Maximalismo revisionista

El maximalismo revisionista fue un movimiento efímero de ideología militante judía que formaba parte de la facción Brit HaBirionim del Movimiento Revisionista Sionista (ZRM) creado por Abba Ahimeir.

Historia

La ideología y facción política del Maximalismo Revisionista fue creada oficialmente en 1930 por Abba Ahimeir, un historiador, periodista y político judío. Llamó al Movimiento Revisionista Sionista (ZRM) a adoptar los principios del totalitarismo para crear un "nacionalismo puro" integralista entre los judíos. Ahimeir fue originalmente un miembro del Movimiento Laboral Judío que apoyó la Revolución de Octubre en Rusia en 1917 y llamó a los judíos a tener su "propio 1917" y habló de la necesidad de una Revolución de Octubre en el sionismo. Sin embargo, Ahimeir se desilusionó con el bolchevismo ruso, que comenzó a ver como un movimiento nacionalista ruso en lugar de un movimiento para promover la lucha de clases internacional.Habiéndose desilusionado con el comunismo, Ahimeir se volvió nacionalista después de la violencia árabe-judía ocurrida en el Mandato Británico de Palestina de 1928 a 1929. El maximalismo revisionista rechaza el comunismo, el humanismo, el internacionalismo, el liberalismo, el pacifismo y el socialismo; condenó a los sionistas liberales por trabajar solo para los judíos de clase media en lugar de para la nación judía en su conjunto. Después del aumento de la violencia antijudía en el Mandato Británico de Palestina un año antes, el apoyo a la facción Brit HaBirionim del ZRM se disparó, Brit HaBirionim se convirtió rápidamente en la facción más grande dentro del ZRM en 1930.

En 1930, Brit HaBirionim, bajo el liderazgo de Ahimeir, declaró públicamente su deseo de formar un estado fascista en la conferencia del ZRM, diciendo:

"No es a las masas a quienes necesitamos... sino a las minorías... Queremos educar a la gente para el 'Gran Día de Dios' (guerra o revolución mundial), para que estén listos para seguir ciegamente al líder en el mayor peligro... No un partido sino una Orden , un grupo de [personas] privadas, dedicándose y sacrificándose por la gran meta. Están unidos en todo, pero sus vidas privadas y su sustento son el asunto de la Orden.. Disciplina férrea, culto al líder (sobre el modelo de los fascistas), dictadura". Abba Achimeir, 1930

Ahimeir afirmó que el pueblo judío sobreviviría al gobierno árabe en la región de Palestina, diciendo:

"Luchamos contra el faraón egipcio, los emperadores romanos, la Inquisición española, los zares rusos. Nos 'vencieron'. Pero, ¿dónde están hoy? ¿No podemos hacer frente a unos despreciables muftis o jeques?... Para nosotros, el antepasados, los profetas, los fanáticos no eran conceptos mitológicos..." Abba Achimeir, 1930.

El maximalismo revisionista y el movimiento Brit HaBirionim fueron feroces opositores al pacifismo, mientras promovían el militarismo y se manifestaron en 1932 contra la conferencia inaugural de Norman Bentwich sobre la paz a la que Ahimeir dijo que "No es una catedral para la paz internacional en nombre de Bentwich lo que necesitamos, sino una academia militar a nombre de Ze'ev Jabotinsky" y dijo "podemos defender el honor de Israel... no llenándonos el estómago con conferencias sobre la paz... sino aprendiendo la doctrina de Jabotinsky". Los manifestantes de Brit HaBirionim afuera repartieron folletos que declaraban que los estudios de paz eran "obra de Satanás" y eran "una medida antisionista, una puñalada en la espalda del sionismo".

Ahimeir creía que su ideología constituiría un "neo-revisionismo" dentro del movimiento sionista que criticaba y lo defendió en una reunión del movimiento Hatzohar en Viena en 1932, diciendo:

El sionismo está imbuido del gueto y los pronunciamientos. El camino hacia la soberanía judía tiene que cruzar un puente de acero, no un puente de papel. ... Les traigo una nueva forma de organización social, libre de principios y de partidos... Les traigo el Neo-Revisionismo.

En 1932, Brit HaBirionim presionó al ZRM para que adoptara sus políticas, que se titularon los "Diez mandamientos del maximalismo", que se hicieron bajo "En el espíritu del fascismo completo", según Stein Uglevik. Los miembros moderados del ZRM se negaron a aceptar esto y el miembro moderado del ZRM, Yaacov Kahan, presionó a Brit HaBirionim para que aceptara la naturaleza democrática del ZRM y no presionara para que el partido adoptara políticas dictatoriales fascistas.

Ideología

Los maximalistas revisionistas apoyaron firmemente el régimen fascista italiano de Benito Mussolini y querían la creación de un estado judío basado en principios fascistas. Los maximalistas revisionistas se convirtieron en la facción más grande del ZRM en 1930, pero colapsaron en apoyo en 1933 después del apoyo de Ahmeir al asesinato de Hayim Arlosoroff.

Sin embargo, la etiqueta de "fascista" debe ser considerada con reservas porque en ese período como más tarde se usó a menudo de manera abusiva en las disputas entre facciones políticas opuestas no fascistas, ya que en la década de 1930 incluso los partidos socialdemócratas fueron acusados ​​por Stalin y los comunistas de ser "fascistas" o "socialfascistas". De la misma manera, en Palestina, los propios sionistas revisionistas a menudo fueron calificados en la década de 1930 como "fascistas" por los líderes laboristas sionistas y los revisionistas atacaron a la Confederación General del Trabajo (Histadrut) dominada por los socialdemócratas y a Ben Gurion mediante el uso de términos como "Esvástica roja". y comparaciones con el fascismo y Hitler.