Martirologio de Usuardo

El Martirologio de Usuardo es una obra de Usuardo, monje de la abadía benedictina de Saint-Germain-des-Prés. El prólogo está dedicado a Carlos el Calvo, lo que indica que se llevó a cabo por iniciativa de este monarca. Al parecer, fue escrito poco antes de la muerte del autor en 875. El martirologio gozó de un éxito constante durante toda la Edad Media, como lo demuestran numerosos manuscritos supervivientes. Este martirologio sintetiza elementos del antiguo Martyrologium Hieronymianum, el martirologio de Adón de Vienne y una versión mejorada del de Beda, atribuida al archidiácono Floro de Lyon. Contiene mil cien vidas de santos. El martirologio es una compilación de la que dependió estrechamente el posterior Martirologio Romano hasta el siglo XX; siguió siendo durante toda la Edad Media el documento más famoso de su tipo. Se ha conservado en innumerables manuscritos, de los que Henri Quentin ofrece una lista parcial (Martyrologes historiques, 1908, pp. 675-7).
La historia completa de la relación de los textos fue desentrañada por primera vez por Quentin, y la evolución del martirologio medieval temprano que culminó en la obra de Usuard fue contada por Quentin en el libro que acabamos de citar. Usuard proporcionó lo que fue sustancialmente un compendio del Martirologio de Ado en una forma mejor adaptada para el uso litúrgico práctico. En ciertos puntos, sin embargo, Usuard volvió a una recensión lionesa del Martirologio ampliado de Beda, que fue atribuida al archidiácono Floro de Lyon.
El texto del Martyrologium de Usuardo fue editado por Jacques Bouillart (París, 1718) a partir del manuscrito Latini 13745 de París, que, si bien no es el autógrafo del autor, al menos data de su época. Una edición aún más elaborada fue publicada por el padre bolandista Jean-Baptiste Du Sollier.
En el siglo XIII la Orden de los Dominicos adoptó el martirologio de Usuardo como base para su propio martirologio.
Usuario
Usuardo (fallecido el 23 de enero de 875) fue un monje benedictino de la abadía de Saint-Germain-des-Prés y un erudito carolingio.
Su nombre aparece en una lista de monjes de Saint-Germain-des-Prés escrita alrededor de 841/847 (una declaración de asociación espiritual con los monjes de la Abadía de Saint-Remi). En 858, fue a España con su colega monje Odilard para recoger reliquias; regresaron con los mártires Jorge, Aurelio y Nathalie, cristianos ejecutados en Córdoba, Andalucía, el 27 de julio de 852. El relato de este viaje, acompañado de milagros, fue contado por su colega Aimoin
Usuard también compuso un obituario de la abadía de Saint-Germain-des-Prés, la más antigua de su tipo (editado por Auguste Molinier, Los obituarios franceses en la Edad Media, 1890).