Maximiliano Voloshin

Maximilian Alexandrovich Kirienko-Voloshin (ruso: Максимилиа́н Алекса́ндрович Кирие́нко-Воло́шин; 28 de mayo [O.S. 16 de mayo] de 1877 – 11 de agosto de 193 2), comúnmente conocido como Max Voloshin, fue un poeta ruso. Fue uno de los representantes más importantes del movimiento simbolista en la cultura y la literatura rusas. Se hizo famoso como poeta y crítico de literatura y arte, y publicó en muchas revistas contemporáneas de principios del siglo XX, incluidas Vesy, Zolotoye runo ('El Toisón de Oro'), y Apolo. Era conocido por sus traducciones al ruso de varias obras poéticas y en prosa francesas.

Biografía

Vida temprana

Voloshin nació en Kiev en 1877. Pasó su primera infancia en Sebastopol y Taganrog. Según se informa, "sus estudios incluyeron algunos años en el establecimiento Polivanov y una escuela en Crimea, donde en 1893 su madre había comprado un terreno barato en Koktebel". Después de la escuela secundaria, Voloshin ingresó a la Universidad de Moscú durante "una época de resurgimiento del movimiento estudiantil radical en Rusia". Según se informa, Voloshin participó activamente en él, "lo que resultó en su expulsión de la Universidad en 1899".

Sin desanimarse, Voloshin "reanudó sus viajes a lo largo y ancho de Rusia, a menudo a pie". En 1900 trabajó con una expedición que inspeccionaba la ruta del ferrocarril Orenburg-Tashkent. Describió este período de su vida como:

El último año del odioso siglo XIX estaba llegando a su fin; 1900 fue el año de Vladimir Solovyov Tres charlas y su carta sobre el final de la historia mundial, el año de la rebelión boxeadora en China, un año cuando en diferentes partes de Rusia, varios chicos rusos, que más tarde se convirtieron en poetas y portadores de su espíritu, claramente y tangiblemente sentían los cambios de los tiempos. En las estepas y desiertos de Turkestán, donde dirigí caravanas de camello, pasé por las mismas experiencias en los mismos días que Blok en los pantanos de Shakhmatovo, y Bely en las paredes del Convento Novodevichy.

A su regreso a Moscú, Voloshin no buscó su reinserción en la universidad, sino que continuó sus viajes a lugares como Europa occidental, Grecia, Turquía y Egipto. Según se informa, "su estancia en París y sus viajes por toda Francia tuvieron un efecto particularmente profundo en" él y regresó a Rusia "un verdadero parisino". Si bien durante esta época en Rusia hubo "numerosos grupos y tendencias literarias, conocidas como la Edad de Plata", Voloshin se mantuvo distante a pesar de ser "un amigo cercano de muchas figuras culturales destacadas de la época". En versos dedicados a Valery Bryusov escribió: "En vuestro mundo, soy un transeúnte, cercano a todos y, sin embargo, un extraño para todos".

Cuando "un loco" rasgó el famoso lienzo de Repin Iván el Terrible matando a su hijo con un cuchillo, conmocionando a la Rusia intelectual, Voloshin fue la única persona en el país que defendió al hombre, "indicando que era una declaración estética apropiada a la pintura, que mostraba sangre y mal gusto". Voloshin tuvo un breve romance con la señorita Sabashnikova, pero pronto rompieron, y esto tuvo un profundo efecto en su trabajo. Poco a poco, Voloshin regresó a Koktebel, en Crimea, donde había pasado gran parte de su infancia. Su primera colección de poesía apareció en 1910, a la que pronto siguieron otras. Sus ensayos completos se publicaron en 1914.

Vida y trabajo

Durante los años de la Primera Guerra Mundial, Voloshin, que en ese momento se encontraba en Suiza, demostró ser un autor de poemas profundamente reveladores, participando en una exploración filosófica e histórica de los trágicos acontecimientos de su Rusia contemporánea. Era conocido por su humanismo, apelando "en los días de las revoluciones a ser un ser humano, no un ciudadano" y "en los disturbios de las guerras para realizar la unidad. No ser parte, sino todo: no de un lado, sino de ambos."

Finalmente, Voloshin regresó a Francia, donde permaneció hasta 1916. Un año antes de la Revolución de Febrero en Rusia, Voloshin regresó a su país de origen y se estableció en Koktebel. Viviría allí hasta el final de su vida. La Guerra Civil que siguió impulsó a Voloshin a escribir largos poemas que vinculaban lo que estaba sucediendo en Rusia con su pasado distante y mitificado. Más tarde, Voloshin sería acusado del peor pecado del ideólogo soviético: mantenerse al margen de la lucha política entre rojos y blancos. De hecho, intentó proteger a los blancos de los rojos y a los rojos de los blancos. Su casa, hoy museo, aún conserva un nicho clandestino en el que escondía a personas cuyas vidas corrían peligro.

Según se informa, "nunca las obras de un poeta estuvieron tan estrechamente vinculadas con el lugar donde vivía". Recreó el mundo semimítico de los Cimmerii en imágenes y versos. Pintó paisajes del este primitivo de Crimea. La naturaleza misma parecía responder al arte de Voloshin. Si uno mira hacia el oeste desde el Museo Voloshin, hay una montaña cuya forma es asombrosamente similar al perfil de Voloshin."

Milagrosamente, Voloshin sobrevivió a la Guerra Civil y en la década de 1920 instaló en su casa una casa de descanso gratuita para escritores, de acuerdo con su rechazo a la propiedad privada. Sin embargo, siguió inspirándose principalmente en la soledad y la contemplación de la naturaleza.

Durante los últimos años de su vida, obtuvo reconocimiento adicional como un sutil pintor de acuarelas. Muchas de sus obras de arte pertenecen ahora a museos de todo el mundo, mientras que otras se conservan en colecciones privadas en Rusia y en el extranjero.

Legado

Aunque algunos críticos pueden señalar que la poesía de Voloshin "puede ser estéticamente inferior a la de Pasternak, digamos, o Akhmatova, y es algo irregular", Se ha observado que "contiene profundas ideas filosóficas y nos dice más sobre la historia de Rusia que las obras de cualquier otro poeta". Muchos de los comentarios de Voloshin parecen proféticos. En un estado normal, escribió, "dos clases están fuera de la ley: la clase criminal y la clase dominante. Hoy, Rusia ha realizado plenamente este principio". La integridad y las profundas ideas de Voloshin lo convirtieron en una no persona en la Unión Soviética, y ni un solo poema suyo fue publicado en la URSS entre 1928 y 1961. Se ha teorizado que "si no hubiera muerto en En 1932, seguramente se habría convertido en una víctima más del Gran Terror. "'Esta no es la primera vez que, soñando con la libertad, construimos una nueva prisión," lea la primera línea de uno de los mejores poemas de Voloshin.

El pequeño pueblo de Koktebel, de Voloshin, en el sureste de Crimea, que inspiró gran parte de su poesía, aún conserva la memoria de su famoso poeta, que fue enterrado allí en una montaña que ahora lleva su nombre. Su "Casa de un Poeta" (ahora un museo) continúa atrayendo a personas de todas partes del mundo, lo que recuerda los días en que su propietario servía de anfitrión de innumerables poetas, artistas, actores, científicos y vagabundos. Se le considera uno de los poetas más notables de la Edad de Plata rusa. Sus poemas tenían música y eran interpretados frecuentemente por cantautores.

Russian progressive rock band Little Tragedies recorded music to three of Voloshin 's poems.

Obras

• Caras de la creatividad (1914)
• Deafmute Demons (1923)
• Verses on Terror (1923)
• Los Caminos de Caín (1923)