Michel Onfray

Michel Onfray (nacido el 1 de enero de 1959) es un escritor y filósofo francés. Con una visión del mundo hedonista, epicúrea y atea, es un autor muy prolífico en filosofía, habiendo escrito más de 100 libros. Su filosofía está influenciada principalmente por pensadores como Nietzsche, Epicuro, las escuelas cínica y cirenaica, así como por el materialismo francés. Ha ganado notoriedad por escribir obras como Traité d'athéologie: Physique de la métaphysique (traducido al inglés como Atheist Manifesto: The Case Against Christianity, Judaism, and Islam), Politique du rebelle: traité de résistance et d'insoumission,Fisiología de Georges Palante, retrato de un nietzscheano de izquierdas, El poder de existir, y La escultura de uno mismo por la que ganó el Prix Médicis anual en 1993.

Onfray a menudo se considera de izquierda; sin embargo, algunos observadores han declarado que alberga tendencias de derecha. Ha llegado a ser apreciado por algunos círculos de extrema derecha, en particular con su revista soberanista Front populaire.

Vida

Nacido en Argentan en una familia de granjeros normandos, Onfray fue enviado a un internado católico semanal desde los 10 a los 14 años. Esta fue una solución que muchos padres en Francia adoptaron en el momento en que vivían lejos de la escuela del pueblo o tenían horarios de trabajo que hizo demasiado difícil o demasiado caro transportar a sus hijos a la escuela y de regreso a casa todos los días. El joven Onfray, sin embargo, no apreciaba su nuevo entorno, que describe como un lugar de sufrimiento. Onfray se graduó con un título de maestro en filosofía. Enseñó esta materia a estudiantes de último año en una escuela secundaria que se concentra en títulos técnicos en Caen entre 1983 y 2002. En ese momento, él y sus seguidores establecieron la Université populaire de Caen., proclamando su fundación a título gratuito y sobre el manifiesto redactado por Onfray en 2004 (La communinauté philosophique).

Onfray es ateo y autor de Traité d'Athéologie (Manifiesto ateo), que "se convirtió en el libro de no ficción más vendido en Francia durante meses cuando se publicó en la primavera de 2005 (la palabra 'atheologie' Onfray la tomó prestada de Georges Bataille y dedicado a Raoul Vaneigem, quien defendió la libertad de expresión, incluida la negación del holocausto, en Nada es sagrado, todo se puede decir.Este libro repitió su popular éxito francés en Italia, donde se publicó en septiembre de 2005 y rápidamente se disparó al número uno. en las listas de los más vendidos de Italia".

En las elecciones de 2002, Onfray respaldó a la Liga Comunista Revolucionaria Francesa ya su candidato a la presidencia francesa, Olivier Besancenot. En 2007, respaldó a José Bové, pero finalmente votó por Olivier Besancenot y realizó una entrevista con el futuro presidente francés Nicolas Sarkozy, quien, declaró para Philosophie Magazine, era un "enemigo ideológico".

Su libro Le crépuscule d'une idole: L'affabulation freudienne (El crepúsculo de un ídolo: la confabulación freudiana), publicado en 2010, ha sido objeto de una considerable controversia en Francia debido a sus críticas a Sigmund Freud. Reconoce a Freud como filósofo, pero llama la atención sobre el considerable costo de los tratamientos de Freud y pone en duda la eficacia de sus métodos.

En 2015 publicó Cosmos, el primer libro de una trilogía. Onfray considera irónicamente que constituye su "primerísimo libro".

Filosofía

Onfray escribe que no hay filosofía sin autopsicoanálisis. Se describe a sí mismo como ateo y considera que la religión teísta es indefendible.

Visión sobre la historia de la filosofía occidental y el proyecto filosófico

Onfray ha publicado 9 libros bajo un proyecto de historia de la filosofía llamado Contrahistoria de la Filosofía. En cada uno de estos libros, Onfray trata de un período histórico particular de la filosofía occidental. La serie de libros está compuesta por los títulos I. Les Sagesses Antiques (2006) (sobre la antigüedad occidental), II. Le Christianisme hédoniste (2006) (sobre el hedonismo cristiano del Renacimiento), III. Les libertins baroques (2007) (sobre el pensamiento libertino de la época barroca), IV. Les Ultras des Lumières (2007) (sobre el pensamiento ilustrado radical), V. L'Eudémonisme social (2008) (sobre el pensamiento utilitarista radical y eudaimonista), VI. Les Radicalités existentielles(2009) (sobre pensadores existencialistas radicales de los siglos XIX y XX) y VII. La construcción del superhombre: Jean-Marie Guyau, Friedrich Nietzsche (sobre la filosofía de Guyau y Nietzsche en relación con el concepto de Übermensch). VIII. Freudianos heréticos (2013). IX. Conciencias refractarias (2013).

En una entrevista establece su punto de vista sobre la historia de la filosofía. Para él:

De hecho, hay una multitud de formas de practicar la filosofía, pero de esta multitud, la historiografía dominante elige una tradición entre otras y la convierte en la verdad de la filosofía: es decir, el linaje idealista, espiritualista compatible con el mundo judeocristiano. vista. A partir de ahí, todo lo que cruce esta visión parcial -en los dos sentidos de la palabra- de las cosas se encuentra desestimado. Esto se aplica a casi todas las filosofías no occidentales, la sabiduría oriental en particular, pero también a las corrientes sensualistas, empíricas, materialistas, nominalistas, hedonistas y todo lo que se pueda encasillar bajo el título de "filosofía antiplatónica". La filosofía que baja de los cielos es aquella que –desde Platón a Levinas pasando por Kant y el cristianismo– necesita un mundo tras bambalinas para comprender, explicar y justificar este mundo.

"Su misión es rehabilitar el pensamiento materialista y sensualista y utilizarlo para reexaminar nuestra relación con el mundo. Abordando la filosofía como un reflejo de la experiencia personal de cada individuo, Onfray indaga en las capacidades del cuerpo y sus sentidos y nos llama a celebrarlos a través de la música, la pintura y la buena cocina".

Hedonismo

Él define el hedonismo "como una actitud introspectiva ante la vida basada en disfrutar uno mismo y complacer a los demás, sin dañarse a sí mismo ni a los demás". "El proyecto filosófico de Onfray es definir un hedonismo ético, un utilitarismo alegre y una estética generalizada de materialismo sensual que explora cómo usar las capacidades del cerebro y del cuerpo en su máxima extensión, mientras restaura la filosofía a un papel útil en el arte, la política, y la vida cotidiana y las decisiones".

Las obras de Onfray “han explorado las resonancias filosóficas y los componentes (y desafíos) de la ciencia, la pintura, la gastronomía, el sexo y la sensualidad, la bioética, el vino y la escritura. Su proyecto más ambicioso es su proyectada Contrahistoria de la Filosofía en seis volúmenes ”, de los cuales tres han sido publicados. Onfray escribió:

En oposición al ideal ascético defendido por la escuela de pensamiento dominante, el hedonismo sugiere identificar el bien supremo con el placer propio y el de los demás; el uno nunca debe ser complacido a expensas de sacrificar el otro. Lograr este equilibrio –mi placer al mismo tiempo que el placer de los demás– supone abordar el tema desde diferentes ángulos –político, ético, estético, erótico, bioético, pedagógico, historiográfico….

Su filosofía apunta a "microrrevoluciones" o "revoluciones del individuo y pequeños grupos de personas de ideas afines que viven según sus valores hedonistas y libertarios".

Relación con el hedonismo

En La puissance d'exister: Manifeste hédoniste, Onfray afirma que la dimensión política del hedonismo va desde Epicuro hasta John Stuart Mill, pasando por Jeremy Bentham y Claude Adrien Helvétius. Lo que pretende el hedonismo político es crear la mayor felicidad para el mayor número de personas.

Alcohol

En La razón gourmande analiza la relación entre los filósofos y el vino: Gaston Bachelard y Borgoña, Michel Serres y Château d'Yquem. Nombra también a los “filósofos alcohólicos”: Friedrich Nietzsche, Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Gilles Deleuze, Guy Debord y Raoul Vaneigem, en particular, a quienes dedicó su Traité d'athéologie (2005).

Religión

El bloguero JM Cornwell elogió el Manifiesto ateo de Onfray: El caso contra el cristianismo, el judaísmo y el Islam, afirmando que "es una cápsula del tiempo religiosa e histórica" ​​que contiene lo que él ve como "los verdaderos engaños de la filosofía teológica".

Ha estado involucrado en la promoción del trabajo de Jean Meslier, un sacerdote católico francés del siglo XVIII del que se descubrió, después de su muerte, que había escrito un ensayo filosófico del tamaño de un libro que promovía el ateísmo.

En el manifiesto ateo, Onfray ha dicho que entre el "número incalculable de contradicciones e improbabilidades en el cuerpo del texto de los evangelios sinópticos" se hacen dos afirmaciones: las víctimas de la crucifixión no fueron enterradas en las tumbas y, en cualquier caso, los judíos fueron no crucificado en este período. El historiador antiguo John Dickson, de la Universidad Macquarie, ha dicho que Filón de Alejandría, al escribir sobre la época de Jesús, dice que a veces los romanos entregaban los cuerpos de las víctimas de la crucifixión a los miembros de la familia para que los enterraran adecuadamente. El historiador judío romano Flavius ​​​​Josephus incluso comenta: "los judíos son tan cuidadosos con los ritos funerarios que incluso los malhechores que han sido condenados a la crucifixión son derribados y enterrados antes del atardecer". Con respecto a la segunda afirmación, Dickson llama a esto un "

En su último libro, Décadence, argumentó a favor de la teoría del mito de Cristo, que es una hipótesis de que Jesús no fue una persona histórica. Onfray basó esto en el hecho de que, salvo en el Nuevo Testamento, Jesús apenas se menciona en los relatos de la época.

En julio de 2021, Onfray criticó la carta apostólica Traditionis custodes del Papa Francisco, argumentando que la misa tridentina encarna “la herencia del tiempo genealógico de nuestra civilización”.

Universidad Popular de Caen

Onfray fue profesor de filosofía en una escuela secundaria durante dos décadas hasta que renunció en 2002 para establecer una Université populaire (Universidad Popular) gratuita en Caen, en la que él y varios colegas enseñan filosofía y otras materias.

"La Université populaire, que está abierta a todos los que no pueden acceder al sistema universitario estatal y, en principio, no acepta ningún dinero del Estado (Onfray usa las ganancias de sus libros para ayudar a financiarla) ha tenido un éxito enorme. Basado sobre el libro de Onfray La Communauté philosophique: Manifeste pour l'Université populaire (2004), la UP original ahora tiene imitadores en Picardía, Arras, Lyon, Narbonne y Le Mans, con cinco más en preparación".

"La red nacional de radio pública France Culture transmite anualmente su curso de conferencias a la Université Populaire sobre temas filosóficos".

Recepción

Varios autores critican a Onfray por las aproximaciones y errores históricos contenidos en varias de sus obras. Este es particularmente el caso de los historiadores Guillaume Mazeau, Élisabeth Roudinesco, Jean-Marie Salamito con su ensayo Monsieur Onfray au pays des mythes o incluso Ian Birchall.

Premios y honores

El asteroide 289992 Onfray, descubierto por astrónomos del Observatorio de Saint-Sulpice en 2005, recibió su nombre en su honor. La cita de nombre oficial fue publicada por Minor Planet Center el 16 de marzo de 2014 (MPC 87546).

Obras

En inglés

• Michel Onfray (2003). Vladimir Velickovic: nuevas pinturas: Marlborough Fine Art, Londres, 9 de enero - 1 de febrero de 2003. Bellas Artes de Marlborough. ISBN 978-1-904372-01-1.
• Michel Onfray (2007). Manifiesto ateo: el caso contra el cristianismo, el judaísmo y el Islam. Editorial Arcade. ISBN 978-1-55970-820-3.
• Michel Onfray (15 de marzo de 2015). Apetitos de Pensamiento: Filósofos y Alimentos. Libros de reacción. ISBN 978-1-78023-455-7.
• Michel Onfray (10 de noviembre de 2015). Un manifiesto hedonista: el poder de existir. Prensa de la Universidad de Columbia. ISBN 978-0-231-53836-7.

En francés

• El vientre de los filósofos. Crítica de la razón dietética, Grasset, 1989
• Cinismos. Retrato del filósofo como perro, Grasset, 1990
• El arte de disfrutar. Por un materialismo hedonista, Grasset, 1991
• Autoescultura. Moralidad estética, Grasset, 1993
• Ars Moriendi. Cien pequeños cuadros sobre las ventajas y desventajas de la muerte, Folle Avoine, 1994
• Razón Gourmet. Filosofía del gusto, Grasset, 1995
• Las formas del tiempo. Teoría de Sauternes, Mollat, 1996
• Teoría del cuerpo amoroso. Por una erótica solar, Grasset, 2000
• Antimanual de Filosofía. Lecciones socráticas y alternativas, Bréal, 2001
• Fisiología de Georges Palante. Por un nietzscheísmo de izquierda, Grasset, 2002
• La invención del placer. Fragmentos Cirenaicos, LGF, 2002
• Celebrando el genio enojado. Tumba de Pierre Bourdieu, Galilea, 2002
• Hadas anatómicas. Genealogía del cuerpo de Fausto, Grasset, 2003
• La comunidad filosófica. Manifiesto por la Universidad Popular, Galilea, 2004
• Tratado de ateología. Física de la Metafísica, Grasset, 2005
• Sabiduría trágica. Sobre el buen uso de Nietzsche, LGF, 2006
• Secuela de La comunidad filosófica. Una máquina portadora de voz, Galileo, 2006
• El Poder de existir. Manifiesto hedonista, Grasset, 2006
• La inocencia del devenir. La vida de Federico Nietzsche, Galileo, 2008
• El sueño de Eichmann. Precedido por: Un kantiano entre los nazis, Galileo, 2008
• La preocupación por los placeres. Construcción de una erótica solar, Flammarion, 2008
• La Religión de la Daga. Elogio de Charlotte Corday, Galileo, 2009
• El crepúsculo de un ídolo. La fabulación freudiana, Grasset, 2010
• Apostilla al anochecer. Por un psicoanálisis no freudiano, Grasset, 2010
• Manifiesto Hedonista, De lo contrario, 2011
• La Orden Libertaria. La vida filosófica de Albert Camus, Flammarion, 2012
• Vidas y muerte de un dandi. Construcción de un mito, Galileo, 2012
• Popularizar la razón. Universidad Popular, instrucciones de uso, De lo contrario, 2012
• El canario de los nazis. Ensayos sobre la monstruosidad, Colectiva, De lo contrario, 2013
• La razón de los hechizos. Entrevistas sobre música, De lo contrario, 2013
• bestiario nietzscheano. Los animales filosóficos, Galileo, 2014
• Escuela secundaria. Breve historia del caballo filosófico, Flammarion, 2015
• Pensar el Islam, Grasset, 2016
• La fuerza del sexo débil. Contrahistoria de la Revolución Francesa, De lo contrario, 2016
• Tocqueville y los apaches, De lo contrario, 2017
• Vive una vida filosófica. Thoreau el salvaje, El barquero, 2017
• Espejo del nihilismo. Educador de Houellebecq, Galilea, 2017
• Solsticio de invierno: Alain, los judíos, Hitler y la ocupación, L'Observatoire, 2018
• El luto de la melancolía, Robert Laffont 2018
• Breve enciclopedia del mundo.
  • Cosmos. Una ontología materialista, Flammarion, 2015
  • Decadencia. Vida y muerte del judeocristianismo, Flammarion, 2017
  • Sabiduría, Saber vivir al pie de un volcán, Albin Michel 2019
• Contrahistoria de la literatura
  • Lo real no tuvo lugar. El Principio de Don Quijote, De lo contrario, 2014
  • La Pasión de la Maldad. De un presunto marqués divino, De lo contrario, 2014
• Contrahistoria de la filosofía
  • Sabidurías antiguas, Grasset, 2006
  • Cristianismo hedonista, Grasset, 2006
  • Los libertinos barrocos, Grasset, 2007
  • Los ultras de las luces, Grasset, 2007
  • Eudemonismo social, Grasset, 2008
  • Radicalidades existenciales, Grasset, 2009
  • La construcción del superhombre, Grasset, 2011
  • Freudianos heréticos, Grasset, 2013
  • Conciencias refractarias, Grasset, 2013
  • Pensamiento posnazi, Grasset, 2018
  • El otro pensamiento 68, Grasset, 2018
• Estético
  • El ojo nómada. La pintura de Jacques Pasquier, Crazy Oats, 1993
  • Metafísica de las ruinas. La pintura de Monsù Desiderio, Mollat, 1995
  • Esplendor del desastre. La pintura de Vladimir Velikovic, Galileo, 2002
  • Iconos paganos. Variaciones sobre Ernest Pignon-Ernest, Galileo, 2003
  • Arqueología del presente. Manifiesto por una estética cínica, Adam Biro/Grasset, 2003
  • Epifanías de separación. La pintura de Gilles Aillaud, Galilea, 2004
  • oximorónico. Las fotografías de Bettina Rheims, Jannink, 2005
  • Arreglando el vértigo: Las fotografías de Willy Ronis, Galilée, 2007
  • El Cifrado de la Pintura. La obra de Valerio Adami, Galilea, 2008
  • La Velocidad de los Simuladores. Las esculturas de Pollès, Galileo, 2008
  • El apicultor y los indios. Pintura de Gérard Garouste, Galilea, 2009
  • Trance es conocimiento. Un chamán llamado Combas, Flammarion, 2014
  • La danza de los simulacros, Robert Laffon, 2019
• Puntos de vista políticos
  • política rebelde. Tratado de resistencia e insubordinación, Grasset, 1997
  • Pensamiento del mediodía. Arqueología de una izquierda libertaria, Galileo, 2007
  • El posanarquismo explicado a mi abuela. Principio de Gulliver, Galileo, 2012
  • El espejo de la alondra. Principios del ateísmo social, Plon, 2016
  • Descolonizar las provincias. Contribución a las elecciones presidenciales, L'Observatoire, 2017
  • La Corte de los Milagros. Cuadernos de campaña, El Observatorio, 2017
  • Conducción cero. Diario poscampaña, L'Observatoire, 2018
  • Teoría de la dictadura, Robert Laffon, 2019
• diarios hedonistas
  • El deseo de ser volcán, Grasset, 1996
  • Las virtudes del rayo, Grasset, 1998
  • El archipiélago de los cometas, Grasset, 2001
  • El destello de las tormentas deseadas, Grasset, 2007
  • Magnetismo del solsticio, Flammarion, 2013
  • El tiempo de la estrella polar, Robert Laffont, 2019
• La filosofía feroz
  • Ejercicios anarquistas, Galileo, 2004
  • Huellas de fuegos furiosos, Galileo, 2006
  • Filosofar como un perro, Galileo, 2010
• Película documental de viaje
  • Junto al deseo de eternidad. Fragmentos de Egipto, Mollat, 1998
  • Estética del Polo Norte. Estelas hiperbóreas, Grasset, 2002
  • Teoría de los viajes. Poéticas de la Geografía, LGF, 2007
  • Las Hogueras de Benarés. Cosmos, Eros y Tánatos, Galileo, 2008
  • Nadar con pirañas. Cuaderno guyanés, Gallimard, 2017
  • El deseo ultramarino. Las Marquesas después de las Marquesas, Gallimard, 2017
• Tetralogía de elementos
  • El aprovechamiento de los bosques. La tentación de Demócrito, Galileo, 2009
  • La sabiduría de las abejas. Primera lección de Demócrito, Galileo, 2012
  • La constelación de ballenas. El sueño de Demócrito, Galileo, 2013
  • El jinete de Pegaso. La última lección de Demócrito, Galileo, 2019
• Poesía
  • Un Réquiem ateo, Galileo, 2013
  • Antes del silencio. Haikus de un año, Galileo, 2014
  • Las pequeñas serpientes. Antes del Silencio, II, Galileo, 2015
  • El eclipse del eclipse. Antes del Silencio, III, Galileo, 2016