Matachines

Los Matachines (singular español matachín; bailarines de espadas vestidos con atuendos rituales llamados bouffon) son un grupo de danza carnavalesca que surgió en España en el principios del siglo XVII inspirado en tradiciones europeas similares como la moresca. El término danza de matachines también se utiliza para referirse a su danza y música características. La danza fue documentada en el tratado de 1642 Discursos sobre el arte del dançado de Juan de Esquivel Navarro. La tradición fue importada a países latinoamericanos como México y Perú.

En Estados Unidos

Actualmente, los matachines son sociedades de bailarines nativos de América del Norte y del Sur que realizan danzas rituales. Se encuentran desde Perú hasta el norte de Nuevo México, donde los españoles influyeron por primera vez en el Nuevo Mundo e introdujeron el cristianismo. En Bernalillo, Nuevo México, los Matachines de San Lorenzo actúan desde hace más de 300 años.

La Danza de Matachines se explica por la tradición oral entre la mayoría de las tribus indias como la Danza de Moros y Cristianos y es la primera danza de máscaras introducida por los españoles, aunque su práctica fuera de la península Ibérica. Cambió su significado cultural y espiritual. La danza fue adoptada por la gente y hoy en día todavía existen muchas formas de esta danza; aunque los pasos de danza varían entre los pueblos, las formaciones de danza son todas similares. Se siguen utilizando máscaras, pero el estilo cambia de pueblo en pueblo o de pueblo en pueblo. Su significado es una celebración de los pueblos nativos de América y Filipinas, y su salvación a través de la unidad de su fe y cultura.

Los Matachines bailan con un propósito religioso más profundo, ya que la mayoría se unen para venerar ya sea a la Madre María (Nuestra Señora de Guadalupe, Nuestra Señora de Lourdes, Inmaculada Concepción, etc.), a un santo (el grupo suele elegir el santo que pertenece a la iglesia a la que pertenecen), o simplemente para adorar a Cristo o a Dios la Santísima Trinidad, como lo demuestra el objeto de tres bifurcaciones simbolizado como una "Espada de la Santísima Trinidad".

Vestidos con trajes y vestimentas ceremoniales tradicionales, los personajes principales son El Monarca (típicamente Moctezuma u otro líder tribal), los capitanes (generalmente constan de 2 a 4 y son los principales de Moctezuma). generales), La Malinche o Malintzín, la mujer nativa o mestiza; y El Toro, el malévolo cómico de la obra (también simboliza a Satán o el Diablo, según las interpretaciones religiosas católicas romanas), vestido con pieles de búfalo y con los cuernos de este ancestro sagrado. ; Abuelo, el abuelo, y Abuela, la abuela. Con la ayuda de un coro de bailarines, retratan la deserción de su pueblo por parte de Moctezuma, cómo lo atraen las artimañas y sonrisas de La Malinche, la reunión final del rey y el pueblo y el asesinato de El Toro, quien se supone que hizo todas las travesuras. Se ve mucho simbolismo en estos grupos. El simbolismo básico de la danza es el bien contra el mal, prevaleciendo el bien.

Todos los artefactos culturales asociados con la danza son bendecidos por un sacerdote.

Corte Hampton, 1604

Los cortesanos escoceses realizaron una danza de espadas en Hampton Court el 6 de enero de 1604 para Ana de Dinamarca en su cámara de presencia, ante James VI y I, y el embajador francés, el conde de Beaumont. Dudley Carleton escribió que la mascarada escocesa se parecía a un matachín y era "limpiamente" realizado.