Michael Balint

Michael Balint (en húngaro: Bálint Mihály, pronunciado [ˈbaːlint ˈmihaːj]; 3 de diciembre de 1896, en Budapest - 31 de diciembre de 1970, en Londres) fue un psicoanalista húngaro que pasó la mayor parte de su vida adulta en Inglaterra. Fue un proponente de la escuela de Relaciones Objetales.

Vida

Balint nació Mihály Maurice Bergsmann, hijo de un médico en ejercicio en Budapest. Fue en contra de la voluntad de su padre que cambió su nombre a Bálint Mihály. También cambió de religión, del judaísmo al cristianismo unitario. Durante la Primera Guerra Mundial, Bálint sirvió en el frente, primero en Rusia y luego en los Dolomitas. Completó sus estudios de medicina en Budapest en 1918. Por recomendación de su futura esposa, Alice Székely-Kovács, Bálint leyó "Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie" (1905) y "Totem und Tabu" de Sigmund Freud. También comenzó a asistir a las conferencias de Sándor Ferenczi, quien en 1919 se convirtió en el primer profesor universitario de psicoanálisis del mundo.

Bálint se casó con Alice Székely-Kovács y alrededor de 1920 la pareja se mudó a Berlín, donde Bálint trabajó en el laboratorio bioquímico de Otto Heinrich Warburg (1883–1970), quien ganó el Premio Nobel en 1931. Su esposa trabajaba en un museo de folclore. Bálint ahora trabajaba en su doctorado en bioquímica, mientras también trabajaba medio tiempo en el Instituto de Psicoanálisis de Berlín. Tanto él como su esposa Alice en este período fueron educados en psicoanálisis.

En 1924, los Bálint regresaron a Budapest, donde pronto asumió un papel destacado en el psicoanálisis húngaro. Durante la década de 1930, las condiciones políticas en Hungría hicieron prácticamente imposible la enseñanza de la psicoterapia, y emigraron a Londres en 1938, estableciéndose en Manchester, Inglaterra, a principios de 1939, donde Bálint se convirtió en Director Clínico de la Clínica de Orientación Infantil. Aquí Alice murió, dejando a Bálint con su hijo John. En 1944 Bálint se volvió a casar, pero la relación terminó pronto, aunque no se divorciaron hasta 1952. En 1944 sus padres, a punto de ser arrestados por los nazis en Hungría, se suicidaron. Ese año, Bálint se mudó de Manchester a Londres, donde estuvo adscrito a la Clínica Tavistock y comenzó a aprender sobre el trabajo en grupo de WR Bion; también obtuvo el grado de Maestría en Ciencias en Psicología.

En 1949 Bálint conoció a Enid Flora Eichholz, quien trabajaba en el Instituto Tavistock de Relaciones Humanas con un grupo de trabajadores sociales y psicólogos con la idea de investigar problemas maritales. Michael Balint se convirtió en el líder de este grupo y juntos desarrollaron lo que ahora se conoce como el "grupo Balint": un grupo de médicos que comparten los problemas de la práctica general, centrándose en las respuestas de los médicos a sus pacientes; el primer grupo de médicos en ejercicio se estableció en 1950. Michael y Enid se casaron en 1958. En 1968, Balint se convirtió en presidente de la Sociedad Psicoanalítica Británica.

El Instituto Michael Balint de Psicoanálisis, Psicoterapia y Psicoterapia Analítica de Niños y Adolescentes en Hamburgo lleva su nombre.

Trabajar

Las tres etapas

Balint 'se interesó tempranamente en la relación madre-hijo... un artículo clave sobre el 'objeto primario-amor' data de 1937'. A partir de entonces, desarrollando una idea de John Rickman, argumentó que "la función mental es bastante diferente y debe describirse de manera diferente, en relaciones de tres y dos personas, y diferente en la actividad creativa sola". Lacan escribió (casi con aprobación) que 'Michael Balint ha analizado de manera profundamente penetrante la intrincada interacción de la teoría y la técnica en la génesis de una nueva concepción del análisis... [utilizando] el eslogan, tomado de Rickman, de "dos -psicología del cuerpo".Sobre esa base, Balint a partir de entonces exploró la idea de lo que él llamó "la falla básica": esto era que a menudo existía la experiencia en la relación temprana de dos personas de que algo andaba mal o faltaba, y esto se trasladó al período edípico. (2-5 años)'.

Entonces, para 1968, Balint había "distinguido tres niveles de experiencia, cada uno con sus formas particulares de relacionarse, sus propias formas de pensar y sus propios procedimientos terapéuticos apropiados".

"El psicoanálisis comienza en el nivel 3, el nivel en el que una persona es capaz de tener una experiencia de tres lados... principalmente los problemas edípicos entre uno mismo, la madre y el padre". En cambio, 'el ámbito de la Falla Básica se caracteriza por una relación bipersonal muy peculiar, exclusivamente'; mientras que una 'tercera área se caracteriza por el hecho de que no hay objetos externos en ella': el nivel número 1.

'Balint atribuye el fracaso terapéutico a la incapacidad del analista para "hacer clic" en las necesidades mudas del paciente que ha descendido al nivel de la falla básica'; y sostenía que "la falla básica sólo puede superarse si se le permite al paciente retroceder a un estado de dependencia oral del analista... y experimentar un nuevo comienzo".

Psicoterapia focal

Junto con su esposa, Enid Balint, y Paul H. Ornstein, Balint desarrolló un proceso de psicoterapia breve que denominó "psicoterapia focal", en el que "se elige un problema específico presentado por el paciente como foco de interpretación". La terapia se centró cuidadosamente en esa área clave para evitar (en parte) el riesgo de que "la terapia focal hubiera degenerado en psicoterapia o psicoanálisis a largo plazo". Aquí, por regla general, la interpretación se mantuvo "totalmente en el nivel adulto de la persona en su totalidad... la intención era reducir la intensidad de los sentimientos en la relación terapéutica".

De acuerdo con el pensamiento de otros miembros de 'lo que se conoce como la perspectiva independiente británica... como WRD Fairbairn y DW Winnicott', se hizo mucho hincapié en el papel creativo del paciente en la terapia focal: 'En nuestra mente, un "descubrimiento independiente" por parte del paciente tiene el mayor poder dinámico'.

Se ha sugerido que, de hecho, fue este "trabajo de Michael Balint y sus colegas lo que condujo al redescubrimiento de las terapias de duración limitada".

Ocnofilia y filobatismo

Michael Balint introdujo dos nuevos conceptos en el lenguaje psicoanalítico en su libro Thrills and Regression: la ocnofilia y el filobatismo. Los dos términos se refieren a dos tipos de orientación hacia las relaciones de objeto, con la ocnofilia que consiste en apegarse obstinadamente a los objetos y no estar dispuesto a existir en un espacio vacío sin tales objetos, mientras que el filobatismo se refiere a lo contrario, un estado mental en el que uno está a una distancia absoluta de los objetos. Balint escribe:

"[...] para el philobat el mundo está estructurado por la distancia segura y la vista, y para el ocnófilo por la proximidad física y el tacto. En caso de miedo o ansiedad, la reacción del ocnófilo es acercarse lo más posible a su objeto, ponerse en cuclillas o sentarse, andar a cuatro patas, inclinarse hacia, o incluso presionar todo su cuerpo contra el objeto protector.Paralelamente, gira la cara hacia otro lado, incluso cierra los ojos, tratando de no ver el peligro. La reacción del filóbato es lo que generalmente se llama heroica: volverse hacia el peligro que se avecina, enfrentarse a él para vigilarlo, alejarse de los objetos que ofrecen una falsa seguridad, mantenerse erguido por sí mismo.

Balint relaciona estas dos disposiciones con la cuestión general de cómo las personas se relacionan con las situaciones de peligro, específicamente con la emoción, traducida como "Angstlust" (la lujuria de la ansiedad) al alemán, aunque Balint se cuida de separar las dos en el prefacio de la traducción alemana. En la mente de Balint, las personas tienden a retroceder a cualquiera de estos estados mentales primitivos cuando se enfrentan a la ansiedad, y en ellos expresan experiencias de apego esenciales.

La ocnofilia se refiere literalmente a una philia de aferrarse a algo, y es un compuesto de οκνέω (oknéo, aferrarse) y φιλιά (philia), mientras que el filobatismo combina nuevamente φιλιά (philia), con el batismo, derivado de βατείν (bateín) que significa caminar. El acróbata (literalmente, el caminante alto) sería una forma ejemplar de alguien que es un philobat precisamente en el sentido de que se entrega a una forma de caminar que es aventurera y peligrosa, pero también distante. Balint sugiere que se puede pensar que el acróbata (masculino) representa la escena primaria cuando actúa en una forma muy erguida en la cuerda floja, antes de regresar finalmente a la madre tierra y la "hermosa joven" que lo espera.

Grupos Balint

'Michael Balint [como] parte de la tradición independiente en el psicoanálisis británico, [fue] influyente en la creación de grupos (ahora conocidos como "grupos Balint") para que los médicos discutan los factores psicodinámicos en relación con los pacientes'. En lugar de repetir investigaciones fútiles de complejidad y costo cada vez mayores, y luego decirles a estas personas que no les pasaba nada malo, Balint enseñó la búsqueda activa de las causas de la ansiedad y la infelicidad, y el tratamiento mediante educación correctiva con el objetivo de comprender, en lugar de tabletas con el objetivo de suprimir. de los síntomas".Dichos seminarios brindaron oportunidades para que los médicos generales 'discutieran entre sí y con él aspectos de su trabajo con pacientes para los que previamente se habían sentido mal preparados. Desde su muerte, la continuación de este trabajo ha sido asegurada por la formación de la Sociedad Balint'.

Obras

• Diferencias individuales de comportamiento en la primera infancia. Tesis de Maestría en Ciencias en Psicología. Londres, 1945.
• Amor Primario y Técnica Psicoanalítica. 1956.
• El médico, su paciente y la enfermedad. Londres: Churchill Livingstone, 1957.
  • Traducción al inglés: El médico, su paciente y la enfermedad. Stuttgart, Klett, 1966.
• Emociones y regresiones. 1959.
  • Traducción al inglés: Ansiedad, lujuria y regresión. Stuttgart: Klett-Cotta, 1991.
• La falla básica: aspectos terapéuticos de la regresión. 1967.
• El Diario Clínico de Sándor Ferenczi. Editado por Judith Dupont. Traducido por Michael Balint y Nicola Zarday Jackson. Primera edición en tela, 1988.