Maurice Blondel

Maurice Blondel (francés: [blɔ̃dɛl]; 2 de noviembre de 1861 - 4 de junio de 1949) fue un filósofo francés, cuyas obras más influyentes, en particular L'Action, tenían como objetivo establecer la relación correcta entre el razonamiento filosófico autónomo y la creencia cristiana.

Biografía

Blondel nació en Dijon en 1861. Procedía de una familia tradicionalmente vinculada a la profesión jurídica, pero decidió muy joven seguir una carrera filosófica. En 1881 fue admitido en la Escuela Normal Superior de París. En 1893 terminó su tesis "L'Action" (La acción), "un ensayo sobre una crítica de la vida y una ciencia de la práctica". En esa época se le negó un puesto de profesor (como le hubiera correspondido) porque sus conclusiones filosóficas fueron consideradas demasiado cristianas y, por lo tanto, "comprometían" la razón filosófica. En 1895, sin embargo, con la ayuda de su antiguo maestro Émile Boutroux, se convirtió en maestro de conferencias en Lille, y poco después en Aix-en-Provence, donde se convirtió en profesor en 1897. Permanecería en Aix-en-Provence durante el resto de su carrera.

En La acción, Blondel desarrolló una "filosofía de la acción" en la que aplica el método de la fenomenología. Esto lo lleva a la cuestión de primer orden de la "acción", criticando la consagración del pensamiento por parte de la Ilustración, que él subsume bajo la categoría de acción. Esto lo lleva a descubrir la distinción entre la voluntad voluntaria y la voluntad querida. Esta distinción muestra una insuficiencia real entre los dos elementos de la voluntad. El problema de la connaturalidad -que el hombre no puede desear algo que no puede ser satisfecho- lleva a investigar cómo la voluntad voluntaria puede ser satisfecha en la voluntad querida. Esta insuficiencia lo lleva finalmente a plantear la hipótesis de que lo sobrenatural es la única posibilidad real. Insiste en que esto es lo más lejos que puede llegar un filósofo, que lo sobrenatural es el verdadero fin del hombre y que el contenido de lo sobrenatural se deja al ámbito de la teología.

Sus obras posteriores, la Carta sobre la apologética y la Historia y el dogma, también estuvieron relacionadas con el problema filosófico de la religión y desencadenaron una enorme controversia en el momento de su publicación. La encíclica de 1907 del Papa Pío X, Pascendi dominici gregis, se centró en la amenaza modernista al pensamiento católico, y el pensamiento de Blondel permaneció asociado (quizás tenuemente) con los modernistas. Sin embargo, Blondel nunca fue el objetivo de Pascendi y recibió cartas, a través del arzobispo de Aix, de numerosos papas que afirmaban que no estaba bajo sospecha. Sin embargo, tuvo una gran influencia en el pensamiento católico posterior, especialmente a través de teólogos del ressourcement como Henri de Lubac.

En 1919 murió su esposa y en 1927 se jubiló por motivos de salud. Entre 1934 y 1937 publicó una trilogía dedicada al pensamiento, al ser y a la acción. En 1935 publicó un ensayo de ontología concreta e integral "L'être et les êtres" (El ser y los seres) y en 1946 publicó "L'esprit chrétien" (El espíritu cristiano).

Blondel murió en Aix-en-Provence en 1949. Era hermano menor del historiador Georges Blondel y primo hermano del físico André Blondel.

Obras

• L'Action: Essai d'une critique de la vie et d'une science de la pratique (París: Alcan, 1893); 2nd edn, París: PUF, 1950).
  • (en inglés) Acción (1893): Ensayo sobre una crítica de la vida y una ciencia de la práctica, trans. Oliva Blanchette (Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1984).
• Lettre sur les exigeces de la pensée contemporaine en matiere d'aplogétique et sur la méthode de la philosophie dans l'étude du probleme religieux (1896) – comúnmente llamado La lettre en francés, y Carta sobre la Apologética en inglés
  • (en inglés) La carta sobre apologética e historia y dogma, editado y traducido por Alexander Dru e Illtyd Trethowan (Londres: Harvill Press, 1964)
• Historia y Dogma (1904)
  • (en inglés) La carta sobre apologética e historia y dogma, editado y traducido por Alexander Dru e Illtyd Trethowan (Londres: Harvill Press, 1964)
• L'être et les êtres – Essai d'ontologie concrète et intégrale (1935) [también PUF, 1963]
• L'ésprit chrétien (1946)
• Exigences philosophiques du christianisme (1950)
  • (en inglés) Exigencias filosóficas de la religión cristiana, traducido por Oliva Blanchette (Notre Dame: University of Notre Dame Press, 2021)
• Letras filosofías (París: Aubier, 1961)

Se está publicando una edición de nueve volúmenes de las obras completas de Blondel. Hasta el año 2013 se han publicado dos volúmenes.

• Oeuvres complete, i, ed Claude Troisfontaines (París: PUF, 1995) [que contiene L'Action, así como una tesis latina menor en Leibniz que acompaña L'Action en las presentaciones doctorales de Blondel]
• Oeuvres complete, ii, 1888-1913: La filosofía de l'action et la crise moderniste, ed Claude Troisfontaines (París: PUF, 1997)