo dios egipcio cuyo culto se originó en el período predinástico (IV milenio a. C.). Fue representado en muchas formas diferentes, pero la mayoría de las veces fue representado en forma humana masculina, se muestra con un pene erecto que sostiene en su mano derecha y un brazo izquierdo levantado que sostiene un mayal.

Mitos y función

Min en un alivio del reinado de Thutmosis III de Deir el-Bahari

El culto de Min comenzó y se centró en Coptos (Koptos) y Akhmim (Panópolis) del alto Egipto, donde en su honor se llevaron a cabo grandes festivales para celebrar su "salida adelante" con procesión pública y presentación de ofrendas. Sus otras asociaciones incluyen el desierto oriental y vínculos con el dios Horus. Flinders Petrie excavó dos grandes estatuas de Min en Qift que ahora se encuentran en el Museo Ashmolean y algunos piensan que son predinásticas. Aunque no se menciona por su nombre, una referencia a "aquel cuyo brazo se levanta en el Este" en los Textos de las Pirámides se cree que se refiere a Min.

Jefe del dios Min-Amun usando la doble ciruela. Posiblemente reinado de Tutankhamun, siglo XIV a.C. De Koptos (Qift), Egipto. Petrie Museum

Su importancia creció en el Reino Medio cuando se vinculó aún más estrechamente con Horus como la deidad Min-Horus. En el Reino Nuevo también se fusionó con Amón en la forma de Min-Amón, que también era la serpiente Irta, un kamutef (el "toro de su madre" - un dios que se engendra con su propia madre). Min como deidad independiente también era un kamutef de Isis. Uno de los muchos lugares de culto de Isis en todo el valle fue el templo de Min en Koptos como su esposa divina. La ermita de Min estaba coronada con un par de cuernos de toro.

Como deidad central de la fertilidad y posiblemente de los ritos orgiásticos, los griegos identificaron a Min con el dios Pan. Una característica del culto a Min era la lechuga espinosa silvestre Lactuca serriola (cuya versión doméstica es Lactuca sativa (lechuga)), que tiene cualidades afrodisíacas y opiáceas y produce látex cuando cortado, posiblemente identificado con semen. También tenía conexiones con Nubia. Sin embargo, sus principales centros de adoración permanecieron en Coptos y Akhmim (Khemmis).

Belemnite mostrada a la izquierda de Min

Las deidades masculinas como vehículos para la fertilidad y la potencia se hicieron predominantes con el surgimiento de la agricultura generalizada. Los hombres egipcios trabajarían en la agricultura, haciendo de las abundantes cosechas una ocasión centrada en los hombres. Por lo tanto, los dioses masculinos de la virilidad, como Osiris y Min, se desarrollaron más durante este tiempo. La fertilidad no se asoció únicamente con la mujer, sino también con el hombre, aumentando incluso el papel del varón en el parto. Como dios de la potencia sexual masculina, fue honrado durante los ritos de coronación del Reino Nuevo, cuando se esperaba que el Faraón sembrara su semilla, generalmente se pensaba que eran semillas de plantas, aunque ha habido sugerencias controvertidas de que se esperaba que el Faraón demostrar que podía eyacular y así asegurar la inundación anual del Nilo. Al comienzo de la temporada de cosecha, su imagen era sacada del templo y llevada a los campos en el festival de la partida de Min, el Festival Min, cuando bendecían la cosecha y jugaban juegos. desnudo en su honor, siendo el más importante de ellos la escalada de un enorme poste (tienda). Este festival de cuatro días es evidente en la lista de grandes festivales en el templo de Ramsés III en Medinet Habu.

El culto y la adoración en el período predinástico en torno a un dios de la fertilidad se basaban en el fetiche de la belemnita fosilizada. Los símbolos posteriores ampliamente utilizados fueron el toro blanco, una flecha de púas y una cama de lechuga, que los egipcios creían que era un afrodisíaco. La lechuga egipcia era alta, recta y liberaba una savia parecida a la leche cuando se frotaba, características superficialmente similares al pene. La lechuga se ofrecía en sacrificio al dios, luego los hombres la comían en un esfuerzo por alcanzar la potencia. Los faraones posteriores ofrecerían los primeros frutos de la cosecha al dios para asegurar una cosecha abundante, con registros de ofrendas de los primeros tallos de brotes de trigo que se ofrecieron durante el período ptolemaico.

Los civiles que no podían practicar formalmente el culto de Min rendían homenaje al dios ya que la esterilidad era una condición desfavorable que se miraba con tristeza. Se colocaron figurillas de concubinas, estatuillas itifálicas y falos de exvoto en las entradas de las casas de Deir el-Medina para honrar al dios con la esperanza de curar la discapacidad. Las mujeres egipcias tocaban los penes de las estatuas de Min con la esperanza de quedar embarazadas, una práctica que aún continúa en la actualidad.

Apariencia

En el arte egipcio, Min se representa como una deidad masculina antropomórfica con un cuerpo masculino, cubierto con sudarios, con una corona de plumas y, a menudo, sosteniendo su pene erecto en su mano izquierda y un mayal (en referencia a su autoridad, o más bien la de los faraones) en su mano derecha mirando hacia arriba. Alrededor de su frente, Min usa una cinta roja que llega hasta el suelo, que algunos afirman que representa la energía sexual. Las piernas están vendadas por su fuerza ctónica, al igual que Ptah y Osiris. Su piel generalmente estaba pintada de negro, lo que simbolizaba el suelo fértil del Nilo.

Familia

En Himno a Min se dice:

Min, Señor de las Procesiones, Dios de los Altos Plumes, Hijo de Osiris e Isis, Venerado en Ipu...

Las esposas de Min eran Iabet y Repyt (Repit).

Isis es la madre de Min y también su esposa.