Maruts

En el hinduismo, los Maruts (sánscrito: मरुत), también conocidos como Marutagana y a veces identificados con Rudras, son deidades de la tormenta e hijos de Rudra y Prisni. El número de Maruts varía de 27 a sesenta (tres veces sesenta en RV 8.96.8). Son muy violentos y agresivos, descritos como armados con armas de oro, es decir, relámpagos y rayos, con dientes de hierro y rugiendo como leones, como residentes en el noroeste, como montados en carros dorados tirados por caballos rubicundos.

En la mitología védica, los Maruts actúan como compañeros de Indra como una tropa de jóvenes guerreros. Según el mitólogo comparativo francés Georges Dumézil, son afines a los Einherjar y la caza salvaje.

En la mitología

El himno 66 del Mandala VI del Rig Veda, la antigua colección de himnos sagrados, es un relato elocuente de cómo un fenómeno natural de una tormenta de lluvia se metamorfosea en deidades de la tormenta.

Según el Rig Veda, usaban cascos y corazas doradas, y usaban sus hachas para dividir las nubes para que cayera la lluvia. Fueron capaces de hacer temblar las montañas. Aunque eran descendientes de Rudra, anteriormente fueron considerados por Indra, el jefe principal del cielo, a quien se le dio el título de Marutvant ("Acompañado por los Maruts"). También los acompaña una deidad femenina, Rodasi, que cabalga con ellos por los cielos. Se la describe de diversas formas como su madre y esposa de Rudra, de pie sobre las nubes que son los Maruts' carro, o su esposa y amada colectiva, que simboliza el relámpago.

Los Maruts ayudan al Rey del cielo Indra, a derrotar a Vritra, prestándole su poder. El mito continúa con Indra disputándoles su papel en la batalla, acusándolos de haberlo abandonado después de darle ánimos antes de la pelea, y se pelean por el sacrificio ofrecido por el sabio Agastya. Sin embargo, se acepta su lugar a su lado en la mitología, apareciendo en otros lugares con él.

Según una tradición posterior, como Puranas, los maruts nacieron del útero roto de la diosa Diti, después de que Indra le arrojara un rayo para evitar que diera a luz a un hijo demasiado poderoso. La diosa tenía la intención de permanecer embarazada durante un siglo antes de dar a luz a un hijo que amenazaría a Indra.