Maya angelou

Maya Angelou (AN-jə-loh; nacida Marguerite Annie Johnson; 4 de abril de 1928 - 28 de mayo de 2014) fue una autora de memorias, poeta y civil estadounidense. activista de derechos Publicó siete autobiografías, tres libros de ensayos, varios libros de poesía y se le atribuye una lista de obras de teatro, películas y programas de televisión que abarcan más de 50 años. Recibió docenas de premios y más de 50 títulos honoríficos. La serie de siete autobiografías de Angelou se centra en su niñez y sus experiencias en la adultez temprana. El primero, Sé por qué canta el pájaro enjaulado (1969), narra su vida hasta los 17 años y le valió el reconocimiento y la aclamación internacional.

Se convirtió en poeta y escritora después de una serie de trabajos ocasionales durante su juventud. Estos incluyeron cocinera, trabajadora sexual, artista de club nocturno, miembro del elenco de Porgy and Bess, coordinadora de la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur y corresponsal en Egipto y Ghana durante la descolonización de África. Angelou también fue actriz, escritora, directora y productora de obras de teatro, películas y programas de televisión pública. En 1982, fue nombrada la primera Profesora Reynolds de Estudios Americanos en la Universidad de Wake Forest en Winston-Salem, Carolina del Norte. Angelou participó activamente en el Movimiento por los Derechos Civiles y trabajó con Martin Luther King Jr. y Malcolm X. A partir de la década de 1990, hizo aproximadamente 80 apariciones al año en el circuito de conferencias, algo que continuó hasta los ochenta. En 1993, Angelou recitó su poema "On the Pulse of Morning" (1993) en la primera toma de posesión de Bill Clinton, convirtiéndola en la primera poeta en hacer una recitación inaugural desde Robert Frost en la toma de posesión de John F. Kennedy en 1961.

Con la publicación de Sé por qué canta el pájaro enjaulado, Angelou discutió públicamente aspectos de su vida personal. Fue respetada como portavoz de los negros y las mujeres, y sus obras han sido consideradas una defensa de la cultura negra. Sus obras se utilizan ampliamente en escuelas y universidades de todo el mundo, aunque se han hecho intentos de prohibir sus libros en algunas bibliotecas estadounidenses. Las obras más célebres de Angelou han sido etiquetadas como ficción autobiográfica, pero muchos críticos las consideran autobiografías. Hizo un intento deliberado de desafiar la estructura común de la autobiografía criticando, cambiando y expandiendo el género. Sus libros se centran en temas que incluyen el racismo, la identidad, la familia y los viajes.

Primeros años

Marguerite Annie Johnson nació en St. Louis, Missouri, el 4 de abril de 1928, la segunda hija de Bailey Johnson, portero y dietista de la marina, y Vivian (Baxter) Johnson, enfermera y croupier. El hermano mayor de Angelou, Bailey Jr., apodado Marguerite "Maya", derivado de "My" o "Mi hermana". Cuando Angelou tenía tres años y su hermano cuatro, sus padres' "matrimonio calamitoso" terminó, y su padre los envió a Stamps, Arkansas, solos en tren, a vivir con su abuela paterna, Annie Henderson. En "una asombrosa excepción" Debido a la dura economía de los afroamericanos de la época, la abuela de Angelou prosperó financieramente durante la Gran Depresión y la Segunda Guerra Mundial, porque la tienda general que poseía vendía productos básicos y necesarios y porque "hizo sabias y honestas inversiones".

Cuatro años más tarde, cuando Angelou tenía siete años y su hermano ocho, el padre de los niños "llegó a Stamps sin previo aviso" y los devolvió al cuidado de su madre en St. Louis. A la edad de ocho años, mientras vivía con su madre, Angelou fue abusada sexualmente y violada por el novio de su madre, un hombre llamado Freeman. Ella le dijo a su hermano, quien le dijo al resto de su familia. Freeman fue declarado culpable pero fue encarcelado por solo un día. Cuatro días después de su liberación, fue asesinado, probablemente por los tíos de Angelou. Angelou se quedó muda durante casi cinco años, creyendo, como dijo: 'Pensé, mi voz lo mató; Maté a ese hombre, porque dije su nombre. Y luego pensé que nunca volvería a hablar, porque mi voz mataría a cualquiera." Según Marcia Ann Gillespie y sus colegas, quienes escribieron una biografía sobre Angelou, fue durante este período de silencio cuando Angelou desarrolló su extraordinaria memoria, su amor por los libros y la literatura, y su capacidad para escuchar y observar el mundo que la rodeaba.

Poco después del asesinato de Freeman, cuando Angelou tenía ocho años y su hermano nueve, Angelou y su hermano fueron enviados de vuelta con su abuela. Asistió a la Escuela de Capacitación del Condado de Lafayette, en Stamps, una escuela de Rosenwald. Angelou le da crédito a una maestra y amiga de su familia, la Sra. Bertha Flowers, por ayudarla a hablar de nuevo, desafiándola diciéndole: "No amas la poesía, no hasta que la hablas". Flowers le presentó a autores como Charles Dickens, William Shakespeare, Edgar Allan Poe, Georgia Douglas Johnson y James Weldon Johnson, autores que afectarían su vida y su carrera, así como artistas negras como Frances Harper, Anne Spencer y Jessie. Fausto.

Cuando Angelou tenía catorce años y su hermano quince, ella y su hermano se mudaron nuevamente con su madre, quien desde entonces se había mudado a Oakland, California. Durante la Segunda Guerra Mundial, Angelou asistió a la Escuela Laboral de California. A la edad de 16 años, se convirtió en la primera conductora de tranvía negra en San Francisco. Ella deseaba desesperadamente el trabajo, admiraba los uniformes de los operadores, tanto que su madre se refirió a él como el "trabajo de sus sueños". Su madre la animó a buscar el puesto, pero le advirtió que tendría que llegar temprano y trabajar más duro que los demás. En 2014, Angelou recibió un premio a la trayectoria de la Conferencia de Oficiales de Transporte de las Minorías como parte de una sesión denominada 'Mujeres que mueven la nación'.

Tres semanas después de terminar la escuela, a la edad de diecisiete años, dio a luz a su hijo, Clyde (quien luego cambió su nombre a Guy Johnson).

Carrera

Edad adulta y carrera temprana: 1951-1961

En 1951, Angelou se casó con Tosh Angelos, un electricista griego, ex marinero y aspirante a músico, a pesar de la condena de las relaciones interraciales en ese momento y la desaprobación de su madre. Tomó clases de danza moderna durante este tiempo y conoció a los bailarines y coreógrafos Alvin Ailey y Ruth Beckford. Ailey y Angelou formaron un equipo de baile, llamándose a sí mismos 'Al y Rita', y realizaron danza moderna en organizaciones negras fraternales en todo San Francisco, pero nunca tuvieron éxito. Angelou, su nuevo esposo y su hijo se mudaron a la ciudad de Nueva York para poder estudiar danza africana con la bailarina trinitense Pearl Primus, pero regresaron a San Francisco un año después.

Después de que el matrimonio de Angelou terminara en 1954, bailó profesionalmente en clubes de San Francisco, incluido el club nocturno The Purple Onion, donde cantaba y bailaba con música calipso. Hasta ese momento, se hacía llamar "Marguerite Johnson", o "Rita", pero ante la fuerte sugerencia de sus gerentes y simpatizantes en The Purple Onion, cambió su profesión. nombre a "Maya Angelou" (su apodo y apellido de casada anterior). Era un "nombre distintivo" eso la distinguió y capturó la sensación de sus actuaciones de danza calipso. Durante 1954 y 1955, Angelou realizó una gira por Europa con una producción de la ópera Porgy and Bess. Comenzó su práctica de aprender el idioma de cada país que visitó, y en pocos años ganó dominio en varios idiomas. En 1957, aprovechando la popularidad del calipso, Angelou grabó su primer álbum, Miss Calypso, que fue reeditado como CD en 1996. Apareció en una crítica fuera de Broadway que inspiró la película de 1957 Calypso Heat Wave, en la que Angelou cantó e interpretó sus propias composiciones.

Angelou conoció al novelista John Oliver Killens en 1959 y, a instancias de él, se mudó a Nueva York para concentrarse en su carrera como escritora. Se unió al Harlem Writers Guild, donde conoció a varios autores afroamericanos importantes, incluidos John Henrik Clarke, Rosa Guy, Paule Marshall y Julian Mayfield, y se publicó por primera vez. En 1960, después de conocer al líder de los derechos civiles Martin Luther King Jr. y escucharlo hablar, ella y Killens organizaron 'el legendario' Cabaret for Freedom en beneficio de la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur (SCLC), y fue nombrada Coordinadora del Norte de SCLC. Según el académico Lyman B. Hagen, sus contribuciones a los derechos civiles como recaudadora de fondos y organizadora de SCLC fueron exitosas y 'eminentemente efectivas'. Angelou también comenzó su activismo a favor de Castro y contra el apartheid durante este tiempo. Se había unido a la multitud que vitoreaba a Fidel Castro cuando ingresó por primera vez al Hotel Theresa en Harlem, Nueva York, durante la 15ª Asamblea General de las Naciones Unidas el 19 de septiembre de 1960.

África a pájaro enjaulado: 1961-1969

En 1961, Angelou actuó en la obra de Jean Genet The Blacks (interpretando el papel de la Reina), junto con Abbey Lincoln, Roscoe Lee Brown, James Earl Jones, Louis Gossett, Godfrey Cambridge, y Cicely Tyson. También en 1961, conoció al luchador por la libertad sudafricano Vusumzi Make; nunca se casaron oficialmente. Ella y su hijo Guy se mudaron con Make a El Cairo, donde Angelou trabajó como editora asociada en el periódico semanal en inglés The Arab Observer. En 1962, su relación con Make terminó y ella y Guy se mudaron a Accra, Ghana, para que él pudiera asistir a la universidad, pero resultó gravemente herido en un accidente automovilístico. Angelou permaneció en Accra para su recuperación y terminó quedándose allí hasta 1965. Se convirtió en administradora de la Universidad de Ghana y participó activamente en la comunidad de expatriados afroamericanos. Fue editora principal de The African Review, escritora independiente para el Ghanaian Times, escribió y transmitió para Radio Ghana, y trabajó y actuó para Ghana's National Teatro. Actuó en una reposición de The Blacks en Ginebra y Berlín.

En Accra, se hizo muy amiga de Malcolm X durante su visita a principios de la década de 1960. Angelou regresó a los EE. UU. en 1965 para ayudarlo a construir una nueva organización de derechos civiles, la Organización para la Unidad Afroamericana; fue asesinado poco después. Devastada y a la deriva, se unió a su hermano en Hawái, donde reanudó su carrera como cantante. Regresó a Los Ángeles para concentrarse en su carrera como escritora. Trabajando como investigadora de mercado en Watts, Angelou fue testigo de los disturbios en el verano de 1965. Actuó y escribió obras de teatro, y regresó a Nueva York en 1967. Conoció a su amiga de toda la vida Rosa Guy y renovó su amistad con James Baldwin, a quien ella se había conocido en París en la década de 1950 y llamado "mi hermano", durante este tiempo. Su amigo Jerry Purcell le proporcionó a Angelou un estipendio para apoyar su escritura.

En 1968, Martin Luther King Jr. le pidió a Angelou que organizara una marcha. Ella estuvo de acuerdo, pero pospuso nuevamente, y en lo que Gillespie llama 'un macabro giro del destino', él fue asesinado en su 40 cumpleaños (4 de abril). Devastada nuevamente, su amigo James Baldwin la animó a salir de su depresión. Como afirma Gillespie, "Si 1968 fue un año de gran dolor, pérdida y tristeza, también fue el año en que Estados Unidos fue testigo por primera vez de la amplitud y profundidad del espíritu y el genio creativo de Maya Angelou". A pesar de no tener casi ninguna experiencia, escribió, produjo y narró Blacks, Blues, Black!, una serie de documentales de diez capítulos sobre la conexión entre la música blues y los afroamericanos' Herencia africana, y lo que Angelou llamó los "Africanismos aún vigentes en los EE. UU." para la Televisión Educativa Nacional, el precursor de PBS. También en 1968, inspirada en una cena a la que asistió con Baldwin, el dibujante Jules Feiffer y su esposa Judy, y desafiada por el editor de Random House, Robert Loomis, escribió su primera autobiografía, Sé por qué canta el pájaro enjaulado, publicado en 1969. Esto le trajo reconocimiento y aclamación internacional.

Carrera posterior

Lanzado en 1972, Georgia, Georgia de Angelou, producido por una compañía cinematográfica sueca y filmado en Suecia, fue el primer guión producido por una mujer negra. También escribió la banda sonora de la película, a pesar de tener muy poca participación adicional en la filmación de la película. Angelou se casó con Paul du Feu, un carpintero galés y ex esposo de la escritora Germaine Greer, en San Francisco en 1973. Durante los siguientes diez años, como ha dicho Gillespie, "Ella [Angelou] había logrado más de lo que muchos artistas esperaban". lograr en la vida." Angelou trabajó como compositora, escribiendo para la cantante Roberta Flack y componiendo bandas sonoras para películas. Escribió artículos, cuentos, guiones de televisión, documentales, autobiografías y poesía. Produjo obras de teatro y fue nombrada profesora invitada en varios colegios y universidades. Era 'una actriz reticente' y fue nominada a un premio Tony en 1973 por su papel en Look Away. Como directora de teatro, en 1988 emprendió una reposición de la obra de teatro de Errol John Moon on a Rainbow Shawl en el Almeida Theatre de Londres.

En 1977, Angelou apareció en un papel secundario en la miniserie de televisión Roots. Recibió una multitud de premios durante este período, incluidos más de treinta títulos honoríficos de colegios y universidades de todo el mundo. A fines de la década de 1970, Angelou conoció a Oprah Winfrey cuando Winfrey era presentadora de televisión en Baltimore, Maryland; Angelou más tarde se convertiría en la amiga cercana y mentora de Winfrey. En 1981, Angelou y du Feu se divorciaron.

Regresó al sur de los Estados Unidos en 1981 porque sintió que tenía que aceptar su pasado allí y, a pesar de no tener una licenciatura, aceptó la cátedra vitalicia Reynolds de Estudios Americanos en la Universidad de Wake Forest en Winston-Salem, Carolina del Norte, donde fue una de las pocas profesoras afroamericanas de tiempo completo. A partir de ahí, se consideró a sí misma "una maestra que escribe". Angelou enseñó una variedad de materias que reflejaban sus intereses, incluyendo filosofía, ética, teología, ciencia, teatro y escritura. The Winston-Salem Journal informó que aunque hizo muchos amigos en el campus, "nunca superó todas las críticas de las personas que pensaban que era más una celebridad que un intelecto"... [y] un testaferro pagado en exceso". El último curso que impartió en Wake Forest fue en 2011, pero planeaba impartir otro curso a fines de 2014. Su último compromiso como oradora en la universidad fue a fines de 2013. A partir de la década de 1990, Angelou participó activamente en el circuito de conferencias en un autobús turístico personalizado, algo que continuó hasta los ochenta.

En 1993, Angelou recitó su poema "On the Pulse of Morning" en la toma de posesión presidencial de Bill Clinton, convirtiéndose en el primer poeta en hacer una recitación inaugural desde Robert Frost en la toma de posesión de John F. Kennedy en 1961. Su recitación resultó en más fama y reconocimiento por sus obras anteriores, y amplió su atractivo "a través de fronteras raciales, económicas y educativas". La grabación del poema ganó un premio Grammy. En junio de 1995, entregó lo que Richard Long llamó su "segundo 'público' poema", titulado "A Brave and Sorprendente verdad", que conmemoró el 50 aniversario de las Naciones Unidas.

Angelou logró su objetivo de dirigir un largometraje en 1996, Down in the Delta, que contó con actores como Alfre Woodard y Wesley Snipes. También en 1996, colaboró con los artistas de R&B Ashford & Simpson en siete de las once pistas de su álbum Been Found. El álbum fue responsable de tres de las únicas apariciones en las listas de Billboard de Angelou. En 2000, creó una exitosa colección de productos para Hallmark, incluidas tarjetas de felicitación y artículos decorativos para el hogar. Ella respondió a los críticos que la acusaron de ser demasiado comercial al afirmar que "la empresa estaba perfectamente en consonancia con su papel como 'la poetisa del pueblo'". Más de treinta años después de que Angelou comenzara a escribir la historia de su vida, completó su sexta autobiografía, A Song Flung Up to Heaven, en 2002.

Angelou hizo campaña por el Partido Demócrata en las elecciones primarias presidenciales de 2008 y brindó su apoyo público a Hillary Clinton. En el período previo a las primarias demócratas de enero en Carolina del Sur, la campaña de Clinton publicó anuncios con el respaldo de Angelou. Los anuncios fueron parte de los esfuerzos de la campaña para reunir apoyo en la comunidad negra; pero Barack Obama ganó las primarias de Carolina del Sur, terminó 29 puntos por delante de Clinton y obtuvo el 80% del voto negro. Cuando terminó la campaña de Clinton, Angelou apoyó a Obama, quien ganó las elecciones presidenciales y se convirtió en el primer presidente afroamericano de los Estados Unidos. Después de la toma de posesión de Obama, declaró: "Estamos creciendo más allá de las idioteces del racismo y el sexismo".

A fines de 2010, Angelou donó sus documentos personales y recuerdos de su carrera al Centro Schomburg para la Investigación de la Cultura Negra en Harlem. Consistían en más de 340 cajas de documentos que incluían sus notas escritas a mano en blocs de notas amarillos para Sé por qué canta el pájaro enjaulado, un telegrama de 1982 de Coretta Scott King, correo de admiradores y correspondencia personal y profesional. de colegas como su editor Robert Loomis. En 2011, Angelou se desempeñó como consultora del Monumento a Martin Luther King, Jr. en Washington, D.C. Se pronunció en contra de una paráfrasis de una cita de King que apareció en el monumento, diciendo: "La cita hace que el Dr. Martin Luther King parece un idiota arrogante y exigió que se cambie. Finalmente, se eliminó la paráfrasis.

En 2013, a la edad de 85 años, Angelou publicó el séptimo volumen autobiográfico de su serie, titulado Mom & Yo &amperio; Mamá, que se centra en la relación con su madre.

Vida privada

La evidencia sugiere que Angelou descendía parcialmente del pueblo Mende de África Occidental. En 2008, una prueba de ADN reveló que entre todos sus antepasados africanos, el 45 por ciento eran de la región de Congo-Angola y el 55 por ciento eran de África Occidental. Un documental de PBS de 2008 encontró que la bisabuela materna de Angelou, Mary Lee, que se había emancipado después de la Guerra Civil, quedó embarazada de su ex dueño blanco, John Savin. Savin obligó a Lee a firmar una declaración falsa acusando a otro hombre de ser el padre de su hijo. Después de que Savin fuera acusado de obligar a Lee a cometer perjurio y, a pesar de que se descubrió que Savin era el padre, un jurado lo declaró inocente. Lee fue enviada al hogar de pobres del condado de Clinton en Missouri con su hija, Marguerite Baxter, quien se convirtió en la abuela de Angelou. Angelou describió a Lee como "esa pobre niña negra, magullada física y mentalmente".

Los detalles de la vida de Angelou descritos en sus siete autobiografías y en numerosas entrevistas, discursos y artículos tendían a ser inconsistentes. La crítica Mary Jane Lupton ha explicado que cuando Angelou habló sobre su vida, lo hizo con elocuencia, pero de manera informal y "sin un calendario frente a ella". Por ejemplo, se casó al menos dos veces, pero nunca aclaró el número de veces que se había casado, 'por miedo a sonar frívola'. Según sus autobiografías y Gillespie, se casó con Tosh Angelos en 1951 y Paul du Feu en 1974, y comenzó su relación con Vusumzi Make en 1961, pero nunca se casó formalmente con él. Angelou tuvo muchos trabajos, incluidos algunos en el comercio sexual trabajando como prostituta y madama para lesbianas, y así lo describe en su segunda autobiografía, Reunirse en mi nombre. En una entrevista de 1995, Angelou dijo:

Escribí sobre mis experiencias porque pensé que mucha gente le decía a los jóvenes: "Nunca hice nada malo. ¿Quién, Moi? – nunca yo. No tengo esqueletos en mi armario. De hecho, no tengo armario". Ellos mienten así y luego los jóvenes se encuentran en situaciones y piensan, "Damn debo ser un tipo muy malo. Mi mamá o papá nunca hicieron nada malo". No pueden perdonarse y continuar con sus vidas.

Angelou tuvo un hijo, Guy, cuyo nacimiento describió en su primera autobiografía; un nieto, dos bisnietos y, según Gillespie, un gran grupo de amigos y familiares. La madre de Angelou, Vivian Baxter, murió en 1991 y su hermano, Bailey Johnson Jr., murió en 2000 después de una serie de accidentes cerebrovasculares; ambos fueron figuras importantes en su vida y sus libros. En 1981, la madre de su nieto desapareció con él; encontrarlo tomó cuatro años.

Angelou no obtuvo un título universitario, pero según Gillespie, Angelou prefería ser llamado "Dr. Angelou" por personas ajenas a su familia y amigos cercanos. Era propietaria de dos casas en Winston-Salem, Carolina del Norte, y una "señorial casa de piedra rojiza" en Harlem, que fue comprado en 2004 y estaba lleno de su "biblioteca en crecimiento" de libros que coleccionó a lo largo de su vida, obras de arte recopiladas a lo largo de muchas décadas y cocinas bien surtidas. El escritor de The Guardian, Gary Younge, informó que en la casa de Harlem de Angelou había varios tapices africanos y su colección de pinturas, incluidas las de varios trompetistas de jazz, una acuarela de Rosa Parks y un Faith Ringgold. obra titulada "Maya's Quilt Of Life".

Según Gillespie, organizaba varias celebraciones al año en su residencia principal en Winston-Salem; "su habilidad en la cocina es legendaria, desde la alta cocina hasta la comida reconfortante casera". The Winston-Salem Journal declaró: "Conseguir una invitación para una de las cenas de Acción de Gracias de Angelou, fiestas de decoración de árboles de Navidad o fiestas de cumpleaños fue una de las invitaciones más codiciadas de la ciudad.&# 34; The New York Times, describiendo la historia de residencia de Angelou en la ciudad de Nueva York, declaró que regularmente organizaba elaboradas fiestas de Año Nuevo. Combinó sus habilidades de cocina y escritura en su libro de 2004 Hallelujah! La Mesa de Bienvenida, que contó con 73 recetas, muchas de las cuales aprendió de su abuela y su madre, acompañadas de 28 viñetas. Siguió en 2010 con su segundo libro de cocina, Great Food, All Day Long: Cook Splendidly, Eat Smart, que se centró en la pérdida de peso y el control de las porciones.

A partir de Sé por qué canta el pájaro enjaulado, Angelou usó el mismo "ritual de escritura" durante muchos años. Se despertaba temprano en la mañana y se registraba en una habitación de hotel, donde se le indicaba al personal que quitara cualquier cuadro de las paredes. Escribía en blocs de notas tumbada en la cama, con sólo una botella de jerez, una baraja de cartas para jugar al solitario, Roget's Thesaurus y la Biblia, y se marchaba por la temprano en la tarde. Promediaba entre 10 y 12 páginas de material escrito al día, que editaba a tres o cuatro páginas por la noche. Pasó por este proceso para "encantar" misma, y como dijo en una entrevista de 1989 con la British Broadcasting Corporation, "revive la agonía, la angustia, el Sturm und Drang". Se situó en el tiempo sobre el que escribió, incluso en experiencias traumáticas como su violación en Pájaro enjaulado, para "decir la verdad humana" sobre su vida Angelou dijo que jugaba a las cartas para llegar a ese lugar de encantamiento y acceder a sus recuerdos de manera más efectiva. Ella dijo: 'Puede tomar una hora entrar, pero una vez que estoy dentro, ¡ja! ¡Es tan delicioso! Ella no encontró el proceso catártico; más bien, encontró alivio en "decir la verdad".

En 2009, el sitio web de chismes TMZ informó erróneamente que Angelou había sido hospitalizada en Los Ángeles cuando estaba viva y sana en St. Louis, lo que generó rumores sobre su muerte y, según Angelou, preocupación entre sus amigos y familiares. mundial.

Muerte

Angelou murió la mañana del 28 de mayo de 2014, a los 86 años. Aunque, según los informes, Angelou tenía problemas de salud y había cancelado las apariciones programadas recientemente, estaba trabajando en otro libro, una autobiografía sobre sus experiencias con líderes nacionales y mundiales.. Durante su servicio conmemorativo en la Universidad de Wake Forest, su hijo Guy Johnson declaró que a pesar de tener un dolor constante debido a su carrera como bailarina y su insuficiencia respiratoria, escribió cuatro libros durante los últimos diez años de su vida. Él dijo: "Ella dejó este plano mortal sin pérdida de agudeza ni pérdida de comprensión".

Artistas, animadores y líderes mundiales, incluido el presidente Obama, cuya hermana lleva el nombre de Angelou, y Bill Clinton, rindieron tributos a Angelou y expresaron sus condolencias. Harold Augenbraum, de la Fundación Nacional del Libro, dijo que el legado de Angelou es uno que todos los escritores y lectores de todo el mundo pueden admirar y aspirar a alcanzar. La semana después de la muerte de Angelou, Sé por qué canta el pájaro enjaulado ascendió al número 1 en la lista de los más vendidos de Amazon.com.

El 29 de mayo de 2014, la Iglesia Bautista Mount Zion en Winston-Salem, de la cual Angelou fue miembro durante 30 años, realizó un servicio conmemorativo público en su honor. El 7 de junio, se llevó a cabo un servicio conmemorativo privado en Wait Chapel en el campus de la Universidad Wake Forest en Winston-Salem. El memorial se mostró en vivo en estaciones locales en el área de Winston-Salem/Triad y se transmitió en vivo en el sitio web de la universidad con discursos de su hijo, Oprah Winfrey, Michelle Obama y Bill Clinton. El 15 de junio, se llevó a cabo un memorial en Glide Memorial Church en San Francisco, donde Angelou fue miembro durante muchos años. Hablaron el reverendo Cecil Williams, el alcalde Ed Lee y el ex alcalde Willie Brown.

Obras

Angelou escribió un total de siete autobiografías. Según la académica Mary Jane Lupton, la tercera autobiografía de Angelou Singin' y Swingin' y Gettin' Merry Like Christmas marcó la primera vez que una conocida autobiógrafa afroamericana escribió un tercer volumen sobre su vida. Sus libros "se extienden en el tiempo y el lugar", desde Arkansas hasta África y de regreso a los EE. UU., y tienen lugar desde los comienzos de la Segunda Guerra Mundial hasta el asesinato de Martin Luther King Jr. En su quinta autobiografía, Todos los hijos de Dios necesitan zapatos de viaje (1986), Angelou cuenta su regreso a Ghana en busca del pasado de su tribu. Publicó su séptima autobiografía Mom & Yo &amperio; Mom en 2013, a la edad de 85 años. Los críticos han tendido a juzgar las autobiografías posteriores de Angelou "a la luz de la primera", con Caged Bird recibiendo el mayor elogio. Angelou escribió cinco colecciones de ensayos, que el escritor Hilton Als llamó sus "libros de sabiduría" y "homilías entrelazadas con textos autobiográficos". Angelou utilizó el mismo editor a lo largo de su carrera como escritora, Robert Loomis, editor ejecutivo de Random House; se jubiló en 2011 y ha sido llamado "uno de los editores del salón de la fama" Angelou dijo sobre Loomis: "Tenemos una relación que es bastante famosa entre los editores".

La larga y extensa carrera de Angelou también incluyó poesía, obras de teatro, guiones para televisión y cine, dirección, actuación y oratoria. Fue una prolífica escritora de poesía; su volumen Just Give Me a Cool Drink of Water 'fore I Diiie (1971) fue nominado para el Premio Pulitzer, y fue elegida por el presidente estadounidense Bill Clinton para recitar su poema "En el pulso de la mañana" durante su inauguración en 1993.

La exitosa carrera actoral de Angelou incluyó papeles en numerosas obras de teatro, películas y programas de televisión, incluida su aparición en la miniserie de televisión Roots en 1977. Su guión, Georgia, Georgia (1972), fue el primer guión original producido por una mujer negra, y fue la primera mujer afroamericana en dirigir una película importante, Down in the Delta, en 1998.

Cronología de autobiografías

• Lo sé. ¿Por qué el Pájaro Cantado (1969): Hasta 1944 (edad 17)
• Reúnanse en mi nombre (1974): 1944–48
• Cantando y Swingin ' y Consiguiendo Feliz Como Navidad (1976): 1949-55
• El Corazón de una Mujer (1981): 1957–62
• Todos los niños de Dios necesitan zapatos de viaje (1986): 1962–65
• Una canción Flung Up to Heaven (2002): 1965–68
• Mamá (2013): panorama general

Recepción y legado

Influencia

Cuando Sé por qué canta el pájaro enjaulado se publicó en 1969, Angelou fue aclamada como un nuevo tipo de escritora de memorias, una de las primeras mujeres afroamericanas que pudieron hablar públicamente de sus vidas personales.. Según la académica Hilton Als, hasta ese momento, las escritoras negras estaban marginadas hasta el punto de que no podían presentarse como personajes centrales en la literatura que escribían. El lingüista John McWhorter estuvo de acuerdo, considerando las obras de Angelou, a las que llamó "tractos", como "escritura apologética". Situó a Angelou en la tradición de la literatura afroamericana como una defensa de la cultura negra, a la que llamó "una manifestación literaria del imperativo que reinaba en la erudición negra de la época". La escritora Julian Mayfield, quien llamó a Pájaro enjaulado "una obra de arte que elude la descripción", argumentó que las autobiografías de Angelou sientan un precedente no solo para otras escritoras negras, sino también también la autobiografía afroamericana en su conjunto. Als dijo que Pájaro enjaulado marcó una de las primeras veces que un autobiógrafo negro pudo, como él mismo dijo, 'escribir sobre la negrura desde adentro, sin disculpas ni defensa'. A través de la escritura de su autobiografía, Angelou se hizo reconocida y muy respetada como portavoz de los negros y las mujeres. La convirtió en "sin duda alguna, en la autobiógrafa negra más visible de Estados Unidos" y en "una de las principales voces autobiográficas de la época". Como dijo el escritor Gary Younge: "Probablemente más que cualquier otro escritor vivo, la vida de Angelou es literalmente su trabajo".

Als dijo que Pájaro enjaulado ayudó a aumentar los escritos feministas negros en la década de 1970, menos por su originalidad que por "su resonancia en el Zeitgeist predominante", o la época en que fue escrito, al final del Movimiento Americano de Derechos Civiles. Als también afirmó que los escritos de Angelou, más interesados en la autorrevelación que en la política o el feminismo, han liberado a otras escritoras para 'abrirse sin vergüenza a los ojos del mundo'. La crítica de Angelou, Joanne M. Braxton, afirmó que Caged Bird era "quizás el más agradable estéticamente" autobiografía escrita por una mujer afroamericana en su época. La poesía de Angelou ha influido en la comunidad musical moderna de hip-hop, incluidos artistas como Kanye West, Common, Tupac Shakur y Nicki Minaj.

Recepción crítica

La crítica Elsie B. Washington llamó a Angelou "la poeta laureada de la mujer negra". Las ventas de la versión en rústica de sus libros y poesía aumentaron entre un 300% y un 600% la semana posterior al recitado de Angelou. Random House, que publicó el poema ese mismo año, tuvo que reimprimir 400.000 copias de todos sus libros para satisfacer la demanda. Vendieron más de sus libros en enero de 1993 que en todo 1992, lo que representa un aumento del 1200%. Angelou dijo, en respuesta a las críticas sobre el uso de los detalles de su vida en su trabajo, "Estoy de acuerdo con Balzac y los escritores del siglo XIX, en blanco y negro, que dicen: 'Escribo por dinero'.;." Younge, hablando después de la publicación del tercer libro de ensayos de Angelou, Carta a mi hija (2008), ha dicho: "Durante las últimas dos décadas ha fusionado sus diversas talentos en una especie de arte escénico, emitiendo un mensaje de elevación personal y social mediante la combinación de poesía, canciones y conversaciones."

Los libros de Angelou, especialmente Sé por qué canta el pájaro enjaulado, han sido criticados por muchos padres, lo que provocó su eliminación de los planes de estudios escolares y de los estantes de las bibliotecas. Según la Coalición Nacional contra la Censura, algunos padres y algunas escuelas se han opuesto a Caged Bird'</ abarcan representaciones de lesbianismo, cohabitación prematrimonial, pornografía y violencia. Algunos han criticado las escenas sexualmente explícitas del libro, el uso del lenguaje y las representaciones irreverentes de la religión. Caged Bird apareció tercero en la lista de los 100 libros más cuestionados de 1990-2000 de la American Library Association (ALA) y sexto en la lista de 2000-2009 de la ALA.

Premios y distinciones

Angelou fue honrado por universidades, organizaciones literarias, agencias gubernamentales y grupos de interés especial. Sus honores incluyeron una nominación al premio Pulitzer por su libro de poesía, Just Give Me a Cool Drink of Water 'fore I Diiie, una nominación al premio Tony por su papel en la obra de 1973 Look Away y tres premios Grammy por sus álbumes de palabras habladas. Sirvió en dos comités presidenciales y recibió la Medalla Spingarn en 1994, la Medalla Nacional de las Artes en 2000 y la Medalla Presidencial de la Libertad en 2011. Angelou recibió más de cincuenta títulos honoríficos. En 2021, la Casa de la Moneda de los Estados Unidos anunció que Angelou estaría entre las primeras mujeres representadas en el reverso de la moneda como parte de la serie de monedas American Women. Las monedas se lanzaron en enero de 2022. Ella es la primera mujer negra representada en una moneda de veinticinco centavos.

Usos en educación

Las autobiografías de Angelou se han utilizado en enfoques narrativos y multiculturales en la formación docente. Jocelyn A. Glazier, profesora de la Universidad George Washington, ha capacitado a los maestros sobre cómo "hablar sobre la raza" en sus aulas con Sé por qué canta el pájaro enjaulado y Reúnanse en mi nombre. Según Glazier, el uso de Angelou de la subestimación, la autoburla, el humor y la ironía han dejado a los lectores de las autobiografías de Angelou sin saber qué omitió y cómo deberían responder a los eventos que describió. Las representaciones de Angelou de sus experiencias de racismo han obligado a los lectores blancos a explorar sus sentimientos acerca de la raza y su propio 'estado privilegiado', o a evitar la discusión como una forma de mantener su privilegio. Glazier descubrió que los críticos se han centrado en la forma en que Angelou encaja dentro del género de la autobiografía afroamericana y en sus técnicas literarias, pero los lectores han tendido a reaccionar ante su narración con "sorpresa, particularmente cuando [ellos] ingresan al texto con ciertas expectativas sobre el género de la autobiografía".

El educador Daniel Challener, en su libro de 1997 Stories of Resilience in Childhood, analizó los eventos en Caged Bird para ilustrar la resiliencia en los niños. Argumentó que el libro de Angelou ha proporcionado un "marco útil" por explorar los obstáculos que muchos niños como Maya han enfrentado y cómo sus comunidades los han ayudado a tener éxito. El psicólogo Chris Boyatzis ha informado sobre el uso de Pájaro enjaulado para complementar la teoría científica y la investigación en la instrucción de temas de desarrollo infantil como el desarrollo del autoconcepto y la autoestima, la resiliencia del ego, la laboriosidad frente a la inferioridad, los efectos de abuso, estilos de crianza, relaciones entre hermanos y amistades, cuestiones de género, desarrollo cognitivo, pubertad y formación de la identidad en la adolescencia. Encontró Caged Bird un "altamente efectivo" herramienta para proporcionar ejemplos de la vida real de estos conceptos psicológicos.

Poesía

Angelou es mejor conocida por sus siete autobiografías, pero también fue una poeta prolífica y exitosa. Fue llamada 'la poeta laureada de la mujer negra', y sus poemas han sido llamados los himnos de los afroamericanos. Angelou estudió y comenzó a escribir poesía a una edad temprana, y usó poesía y otra gran literatura para hacer frente a su violación cuando era niña, como se describe en Pájaro enjaulado. Según la académica Yasmin Y. DeGout, la literatura también afectó la sensibilidad de Angelou como poeta y escritora en la que se convirtió, especialmente el "discurso liberador que evolucionaría en su propio canon poético".

Muchos críticos consideran que las autobiografías de Angelou son más importantes que su poesía. Aunque todos sus libros han sido éxitos de ventas, su poesía no se ha percibido como tan seria como su prosa y ha sido poco estudiada. Sus poemas eran más interesantes cuando los recitaba y los interpretaba, y muchos críticos enfatizaron el aspecto público de su poesía. La falta de elogios de la crítica de Angelou se ha atribuido tanto a la naturaleza pública de muchos de sus poemas como al éxito popular de Angelou, y a la crítica. Preferencias por la poesía como forma escrita en lugar de verbal e interpretada. Zofia Burr ha respondido a los críticos de Angelou condenándolos por no tener en cuenta los propósitos más amplios de Angelou en sus escritos: "ser representativa en lugar de individual, autorizada en lugar de confesional".

En opinión de Harold Bloom, profesor de literatura (Universidad de Yale y Universidad de Nueva York) y crítico literario:

Su poesía tiene un gran público, pero muy poco valor crítico. Es, en todo sentido, "poesía popular", y no hace ninguna exigencia formal o cognitiva al lector. De la sinceridad de Angelou, buena voluntad hacia todos, y vitalidad personal, no puede haber duda. Ella es profesionalmente una escritora inspiradora, de la variedad autoayuda, que quizás la sitúa más allá de la crítica. [...] Angelou parece mejor en baladas, el tipo más tradicional de poesía popular. La función de este trabajo es necesariamente social y no estética, especialmente en una era totalmente dominada por los medios visuales. Uno debe estar agradecido por la benignidad, el humor y la integridad del proyecto de Angelou, incluso si su prosa autobiográfica necesariamente centra su logro.

Estilo y género en las autobiografías

El uso de Angelou de técnicas de escritura de ficción, como el diálogo, la caracterización y el desarrollo del tema, el escenario, la trama y el lenguaje, a menudo ha resultado en la colocación de sus libros en el género de la ficción autobiográfica. Angelou hizo un intento deliberado en sus libros de desafiar la estructura común de la autobiografía criticando, cambiando y expandiendo el género. La académica Mary Jane Lupton argumenta que todas las autobiografías de Angelou se ajustan a la estructura estándar del género: están escritas por un solo autor, son cronológicas y contienen elementos de carácter, técnica y tema. Angelou reconoce que hay aspectos ficticios en sus libros; Lupton está de acuerdo y afirma que Angelou tendía a 'desviarse de la noción convencional de autobiografía como verdad', lo que es paralelo a las convenciones de gran parte de la autobiografía afroamericana escrita durante el período abolicionista de la historia de EE. UU., cuando tanto Lupton como Como lo expresó el erudito afroamericano Crispin Sartwell, la verdad fue censurada por la necesidad de autoprotección. El académico Lyman B. Hagen ubica a Angelou en la larga tradición de la autobiografía afroamericana, pero afirma que Angelou creó una interpretación única de la forma autobiográfica.

Según el estudioso de la literatura afroamericana Pierre A. Walker, el desafío para gran parte de la historia de la literatura afroamericana fue que sus autores tuvieron que confirmar su estatus como literatura antes de poder lograr sus objetivos políticos, razón por la cual El editor de Angelou, Robert Loomis, pudo desafiarla a escribir Pájaro enjaulado desafiándola a escribir una autobiografía que pudiera considerarse "arte elevado". Angelou reconoció que siguió la tradición narrativa esclava de "hablar en primera persona del singular hablando de la primera persona del plural, siempre diciendo yo que significa 'nosotros'". El erudito John McWhorter llama a los libros de Angelou "tractos" que defienden la cultura afroamericana y combaten los estereotipos negativos. Según McWhorter, Angelou estructuró sus libros, que para él parecen estar escritos más para niños que para adultos, para apoyar su defensa de la cultura negra. McWhorter ve a Angelou tal como se describe a sí misma en sus autobiografías "como una especie de figura sustituta del estadounidense negro en Troubled Times". McWhorter considera que las obras de Angelou están anticuadas, pero reconoce que "ha ayudado a allanar el camino para los escritores negros contemporáneos que pueden disfrutar del lujo de ser simplemente individuos, ya no representantes de la raza, solo ellos mismos". #34;. La académica Lynn Z. Bloom compara las obras de Angelou con los escritos de Frederick Douglass y afirma que ambos cumplían el mismo propósito: describir la cultura negra e interpretarla para un público blanco más amplio.

Según la académica Sondra O'Neale, la poesía de Angelou se puede ubicar dentro de la tradición oral afroamericana, y su prosa 'sigue la técnica clásica en formas occidentales no poéticas'. O'Neale afirma que Angelou evitó usar un 'lenguaje negro monolítico' y logró, a través del diálogo directo, lo que O'Neale llama una 'expresividad de gueto más esperada'. McWhorter considera que tanto el lenguaje que Angelou usó en sus autobiografías como las personas que representó son poco realistas, lo que genera una separación entre ella y su audiencia. Como afirma McWhorter, "nunca había leído escritos autobiográficos en los que me costara tanto reunir una idea de cómo habla el sujeto, o una idea de quién es realmente el sujeto". McWhorter afirma, por ejemplo, que las figuras clave en los libros de Angelou, como ella misma, su hijo Guy y su madre Vivian, no hablan como uno esperaría, y que su discurso es 'limpio'. para sus lectores. Guy, por ejemplo, representa al joven negro, mientras que Vivian representa la figura materna idealizada, y el lenguaje rígido que usan, así como el lenguaje del texto de Angelou, tiene como objetivo demostrar que los negros pueden usar el inglés estándar de manera competente..

McWhorter reconoce que gran parte de la razón del estilo de Angelou fue la "disculpa" naturaleza de su escritura. Cuando Angelou escribió Pájaro enjaulado a fines de la década de 1960, una de las características necesarias y aceptadas de la literatura en ese momento era la "unidad orgánica", y uno de sus objetivos era crear un libro que satisficiera ese criterio. Los eventos en sus libros fueron episódicos y elaborados como una serie de cuentos, pero sus arreglos no siguieron una cronología estricta. En cambio, se colocaron para enfatizar los temas de sus libros, que incluyen el racismo, la identidad, la familia y los viajes. La erudita en literatura inglesa Valerie Sayers ha afirmado que "la poesía y la prosa de Angelou son similares". Ambos confían en su 'voz directa', que alterna ritmos constantes con patrones sincopados y usa símiles y metáforas (por ejemplo, el pájaro enjaulado). Según Hagen, las obras de Angelou fueron influenciadas tanto por la literatura convencional como por las tradiciones orales de la comunidad afroamericana. Por ejemplo, hizo referencia a más de 100 personajes literarios a lo largo de sus libros y poesía. Además, usó los elementos de la música blues, incluido el acto de testimonio al hablar de la vida y las luchas de uno, la subestimación irónica y el uso de metáforas, ritmos y entonaciones naturales. Angelou, en lugar de depender de la trama, utilizó eventos personales e históricos para dar forma a sus libros.