Medicina Bush

La medicina Bush o medicina del arbusto comprende las medicinas tradicionales utilizadas por los indígenas australianos, que son aborígenes e isleños del Estrecho de Torres. Los pueblos indígenas han estado usando varios componentes de la flora australiana nativa y parte de la fauna como medicina durante miles de años, y muchos todavía recurren a los curanderos en sus comunidades para obtener medicamentos que brinden curación física y espiritual.

Los métodos tradicionales de curación han respaldado el desarrollo de medicamentos no indígenas a lo largo de la historia. Un ejemplo notable sería el desarrollo de medicamentos para el mareo que permitieron la Invasión de Normandía en la Segunda Guerra Mundial.

Hoy en día, los curanderos y las medicinas tradicionales se han incorporado a los entornos clínicos modernos para ayudar a tratar a los indígenas enfermos dentro de algunas redes de atención médica.

Visión general

La medicina tradicional ha sido definida como la suma del total de conocimientos, habilidades y prácticas basadas en las teorías, creencias y experiencias indígenas de diferentes culturas, sean o no explicables, utilizadas en el mantenimiento de la salud, así como en la prevención, diagnóstico, mejora o tratamiento de enfermedades físicas y mentales. La medicina Bush también está conectada con la cosmovisión holística de tal manera que la interacción entre los aspectos físicos, emocionales, sociales y espirituales es crucial para lograr el bienestar.

El mundo moderno y las culturas aborígenes tienen diferentes enfoques para la salud. Mientras que la medicina convencional se ocupa de las causas directas de la enfermedad y los puntos de vista de la salud basados ​​en la ciencia, la visión aborigen de la salud, tal como la define la Estrategia Nacional de Salud Aborigen, considera "no solo el bienestar físico del individuo, sino también el bienestar social, emocional y cultural". -ser de toda la comunidad. Esta es la visión de toda la vida y también incluye el concepto cíclico de vida-muerte-vida".

En términos generales, la mayoría de las sociedades humanas ven la manifestación de la enfermedad como algo natural, humano o sobrenatural. Según Patrick Maher, el modelo aborigen tradicional de la enfermedad considera que la disfunción social y espiritual es la causa de la enfermedad, mientras que la intervención sobrenatural se considera la principal causa de la enfermedad grave. Los conceptos aborígenes de enfermedad y dolor y sus causas son bastante diferentes de la medicina occidental; por ejemplo, un fuerte dolor de cabeza puede atribuirse a que un espíritu maligno se ha instalado en la cabeza. También se cree que el daño a los lugares sagrados asociados con la mitología Dreamtime puede causar enfermedades graves. Es necesario comprender las estructuras básicas y los sistemas de creencias más complejos antes de poder captar el papel de la medicina silvestre o de los curanderos tradicionales.

Generalmente, la medicina de arbustos en Australia está hecha de materiales vegetales, como cortezas, hojas y semillas, aunque también se usaban productos animales. Un componente importante de la medicina tradicional es la medicina herbaria, que es el uso de sustancias vegetales naturales para tratar o prevenir enfermedades. Los remedios aborígenes varían entre los muchos grupos aborígenes en diferentes partes del país. No existe un conjunto único de medicinas y remedios aborígenes, al igual que no existe un idioma aborigen único.

Remedios

La medicina herbaria es un componente importante de la medicina tradicional. Los aborígenes ven a E. alternifolia, una planta considerada por algunos australianos como una mala hierba invasora, como una planta medicinal valiosa y algunos llevan consigo las hojas. Lo usan para tratar los síntomas del resfriado común y la gripe, y algunos también lo ven como una cura.

Otras plantas utilizadas en la medicina de arbustos incluyen las hojas del arbusto emú, que algunos aborígenes del Territorio del Norte usaban para esterilizar llagas y cortes. También se puede hacer gárgaras cuando sea necesario. La ortiga también se ha utilizado en algunos arbustos aborígenes para tratar la parálisis y el reumatismo.

Mitchell Park, ahora dentro del Parque Nacional Cattai y situado cerca de Sydney Basin en NSW, tenía muchas plantas que se usaban como remedios para los aborígenes. Nueve especies de eucaliptos presentes en el parque podrían actuar como remedios. Se sabe que el kino de goma roja es rico en taninos astringentes. Además, este parque también contenía plantas nativas que en realidad fueron utilizadas por los primeros colonos europeos. El líquido cargado de néctar de las flores de Banksia se usaba como jarabe para la tos, y de las uvas nativas (Cissus hypoglauca) se hacían gárgaras para la garganta.

El uso de animales y otros seres vivos también se puede utilizar en la medicina de arbustos. En Warrabri, Territorio del Norte, una cura para el dolor de oído es apretar la parte grasosa de una larva de bruja en el oído dolorido. En Uluru, la cura consiste en exprimir orina de conejo en el oído.

Los sanadores

Los aborígenes creen que sus curanderos, sus "curanderos", tienen poderes especiales que sus ancestros espirituales les otorgan para curar. Tienen los roles de un médico general y un psiquiatra, curando tanto el cuerpo como la mente.

Para el bloque cultural Aṉangu del Desierto Occidental, los practicantes de la medicina de los arbustos son conocidos como ngangkari. Curan enfermedades a través de rituales de curación que pueden involucrar magia. Un ejemplo de tal ritual sería cantar, masajear y chupar para quitar un objeto extraño que haya entrado en el cuerpo, e invocar el poder del dios de la guerra Ancestro Ngurunderi para curar las heridas de los soldados causadas por lanzas y garrotes. Además de la curación física, los ngangkaris también actúan como profesionales de la salud mental, ya que tratan de resolver conflictos dentro de la comunidad y también ofrecen consejos. Con cada enfermedad, además de dar un diagnóstico y aconsejar sobre los remedios adecuados, el deber del ngangkari también es evaluar el impacto de la enfermedad en la comunidad.

Muchos aborígenes eligen ser tratados con medicina de arbustos en lugar de los tratamientos occidentales, o además de ellos, por varias razones. Estos incluyen: algunos aborígenes se sienten incómodos y fuera de lugar en una clínica occidental esterilizada; La medicina aborigen de los arbustos incorpora la curación física, espiritual y emocional, mientras que la medicina occidental no lo hace; y creen que al usar estos tratamientos se están acercando más a sus antepasados.

Uso moderno y no indígena

Uso del siglo XX

Un medicamento desarrollado por los pueblos aborígenes de los estados del este de Australia, a partir del árbol de corcho blando o Duboisia myoporoides., fue utilizado por los Aliados en la Segunda Guerra Mundial para evitar que los soldados se marearan cuando navegaban por el Canal de la Mancha en su camino para liberar Francia y derrotar a Hitler durante la Invasión de Normandía. Había sido trasladado a Europa y desarrollado en gran secreto por investigadores canadienses, antes de que la "píldora misteriosa" fuera entregada a cada soldado participante en la operación militar masiva, que fue fundamental para ganar la guerra, pero que se retrasó varias veces debido al mareo.. Más tarde, se descubrió que el mismo medicamento podría usarse en la producción de los alcaloides de tropano, la escopolamina y la hiosciamina, que son útiles para la cirugía ocular, y se construyó una industria multimillonaria en Queensland basada en esta sustancia. Como medicina de arbustos, la sustancia fue o es utilizada por varios grupos aborígenes para pescar,

Un estudio de 1969 informó que todavía se usaban una variedad de técnicas de medicina de arbustos. En Australia Occidental y el Territorio del Norte, el kino (goma de mascar) de eucalipto se bebía para la gripe, los resfriados y la tos.

Una encuesta de 1994 informó que el 22% de los 15.000 aborígenes de toda Australia de la muestra habían practicado la medicina herbaria en los seis meses anteriores.

Uso del siglo XXI

Las tradiciones en el sur y este de Australia se han perdido en gran medida, pero los antropólogos están haciendo esfuerzos para registrar las tradiciones de los aborígenes en el centro y noroeste de Australia. En el Territorio del Norte, sin embargo, todavía está relativamente bien conservado. Se dice que los Ngangkaris están presentes en las clínicas de salud para realizar rituales y dar consejos médicos cuando sea necesario.

El uso de medicinas de arbustos y remedios naturales en Australia ha disminuido, en parte debido a la pérdida de información. Esto se puede atribuir principalmente a los efectos de la colonización y las políticas realizadas para erradicar a los aborígenes y su cultura, como la Generación Robada. En la cultura aborigen, no transmiten información a través de la escritura, sino a través de ceremonias de canto y baile, que son cada vez más raras. Esta tradición oral significa que los registros no duran sin una cultura viva. Sin estas ceremonias, las decenas de miles de años de conocimiento que poseen los ancianos aborígenes pueden perderse.

En 2019, Northern Adelaide Local Health Network desarrolló el primer mecanismo formalizado y clínicamente respaldado para apoyar a los ngangkaris que trabajan en hospitales de cuidados agudos, de rehabilitación y paliativos, incluidos los hospitales Lyell McEwin y Modbury, así como otras unidades, incluidos los centros de salud mental. Los métodos de curación tradicionales utilizados incluyen Pampuni (toque curativo), Mapampa (soplar) y Marali (curación espiritual y medicinas de arbustos) para complementar el tratamiento convencional.

A partir de 2022, la Universidad Central de Queensland está llevando a cabo investigaciones sobre varios tipos de medicina de arbustos en consulta con el tío Steve Kemp, anciano de Ghungalu, quien ha estado proporcionando materiales vegetales que incluyen partes de gumby gumby y Alstonia constricta (corteza amarga) para el proyecto. El estudio incluirá el examen de los métodos utilizados para extraer y procesar las plantas.