Midrash Eleh Ezkerah

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Página desde Midrash Eleh Ezkerah, Constantinopla (?), 1620.

Midrash Eleh Ezkerah (en hebreo: אֵלֶּה אֶזְכְּרָה ʾĒlle ʾEzkərā) es un midrash agádico, uno de los midrashim más pequeños, que recibe su nombre del hecho de que una seliḥah para el Día de la Expiación, que trata el mismo tema y comienza con las palabras "ʾĒlle ʾEzkərā," relata la ejecución de diez maestros famosos en la época de la persecución de Adriano. El mismo evento se relata en una fuente muy antigua, Lamentaciones Rabbah, y también en el Midrash Tehillim.

La versión en Eleh Ezkerah

Según el Midrash Eleh Ezkerah, y una breve fuente paralela en el Midrash Mishlei, un emperador romano ordenó la ejecución de los diez sabios de Israel para expiar la culpa de los hijos de Jacob, que habían vendido a su hermano José, un crimen que, según Éxodo 21:16, debía ser castigado con la muerte.

Los nombres de los mártires se dan aquí, como en la seliḥah (variando en parte de Lamentaciones Rabbah y Midrash Tehillim), de la siguiente manera:

  1. Simeon ben Gamliel
  2. Ishmael ben Elisha ha-Kohen
  3. Rabino Akiva
  4. Haninah ben Teradion
  5. Judá ben Bava
  6. Judá ben Dama
  7. Hutzpit el intérprete
  8. Hanina ben Hakinai
  9. Jeshbab el escribano
  10. Eleazar ben Shammua

Aunque este midrash emplea otras fuentes, tomando prestada su introducción del Midrash Konen, y el relato de la conversación de Rabí Ismael con los ángeles en el cielo probablemente del Hekalot, forma, sin embargo, una obra coherente. Basado en un códice de Hamburgo, fue editado por A. Jellinek y, según otro manuscrito, por S. Chones, en su Rav Pe'alim. Una segunda y una tercera recensión del midrash fueron editadas, basadas en fuentes manuscritas, en el B. H. de Jellinek, y una cuarta está contenida en la obra litúrgica española Bet Av. Según Jellinek, "la cuarta recensión es la más antigua, ya que ha tomado prestadas grandes porciones del Hekalot; junto a esta se encuentran la segunda y la tercera; mientras que el más joven es el primero, que, sin embargo, tiene la ventaja de una verdadera conformidad con el espíritu de la raza y representa a ésta lo mejor de todo. El martirio de los diez sabios también se trata en las adiciones a las Hekalot y en la qinna para Tisha B'Av.

Referencias

  1. ^ Sobre las Lamentaciones 2:4, Ed. S. Buber, p. 50b; compare también Midrash Tehillim en los Salmos 9:13, ed. Buber, p. 44b
  2. ^ En Midrash Mishlei 1:13,
  3. ^ "Los Diez Mártires" de la Dra. Deena S. Rabinovich, p. 1 n. 1
  4. ^ Leipsic, 1853, y en su B. H. 2:64-72
  5. ^ pp. 157-160
  6. ^ 6:19-35
  7. ^ Leghorn, 1877
  8. ^ B. H. 5:167 y ss.

Este artículo incorpora texto de una publicación ahora en el dominio público: Singer, Isidore; et al., eds. (1901-1906). "Smaller Midrashim". La enciclopedia judía. New York: Funk & Wagnalls. Su bibliografía:

  • Zunz, G. V. P. 142;
  • A. Jellinek, B. H. 2:23 et seq.; 5:41; 6:17 et seq.
  • Benjacob, Oitiaar ha-Sefarim, pág. 299.
  • Sobre el problema del sincronismo de los diez mártires ver Heinrich Grätz, Gesch. iv. 175 et seq., y Monatsschrift, i. 314 et seq.
  • Una traducción alemana de P. Möbius apareció en 1845.
  • Descarga gratuita de la traducción al inglés de Eleh Ezkerah por Rabbi David Sedley
  • Traducción al español de Eleh Ezerah por Rabino David Sedley
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