Maoísmo-Tercermundismo

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El maoísmo-tercermundismo, es una tendencia amplia que se ocupa principalmente de la infusión y síntesis del marxismo, particularmente de la persuasión marxista-leninista-maoísta, con conceptos del tercermundismo no marxista, a saber, la teoría de la dependencia y la teoría de los sistemas mundiales..

No existe un consenso general por parte de los maoístas-tercermundistas en su conjunto. Sin embargo, la mayoría de los defensores suelen argumentar a favor de la centralidad del antiimperialismo para la victoria de la revolución comunista global, así como en contra de la idea de que la clase trabajadora en el Primer Mundo es mayoritariamente explotada (a veces argumentando que no experimenta ninguna explotación en absoluto).) y por lo tanto no es parte del proletariado internacional.

En el discurso académico, el maoísmo-tercermundismo es a veces sinónimo de teoría de la dependencia o dependencia.

Teoría

El maoísmo-tercermundismo se define teóricamente por una variedad de principios políticos que enfatizan las enormes divisiones económicas, sociales y políticas que existen actualmente entre el Primer Mundo "superdesarrollado" y el Tercer Mundo "subdesarrollado". Esto se expresa a través de la lente de la teoría y la práctica maoísta, pero llevado a una nueva comprensión internacional del imperialismo y la clase en el contexto del mundo que se ha dividido en dos campos distintos, a saber, los países explotados (el Tercer Mundo) y sus explotadores. (El Primer Mundo). Según el Movimiento Revolucionario Antiimperialista (RAIM), sobre la cuestión de las principales observaciones teóricas del maoísmo-tercermundismo afirman:

Confrontados por una clase obrera complaciente, servida por una izquierda oportunista y alienada del proletariado a través de la recepción de plusvalía drenada del Tercer Mundo, debemos comprender las implicaciones ideológicas y estratégicas de la lucha desde dentro del núcleo parasitario. No beneficia ni a la izquierda en las naciones opresoras ni en las oprimidas pretender que la condición de la clase trabajadora en todo el mundo es la misma... Ser tercermundista, desde nuestro punto de vista, es ser un internacionalista de principios.

Sin embargo, los fundamentos del maoísmo-tercermundismo se extienden para encapsular una gran cantidad de desarrollos estratégicos y teóricos en la teoría marxista durante el siglo XX. Entre ellos está la comprensión de que una guerra popular global es necesaria como estrategia militar para poner fin a la relación históricamente desigual construida entre el Primer y el Tercer Mundo. Esta estrategia incluye la desvinculación sistemática de las economías explotadas de los países del Tercer Mundo del parasitario Primer Mundo y la unificación de las fuerzas internacionales para privar a los países imperialistas de los recursos y riquezas extraídos de los países del Tercer Mundo.

Aunque esta estrategia se ha extraído de varias fuentes históricas, como el Mensaje del Che Guevara a la Tricontinental, se ha basado sobre todo en una cita del discurso de Lin Biao ¡Viva la victoria de la guerra popular! en 1965:

Tomando todo el globo, si América del Norte y Europa Occidental pueden llamarse 'las ciudades del mundo', entonces Asia, África y América Latina constituyen 'las áreas rurales del mundo'. Desde la Segunda Guerra Mundial, el movimiento revolucionario proletario se ha detenido temporalmente por varias razones en los países capitalistas de América del Norte y Europa Occidental, mientras que el movimiento revolucionario popular en Asia, África y América Latina ha estado creciendo vigorosamente. En cierto sentido, la revolución mundial contemporánea también presenta una imagen del cerco de las ciudades por las áreas rurales. En última instancia, toda la causa de la revolución mundial depende de las luchas revolucionarias de los pueblos asiáticos, africanos y latinoamericanos que constituyen la abrumadora mayoría de la población mundial.

Dictadura conjunta del proletariado de las naciones oprimidas

También es fundamental para el maoísmo-tercermundismo una comprensión de la dictadura conjunta del proletariado de las naciones oprimidas (JDPON) y/o la revolución de nueva democracia global (GNDR) que se propone como una forma de alter-globalización destinada a romper el orden político y económico. fundamentos económicos del parasitismo económico entre el Primer y el Tercer Mundo. El JDPON es un punto de relativa controversia entre los diversos defensores del maoísmo-tercermundismo o al menos las tendencias que ahora se han nombrado como pertenecientes generalmente a la tendencia tercermundista dentro del marxismo. En sus principios cardinales, el Movimiento Revolucionario Antiimperialista (RAIM), describe a la JDPON como tal:

La estrategia política necesaria para que la revolución mundial acompañe a la GPPW debe resultar en el establecimiento de una Dictadura Conjunta del Proletariado de las Naciones Oprimidas (JDPON). A lo largo de la historia del imperialismo mundial ha habido una acumulación masiva de riqueza en los principales países imperialistas del Primer Mundo. Entendemos que avanzar en la esperanza del Comunismo sin conciliar la vasta división de riqueza y trabajo entre el Primer y el Tercer Mundo sólo puede producir socialimperialismo; El comunismo no se puede construir sobre los tesoros de riqueza robada en el centro, para avanzar se debe resolver esta contradicción. Para resolver esto, y unir a esos movimientos que deberían unirse en la estrategia global de la Guerra Popular Prolongada Global, debemos tener una Revolución Global de Nueva Democracia, en el que se forme una coalición hacia la alter-globalización del mundo a partir de la cooperación de los estados Proletarios y Progresistas de los países oprimidos, bajo la dirección del Proletariado, para guiar a las fuerzas revolucionarias hacia la derrota del imperialismo. También, promover la conciencia revolucionaria y catalizar el desarrollo hacia el JDPON: el ajuste de cuentas global a través del cual se internacionalizan los medios de producción de los países centrales y se redistribuye su riqueza a aquellos países históricamente despojados. Es a través de este proceso de JDPON que se resuelve la contradicción entre naciones opresoras/oprimidas y se integran los países opresores al proyecto socialista mundial.

Sin embargo, el concepto de JDPON también existe desde hace bastante más tiempo que el de RAIM y fue formalizado por primera vez en su forma contemporánea por el Movimiento Internacionalista Maoísta (MIM) en su artículo sobre la dictadura del proletariado:

Debido a que no existe una clase obrera blanca explotada en América del Norte, el MIM favorece la dictadura conjunta del proletariado de las naciones oprimidas (JDPON). Esto equivale a poner u.$. imperialismo en suspensión de pagos por algo así como unas Naciones Unidas proletarias. Toda la dictadura de la idea del proletariado o su forma actual requerida como JDPON es una estrategia para avanzar del capitalismo al comunismo, en la cual la dictadura es solo una etapa existente hasta que se realizan ciertas tareas de eliminación de clases.

Organizaciones

El movimiento Maoísmo-Tercermundismo actualmente está asociado principalmente con organizaciones como el Movimiento Revolucionario Antiimperialista y el Ministerio de Prisiones Maoísta Internacionalista, una rama del Movimiento Maoísta Internacionalista (MIM), una organización ahora desaparecida). Sin embargo, MIM Prisons considera que su ideología es el pensamiento MIM y no maoísta-tercermundista. ANTICONQUISTA, un colectivo de medios antiimperialista, defiende puntos de vista tercermundistas.

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