Marco Terencio Varrón

Marcus Terentius Varro (Latín: [ˈmaːrkʊs tɛˈrɛntiʊs ˈu̯arroː]; 116–27 a. C.) fue un erudito romano y un autor prolífico. Se le considera el mayor erudito de la antigua Roma, y Petrarca lo describió como "la tercera gran luz de Roma". (después de Virgilio y Cicerón). A veces se le llama Varro Reatinus para distinguirlo de su joven contemporáneo Varro Atacinus.

Biografía

Un retrato imaginado de un viejo Varro, grabado de André Thevet, "Les Vrais pourtraits et vies des hommes illustres grecz, latins et payens", 1584

Varro nació en o cerca de Reate (ahora Rieti) en una familia que se cree que era de rango ecuestre, y siempre se mantuvo cerca de sus raíces en la zona, siendo propietario de una gran finca en la llanura de Reatine, cerca del Lago di Ripasottile, hasta su vejez. Apoyó a Pompeyo, alcanzando el cargo de pretor, después de haber sido tribuno del pueblo, cuestor y edil curule. Es probable que Varrón estuviera descontento con el rumbo que tomó Pompeyo cuando se formó el Primer Triunvirato y, por lo tanto, pudo haber perdido la oportunidad de ascender al consulado. De hecho, ridiculizó a la coalición en una obra titulada Monstruo de tres cabezas (Τρικάρανος en griego de Appian, The Civil Wars, II.ii.9). Formó parte de la comisión de veinte que llevó a cabo el gran proyecto agrario de César para el reasentamiento de Capua y Campania (59 a. C.).

Estatua de Marcus Terentius Varro de artista local Dino Morsani en Rieti

Durante la guerra civil de César, comandó uno de los ejércitos de Pompeyo en la campaña de Ilerda. Escapó de las penas de estar en el bando perdedor en la guerra civil a través de dos indultos otorgados por Julio César, antes y después de la Batalla de Pharsalus. Más tarde, César lo nombró para supervisar la biblioteca pública de Roma en el 47 a. Cuando la República dio paso al Imperio, Varrón se ganó el favor de Augusto, bajo cuya protección encontró la seguridad y la tranquilidad para dedicarse al estudio ya la escritura.

Varro estudió con el filólogo romano Lucius Aelius Stilo, y más tarde en Atenas con el filósofo académico Antíoco de Ascalon. Varro demostró ser un escritor muy productivo y produjo más de 74 obras en latín sobre una variedad de temas. Aparte de sus muchas obras perdidas conocidas a través de fragmentos, dos esfuerzos se destacan para los historiadores; Nueve libros de disciplinas y su compilación de la cronología varoniana. Sus Nueve libros de disciplinas se convirtieron en un modelo para los enciclopedistas posteriores, especialmente para Plinio el Viejo. La parte más notable de los Nueve Libros de Disciplinas es su uso de las artes liberales como principios organizadores. Varro decidió centrarse en identificar nueve de estas artes: gramática, retórica, lógica, aritmética, geometría, astronomía, teoría musical, medicina y arquitectura. Usando la lista de Varro, mediada por la alegoría de principios del siglo V de Martianus Capella, los escritores posteriores definieron las siete "artes liberales" clásicas de las escuelas medievales.

En el 37 a. C., en su vejez, también escribió sobre agricultura para su esposa Fundania, escribiendo un "voluminoso" obra De re rustica (también llamada Res rusticae), similar a la obra similar de Catón el Viejo De agri cultura, sobre la gestión de grandes latifundios dirigidos por esclavos.

Calendarios

Fasti Antiates Maiores, una inscripción que contiene el calendario romano. Este calendario precede a la reforma juliana del calendario; contiene los meses Quintilis y Sextilis, y permite la inserción de un mes intercalario

La compilación de la cronología varoniana fue un intento de determinar una cronología exacta año por año de la historia romana hasta su época. Se basa en la secuencia tradicional de los cónsules de la República romana, complementada, cuando sea necesario, con la inserción de "dictatorial" y "anárquico" años. Se ha demostrado que es algo erróneo, pero se ha convertido en la cronología estándar ampliamente aceptada, en gran parte porque estaba inscrito en el arco de Augusto en Roma; aunque ese arco ya no está en pie, una gran parte de la cronología ha sobrevivido bajo el nombre de Fasti Capitolini.

Obras

La producción literaria de Varro fue prolífica; Ritschl lo estimó en 74 obras en unos 620 libros, de los cuales solo una obra sobrevive completa, aunque poseemos muchos fragmentos de las otras, principalmente en Gellius' Noches de Ático. Fue llamado "el más sabio de los romanos" por Quintiliano, y también reconocido por Plutarco como "un hombre profundamente leído en la historia romana".

Varro fue reconocido como una fuente importante por muchos otros autores antiguos, entre ellos Cicerón, Plinio el Viejo, Virgilio en las Geórgicas, Columela, Aulo Gelio, Macrobio, Agustín y Vitruvio, quien acredita él (VII.Intr.14) con un libro sobre arquitectura.

Su única obra completa existente, Rerum rusticarum libri tres (Tres libros sobre agricultura), ha sido descrita como "el sistema bien digerido de un experimentado y agricultor exitoso que ha visto y practicado todo lo que registra."

Un aspecto notable del trabajo es su anticipación de la microbiología y la epidemiología. Varro advirtió a sus lectores que evitaran los pantanos y marismas, ya que en tales áreas

...son criados ciertas criaturas de minuto que no pueden ser vistas por los ojos, pero que flotan en el aire y entran en el cuerpo a través de la boca y la nariz y causan enfermedades graves.

Obras existentes

Plan de la casa de aves en Casinum diseñado y construido por Varro

• De lingua latina libri XXV (o En la lengua latina en 25 libros, de los cuales seis libros (V-X) sobreviven, parcialmente mutilados)
• Librio rústico de reuma III (o Temas agrícolas en tres libros)

Obras perdidas conocidas

• Saturarum Menippearum libri CL o Menippean Satires en 150 libros
• Antiquitas rerum humanorum et divinarum libri XLI ()Antigüedades de las cosas humanas y divinas)
• Logistoricon libri LXXVI
• Hebdomades vel de imaginibus
• Disciplinarum libri IX (Una enciclopedia sobre las artes liberales, del cual el primer libro trata con gramática)
• De rebus urbanis libri III (o Sobre temas urbanos en tres libros)
• De gente populi Romani libri IIII (cf. Augustine, 'De civitate dei' xxi. 8.)
• De sua vita libri III (o En su propia vida en tres libros)
• De familiis troianis (o Sobre las familias de Troya)
• De Antiquitate Litterarum libri II (abordado al trágico poeta Lucius Accius; es por tanto uno de sus primeros escritos)
• De Origine Linguae Latinae libri III (Dirigido a Pompeya; cf. Augustine, 'De civitate dei' xxii. 28.)
• ■ερί αρακτه (en al menos tres libros, sobre la formación de palabras)
• Quaestiones Plautinae libri V (que contiene interpretaciones de palabras raras encontradas en las comedias de Platón)
• De Similitudine Verborum libri III (con regularidad en formas y palabras)
• De Utilitate Sermonis libri IIII (sobre el principio de anomalía o irregularidad)
• De Sermone Latino[it] Libri V (?) (Dirigido a Marcellus, en ortografía y en metros de poesía)
• De philosophia (cf. Augustine, 'De civitate dei' xix. 1.)

La mayoría de los fragmentos existentes de estas obras (principalmente las obras gramaticales) se pueden encontrar en la edición de Goetz-Schoell de De Lingua Latina, pp. 199–242; en la colección de Wilmanns, págs. 170–223; y en el de Funaioli, pp. 179-371.