Mesa redonda
La Mesa Redonda (galés: y Ford Gron; córnico: an Moos Krenn; Bretón: an Daol Grenn; latín: Mensa Rotunda) es la famosa mesa del rey Arturo en la leyenda artúrica, alrededor que él y sus caballeros se congregan. Como sugiere su nombre, no tiene cabeza, lo que implica que todos los que se sientan allí tienen el mismo estatus, a diferencia de las mesas rectangulares convencionales donde los participantes se ordenan según su rango. La mesa fue descrita por primera vez en 1155 por Wace, quien se basó en representaciones anteriores del fabuloso séquito de Arturo. El simbolismo de la Mesa Redonda se desarrolló con el tiempo; a fines del siglo XII había llegado a representar la orden caballeresca asociada con la corte de Arturo, los Caballeros de la Mesa Redonda.
Orígenes
Aunque la Mesa Redonda no se menciona en los relatos más antiguos, las historias del Rey Arturo que tiene una corte maravillosa compuesta por muchos guerreros prominentes son antiguas. Geoffrey de Monmouth, en su Historia Regum Britanniae (compuesta c. 1136) dice que, después de establecer la paz en toda Gran Bretaña, Arthur "aumentó su séquito personal al invitar a hombres muy distinguidos de reinos lejanos. para unirse a ella." El código de caballería tan importante en el romance medieval posterior también figura, ya que Geoffrey dice que Arthur estableció "tal código de cortesía en su hogar que inspiró a las personas que vivían lejos para que lo imitaran".
La corte de Arturo era bien conocida por los narradores galeses; en el romance Culhwch y Olwen, el protagonista Culhwch invoca los nombres de 225 personas afiliadas a Arthur. La fama del séquito de Arturo se hizo tan prominente en la tradición galesa que en las adiciones posteriores a las Tríadas galesas, la fórmula vinculaba a los individuos nombrados con la 'Corte de Arturo'. en la tríada, los títulos comenzaron a reemplazar al antiguo "Isla de Gran Bretaña" fórmula. Aunque el código de caballería crucial para los romances continentales posteriores que tratan sobre la Mesa Redonda está mayormente ausente del material galés, algunos pasajes de Culhwch y Olwen parecen hacer referencia a él. Por ejemplo, Arturo explica la ética de su corte diciendo: "Somos nobles mientras nos busquen: cuanto mayor sea la generosidad que podamos dar, mayor será nuestra nobleza, fama y honor".;
Aunque no aparece ninguna mesa redonda en los primeros textos galeses, Arturo está asociado con varios elementos del mobiliario doméstico. El más antiguo de ellos es el místico altar flotante de San Carannog en la Vita del siglo XII de ese santo. En la historia, Arthur ha encontrado el altar e intenta sin éxito usarlo como mesa; se lo devuelve a Carannog a cambio del santo que libra a la tierra de un dragón entrometido. Los elementos de la casa de Arthur figuran en el folclore topográfico local en toda Gran Bretaña desde principios del siglo XII, con varios puntos de referencia que se denominan "Arthur's Seat", "Arthur' s Oven" y "Arthur's Bed-chamber".
Un henge en Eamont Bridge, cerca de Penrith, Cumbria, se conoce como "Mesa Redonda del Rey Arturo". El anfiteatro romano aún visible en Caerleon se ha asociado con la Mesa Redonda y se ha sugerido como una posible fuente de la leyenda. Tras los descubrimientos arqueológicos en las ruinas romanas de Chester, algunos escritores sugirieron que el anfiteatro romano de Chester era el verdadero prototipo de la Mesa Redonda; sin embargo, la Comisión del Patrimonio Inglés, actuando como consultores de un documental de History Channel en el que se hizo el reclamo, declaró que no había base arqueológica para la historia.
Leyenda
La mesa redonda apareció por primera vez en Roman de Brut de Wace, una adaptación en lengua normanda de la Historia de Geoffrey terminada en 1155. Wace dice que Arthur creó la Mesa Redonda para evitar peleas entre sus barones, ninguno de los cuales aceptaría un lugar más bajo que los demás. Layamon se sumó a la historia cuando adaptó el trabajo de Wace al Brut del inglés medio a principios del siglo XIII, diciendo que la pelea entre los vasallos de Arturo condujo a la violencia en una fiesta navideña.. En respuesta, un carpintero de Cornualles construyó una Mesa Redonda enorme pero fácilmente transportable para evitar más disputas. Wace afirma que él no fue la fuente de la Mesa Redonda; tanto él como Layamon lo atribuyeron a los bretones. Algunos estudiosos han puesto en duda esta afirmación, mientras que otros creen que puede ser cierto. Hay cierta similitud entre los cronistas' descripción de la Mesa Redonda y una costumbre registrada en las historias celtas, en la que los guerreros se sientan en un círculo alrededor del rey o el guerrero líder, en algunos casos peleando por el orden de precedencia como en Layamon. Existe la posibilidad de que Wace, contrariamente a sus propias afirmaciones, haya derivado la mesa redonda de Arturo no de ninguna fuente bretona, sino de biografías medievales de Carlomagno, en particular la Vita Caroli de Einhard. y Notker the Stammerer's De Carolo Magno, en el que se dice que el rey poseía una mesa redonda decorada con un mapa de Roma.
La Mesa Redonda adquiere nuevas dimensiones en los romances de finales del siglo XII y principios del XIII, donde se convierte en un símbolo de la famosa orden de caballería que floreció bajo Arturo. En Merlín de Robert de Boron, escrito alrededor de 1200, el mago Merlín crea la Mesa Redonda a imitación de la mesa de la Última Cena y de la Mesa del Grial de José de Arimatea. Hecha de plata, la Mesa del Grial fue utilizada por los seguidores de Arimatea después de que él la creó como lo indicó una visión de Cristo, y fue llevada por él a Avalon (más tarde identificada con Glastonbury Tor, pero esta conexión no fue mencionada por Robert). Esta versión de la Mesa Redonda, hecha aquí para el padre de Arturo, Uther Pendragon en lugar del propio Arturo, tiene doce asientos y un lugar vacío para señalar la traición de Judas; este asiento, debe permanecer vacío hasta la llegada del caballero que alcanzará el Grial. Didot Perceval, una continuación en prosa del trabajo de Robert, retoma la historia, y el caballero Percival se sienta en el asiento e inicia la búsqueda del Grial.
Los ciclos en prosa del siglo XIII, el ciclo Lancelot-Grial (Vulgata) y el ciclo posterior a la Vulgata, adaptan aún más los atributos caballerescos de la Mesa Redonda, pero la hacen mucho más grande, con muchos más asientos y, por lo general, docenas de miembros. en cualquier momento dado. Aquí es el perfecto caballero Galahad, en lugar de Percival, quien asume el asiento vacío, ahora llamado Siege Perilous. La llegada de Galahad marca el comienzo de la búsqueda del Grial, así como el final de la era artúrica. En estas obras la Mesa Redonda la conserva el rey Leodegrance de Cameliard tras la muerte de Uther; Arthur lo hereda cuando se casa con la hija de Leodegrance, Ginebra. Otras versiones tratan la Mesa Redonda de manera diferente, por ejemplo, las obras artúricas de Italia como La Tavola Ritonda (La Mesa Redonda) a menudo distinguen entre los caballeros de la "Mesa Vieja& #34; de la época de Uther y las de la 'Nueva Mesa' de Arturo. En la Post-Vulgata, la Mesa es eventualmente destruida por el Rey Marcos durante su invasión de Logres después de la muerte de Arturo y casi todos los Caballeros, muchos de los cuales de hecho se habían matado entre sí, especialmente en conflictos internos al final del siglo. ciclo.
Torneos de Mesa Redonda
Durante la Edad Media, en toda Europa se celebraban festivales llamados Mesas Redondas a imitación de la corte de Arturo. Estos eventos presentaban justas, bailes y festejos y, en algunos casos, los caballeros asistentes asumieron las identidades del séquito de Arturo.
Mesa Redonda Winchester
La mesa redonda de Winchester es una gran mesa que cuelga en el castillo de Winchester y que lleva los nombres de varios caballeros de la corte de Arturo; probablemente se creó para un torneo de mesa redonda. La mesa tiene 5,5 metros (18 pies) de diámetro y pesa 1,2 toneladas (2600 lb). La pintura actual está retrasada; se hizo por orden del rey Enrique VIII de Inglaterra. La mesa en sí es considerablemente más antigua; La dendrocronología calcula la fecha de construcción entre 1250 y 1280, durante el reinado de Eduardo I de Inglaterra, utilizando maderas que se talaron durante un período de años. Edward era un entusiasta artúrico que asistió al menos a cinco Mesas Redondas y fue el anfitrión de una en 1299, que pudo haber sido la ocasión para la creación de la Mesa Redonda de Winchester. Martin Biddle, a partir de un examen de las cuentas financieras de Edward, lo vincula en cambio con un torneo que el rey Edward celebró cerca de Winchester el 20 de abril de 1290, para marcar el compromiso de una de sus hijas.