Mateo 28:18
Mateo 28:18 es el versículo dieciocho del capítulo veintiocho del Evangelio de Mateo en el Nuevo Testamento. Este versículo es parte de la narración de la Gran Comisión, que contiene la declaración enfática de la autoridad absoluta de Jesús sobre el universo.
Índice
El griego koiné original, según Westcott y Hort/[variantes NA27 y UBS4], dice:
- 18: κα enterrado προσελθνν Ἐδόθν μοι πᾶσα элиσία эν οὐρανν κανα κανὶ καctar τ bailandoς γ flechaς·
En la versión King James de la Biblia se traduce como:
- 18: Y vino Jesús y les habló, diciendo: Todo poder me es dado en el cielo y en la tierra.
La Biblia en inglés mundial moderna traduce el pasaje como:
- 18: Jesús vino a ellos y les habló, diciendo: Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra.
Análisis
La palabra "todos" (griego antiguo: πᾶσα, pasa) se encuentra varias veces en los versículos 18-20, uniéndolos: todo poder/autoridad, todas las naciones, todas las cosas ("que yo os he mandado") y todos los días ("siempre").
Dale Allison considera improbable la sugerencia de que el versículo 18 alude a Daniel 7:13-14 o 2 Crónicas 36:23. Sin embargo, es digna de consideración una correlación más persistente con Moisés, comenzando con “la montaña”, ya que “Moisés terminó su carrera terrenal en una montaña”; la comisión de Josué por parte de Dios a través de Moisés; y los estrechos paralelos en Deuteronomio 31:14-15, 23; y Josué 1:1-9, que son “todo acerca de Dios”.
La palabra griega para «poder» es exousia, que se refiere a «poder o autoridad delegada junto con el derecho a usarlo»; no se traduce del todo adecuadamente con la palabra «poder» o «autoridad» por sí sola. La exousia de Jesús ya se enfatiza previamente en el mismo evangelio (Mateo 7:29; 10:1, 7–8; 11:27; 22:43–44; 24:35; cf. Juan 17:2), por lo que no es del todo correcto afirmar que el Jesús resucitado tiene más autoridad que el Jesús antes de la crucifixión. Durante su ministerio, sus palabras, al igual que las de Dios, no pasarán (Mateo 24:35) y él, como Dios, perdona los pecados (Mateo 9:6), pero sólo después de la resurrección, sus esferas de ejercicio de autoridad absoluta pueden decirse que incluyen todo el cielo y la tierra (es decir, "el universo"). La autoridad es dada a Jesús por el Padre (por lo tanto, el Padre está exento de la autoridad del Hijo; cf. 1 Corintios 15:27-28), y el Hijo se convierte en "aquel a través de quien se media toda la autoridad de Dios" (por lo tanto, Jesús como el "Rey mediador"). El "ejercicio bien definido de autoridad" recibido es la vindicación culminante de la autoridad de Jesús. humillación (cf. Flp 2,5-11) y marca un punto de inflexión en la historia redentora, ya que el «Reino del Mesías» o el «Reino-dominio» de Jesús ha surgido con un nuevo poder: el ejercicio de la «autoridad divina y salvífica» de Jesús.
Notas
- ^ Para una colección de otras versiones vea BibleHub: Mateo 28:18
Referencias
- ^ Texto Griego Análisis: Mateo 28:18.
- ^ a b c d e Carson, D. A. (2017). Matthew. Comentario de la Biblia del Expositor. Colaboradores: Tremper Longman III, David E. Garland (revisado ed.). Zondervan Academic. ISBN 9780310531982.
- ^ a b Allison, Dale C. Jr. (2007). "57. Matthew". En Barton, John; Muddiman, John (eds.). El Comentario de la Biblia de Oxford (primero (papel) ed.). Oxford University Press. p. 885. ISBN 978-0199277186. Retrieved 6 de febrero 2019.
- ^ Phillips, John (2005). Explorando el Evangelio de Mateo: Un comentario expositorio. The John Phillips Commentary Series. Vol. 1 (reimpresión ed.). Kregel Academic. p. 546. ISBN 9780825433924.
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