Mardoqueo
Mardoqueo (también Mordechai; hebreo: מָרְדֳּכַי, Moderno: Mŏrdoḵay, Tiberian: Mārdoḵay, IPA: [moʁdeˈχaj]) es una de las principales personalidades del Libro de Ester en la Biblia hebrea. Se le describe como hijo de Jair, de la tribu de Benjamín. Fue ascendido a visir después de la muerte de Haman.
Relato bíblico
Mardoqueo residía en Susa (Shushan o Shoushan), la metrópolis de Persia (ahora Irán). Adoptó a su prima huérfana (Ester 2:7), Hadassah (Ester), a quien crió como si fuera su propia hija. Cuando "vírgenes jóvenes" fueron buscados, ella fue llevada a la presencia del rey Asuero y fue hecha reina en lugar de la reina desterrada Vasti. Posteriormente, Mardoqueo descubrió un complot de los chambelanes del rey, Bigtán y Teresh, para asesinar al rey. Debido a la vigilancia de Mardoqueo, el complot se frustró.
Amán el agagueo había sido elevado a la posición más alta en la corte. A pesar del decreto del rey de que todos debían postrarse ante Amán, Mardoqueo se negó a hacerlo. Amán, molesto por la negativa de Mardoqueo, decidió matar no solo a Mardoqueo, sino a todos los judíos exiliados en todo el imperio persa, y obtuvo el permiso del rey para llevar a cabo su plan. Mardoqueo comunicó el plan de Amán a la reina Ester, quien usó su favor con el rey para revertir el plan, lo que llevó al rey a autorizar a los judíos a matar a sus enemigos, lo cual hicieron.
Durante todo esto, el rey recordó el servicio de Mardoqueo para frustrar el complot de asesinato y le preguntó a Amán cómo se debe honrar a una persona que hizo un gran servicio al rey. Amán respondió, pensando que la pregunta era sobre él; y el rey siguió este consejo, y honró a Mardoqueo, y finalmente lo convirtió en su principal consejero. Amán fue ejecutado en la horca que había preparado para Mardoqueo.
La fiesta de Purim celebra estos cambios.
Historia
Libro de Ester
Aunque los detalles del escenario son completamente plausibles y la historia puede incluso tener alguna base en hechos reales, el libro de Ester es una novela más que una historia. Los reyes persas no se casaron fuera de siete familias nobles persas, por lo que es poco probable que hubiera una reina judía Ester y, en cualquier caso, la reina histórica de Jerjes era Amestris.
Hay acuerdo general en que la historia fue creada para justificar la apropiación judía de una fiesta originalmente no judía. La festividad que explica el libro es purim, que se explica con el significado de "lot", de la palabra babilónica puru. Hay una amplia gama de teorías sobre el origen de Purim: una teoría popular dice que el festival tiene su origen en un mito o ritual babilónico historizado en el que Mardoqueo y Ester representan a los dioses babilónicos Marduk e Ishtar, otros remontan el ritual al Año Nuevo persa. y los eruditos han analizado otras teorías en sus obras. Algunos eruditos han defendido la historia como historia real, pero el intento de encontrar un núcleo histórico para la narración 'probablemente sea inútil'.
Nombre
El nombre "Mardoqueo" es de origen incierto pero se considera idéntico al nombre Marduka o Marduku (elamita: 𒈥𒁺𒋡), atestiguado como el nombre de hasta cuatro funcionarios de la corte persa en treinta textos (los Archivos Administrativos de Persépolis) del período de Jerjes I y su padre Darío.
El Talmud (Menachot 64b y 65a) relata que su nombre completo era "Mordechai Bilshan" (que ocurre en Esdras 2:2 y Nehemías 7:7, aunque probablemente como dos nombres separados en secuencia). Hoschander interpretó esto como el babilónico "Marduk Belshunu" (𒀭𒀫𒌓𒂗𒋗𒉡, dAMAR.UTU-EN-šu-nu, que significa "Marduk es su señor") &# 34;Mardoqueo" siendo así un hipocorismo.
En la versión King James de las adiciones griegas deuterocanónicas a Ester, su nombre se escribe como Mardocheus, lo que puede preservar mejor las vocales originales, aunque las versiones del Texto Masorético de los nombres persas de la Biblia se sabe que son los más confiables.
Edad
Ester 2:5-6 contiene un breve fragmento de la historia genealógica de Mardoqueo, que generalmente se traduce como "Mardoqueo, hijo de Jair, hijo de Simei, hijo de Cis, que había sido llevado al destierro de Jerusalén por Nabucodonosor rey de Babilonia, entre los llevados cautivos con Jeconías rey de Judá". La redacción del pasaje se presta a dos conclusiones: o que Mardoqueo (hijo de Jair, hijo de Simei, hijo de Cis) fue llevado al exilio por Nabucodonosor, o que su antepasado Cis fue el que llevó al exilio.
El ministro pentecostal Finis Dake interpreta los versículos bíblicos de Ester 2:5–6 en el sentido de que Mardoqueo mismo fue exiliado por Nabucodonosor. El erudito bíblico Michael D. Coogan discute esto como una inexactitud con respecto a la edad de Mardoqueo. Si "quien había sido llevado al exilio" se refiere a Mardoqueo, habría tenido que vivir más de un siglo para haber sido testigo de los eventos descritos en el Libro de Ester (suponiendo que el Asuero bíblico sea Jerjes I). Sin embargo, el versículo puede interpretarse como una referencia no al exilio de Mardoqueo a Babilonia, sino al exilio de su bisabuelo Cis, una lectura que muchos aceptan.
Genealogía
El Targum Sheni da su genealogía con más detalle, como sigue: "Mardoqueo, hijo de Jair, hijo de Simei, hijo de Semida, hijo de Baana, hijo de Ela, hijo de Miqueas, hijo de Mefiboset, hijo de Jonatán, hijo de Saúl, hijo de Cis, hijo de Abiel, hijo de Zeror, hijo de Bechorat, hijo de Aphiah, hijo de Shejarim, hijo de Uzías, hijo de Sason, hijo de Michael, hijo de Eliel, hijo de Amihud, hijo de Sefatías, hijo de Penuel, hijo de Petakh, hijo de Melokh, hijo de Yerubaal, hijo de Yeruham, hijo de Hananías, hijo de Zabdi, hijo de Elpaal, hijo de Simri, hijo de Zebadías, hijo de Rimot, hijo de Khashum, hijo de Shekhorah, hijo de Gazza, hijo de 'Uzza, hijo de Gera, hijo de Bela, hijo de Benjamín, hijo de Jacob el primogénito, cuyo nombre se llama Israel." La misma genealogía está inscrita en una tablilla de metal maciza en la Tumba de Ester y Mordejai (en la foto).
Esta genealogía tradicional implica a Cis como el nombre de un antepasado antiguo y no simplemente como el bisabuelo de Mardoqueo, lo que significa que Ester 2:5-6 se interpretó como Mardoqueo siendo el que fue desterrado a Babilonia. Las inconsistencias cronológicas de esta suposición se detallan más arriba.
Estado de profeta
El Talmud enumera a Ester como profeta. Nachman b. Yaakov sugiere que Mardoqueo es el profeta bíblico Malaquías, pero el Talmud rechaza este argumento.
La genealogía de Mardoqueo en el segundo capítulo del Libro de Ester se da como descendiente de un benjamita llamado Cis. Como "Kish" era también el nombre del padre del rey Saúl, otro benjamita, el Talmud otorga a Mardoqueo el estatus de descendiente del primer rey de Israel.
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