Marín Barleti

Marin Barleti (latín: Marinus Barletius, italiano: Marino Barlezio; c. 1450–1460 – c. 1512-1513) fue un historiador, humanista y sacerdote católico de Shkodër. Se le considera el primer historiador albanés debido a su relato de testigo presencial de 1504 sobre el asedio de Shkodra en 1478. Barleti es más conocido por su segundo trabajo, una biografía sobre Skanderbeg, traducida a muchos idiomas entre los siglos XVI y XX.

Vida

Barleti nació y creció en Scutari (actual Shkodra, Albania), entonces parte de la República de Venecia. Aunque no hay debate sobre si Barleti era un Shkodran nativo o un albanés en un sentido geográfico, y aunque hay evidencia indirecta de que consideraba que su lengua materna era el albanés, alternativamente a un origen étnico albanés (apoyado por Zeno, Fallmerayer, Jireček), algunos estudiosos han planteado la hipótesis de un origen étnico italiano (DuCange, Iorga) o dálmata (Giovio, Czwittinger, Fabricius). En sus obras, Barleti se hace llamar repetidamente Shkodran (en latín: Scodrensis), y luego equipara ser Shkodran con ser Epirote, un término utilizado por los primeros autores en lengua albanesa como forma equivalente del etnónimo. "albanés". En una versión temprana del Sitio de Shkodra que se encontró en 2018 y se publicó en 2022, Barleti recuerda que el idioma local, que en otra parte equipara con el albanés, es el idioma de sus antepasados ( attavorum nostrum). Esta es una referencia indirecta a que el albanés es la lengua materna de Barleti.

En 1474, el Imperio Otomano sitió Shkodra y Barleti participó en la exitosa defensa de la ciudad, tanto en el primer sitio en 1474 como en el segundo en 1478. Cuando Shkodra finalmente cayó ante los otomanos en 1479, Barleti escapó a Italia donde se convertiría en un estudioso de la historia, la literatura clásica y la lengua latina.

Poco después de que Barleti llegara a Venecia, le dieron un puesto en el mercado de carne de Rialto como medio temporal de ayuda financiera. En 1494 se convirtió en sacerdote después de sus estudios teológicos en Venecia y Padua, y pronto fue designado para servir en la Iglesia de San Esteban en Piovene.

Obras

El asedio de Shkodra

El primer trabajo de Barleti fue El asedio de Shkodra (en latín: De obsidione Scodrensi, Venecia, 1504). Se publicó varias veces en latín y se tradujo al italiano, polaco, francés, albanés e inglés. Barleti escribió esta obra como testigo presencial. Sobre esta obra, el aclamado autor albanés Ismail Kadare escribió que "si uno fuera a buscar una creación literaria totalmente digna de la expresión 'obra monumental' Sería difícil encontrar un mejor ejemplo que El asedio de Shkodra." Una primera versión del trabajo final se encontró en 2018 y se publicó en 2022.

Did you mean:

The History of Skanderbeg

La segunda y mayor obra de Barleti fue La historia de la vida y los hechos de Scanderbeg, el Príncipe de Epiro, (en latín: Historia de vita et gestis Scanderbegi Epirotarvm principis) se publicó en 1504 en Venecia, y más tarde en Roma entre 1508 y 1510; (2.ª ed.: Estrasburgo, 1537; 3.ª ed.: Fráncfort del Meno, 1578; 4.ª ed.: Zagreb, 1743) y traducido al alemán (1533), italiano (1554), portugués (1567), polaco (1569), Francés (1576), español (1588) e inglés (1596). A diferencia de El asedio de Shkodra, Barleti se basó en los testimonios de otros para producir este trabajo. Los libros de Barleti fueron publicados e impresos por Bernardino Vitali en Venecia y Roma.

La historia de Scanderbeg se considera un tesoro cultural albanés, vital para la formación de la autoconciencia nacional albanesa. Una traducción de esta obra de Barleti está en eslavo, en la crónica de Cetinje. Una nota al final de este manuscrito dice, según Martinovic (1962), que el autor del texto es "Marin de Shkodër de origen eslavo".

Paolo Giovio fue el primer historiador que confundió a Barletius con otro Marinus Scodrensis contemporáneo, Marino Becichemi (1468-1526), profesor de retórica y autor de comentarios sobre literatura clásica. La confusión ha sido aclarada por Thomas Reinesius y Apostolo Zeno. Mientras que Barletius en sus obras se autodenomina "sacerdotis Scodrensis" (sacerdote de Scodra), Becichemi se declara casado y "padre de niños", profesor de Ragusa, Brescia y Padua, ninguno de los cuales se aplica a Barletius.

Una breve historia de la vida de papas y emperadores (disputado)

Did you mean:

Barlett 's third work is titled, A Brief History of Lives of Popes and Emperors (Latin: Compendium vitarum pontificum et imperatorum, Venice, 1555).

Crítica

Barletius' El trabajo ha inspirado a cronistas como Giammaria Biemmi y Theodore Spandounes. Todavía es popular entre los historiadores románticos y nacionalistas. La investigación histórica moderna sobre Skenderbeg se basa más en registros de archivo que en Barletius.

Barleti inventó una correspondencia espuria entre Vladislav II de Valaquia y Skanderbeg, asignándola erróneamente al año 1443 en lugar de al año 1444. Barleti también inventó la correspondencia entre Scanderbeg y el sultán Mehmed II para que coincidiera con sus interpretaciones de los hechos.

La principal biblioteca pública de Shkodra y una editorial llevan el nombre de Marin Barleti. Además, se ha establecido una universidad en Tirana, Albania, bajo su nombre.