María Remedios del Valle

María Remedios del Valle (ca. 1768-1847), también conocida como la "Madre de la Patria" (Madre de la Patria) fue una seguidora afroargentina convertida en soldado que participó en la Guerra de Independencia Argentina. Herida en batalla, capturada, encarcelada y escapada, perdió a toda su familia durante la guerra. Cuando terminó la guerra, regresó a Buenos Aires y eventualmente se dedicó a la mendicidad. Descubierta por uno de los generales bajo los cuales había luchado, se le aprobó una pensión que se pagó durante la última década de su vida. En gran parte olvidada hasta principios del siglo XXI, cuando los historiadores argentinos comenzaron a incluir las contribuciones de los argentinos negros, ahora es ampliamente reconocida por sus contribuciones a la independencia de la nación. La legislatura argentina declaró el 8 de noviembre como el Día Nacional de la Cultura Afroargentina y Africana en 2013.

Primeros años de vida

María Remedios del Valle nació en Buenos Aires, Argentina y figuraba en sus registros militares como parda, un término que anteriormente se aplicaba a los descendientes trirraciales de europeos, indígenas americanos y esclavos de África occidental, que luego se aplicó a personas de mayoría o en su totalidad. Ascendencia africana. Testimonio dado en el Diario de Sesiones de 1828, acta del Congreso, dice que tenía "sesenta años o más", situando su nacimiento alrededor de 1768.

Carrera profesional

María Remedios del Valle, con su esposo y sus dos hijos, acompañaba al Ejército del Norte, que había sido desplegado por las Provincias Unidas del Río de la Plata para liberar de España al Perú y el Alto Perú, hoy Bolivia. Esta fue la primera expedición militar al interior y salió de Buenos Aires el 20 de junio de 1810 al mando de Bernardo Joaquín de Anzoátegui [ es ] capitán de la Compañía VI del Batallón de Artillería Volante. Inicialmente, del Valle estaba entre las rabonas, o seguidores del campamento, que eran reclutados entre los pobres urbanos y el campesinado rural para seguir a las tropas y brindar servicios de cocina y enfermería, transportar armas y municiones y recopilar información que pudiera ayudar a los militares.

El ejército llegó en diciembre de 1810 a Potosí. La participación de Del Valle en las batallas de "Huaqui (20 de junio de 1811) y la posterior retirada del ejército a Jujuy, el éxodo de Jujuy (23 de agosto de 1812), las victorias de Tucumán (24 de septiembre de 1812) y Salta (20 de febrero de 1813), y se registraron las derrotas de Vilcapugio (1 de octubre de 1813) y Ayohuma (14 de noviembre de 1813)". Antes de la Batalla de Tucumán, solicitó permiso al general Manuel Belgrano para atender a las tropas caídas en el frente. Belgrano negó el permiso, alegando que las mujeres no estaban capacitadas para el servicio en el frente. Ignorando su orden, del Valle procedió con su plan y luego fue reconocida por Belgrano con el grado de capitán del ejército.Durante la Batalla de Ayohuma, del Valle resultó herida cuando el enemigo le disparó y las fuerzas españolas la tomaron prisionera. Durante su cautiverio, ayudó a varios presos en la fuga y fue sentenciada a ser flagelada públicamente durante nueve días consecutivos. Eventualmente escapó y regresó al ejército para ayudar a los heridos del campo de batalla, permaneciendo hasta el final del conflicto.

Poco se sabe de la historia de Del Valle después de que terminó la guerra en 1818, hasta alrededor de 1826. Se sabe que su esposo y sus dos hijos murieron en los conflictos, aunque no está claro qué acciones específicas. El 23 de octubre de 1826 solicitó una compensación por los servicios prestados por su familia durante la Guerra de Independencia Argentina, pero su reclamo fue denegado. La mala salud y la edad limitaron su capacidad para mantenerse a sí misma, y ​​del Valle comenzó a pedir comida en los conventos de la ciudad. El general Juan José Viamonte la encontró en la calle en condiciones deplorables y solicitó a la legislatura en su favor que le otorgara una pensión.Con el apoyo de otros generales, como Anzoátegui, que entonces era capitán; el General Eustaquio Díaz Vélez, quien declaró que se desempeñó como guerrillera, así como socorrista de los heridos; y el coronel Hipólito Videla, quien confirmó que del Valle había sido herido y preso en Ayohuma. Un examen del cuerpo de Del Valle confirmó que tenía seis cicatrices que evidenciaban que había sido herida por balas y espadas.

Tomás de Anchorena, un miembro de la legislatura también presentó un caso en su defensa y la legislatura acordó otorgar a del Valle un salario para el grado de capitán de infantería. Más tarde, esto fue elevado a una compensación como sargento mayor de caballería. Del Valle fue puesta en estado de inactiva, con el salario completo correspondiente a su rango en 1830. Continuó recibiendo una pensión hasta su muerte en 1847, aunque los registros muestran que entre 1836 y 1847 el pago se hizo a Remedios Rosas.

Muerte y legado

Una nota fechada el 8 de noviembre de 1847 en los registros de pensiones de los archivos militares indica que Rosas había muerto. Apareció por primera vez en un libro de historia en Argentina a principios de la década de 1930, cuando Carlos Ibarguren publicó su historia y en 1944 Buenos Aires nombró una calle en su honor. Sin embargo, estuvo en gran parte olvidada hasta principios del siglo XXI, cuando afroargentinos, activistas y académicos comenzaron a incluir la historia de personas que habían quedado fuera de la historiografía del país debido a una discriminación deliberada por motivos de género y raza. Ahora es ampliamente reconocida por sus contribuciones y numerosas publicaciones han vuelto a contar su historia. Desde 2013, el 8 de noviembre se celebra en su honor, como el Día Nacional de la Cultura Afroargentina y Africana.