Mao Zedong
Mao Zedong (26 de diciembre de 1893 - 9 de septiembre de 1976), también conocido como el presidente Mao, fue un revolucionario comunista chino que fue el fundador de la República Popular China (RPC), que dirigió como presidente del Partido Comunista Chino. desde el establecimiento de la República Popular China en 1949 hasta su muerte en 1976. Ideológicamente marxista-leninista, sus teorías, estrategias militares y políticas políticas se conocen colectivamente como maoísmo.
Mao era hijo de un próspero campesino de Shaoshan, Hunan. Apoyó el nacionalismo chino y tuvo una perspectiva antiimperialista desde el principio de su vida, y fue particularmente influenciado por los eventos de la Revolución Xinhai de 1911 y el Movimiento del Cuatro de Mayo de 1919. Más tarde adoptó el marxismo-leninismo mientras trabajaba en la Universidad de Pekín como bibliotecario. y se convirtió en miembro fundador del Partido Comunista Chino (PCCh), liderando el Levantamiento de la Cosecha de Otoño en 1927. Durante la Guerra Civil China entre el Kuomintang (KMT) y el PCCh, Mao ayudó a fundar el Ejército Rojo de Trabajadores y Campesinos de China., lideró las políticas territoriales radicales del soviet de Jiangxi y finalmente se convirtió en jefe del PCCh durante la Gran Marcha. Aunque el PCCh se alió temporalmente con el KMT bajo el Segundo Frente Unido durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa (1937-1945), China
El 1 de octubre de 1949, Mao proclamó la fundación de la República Popular China, un estado marxista-leninista de partido único controlado por el PCCh. En los años siguientes consolidó su control a través de la Reforma Agraria China contra los terratenientes, la Campaña para Reprimir a los Contrarrevolucionarios, las "Campañas de los Tres Anti y los Cinco Anti", y a través de una victoria psicológica en la Guerra de Corea, que en conjunto resultó en la muerte. de varios millones de chinos. De 1953 a 1958, Mao jugó un papel importante en hacer cumplir la economía planificada en China, construyendo la primera Constitución de la República Popular China, lanzando el programa de industrialización e iniciando proyectos militares como el proyecto "Dos bombas, un satélite" y el Proyecto 523. Su política exterior durante este tiempo estuvo dominada por la división chino-soviética que abrió una brecha entre China y la Unión Soviética. En 1955, Mao lanzó el movimiento Sufan, y en 1957 lanzó la Campaña Antiderechista, en la que fueron perseguidas al menos 550.000 personas, en su mayoría intelectuales y disidentes. En 1958, lanzó el Gran Salto Adelante que tenía como objetivo transformar rápidamente la economía de China de agraria a industrial, lo que condujo a la hambruna más mortífera de la historia y a la muerte de 15 a 55 millones de personas entre 1958 y 1962. En 1963, Mao lanzó el Partido Socialista. Movimiento de Educación, y en 1966 inició la Revolución Cultural, un programa para eliminar elementos "contrarrevolucionarios" en la sociedad china que duró 10 años y estuvo marcado por una lucha de clases violenta, destrucción generalizada de artefactos culturales, y una elevación sin precedentes del culto a la personalidad de Mao. Decenas de millones de personas fueron perseguidas durante la Revolución, mientras que el número estimado de muertes oscila entre cientos de miles y millones. Después de años de mala salud, Mao sufrió una serie de ataques cardíacos en 1976 y murió a la edad de 82 años. Durante la era de Mao, la población de China creció de alrededor de 550 millones a más de 900 millones mientras el gobierno no aplicaba estrictamente su política de planificación familiar.
Una figura controvertida dentro y fuera de China, Mao todavía se considera una de las figuras más influyentes del siglo XX. Más allá de la política, Mao también es conocido como teórico, estratega militar y poeta. Durante la era de Mao, China estuvo muy involucrada en otros conflictos comunistas del sudeste asiático, como la Guerra de Corea, la Guerra de Vietnam y la Guerra civil de Camboya, que llevó al poder a los Jemeres Rojos. Gobernó China a través de un régimen autocrático y totalitario responsable de la represión masiva, así como de la destrucción de artefactos y sitios religiosos y culturales. El gobierno fue responsable de un gran número de muertes con estimaciones que oscilan entre 40 y 80 millones de víctimas debido al hambre, la persecución, el trabajo penitenciario y las ejecuciones en masa.Mao ha sido elogiado por hacer de China una nación independiente y soberana a una potencia mundial líder, con alfabetización muy avanzada, derechos de las mujeres, atención médica básica, educación primaria y esperanza de vida.
Romanización inglesa del nombre
Durante la vida de Mao, los medios de comunicación en inglés universalmente interpretaron su nombre como Mao Tse-tung, utilizando el sistema de transliteración de Wade-Giles para el chino estándar, aunque con el acento circunflejo en la sílaba Tsê omitido. Debido a su reconocibilidad, la ortografía se usó ampliamente, incluso por el Ministerio de Relaciones Exteriores de la República Popular China después de que Hanyu Pinyin se convirtiera en el sistema de romanización oficial de la República Popular China para el chino mandarín en 1958; el conocido folleto de declaraciones políticas de Mao, El librito rojo, se tituló oficialmente Citas del presidente Mao Tse-tung en traducciones al inglés. Mientras que la ortografía derivada del pinyin Mao Zedong es cada vez más común, la ortografía derivada de Wade-Giles Mao Tse-tungcontinúa siendo utilizado en publicaciones modernas hasta cierto punto.
Primeros años de vida
La juventud y la revolución de Xinhai: 1893–1911
Mao nació el 26 de diciembre de 1893 en el pueblo de Shaoshan, Hunan. Su padre, Mao Yichang, era un campesino anteriormente empobrecido que se había convertido en uno de los agricultores más ricos de Shaoshan. Al crecer en la zona rural de Hunan, Mao describió a su padre como un severo disciplinario, que lo golpeaba a él y a sus tres hermanos, los niños Zemin y Zetan, así como a una niña adoptada, Zejian. La madre de Mao, Wen Qimei, era una budista devota que trató de moderar la actitud estricta de su marido. Mao también se hizo budista, pero abandonó esta fe a mediados de su adolescencia. A los 8 años, Mao fue enviado a la escuela primaria Shaoshan. Al aprender los sistemas de valores del confucianismo, admitió más tarde que no disfrutaba de los textos chinos clásicos que predicaban la moral confuciana, sino que prefería novelas clásicas comoRomance de los Tres Reinos y Margen de Agua. A los 13 años, Mao terminó la educación primaria y su padre lo unió en un matrimonio arreglado con Luo Yixiu, de 17 años, uniendo así a sus familias terratenientes. Mao se negó a reconocerla como su esposa, se convirtió en un feroz crítico del matrimonio arreglado y se alejó temporalmente. Luo cayó en desgracia localmente y murió en 1910, con solo 21 años.
Mientras trabajaba en la granja de su padre, Mao leyó vorazmente y desarrolló una "conciencia política" del folleto de Zheng Guanying que lamentaba el deterioro del poder chino y defendía la adopción de una democracia representativa. Interesado en la historia, Mao se inspiró en la destreza militar y el fervor nacionalista de George Washington y Napoleón Bonaparte. Sus puntos de vista políticos fueron moldeados por las protestas encabezadas por Gelaohui que estallaron después de una hambruna en Changsha, la capital de Hunan; Mao apoyó las demandas de los manifestantes, pero las fuerzas armadas reprimieron a los disidentes y ejecutaron a sus líderes. La hambruna se extendió a Shaoshan, donde los campesinos hambrientos se apoderaron del grano de su padre. Desaprobó sus acciones como moralmente incorrectas, pero afirmó simpatía por su situación.A los 16 años, Mao se mudó a una escuela primaria superior en la cercana Dongshan, donde fue acosado por su origen campesino.
En 1911, Mao comenzó la escuela secundaria en Changsha. El sentimiento revolucionario era fuerte en la ciudad, donde existía una animosidad generalizada hacia la monarquía absoluta del emperador Puyi y muchos abogaban por el republicanismo. La figura decorativa de los republicanos era Sun Yat-sen, un cristiano educado en Estados Unidos que dirigió la sociedad Tongmenghui. En Changsha, Mao fue influenciado por el periódico de Sun, The People's Independence (Minli bao), y pidió a Sun que se convirtiera en presidente en un ensayo escolar. Como símbolo de rebelión contra el monarca manchú, Mao y un amigo se cortaron las coletas en señal de sumisión al emperador.
Inspirado por el republicanismo de Sun, el ejército se levantó en el sur de China, provocando la Revolución Xinhai. El gobernador de Changsha huyó, dejando la ciudad bajo control republicano. Apoyando la revolución, Mao se unió al ejército rebelde como soldado raso, pero no participó en la lucha. Las provincias del norte permanecieron leales al emperador y, con la esperanza de evitar una guerra civil, Sun, proclamado "presidente provisional" por sus seguidores, se comprometió con el general monárquico Yuan Shikai. La monarquía fue abolida, creándose la República de China, pero el monárquico Yuan se convirtió en presidente. Terminada la revolución, Mao renunció al ejército en 1912, después de seis meses como soldado.Por esta época, Mao descubrió el socialismo a partir de un artículo periodístico; Al proceder a leer panfletos de Jiang Kanghu, el estudiante fundador del Partido Socialista Chino, Mao permaneció interesado pero no convencido por la idea.
Cuarta Escuela Normal de Changsha: 1912-1919
Durante los siguientes años, Mao Zedong se matriculó y abandonó una academia de policía, una escuela de producción de jabón, una escuela de derecho, una escuela de economía y la Escuela Intermedia Changsha administrada por el gobierno. Estudiando de forma independiente, pasó mucho tiempo en la biblioteca de Changsha, leyendo obras fundamentales del liberalismo clásico como La riqueza de las naciones de Adam Smith y El espíritu de las leyes de Montesquieu, así como las obras de científicos y filósofos occidentales como Darwin, Mill, Rousseau. y Spencer. Viéndose a sí mismo como un intelectual, años después admitió que en ese momento se creía mejor que la gente trabajadora.Se inspiró en Friedrich Paulsen, un filósofo y educador neokantiano cuyo énfasis en el logro de una meta cuidadosamente definida como el valor más alto llevó a Mao a creer que las personas fuertes no estaban sujetas a códigos morales, sino que debían luchar por una gran meta. Su padre no vio ninguna utilidad en las actividades intelectuales de su hijo, cortó su asignación y lo obligó a mudarse a un albergue para indigentes.
Mao deseaba convertirse en maestro y se matriculó en la Cuarta Escuela Normal de Changsha, que pronto se fusionó con la Primera Escuela Normal de Hunan, ampliamente considerada como la mejor de Hunan. Al hacerse amigo de Mao, el profesor Yang Changji lo instó a leer un periódico radical, Nueva Juventud (Xin qingnian), creación de su amigo Chen Duxiu, decano de la Universidad de Pekín. Aunque era un partidario del nacionalismo chino, Chen argumentó que China debe mirar hacia Occidente para limpiarse de la superstición y la autocracia. En su primer año escolar, Mao se hizo amigo de un estudiante mayor, Xiao Zisheng; juntos hicieron un recorrido a pie por Hunan, mendigando y escribiendo coplas literarias para conseguir comida.
Estudiante popular, en 1915 Mao fue elegido secretario de la Sociedad de Estudiantes. Organizó la Asociación para el Autogobierno Estudiantil y encabezó protestas contra las reglas escolares. Mao publicó su primer artículo en New Youth en abril de 1917, instruyendo a los lectores a aumentar su fuerza física para servir a la revolución. Se unió a la Sociedad para el Estudio de Wang Fuzhi (Chuan-shan Hsüeh-she), un grupo revolucionario fundado por literatos de Changsha que deseaban emular al filósofo Wang Fuzhi. En la primavera de 1917, fue elegido para comandar el ejército de voluntarios de los estudiantes, creado para defender la escuela de los soldados merodeadores.Cada vez más interesado en las técnicas de guerra, se interesó mucho en la Primera Guerra Mundial y también comenzó a desarrollar un sentido de solidaridad con los trabajadores. Mao emprendió hazañas de resistencia física con Xiao Zisheng y Cai Hesen, y con otros jóvenes revolucionarios formaron la Renovación de la Sociedad de Estudio del Pueblo en abril de 1918 para debatir las ideas de Chen Duxiu. Deseando una transformación personal y social, la Sociedad ganó entre 70 y 80 miembros, muchos de los cuales se unirían más tarde al Partido Comunista. Mao se graduó en junio de 1919, ocupando el tercer lugar en el año.
Primera actividad revolucionaria
Beijing, anarquismo y marxismo: 1917-1919
Mao se mudó a Beijing, donde su mentor Yang Changji había aceptado un trabajo en la Universidad de Beijing. Yang pensó que Mao era excepcionalmente "inteligente y guapo", lo que le aseguró un trabajo como asistente del bibliotecario universitario Li Dazhao, quien se convertiría en uno de los primeros comunistas chinos. Li escribió una serie de artículos de Nueva Juventud sobre la Revolución de Octubre en Rusia, durante la cual el Partido Comunista Bolchevique bajo el liderazgo de Vladimir Lenin tomó el poder. Lenin fue un defensor de la teoría sociopolítica del marxismo, desarrollada por primera vez por los sociólogos alemanes Karl Marx y Friedrich Engels, y los artículos de Li agregaron el marxismo a las doctrinas del movimiento revolucionario chino.
Volviéndose "cada vez más radical", Mao fue inicialmente influenciado por el anarquismo de Peter Kropotkin, que era la doctrina radical más prominente de la época. Los anarquistas chinos, como Cai Yuanpei, rector de la Universidad de Pekín, pidieron una revolución social completa en las relaciones sociales, la estructura familiar y la igualdad de la mujer, en lugar del simple cambio en la forma de gobierno que pedían los revolucionarios anteriores. Se unió al Grupo de estudio de Li y "se desarrolló rápidamente hacia el marxismo" durante el invierno de 1919. Con un salario bajo, Mao vivía en una habitación estrecha con otros siete estudiantes de Hunan, pero creía que la belleza de Beijing ofrecía una "compensación vívida y viva". Varios de sus amigos se aprovecharon del Mouvement Travail-Études organizado por anarquistas.para estudiar en Francia, pero Mao se negó, quizás debido a su incapacidad para aprender idiomas.
En la universidad, Mao fue desairado por otros estudiantes debido a su acento hunanés rural y su humilde posición. Se unió a las Sociedades de Filosofía y Periodismo de la universidad y asistió a conferencias y seminarios de personas como Chen Duxiu, Hu Shih y Qian Xuantong. El tiempo de Mao en Beijing terminó en la primavera de 1919, cuando viajó a Shanghai con amigos que se preparaban para partir hacia Francia. No volvió a Shaoshan, donde su madre tenía una enfermedad terminal. Ella murió en octubre de 1919 y su esposo murió en enero de 1920.
Nueva cultura y protestas políticas, 1919-1920
El 4 de mayo de 1919, los estudiantes de Beijing se reunieron en Tiananmen para protestar por la débil resistencia del gobierno chino a la expansión japonesa en China. Los patriotas estaban indignados por la influencia otorgada a Japón en las Veintiuna Demandas en 1915, la complicidad del gobierno de Beiyang de Duan Qirui y la traición de China en el Tratado de Versalles, en el que se permitió a Japón recibir territorios en Shandong que habían sido entregados. por Alemania Estas manifestaciones encendieron el Movimiento del Cuatro de Mayo a nivel nacional y alimentaron el Movimiento de la Nueva Cultura, que culpó de las derrotas diplomáticas de China al atraso social y cultural.
En Changsha, Mao había comenzado a enseñar historia en la escuela primaria Xiuye y a organizar protestas contra el gobernador pro Duan de la provincia de Hunan, Zhang Jingyao, conocido popularmente como "Zhang el Venenoso" debido a su gobierno corrupto y violento. A fines de mayo, Mao cofundó la Asociación de Estudiantes de Hunanese con He Shuheng y Deng Zhongxia, organizó una huelga estudiantil para junio y en julio de 1919 comenzó la producción de una revista radical semanal, Xiang River Review (Xiangjiang pinglun). Usando un lenguaje vernáculo que sería comprensible para la mayoría de la población de China, abogó por la necesidad de una "Gran Unión de las Masas Populares", sindicatos fortalecidos capaces de emprender una revolución no violenta.Sus ideas no eran marxistas, pero estaban fuertemente influenciadas por el concepto de ayuda mutua de Kropotkin.
Zhang prohibió la Asociación de Estudiantes, pero Mao continuó publicando después de asumir la dirección de la revista liberal New Hunan (Xin Hunan) y ofreció artículos en el popular periódico local Justice (Ta Kung Po). Varios de estos defendían puntos de vista feministas, pidiendo la liberación de las mujeres en la sociedad china; Mao fue influenciado por su matrimonio arreglado forzado. En diciembre de 1919, Mao ayudó a organizar una huelga general en Hunan, asegurando algunas concesiones, pero Mao y otros líderes estudiantiles se sintieron amenazados por Zhang, y Mao regresó a Beijing y visitó al enfermo terminal Yang Changji.Mao descubrió que sus artículos habían alcanzado un nivel de fama entre el movimiento revolucionario y se dispuso a solicitar apoyo para derrocar a Zhang. Al encontrarse con literatura marxista recién traducida por Thomas Kirkup, Karl Kautsky y Marx y Engels, en particular El Manifiesto Comunista, cayó bajo su creciente influencia, pero aún era ecléctico en sus puntos de vista.
Mao visitó Tianjin, Jinan y Qufu,antes de mudarse a Shanghái, donde trabajó como lavandero y conoció a Chen Duxiu, y señaló que la adopción del marxismo por parte de Chen "me impresionó profundamente en lo que probablemente fue un período crítico de mi vida". En Shanghai, Mao conoció a un antiguo maestro suyo, Yi Peiji, un revolucionario y miembro del Kuomintang (KMT), o Partido Nacionalista Chino, que ganaba cada vez más apoyo e influencia. Yi presentó a Mao al general Tan Yankai, un alto miembro del KMT que tenía la lealtad de las tropas estacionadas a lo largo de la frontera de Hunan con Guangdong. Tan estaba conspirando para derrocar a Zhang y Mao lo ayudó organizando a los estudiantes de Changsha. En junio de 1920, Tan condujo a sus tropas a Changsha y Zhang huyó. En la posterior reorganización de la administración provincial, Mao fue nombrado director de la sección juvenil de la Primera Escuela Normal.
Fundación del Partido Comunista Chino: 1921-1922
El Partido Comunista Chino fue fundado por Chen Duxiu y Li Dazhao en la concesión francesa de Shanghai en 1921 como sociedad de estudio y red informal. Mao estableció una sucursal en Changsha, y también estableció una sucursal del Cuerpo de la Juventud Socialista y una Sociedad de Libros Culturales que abrió una librería para propagar la literatura revolucionaria en todo Hunan. Participó en el movimiento por la autonomía de Hunan, con la esperanza de que una constitución de Hunan aumentaría las libertades civiles y facilitaría su actividad revolucionaria. Cuando el movimiento logró establecer la autonomía provincial bajo un nuevo señor de la guerra, Mao olvidó su participación.Para 1921, existían pequeños grupos marxistas en Shanghai, Beijing, Changsha, Wuhan, Guangzhou y Jinan; se decidió realizar una reunión central, que comenzó en Shanghai el 23 de julio de 1921. A la primera sesión del Congreso Nacional del Partido Comunista Chino asistieron 13 delegados, incluido Mao. Después de que las autoridades enviaran un espía de la policía al congreso, los delegados se trasladaron a un bote en el Lago Sur cerca de Jiaxing, en Zhejiang, para escapar de la detección. Aunque asistieron delegados soviéticos y del Komintern, el primer congreso ignoró el consejo de Lenin de aceptar una alianza temporal entre los comunistas y los "demócratas burgueses" que también defendían la revolución nacional; en cambio, se apegaron a la creencia marxista ortodoxa de que solo el proletariado urbano podría liderar una revolución socialista.
Mao era ahora secretario del partido de Hunan estacionado en Changsha, y para construir el partido allí siguió una variedad de tácticas. En agosto de 1921, fundó la Universidad de Autoestudio, a través de la cual los lectores podían acceder a la literatura revolucionaria, ubicada en las instalaciones de la Sociedad para el Estudio de Wang Fuzhi, un filósofo hunanés de la dinastía Qing que se había resistido a los manchúes. Se unió al Movimiento de Educación Masiva de la YMCA para luchar contra el analfabetismo, aunque editó los libros de texto para incluir sentimientos radicales. Continuó organizando a los trabajadores para que hicieran huelga contra la administración del gobernador de Hunan, Zhao Hengti. Sin embargo, las cuestiones laborales siguieron siendo centrales. Las exitosas y famosas huelgas de las minas de carbón de Anyuan [zh](contrariamente a los historiadores posteriores del Partido) dependía tanto de estrategias "proletarias" como "burguesas". Liu Shaoqi, Li Lisan y Mao no solo movilizaron a los mineros, sino que formaron escuelas y cooperativas e involucraron a intelectuales locales, nobles, oficiales militares, comerciantes, cabezas de dragón de la Banda Roja e incluso clérigos de la iglesia.
Mao afirmó que se perdió el Segundo Congreso del Partido Comunista de julio de 1922 en Shanghai porque perdió la dirección. Adoptando el consejo de Lenin, los delegados acordaron una alianza con los "demócratas burgueses" del KMT por el bien de la "revolución nacional". Los miembros del Partido Comunista se unieron al KMT con la esperanza de impulsar su política hacia la izquierda. Mao estuvo de acuerdo con entusiasmo con esta decisión, abogando por una alianza entre las clases socioeconómicas de China y, finalmente, se convirtió en jefe de propaganda del KMT. Mao era un antiimperialista vocal y en sus escritos criticó a los gobiernos de Japón, Reino Unido y Estados Unidos, describiendo a este último como "el verdugo más asesino".
Colaboración con el Kuomintang: 1922-1927
En el Tercer Congreso del Partido Comunista en Shanghai en junio de 1923, los delegados reafirmaron su compromiso de trabajar con el KMT. Apoyando esta posición, Mao fue elegido miembro del Comité del Partido y fijó su residencia en Shanghái. En el Primer Congreso del KMT, celebrado en Guangzhou a principios de 1924, Mao fue elegido miembro suplente del Comité Ejecutivo Central del KMT y presentó cuatro resoluciones para descentralizar el poder a las oficinas urbanas y rurales. Su entusiasta apoyo al KMT le valió la sospecha de Li Li-san, su camarada de Hunan.
A fines de 1924, Mao regresó a Shaoshan, quizás para recuperarse de una enfermedad. Encontró que el campesinado estaba cada vez más inquieto y algunos habían tomado tierras de los terratenientes ricos para fundar comunas. Esto lo convenció del potencial revolucionario del campesinado, una idea defendida por los izquierdistas del KMT pero no por los comunistas. Regresó a Guangzhou para dirigir el sexto mandato del Instituto de Capacitación del Movimiento Campesino del KMT de mayo a septiembre de 1926. El Instituto de Capacitación del Movimiento Campesino bajo Mao capacitó a los cuadros y los preparó para la actividad militante, llevándolos a través de ejercicios de entrenamiento militar y haciendo que estudiaran conceptos básicos. textos de izquierda. En el invierno de 1925, Mao huyó a Guangzhou después de que sus actividades revolucionarias atrajeran la atención de las autoridades regionales de Zhao.
Cuando el líder del partido, Sun Yat-sen, murió en mayo de 1925, fue sucedido por Chiang Kai-shek, quien se movió para marginar al KMT de izquierda y a los comunistas. Sin embargo, Mao apoyó al Ejército Nacional Revolucionario de Chiang, que se embarcó en el ataque de la Expedición del Norte en 1926 contra los señores de la guerra. A raíz de esta expedición, los campesinos se sublevaron, apropiándose de las tierras de los ricos terratenientes, quienes en muchos casos fueron asesinados. Tales levantamientos enfurecieron a las figuras principales del KMT, que eran ellos mismos terratenientes, enfatizando la creciente división ideológica y de clase dentro del movimiento revolucionario.
En marzo de 1927, Mao apareció en el Tercer Pleno del Comité Ejecutivo Central del KMT en Wuhan, que buscaba despojar al general Chiang de su poder al nombrar líder a Wang Jingwei. Allí, Mao jugó un papel activo en las discusiones sobre la cuestión campesina, defendiendo un conjunto de "Reglamentos para la represión de matones locales y mala clase alta", que preconizaba la pena de muerte o cadena perpetua para cualquier culpable de actividad contrarrevolucionaria. argumentando que en una situación revolucionaria, "los métodos pacíficos no pueden ser suficientes".En abril de 1927, Mao fue nombrado miembro del Comité Central de Tierras de cinco miembros del KMT, instando a los campesinos a negarse a pagar el alquiler. Mao dirigió a otro grupo para elaborar un "Proyecto de resolución sobre la cuestión de la tierra", que pedía la confiscación de tierras pertenecientes a "matones locales y mala aristocracia, funcionarios corruptos, militaristas y todos los elementos contrarrevolucionarios en las aldeas". Procediendo a realizar un "Relevamiento territorial", afirmó que cualquiera que poseyera más de 30 mou (cuatro acres y medio), que constituyen el 13% de la población, era uniformemente contrarrevolucionario. Aceptó que había una gran variación en el entusiasmo revolucionario en todo el país y que era necesaria una política flexible de redistribución de la tierra.Al presentar sus conclusiones en la reunión del Comité de Tierras Ampliado, muchos expresaron reservas, algunos creyendo que fue demasiado lejos y otros no lo suficiente. En última instancia, sus sugerencias solo se implementaron parcialmente.
Guerra civil
Nanchang y levantamientos de la cosecha de otoño: 1927
Recién salido del éxito de la Expedición del Norte contra los señores de la guerra, Chiang se volvió contra los comunistas, que ahora se contaban por decenas de miles en toda China. Chiang ignoró las órdenes del gobierno de izquierda del KMT con sede en Wuhan y marchó sobre Shanghái, una ciudad controlada por las milicias comunistas. Mientras los comunistas esperaban la llegada de Chiang, desató el Terror Blanco, masacrando a 5000 con la ayuda de Green Gang. En Beijing, 19 líderes comunistas fueron asesinados por Zhang Zuolin. Ese mayo, decenas de miles de comunistas y sospechosos de serlo fueron asesinados y el PCCh perdió aproximadamente 15.000 de sus 25.000 miembros.
El PCCh continuó apoyando al gobierno del KMT de Wuhan, una posición que Mao apoyó inicialmente, pero cuando se celebró el Quinto Congreso del PCCh había cambiado de opinión y decidió apostar todas sus esperanzas en la milicia campesina. La pregunta se volvió discutible cuando el gobierno de Wuhan expulsó a todos los comunistas del KMT el 15 de julio. El PCCh fundó el Ejército Rojo de Trabajadores y Campesinos de China, más conocido como el "Ejército Rojo", para luchar contra Chiang. Un batallón dirigido por el general Zhu De recibió la orden de tomar la ciudad de Nanchang el 1 de agosto de 1927, en lo que se conoció como el Levantamiento de Nanchang. Inicialmente tuvieron éxito, pero se vieron obligados a retirarse después de cinco días, marchando hacia el sur hasta Shantou, y desde allí fueron conducidos al desierto de Fujian.Mao fue nombrado comandante en jefe del Ejército Rojo y dirigió cuatro regimientos contra Changsha en el Levantamiento de la Cosecha de Otoño, con la esperanza de provocar levantamientos campesinos en Hunan. En vísperas del ataque, Mao compuso un poema, el primero de los suyos que sobrevivió, titulado "Changsha". Su plan era atacar la ciudad controlada por el KMT desde tres direcciones el 9 de septiembre, pero el Cuarto Regimiento desertó a la causa del KMT y atacó al Tercer Regimiento. El ejército de Mao llegó a Changsha, pero no pudo tomarlo; el 15 de septiembre, aceptó la derrota y con 1000 supervivientes marchó hacia el este hasta las montañas Jinggang de Jiangxi.
Jung Chang y Jon Halliday afirman que el levantamiento fue de hecho saboteado por Mao para permitirle evitar que un grupo de soldados del KMT se pasara a otro líder del PCCh. Chang y Halliday también afirman que Mao convenció a los otros líderes (incluidos los diplomáticos rusos en el consulado soviético en Changsha que, según Chang y Halliday, habían estado controlando gran parte de la actividad del PCCh) para atacar solo a Changsha y luego abandonarlo. Chang y Halliday informan de una opinión enviada a Moscú por el secretario del Consulado soviético en Changsha de que la retirada fue "la traición y la cobardía más despreciables".
Base en Jinggangshan: 1927-1928
Una revolución no es una cena, un ensayo, una pintura o un bordado, no puede ser tan elegante, pausada, gentil y cortés. Una revolución es una insurrección, un acto violento de una clase que derroca a otra.La revolución no es una cena, ni un ensayo, ni un cuadro, ni un bordado, no puede ser tan refinada, tan pausada y gentil, tan templada, bondadosa, cortés, sobria y magnánima, una revolución es una insurrección, una acto de violencia por el cual una clase derroca a otra.
— Mao, febrero de 1927
El Comité Central del PCCh, escondido en Shanghai, expulsó a Mao de sus filas y del Comité Provincial de Hunan, como castigo por su "oportunismo militar", por su enfoque en la actividad rural y por ser demasiado indulgente con la "mala nobleza". Los comunistas más ortodoxos consideraban especialmente a los campesinos como atrasados y ridiculizaban la idea de Mao de movilizarlos. Sin embargo, adoptaron tres políticas que él había defendido durante mucho tiempo: la formación inmediata de consejos de trabajadores, la confiscación de todas las tierras sin exención y el rechazo del KMT. La respuesta de Mao fue ignorarlos.Estableció una base en la ciudad de Jinggangshan, un área de las montañas Jinggang, donde unió cinco aldeas como un estado autónomo y apoyó la confiscación de tierras de los terratenientes ricos, quienes fueron "reeducados" y, a veces, ejecutados. Se aseguró de que no ocurrieran masacres en la región y siguió un enfoque más indulgente que el defendido por el Comité Central. Proclamó que "Hasta los cojos, los sordos y los ciegos podían ser útiles para la lucha revolucionaria", aumentó los números del ejército, incorporando dos grupos de bandidos a su ejército, construyendo una fuerza de alrededor de 1.800 efectivos.Estableció reglas para sus soldados: pronta obediencia a las órdenes, todas las confiscaciones debían ser entregadas al gobierno y nada debía ser confiscado a los campesinos más pobres. Al hacerlo, convirtió a sus hombres en una fuerza de combate eficiente y disciplinada.
Cuando el enemigo avanza, retrocedemos, cuando elenemigo está estacionado, hacemos alarde, cuando elenemigo está cansado, luchamos, y cuando elenemigo retrocede, lo perseguimos.Cuando el enemigo avanza, retrocedemos.Cuando el enemigo descansa, lo hostigamos.Cuando el enemigo evita una batalla, atacamos.Cuando el enemigo retrocede, avanzamos.
— El consejo de Mao en la lucha contra el Kuomintang, 1928
En la primavera de 1928, el Comité Central ordenó a las tropas de Mao que se dirigieran al sur de Hunan, con la esperanza de provocar levantamientos campesinos. Mao se mostró escéptico, pero cumplió. Llegaron a Hunan, donde fueron atacados por el KMT y huyeron después de grandes pérdidas. Mientras tanto, las tropas del KMT habían invadido Jinggangshan, dejándolos sin base. Deambulando por el campo, las fuerzas de Mao se encontraron con un regimiento del PCCh dirigido por el general Zhu De y Lin Biao; se unieron e intentaron retomar Jinggangshan. Inicialmente tuvieron éxito, pero el KMT contraatacó e hizo retroceder al PCCh; durante las próximas semanas, libraron una guerra de guerrillas arraigada en las montañas.El Comité Central ordenó nuevamente a Mao que marchara hacia el sur de Hunan, pero él se negó y permaneció en su base. Por el contrario, Zhu obedeció y se llevó a sus ejércitos. Las tropas de Mao defendieron al KMT durante 25 días mientras él salía del campamento por la noche para buscar refuerzos. Se reunió con el diezmado ejército de Zhu y juntos regresaron a Jinggangshan y recuperaron la base. Allí se les unieron un regimiento del KMT que desertaba y el Quinto Ejército Rojo de Peng Dehuai. En la zona montañosa, no pudieron cultivar suficientes cultivos para alimentar a todos, lo que provocó escasez de alimentos durante todo el invierno.
En 1928, Mao conoció y se casó con He Zizhen, un revolucionario de 18 años que le daría seis hijos.
República Soviética de Jiangxi de China: 1929-1934
En enero de 1929, Mao y Zhu evacuaron la base con 2000 hombres y otros 800 provistos por Peng, y llevaron sus ejércitos al sur, al área alrededor de Tonggu y Xinfeng en Jiangxi. La evacuación provocó una caída de la moral y muchas tropas se volvieron desobedientes y comenzaron a robar; esto preocupó a Li Lisan y al Comité Central, que veían al ejército de Mao como un lumpenproletariado que no podía compartir la conciencia de clase del proletariado.De acuerdo con el pensamiento marxista ortodoxo, Li creía que solo el proletariado urbano podía liderar una revolución exitosa y veía poca necesidad de las guerrillas campesinas de Mao; ordenó a Mao que disolviera su ejército en unidades para enviarlas a difundir el mensaje revolucionario. Mao respondió que si bien estaba de acuerdo con la posición teórica de Li, no disolvería su ejército ni abandonaría su base. Tanto Li como Mao vieron la revolución china como la clave de la revolución mundial, creyendo que una victoria del PCCh provocaría el derrocamiento del imperialismo y el capitalismo global. En esto, no estaban de acuerdo con la línea oficial del gobierno soviético y del Komintern. Los funcionarios de Moscú deseaban un mayor control sobre el PCCh y sacaron a Li del poder llamándolo a Rusia para investigar sus errores.Lo reemplazaron con comunistas chinos educados en la Unión Soviética, conocidos como los "28 bolcheviques", dos de los cuales, Bo Gu y Zhang Wentian, tomaron el control del Comité Central. Mao no estuvo de acuerdo con el nuevo liderazgo, creyendo que comprendían poco de la situación china, y pronto emergió como su principal rival.
En febrero de 1930, Mao creó el Gobierno soviético provincial del suroeste de Jiangxi en la región bajo su control. En noviembre, sufrió un trauma emocional después de que su segunda esposa, Yang Kaihui, y su hermana fueran capturadas y decapitadas por el general del KMT, He Jian. Al enfrentarse a problemas internos, los miembros del soviet de Jiangxi lo acusaron de ser demasiado moderado y, por lo tanto, antirrevolucionario. En diciembre, intentaron derrocar a Mao, lo que resultó en el incidente de Futian, durante el cual los leales a Mao torturaron a muchos y ejecutaron entre 2000 y 3000 disidentes.El Comité Central del PCCh se mudó a Jiangxi, que vio como un área segura. En noviembre, proclamó a Jiangxi como la República Soviética de China, un estado independiente gobernado por comunistas. Aunque fue proclamado presidente del Consejo de Comisarios del Pueblo, el poder de Mao se vio disminuido, ya que su control del Ejército Rojo se asignó a Zhou Enlai. Mientras tanto, Mao se recuperó de la tuberculosis.
Los ejércitos del KMT adoptaron una política de cerco y aniquilación de los ejércitos rojos. Superado en número, Mao respondió con tácticas de guerrilla influenciadas por las obras de antiguos estrategas militares como Sun Tzu, pero Zhou y el nuevo liderazgo siguieron una política de confrontación abierta y guerra convencional. Al hacerlo, el Ejército Rojo derrotó con éxito el primer y segundo cerco. Enfadado por el fracaso de sus ejércitos, Chiang Kai-shek llegó personalmente para dirigir la operación. Él también enfrentó reveses y se retiró para hacer frente a las futuras incursiones japonesas en China. Como resultado del cambio de enfoque del KMT hacia la defensa de China contra el expansionismo japonés, el Ejército Rojo pudo expandir su área de control, abarcando finalmente una población de 3 millones.Mao procedió con su programa de reforma agraria. En noviembre de 1931 anunció el inicio de un "proyecto de verificación de tierras" que se amplió en junio de 1933. También orquestó programas de educación e implementó medidas para aumentar la participación política femenina. Chiang vio a los comunistas como una amenaza mayor que los japoneses y regresó a Jiangxi, donde inició la quinta campaña de cerco, que involucró la construcción de un "muro de fuego" de hormigón y alambre de púas alrededor del estado, que estuvo acompañada de bombardeos aéreos. a lo que las tácticas de Zhou resultaron ineficaces. Atrapados en el interior, la moral entre el Ejército Rojo cayó a medida que escaseaban los alimentos y las medicinas. El liderazgo decidió evacuar.
Larga marcha: 1934-1935
El 14 de octubre de 1934, el Ejército Rojo rompió la línea del KMT en la esquina suroeste del soviet de Jiangxi en Xinfeng con 85.000 soldados y 15.000 cuadros del partido y se embarcó en la "Gran Marcha". Para poder escapar, muchos de los heridos y enfermos, así como mujeres y niños, quedaron atrás, defendidos por un grupo de guerrilleros que el KMT masacró. Los 100.000 que escaparon se dirigieron al sur de Hunan, primero cruzando el río Xiang después de intensos combates, y luego el río Wu, en Guizhou, donde tomaron Zunyi en enero de 1935. Descansando temporalmente en la ciudad, celebraron una conferencia; aquí, Mao fue elegido para un puesto de liderazgo, convirtiéndose en presidente del Politburó, y de factolíder tanto del Partido como del Ejército Rojo, en parte porque su candidatura fue apoyada por el primer ministro soviético Joseph Stalin. Insistiendo en que operan como una fuerza guerrillera, estableció un destino: el soviet Shenshi en Shaanxi, en el norte de China, desde donde los comunistas podrían concentrarse en la lucha contra los japoneses. Mao creía que al centrarse en la lucha antiimperialista, los comunistas se ganarían la confianza del pueblo chino, que a su vez renunciaría al KMT.
Desde Zunyi, Mao condujo a sus tropas al paso de Loushan, donde se enfrentaron a una oposición armada pero cruzaron el río con éxito. Chiang voló al área para liderar sus ejércitos contra Mao, pero los comunistas lo superaron y cruzaron el río Jinsha. Ante la tarea más difícil de cruzar el río Tatu, lo lograron librando una batalla por el puente Luding en mayo, tomando Luding. Marchando a través de las cadenas montañosas alrededor de Ma'anshan,en Moukung, en el oeste de Szechuan, se encontraron con el Cuarto Ejército del Frente del PCCh de Zhang Guotao, de 50.000 efectivos, y juntos se dirigieron a Maoerhkai y luego a Gansu. Zhang y Mao no estuvieron de acuerdo sobre qué hacer; este último deseaba proceder a Shaanxi, mientras que Zhang quería retirarse al este, al Tíbet o Sikkim, lejos de la amenaza del KMT. Se acordó que irían por caminos separados, con Zhu De uniéndose a Zhang. Las fuerzas de Mao avanzaron hacia el norte, a través de cientos de kilómetros de pastizales, un área de atolladero donde fueron atacados por miembros de la tribu manchú y donde muchos soldados sucumbieron a la hambruna y la enfermedad. Finalmente, al llegar a Shaanxi, lucharon contra el KMT y una milicia de caballería islámica antes de cruzar las montañas Min y el monte Liupan y llegar al soviet de Shenshi; solo habían sobrevivido entre 7000 y 8000.La Larga Marcha consolidó el estatus de Mao como figura dominante en el partido. En noviembre de 1935, fue nombrado presidente de la Comisión Militar. A partir de ese momento, Mao fue el líder indiscutible del Partido Comunista, aunque no se convertiría en presidente del partido hasta 1943.
Alianza con el Kuomintang: 1935-1940
Las tropas de Mao llegaron al soviet de Yan'an en octubre de 1935 y se establecieron en Pao An hasta la primavera de 1936. Mientras estuvieron allí, desarrollaron vínculos con las comunidades locales, redistribuyeron y cultivaron la tierra, ofrecieron tratamiento médico y comenzaron programas de alfabetización. Mao ahora comandaba a 15.000 soldados, impulsado por la llegada de los hombres de He Long de Hunan y los ejércitos de Zhu De y Zhang Guotao que regresaron del Tíbet. En febrero de 1936, establecieron la Universidad del Ejército Rojo Antijaponés del Noroeste en Yan'an, a través de la cual entrenaron a un número cada vez mayor de nuevos reclutas. En enero de 1937, comenzaron la "expedición antijaponesa", que enviaba grupos de guerrilleros al territorio controlado por los japoneses para realizar ataques esporádicos.En mayo de 1937, se llevó a cabo una Conferencia Comunista en Yan'an para discutir la situación. Los reporteros occidentales también llegaron a la "Región Fronteriza" (como se había rebautizado al Soviet); los más notables fueron Edgar Snow, quien utilizó sus experiencias como base para Red Star Over China, y Agnes Smedley, cuyos relatos atrajeron la atención internacional a la causa de Mao.
En la Larga Marcha, la esposa de Mao, He Zizen, resultó herida por una herida de metralla en la cabeza. Viajó a Moscú para recibir tratamiento médico; Mao procedió a divorciarse de ella y casarse con una actriz, Jiang Qing. Según los informes, He Zizhen fue "enviado a un manicomio en Moscú para dejar espacio" a Qing. Mao se mudó a una casa-cueva y pasó gran parte de su tiempo leyendo, cuidando su jardín y teorizando. Llegó a creer que el Ejército Rojo por sí solo no podía derrotar a los japoneses, y que se debería formar un "gobierno de defensa nacional" dirigido por los comunistas con el KMT y otros elementos "nacionalistas burgueses" para lograr este objetivo. Aunque desprecia a Chiang Kai-shek como un "traidor a la nación",el 5 de mayo envió un telegrama al Consejo Militar del Gobierno Nacional de Nanking proponiendo una alianza militar, un curso de acción defendido por Stalin. Aunque Chiang tenía la intención de ignorar el mensaje de Mao y continuar la guerra civil, fue arrestado por uno de sus propios generales, Zhang Xueliang, en Xi'an, lo que provocó el Incidente de Xi'an; Zhang obligó a Chiang a discutir el tema con los comunistas, lo que resultó en la formación de un Frente Unido con concesiones en ambos lados el 25 de diciembre de 1937.
Los japoneses habían tomado Shanghai y Nanking (Nanjing), lo que resultó en la Masacre de Nanking, una atrocidad de la que Mao nunca habló en toda su vida, y estaban empujando al gobierno del Kuomintang hacia el interior de Chungking. La brutalidad de los japoneses hizo que un número cada vez mayor de chinos se uniera a la lucha, y el Ejército Rojo creció de 50.000 a 500.000. En agosto de 1938, el Ejército Rojo formó el Nuevo Cuarto Ejército y el Octavo Ejército de Ruta, que estaban nominalmente bajo el mando del Ejército Nacional Revolucionario de Chiang. En agosto de 1940, el Ejército Rojo inició la Campaña de los Cien Regimientos, en la que 400.000 soldados atacaron a los japoneses simultáneamente en cinco provincias. Fue un éxito militar que resultó en la muerte de 20.000 japoneses, la interrupción de los ferrocarriles y la pérdida de una mina de carbón.Desde su base en Yan'an, Mao escribió varios textos para sus tropas, entre ellos Filosofía de la revolución, que ofrecía una introducción a la teoría marxista del conocimiento; la Guerra Prolongada, que se ocupaba de la guerrilla y las tácticas militares móviles; y Nueva Democracia, que presentó ideas para el futuro de China.
Reanudación de la guerra civil: 1940-1949
En 1944, Estados Unidos envió un enviado diplomático especial, llamado Misión Dixie, al Partido Comunista Chino. Los soldados estadounidenses que fueron enviados a la misión quedaron favorablemente impresionados. El partido parecía menos corrupto, más unificado y más vigoroso en su resistencia a Japón que el Kuomintang. Los soldados confirmaron a sus superiores que el partido era fuerte y popular en una amplia zona. Al final de la misión, los contactos que EE. UU. desarrolló con el Partido Comunista Chino dieron muy poco resultado. Después del final de la Segunda Guerra Mundial, EE. UU. continuó su asistencia diplomática y militar a Chiang Kai-shek y sus fuerzas gubernamentales del KMT contra el Ejército Popular de Liberación (EPL) dirigido por Mao Zedong durante la guerra civil y abandonó la idea de un gobierno de coalición. que incluiría al PCCh.Asimismo, la Unión Soviética apoyó a Mao al ocupar el noreste de China y dárselo en secreto a los comunistas chinos en marzo de 1946.
En 1948, bajo las órdenes directas de Mao, el Ejército Popular de Liberación mató de hambre a las fuerzas del Kuomintang que ocupaban la ciudad de Changchun. Se cree que al menos 160.000 civiles perecieron durante el asedio, que duró desde junio hasta octubre. El teniente coronel del EPL, Zhang Zhenglu, quien documentó el asedio en su libro White Snow, Red Blood, lo comparó con Hiroshima: "Las bajas fueron casi las mismas. Hiroshima tomó nueve segundos; Changchun tomó cinco meses". El 21 de enero de 1949, las fuerzas del Kuomintang sufrieron grandes pérdidas en batallas decisivas contra las fuerzas de Mao. En la madrugada del 10 de diciembre de 1949, las tropas del EPL sitiaron Chongqing y Chengdu en China continental, y Chiang Kai-shek huyó del continente a Formosa (Taiwán).
Liderazgo de China
Mao proclamó el establecimiento de la República Popular China desde la Puerta de la Paz Celestial (Tian'anmen) el 1 de octubre de 1949, y más tarde esa semana declaró "El pueblo chino se ha levantado" (中国人民从此站起来了). Mao fue a Moscú para largas conversaciones en el invierno de 1949-1950. Mao inició las conversaciones que se centraron en la revolución política y económica en China, la política exterior, los ferrocarriles, las bases navales y la ayuda económica y técnica soviética. El tratado resultante reflejó el dominio de Stalin y su voluntad de ayudar a Mao.
Mao empujó al Partido a organizar campañas para reformar la sociedad y extender el control. Estas campañas cobraron urgencia en octubre de 1950, cuando Mao tomó la decisión de enviar al Ejército Popular de Voluntarios, una unidad especial del Ejército Popular de Liberación, a la Guerra de Corea y luchar, así como para reforzar las fuerzas armadas de Corea del Norte, las Fuerzas Armadas de Corea. Ejército Popular, que se encontraba en plena retirada. Estados Unidos impuso un embargo comercial a la República Popular como resultado de su participación en la Guerra de Corea, que duró hasta las mejoras en las relaciones de Richard Nixon. Al menos 180 mil soldados chinos murieron durante la guerra.
Mao dirigió las operaciones hasta el más mínimo detalle. Como Presidente de la Comisión Militar Central (CMC), también fue Comandante en Jefe Supremo del EPL y de la República Popular y Presidente del Partido. Las tropas chinas en Corea estaban bajo el mando general del recién instalado primer ministro Zhou Enlai, con el general Peng Dehuai como comandante de campo y comisario político.
Durante las campañas de reforma agraria, un gran número de terratenientes y campesinos ricos fueron asesinados a golpes en mítines masivos organizados por el Partido Comunista mientras les quitaban la tierra y se la entregaban a los campesinos más pobres, lo que redujo significativamente la desigualdad económica. La Campaña para reprimir a los contrarrevolucionarios apuntó a la burguesía burocrática, como compradores, comerciantes y funcionarios del Kuomintang, quienes eran vistos por el partido como parásitos económicos o enemigos políticos. En 1976, el Departamento de Estado de los Estados Unidos estimó que un millón de personas murieron en la reforma agraria y 800.000 en la campaña contrarrevolucionaria.
El propio Mao afirmó que un total de 700.000 personas murieron en ataques contra "contrarrevolucionarios" durante los años 1950-1952. Debido a que existía una política para seleccionar "al menos un propietario, y generalmente varios, en prácticamente todos los pueblos para la ejecución pública", el número de muertes oscila entre 2 y 5 millones. Además, al menos 1,5 millones de personas, tal vez entre 4 y 6 millones, fueron enviadas a campos de "reforma mediante el trabajo", donde muchos perecieron. Mao desempeñó un papel personal en la organización de las represiones masivas y estableció un sistema de cuotas de ejecución, que a menudo se superaban. Defendió estos asesinatos como necesarios para asegurar el poder.
Al gobierno de Mao se le atribuye la erradicación tanto del consumo como de la producción de opio durante la década de 1950 mediante la represión desenfrenada y la reforma social. Diez millones de adictos fueron obligados a someterse a un tratamiento obligatorio, los traficantes fueron ejecutados y las regiones productoras de opio fueron plantadas con nuevos cultivos. La producción restante de opio se desplazó al sur de la frontera china hacia la región del Triángulo Dorado.
A partir de 1951, Mao inició dos movimientos sucesivos en un esfuerzo por librar a las áreas urbanas de la corrupción al apuntar a los capitalistas adinerados y a los opositores políticos, conocidos como las campañas de los tres anti/cinco anti. Mientras que la campaña de los tres anti fue una purga enfocada de funcionarios gubernamentales, industriales y del partido, la campaña de los cinco anti fijó sus miras un poco más amplias, apuntando a los elementos capitalistas en general.Los trabajadores denunciaron a sus jefes, los cónyuges a sus cónyuges y los hijos denunciaron a sus padres; las víctimas a menudo eran humilladas en sesiones de lucha, donde una persona objetivo sería abusada verbal y físicamente hasta que confesara los delitos. Mao insistió en que los delincuentes menores fueran criticados y reformados o enviados a campos de trabajo, "mientras que los peores de ellos deberían ser fusilados". Estas campañas se cobraron varios cientos de miles de vidas adicionales, la gran mayoría por suicidio.
En Shanghái, el suicidio saltando desde edificios altos se volvió tan común que los residentes evitaban caminar por la acera cerca de los rascacielos por temor a que los suicidas pudieran caer sobre ellos. Algunos biógrafos han señalado que conducir al suicidio a aquellos percibidos como enemigos era una táctica común durante la era de Mao. En su biografía de Mao, Philip Short señala que Mao dio instrucciones explícitas en el Movimiento de Rectificación de Yan'an de que "ningún cuadro debe ser asesinado", pero en la práctica permitió que el jefe de seguridad Kang Sheng llevara a los opositores al suicidio y que "este patrón se repitió". a lo largo de su conducción de la República Popular".
Tras la consolidación del poder, Mao lanzó el Primer Plan Quinquenal (1953-1958), que enfatizaba el rápido desarrollo industrial. Dentro de la industria, se priorizaron la siderurgia, la energía eléctrica, el carbón, la ingeniería pesada, los materiales de construcción y la química básica con el objetivo de construir plantas de gran tamaño y de gran intensidad de capital. Muchas de estas plantas se construyeron con ayuda soviética y la industria pesada creció rápidamente. La agricultura, la industria y el comercio se organizaron de forma colectiva (cooperativas socialistas). Este período marcó el comienzo de la rápida industrialización de China y resultó en un enorme éxito.
El éxito del Primer Plan Quinquenal alentó a Mao a instigar el Segundo Plan Quinquenal en 1958. Durante este período, el valor de la producción industrial se duplicó; el valor bruto de los productos agrícolas aumentó en un 35 por ciento; la producción de acero en 1962 estuvo entre 10,6 millones de toneladas o 12 millones de toneladas; la inversión en construcción de capital aumentó un 5 por ciento; la inversión en construcción de capital se duplicó y el ingreso promedio de los trabajadores y agricultores aumentó hasta en un 30 por ciento.
Los programas seguidos durante este tiempo incluyen la Campaña de las Cien Flores, en la que Mao indicó su supuesta voluntad de considerar diferentes opiniones sobre cómo se debe gobernar China. Dada la libertad de expresarse, los chinos liberales e intelectuales comenzaron a oponerse al Partido Comunista ya cuestionar su liderazgo. Esto fue inicialmente tolerado y alentado. Después de unos meses, el gobierno de Mao revirtió su política y persiguió a los que habían criticado al partido, en total quizás 500.000, así como a los que simplemente habían sido acusados de ser críticos, en lo que se llama el Movimiento Anti-Derecha. Autores como Jung Chang han alegado que la Campaña de las Cien Flores fue simplemente una artimaña para erradicar el pensamiento "peligroso".
Li Zhisui, el médico de Mao, sugirió que Mao inicialmente había visto la política como una forma de debilitar la oposición hacia él dentro del partido y que estaba sorprendido por el alcance de las críticas y el hecho de que llegaron a estar dirigidas a su propio liderazgo.
Gran Salto Adelante
En enero de 1958, Mao lanzó el segundo Plan Quinquenal, conocido como el Gran Salto Adelante, un plan destinado a convertir a China de una nación agraria a una industrializada y como un modelo de crecimiento económico alternativo al modelo soviético centrado en la industria pesada. eso fue defendido por otros en el partido. Bajo este programa económico, los colectivos agrícolas relativamente pequeños que se habían formado hasta la fecha se fusionaron rápidamente en comunas populares mucho más grandes, y se ordenó a muchos de los campesinos que trabajaran en proyectos de infraestructura masivos y en la producción de hierro y acero. Se prohibió parte de la producción privada de alimentos y el ganado y los implementos agrícolas pasaron a ser de propiedad colectiva.
Bajo el Gran Salto Adelante, Mao y otros líderes del partido ordenaron la implementación de una variedad de nuevas técnicas agrícolas no probadas y no científicas por parte de las nuevas comunas. El efecto combinado del desvío de mano de obra hacia la producción de acero y proyectos de infraestructura, y los desastres naturales cíclicos llevaron a una caída de aproximadamente el 15 % en la producción de cereales en 1959, seguida de una disminución adicional del 10 % en 1960 y ninguna recuperación en 1961.
En un esfuerzo por ganarse el favor de sus superiores y evitar ser purgados, cada capa del partido exageró la cantidad de grano producido debajo de ellos. Sobre la base del éxito informado falsamente, se ordenó a los cuadros del partido que requisaran una cantidad desproporcionadamente alta de esa cosecha ficticia para uso estatal, principalmente para uso en las ciudades y áreas urbanas, pero también para exportación. El resultado, agravado en algunas áreas por la sequía y en otras por las inundaciones, fue que los agricultores se quedaron con poca comida para ellos mismos y muchos millones murieron de hambre en la Gran Hambruna China. La gente de las áreas urbanas en China recibió cupones de alimentos cada mes, pero se esperaba que la gente de las áreas rurales cultivara sus propios cultivos y devolviera algunos de los cultivos al gobierno. El recuento de muertes en las zonas rurales de China superó las muertes en los centros urbanos. Además,La hambruna fue una causa directa de la muerte de unos 30 millones de campesinos chinos entre 1959 y 1962. Además, muchos niños que sufrieron desnutrición durante años de penurias murieron después de que el Gran Salto Adelante llegó a su fin en 1962.
Se ha cuestionado el alcance del conocimiento de Mao sobre la gravedad de la situación. El médico de Mao creía que es posible que desconociera el alcance de la hambruna, en parte debido a la renuencia de los funcionarios locales a criticar sus políticas y la disposición de su personal a exagerar o falsificar informes. Al enterarse del alcance de la hambruna, Mao juró dejar de comer carne, una acción seguida por su personal.
El historiador con sede en Hong Kong Frank Dikötter, en su libro La gran hambruna de Mao, cuestionó la idea de que Mao no supo sobre la hambruna en todo el país hasta que fue demasiado tarde como "en gran parte un mito, a lo sumo parcialmente cierto para el otoño de 1958 solo".." En una reunión secreta en el hotel Jinjiang en Shanghai el 25 de marzo de 1959, continúa Dikötter, Mao ordenó específicamente al partido que obtuviera hasta un tercio de todo el grano y anunció que "distribuir los recursos de manera uniforme solo arruinará el Gran Salto Adelante".. Cuando no hay suficiente para comer, la gente se muere de hambre. Es mejor dejar morir a la mitad de la gente para que la otra mitad pueda comer hasta saciarse".Thomas P. Bernstein, de la Universidad de Columbia, expresó su opinión de que la declaración de Mao en la reunión del 25 de marzo de 1959 fue "un ejemplo del uso de la hipérbole por parte de Mao, y otro fue su aceptación casual de la muerte de la mitad de la población durante una guerra nuclear". En otros contextos, continuó Bernstein, Mao de hecho no aceptaba la muerte en masa. En octubre de 1958, Mao expresó su preocupación real por el hecho de que 40.000 personas en Yunnan habían muerto de hambre y poco después de la reunión del 25 de marzo, expresó su preocupación por los 25,2 millones de personas que corrían el riesgo de morir de hambre. Desde fines del verano, Mao se olvidó de este tema hasta que el Incidente de Xinyang salió a la luz en octubre de 1960.Anthony Garnaut dice que las técnicas de yuxtaposición y muestreo de Dikötter no alcanzan las mejores prácticas académicas. También postula que la interpretación de Dikötter de la cita de Mao ("Es mejor dejar morir a la mitad de las personas para que la otra mitad pueda comer hasta saciarse") no solo ignora el comentario sustancial sobre la conferencia por parte de otros académicos y varios de sus participantes clave. pero desafía la redacción muy simple del documento de archivo en su poder en el que cuelga su caso. Hay una discusión sobre el mal uso de Dikötter de la cita de Mao en H-Net.
A fines del otoño de 1958, Mao condenó a los cuadros por tácticas como exigir un trabajo agotador y reconocer que las presiones antiderechistas eran una causa importante de "producción a expensas del sustento". Se negó a abandonar el GLF para resolver estas dificultades, pero exigió que se confrontaran. Después del enfrentamiento de julio de 1959 en la Conferencia de Lushan con Peng Dehuai, Mao lanzó una nueva campaña contra la derecha junto con las políticas radicales que había abandonado anteriormente. Mao expresó su preocupación por las muertes anormales y otros abusos en la primavera de 1960, pero no se movió para detenerlos. Bernstein concluye que el presidente "ignoró deliberadamente las lecciones de la primera fase radical en aras de lograr objetivos ideológicos y de desarrollo extremos".
Jasper Becker señala que Mao desdeñó los informes que recibió sobre la escasez de alimentos en el campo y se negó a cambiar de rumbo, creyendo que los campesinos mentían y que los derechistas y los kulaks estaban acaparando el grano. Se negó a abrir graneros estatales y, en cambio, lanzó una serie de campañas de "ocultamiento contra el grano" que dieron como resultado numerosas purgas y suicidios. Siguieron otras campañas violentas en las que los líderes del partido iban de aldea en aldea en busca de reservas ocultas de alimentos, y no solo de cereales, ya que Mao emitió cuotas para cerdos, gallinas, patos y huevos. Muchos campesinos acusados de ocultar alimentos fueron torturados y golpeados hasta la muerte.
Mao renunció como presidente de China el 27 de abril de 1959; sin embargo, mantuvo otros altos cargos como el de presidente del Partido Comunista y de la Comisión Militar Central. La presidencia fue transferida a Liu Shaoqi. Finalmente se vio obligado a abandonar la política en 1962 y perdió el poder político frente a Liu Shaoqi y Deng Xiaoping.
El Gran Salto Adelante fue una tragedia para la gran mayoría de los chinos. Aunque oficialmente se alcanzaron las cuotas de acero, casi todo el supuesto acero fabricado en el campo era hierro, ya que se había fabricado a partir de chatarra variada en hornos caseros sin una fuente confiable de combustible como el carbón. Esto significaba que no se podían lograr las condiciones de fundición adecuadas. Según Zhang Rongmei, profesor de geometría en la zona rural de Shanghái durante el Gran Salto Adelante: "Tomamos todos los muebles, ollas y sartenes que teníamos en nuestra casa, y todos nuestros vecinos hicieron lo mismo. Pusimos todo en un gran fuego y lo derretimos". abajo todo el metal". Lo peor de la hambruna fue dirigido hacia los enemigos del estado.Jasper Becker explica: "El sector más vulnerable de la población de China, alrededor del cinco por ciento, eran aquellos a quienes Mao llamó 'enemigos del pueblo'. Cualquier persona que en campañas de represión anteriores hubiera sido etiquetada como 'elemento negro' tenía la prioridad más baja en la asignación de alimentos. Los terratenientes, los campesinos ricos, los ex miembros del régimen nacionalista, los líderes religiosos, los derechistas, los contrarrevolucionarios y las familias de tales individuos murieron en gran número".
En una gran conferencia del Partido Comunista en Beijing en enero de 1962, denominada "Conferencia de los Siete Mil Cuadros", el presidente estatal Liu Shaoqi denunció el Gran Salto Adelante y atribuyó el proyecto a la hambruna generalizada en China. La abrumadora mayoría de los delegados expresó su acuerdo, pero el ministro de Defensa, Lin Biao, defendió firmemente a Mao. Siguió un breve período de liberalización mientras Mao y Lin planeaban un regreso. Liu Shaoqi y Deng Xiaoping rescataron la economía disolviendo las comunas populares, introduciendo elementos de control privado de las pequeñas propiedades campesinas e importando cereales de Canadá y Australia para mitigar los peores efectos de la hambruna.
Consecuencias
En la Conferencia de Lushan de julio/agosto de 1959, varios ministros expresaron su preocupación porque el Gran Salto Adelante no había tenido el éxito previsto. El más directo de ellos fue el Ministro de Defensa y veterano de la Guerra de Corea, General Peng Dehuai. Tras las críticas de Peng al Gran Salto Adelante, Mao orquestó una purga de Peng y sus seguidores, sofocando las críticas a las políticas del Gran Salto Adelante. Los altos funcionarios que informaron a Mao sobre la verdad de la hambruna fueron tildados de "oportunistas de derecha". Se lanzó una campaña contra el oportunismo de derecha y resultó en el envío de miembros del partido y campesinos comunes a campos de trabajos forzados donde muchos morirían posteriormente de hambre. Años más tarde, el PCCh concluiría que hasta seis millones de personas fueron castigadas injustamente en la campaña.
El número de muertes por inanición durante el Gran Salto Adelante es profundamente controvertido. Hasta mediados de la década de 1980, cuando el gobierno chino finalmente publicó las cifras oficiales del censo, se sabía poco sobre la escala del desastre en el campo chino, ya que el puñado de observadores occidentales a los que se permitió el acceso durante este tiempo se había restringido a aldeas modelo donde fueron engañados haciéndoles creer que el Gran Salto Adelante había sido un gran éxito. También se supuso que el flujo de informes individuales de hambruna que había estado llegando a Occidente, principalmente a través de Hong Kong y Taiwán, debe haber sido localizado o exagerado, ya que China continuaba reclamando cosechas récord y era un exportador neto de cereales a través de los Estados Unidos. período. Porque Mao quería pagar pronto a los soviéticos las deudas por un total de 1.las exportaciones aumentaron en un 50% y los regímenes comunistas compañeros de Corea del Norte, Vietnam del Norte y Albania recibieron cereales de forma gratuita.
Los censos se llevaron a cabo en China en 1953, 1964 y 1982. El primer intento de analizar estos datos para estimar el número de muertes por hambruna fue realizado por la demógrafa estadounidense Dra. Judith Banister y publicado en 1984. Dadas las largas brechas entre los censos y dudas sobre la fiabilidad de los datos, es difícil determinar una cifra exacta. Sin embargo, Banister concluyó que los datos oficiales implicaban que alrededor de 15 millones de muertes en exceso ocurrieron en China durante 1958-1961, y que según su modelo de la demografía china durante el período y teniendo en cuenta la supuesta falta de informes durante los años de hambruna, la cifra rondaba los 30 millones. La estadística oficial es de 20 millones de muertes, según Hu Yaobang.Yang Jisheng, un exreportero de la Agencia de Noticias Xinhua que no tenía acceso privilegiado y conexiones disponibles para otros académicos, estima un número de muertos de 36 millones. Frank Dikötter estima que hubo al menos 45 millones de muertes prematuras atribuibles al Gran Salto Adelante de 1958 a 1962. Varias otras fuentes han puesto la cifra entre 20 y 46 millones.
Separación de la Unión Soviética
En el frente internacional, el período estuvo dominado por el mayor aislamiento de China. La división chino-soviética resultó en la retirada de Nikita Khrushchev de todos los expertos técnicos soviéticos y la ayuda del país. La escisión se refería a la dirección del comunismo mundial. La URSS tenía una red de partidos comunistas que apoyaba; China ahora creó su propia red rival para luchar por el control local de la izquierda en numerosos países. Lorenz M. Lüthi escribe: "La división chino-soviética fue uno de los eventos clave de la Guerra Fría, igual en importancia a la construcción del Muro de Berlín, la crisis de los misiles cubanos, la Segunda Guerra de Vietnam y el acercamiento chino-estadounidense. La división ayudó a determinar el marco de la Segunda Guerra Fría en general e influyó en el curso de la Segunda Guerra de Vietnam en particular".
La división resultó del liderazgo soviético más moderado de Nikita Khrushchev después de la muerte de Stalin en marzo de 1953. Solo Albania se puso abiertamente del lado de China, formando así una alianza entre los dos países que duraría hasta después de la muerte de Mao en 1976. Advirtió que los soviéticos tenían armas nucleares. armas, Mao minimizó la amenaza. Becker dice que "Mao creía que la bomba era un 'tigre de papel', declarando a Jruschov que no importaría si China perdía 300 millones de personas en una guerra nuclear: la otra mitad de la población sobreviviría para asegurar la victoria". La lucha contra el revisionismo soviético y el imperialismo estadounidense fue un aspecto importante del intento de Mao de dirigir la revolución en la dirección correcta.
Gran Revolución Cultural Proletaria
A principios de la década de 1960, Mao se preocupó por la naturaleza de la China posterior a 1959. Vio que la revolución y el Gran Salto Adelante habían reemplazado a la vieja élite gobernante por una nueva. Le preocupaba que los que estaban en el poder se distanciaran de las personas a las que debían servir. Mao creía que una revolución de la cultura derrocaría y perturbaría a la "clase dominante" y mantendría a China en un estado de "revolución perpetua" que, en teoría, serviría a los intereses de la mayoría, en lugar de a una élite pequeña y privilegiada.El presidente de estado, Liu Shaoqi, y el secretario general, Deng Xiaoping, favorecieron la idea de que Mao sea destituido del poder real como jefe de estado y de gobierno de China, pero mantenga su papel ceremonial y simbólico como presidente del Partido Comunista Chino, y el partido mantenga todas sus contribuciones positivas. a la revolución Intentaron marginar a Mao tomando el control de la política económica y afirmándose políticamente también. Muchos afirman que Mao respondió a los movimientos de Liu y Deng lanzando la Gran Revolución Cultural Proletaria en 1966. Algunos académicos, como Mobo Gao, afirman que esto es exagerado. Otros, como Frank Dikötter, sostienen que Mao lanzó la Revolución Cultural para vengarse de quienes se habían atrevido a desafiarlo en el Gran Salto Adelante.
Creyendo que ciertos elementos burgueses liberales de la sociedad continuaban amenazando el marco socialista, grupos de jóvenes conocidos como Guardias Rojos lucharon contra las autoridades en todos los niveles de la sociedad e incluso establecieron sus propios tribunales. El caos reinó en gran parte de la nación y millones fueron perseguidos. Durante la Revolución Cultural, casi todas las escuelas y universidades de China fueron cerradas y los jóvenes intelectuales que vivían en las ciudades fueron enviados al campo para ser "reeducados" por los campesinos, donde realizaron duros trabajos manuales y otros trabajos.
La Revolución Cultural condujo a la destrucción de gran parte del patrimonio cultural tradicional de China y al encarcelamiento de un gran número de ciudadanos chinos, así como a la creación de un caos social y económico general en el país. Millones de vidas se arruinaron durante este período, ya que la Revolución Cultural atravesó cada parte de la vida china, representada en películas chinas como To Live, The Blue Kite y Farewell My Concubine. Se estima que cientos de miles de personas, quizás millones, perecieron en la violencia de la Revolución Cultural. Esto incluyó figuras prominentes como Liu Shaoqi.
Cuando se le informó a Mao de tales pérdidas, en particular de que las personas habían sido impulsadas al suicidio, se alega que comentó: "Las personas que intentan suicidarse, ¡no intenten salvarlas!... China es una nación tan poblada, no es que no podamos prescindir de unas pocas personas". Las autoridades permitieron que los Guardias Rojos abusaran y mataran a los opositores al régimen. Dijo Xie Fuzhi, jefe de la policía nacional: "No digan que está mal que golpeen a las personas malas: si con ira golpean a alguien hasta matarlo, que así sea". En agosto y septiembre de 1966, se informó que 1.772 personas fueron asesinadas por los Guardias Rojos solo en Beijing.
Fue durante este período que Mao eligió a Lin Biao, quien parecía hacerse eco de todas las ideas de Mao, para convertirse en su sucesor. Más tarde, Lin fue nombrado oficialmente sucesor de Mao. En 1971, se hizo evidente una división entre los dos hombres. La historia oficial en China afirma que Lin estaba planeando un golpe militar o un intento de asesinato de Mao. Lin Biao murió el 13 de septiembre de 1971 en un accidente aéreo sobre el espacio aéreo de Mongolia, presumiblemente mientras huía de China, probablemente anticipando su arresto. El PCCh declaró que Lin planeaba deponer a Mao y expulsó póstumamente a Lin del partido. En ese momento, Mao perdió la confianza en muchas de las principales figuras del PCCh. El desertor de inteligencia del bloque soviético de más alto rango, el teniente general Ion Mihai Pacepa, afirmó que tuvo una conversación con Nicolae Ceaușescu,
A pesar de que algunos la consideran una figura feminista y partidaria de los derechos de la mujer, documentos publicados por el Departamento de Estado de EE. un país muy pobre. No tenemos mucho. Lo que tenemos en exceso son mujeres.... Que se vayan a tu casa. Crearán desastres. Así puedes aliviar nuestras cargas ". Cuando Mao ofreció 10 millones de mujeres, Kissinger respondió diciendo que Mao estaba "mejorando su oferta". Mao y Kissinger luego acordaron que sus comentarios sobre las mujeres fueran eliminados de los registros públicos, impulsados por un funcionario chino que temía que los comentarios de Mao pudieran provocar la ira del público si se publicaban.
En 1969, Mao declaró que la Revolución Cultural había terminado, aunque varios historiadores dentro y fuera de China marcan el final de la Revolución Cultural, en su totalidad o en parte, en 1976, luego de la muerte de Mao y el arresto de la Banda de los Cuatro. En 1981, el Comité Central declaró oficialmente que la Revolución Cultural era un "grave revés" para la República Popular China. A menudo se considera en todos los círculos académicos como un período muy perturbador para China. A pesar de la retórica a favor de los pobres del régimen de Mao, sus políticas económicas condujeron a una pobreza sustancial. Algunos académicos, como Lee Feigon y Mobo Gao, afirman que hubo muchos grandes avances y que, en algunos sectores, la economía china siguió superando a la occidental.
Las estimaciones del número de muertos durante la Revolución Cultural, incluidos civiles y Guardias Rojos, varían mucho. Una estimación de alrededor de 400.000 muertes es una cifra mínima ampliamente aceptada, según Maurice Meisner. MacFarquhar y Schoenhals afirman que solo en la China rural se persiguió a unos 36 millones de personas, de las cuales entre 750.000 y 1,5 millones fueron asesinadas, con aproximadamente el mismo número de heridos permanentes. En Mao: The Unknown Story, Jung Chang y Jon Halliday afirman que hasta 3 millones de personas murieron en la violencia de la Revolución Cultural.
El historiador Daniel Leese escribe que en la década de 1950 la personalidad de Mao se estaba endureciendo: "La impresión de la personalidad de Mao que surge de la literatura es inquietante. Revela un cierto desarrollo temporal de un líder con los pies en la tierra, que era amigable cuando no se le oponía y ocasionalmente reflejaba en los límites de su poder, a un dictador cada vez más despiadado y autocomplaciente. La preparación de Mao para aceptar críticas disminuyó continuamente".
Visitas de estado
País | Fecha | Anfitrión |
---|---|---|
Unión Soviética | 16 de diciembre de 1949 | Joseph Stalin |
Unión Soviética | 2 al 19 de noviembre de 1957 | Nikita Jruschov |
Durante su liderazgo, Mao viajó fuera de China en solo dos ocasiones, ambas visitas de estado a la Unión Soviética. Su primera visita al extranjero fue para celebrar el 70 cumpleaños del líder soviético Joseph Stalin, a la que también asistieron el vicepresidente del Consejo de Ministros de Alemania Oriental, Walter Ulbricht, y el secretario general comunista mongol, Yumjaagiin Tsedenbal.La segunda visita a Moscú fue una visita de estado de dos semanas de la cual los puntos destacados incluyeron la asistencia de Mao a las celebraciones del 40 aniversario (Jubileo de Rubí) de la Revolución de Octubre (asistió al desfile militar anual de la Guarnición de Moscú en la Plaza Roja, así como a un banquete en el Kremlin de Moscú) y el Encuentro Internacional de Partidos Comunistas y Obreros, donde se reunió con otros líderes comunistas como el norcoreano Kim Il-Sung y el albanés Enver Hoxha. Cuando Mao renunció como jefe de estado el 27 de abril de 1959, el presidente Liu Shaoqi, el primer ministro Zhou Enlai y el viceprimer ministro Deng Xiaoping realizaron más visitas diplomáticas de estado y viajes al extranjero en lugar de Mao personalmente.
Muerte y secuelas
La salud de Mao se deterioró en sus últimos años, probablemente agravada por su tabaquismo empedernido. Se convirtió en un secreto de estado que sufrió múltiples dolencias pulmonares y cardíacas durante sus últimos años. Hay informes no confirmados de que posiblemente tenía la enfermedad de Parkinson además de la esclerosis lateral amiotrófica, también conocida como enfermedad de Lou Gehrig. Su última aparición pública, y la última fotografía conocida de él con vida, fue el 27 de mayo de 1976, cuando se reunió con el primer ministro paquistaní Zulfikar Ali Bhutto.Sufrió dos infartos importantes, uno en marzo y otro en julio, luego un tercero el 5 de septiembre, que lo dejó inválido. Murió casi cuatro días después, a las 00:10 horas del 9 de septiembre de 1976, a la edad de 82 años. El Partido Comunista retrasó el anuncio de su muerte hasta las 16:00 horas, cuando un programa de radio nacional dio a conocer la noticia y llamó a la unidad partidaria..
El cuerpo embalsamado de Mao, envuelto en la bandera del PCCh, yació en el Gran Salón del Pueblo durante una semana. Un millón de chinos desfilaron para presentar sus respetos finales, muchos llorando abiertamente o mostrando tristeza, mientras los extranjeros miraban por televisión. El retrato oficial de Mao colgaba de la pared con una pancarta que decía: "Continuar con la causa dejada por el presidente Mao y continuar con la causa de la revolución proletaria hasta el final". El 17 de septiembre el cuerpo fue trasladado en un microbús al Hospital 305, donde sus órganos internos fueron preservados en formol.
El 18 de septiembre, se hicieron sonar simultáneamente pistolas, sirenas, silbatos y bocinas en toda China y se observó un silencio obligatorio de tres minutos. La plaza de Tiananmen estaba abarrotada con millones de personas y una banda militar tocaba "The Internationale". Hua Guofeng concluyó el servicio con un elogio de 20 minutos de duración en lo alto de la Puerta de Tiananmen. A pesar de la solicitud de Mao de ser incinerado, su cuerpo se exhibió más tarde de forma permanente en el Mausoleo de Mao Zedong, para que la nación china presentara sus respetos.
Legado
Mao Zedong # Citas sobre Mao Zedong.
Los simples hechos de la carrera de Mao parecen increíbles: en una vasta tierra de 400 millones de personas, a los 28 años, con una docena más, fundar un partido y en los próximos cincuenta años llegar al poder, organizar y remodelar al pueblo y remodelar el la historia de la tierra no registra mayor logro. Alejandro, César, Carlomagno, todos los reyes de Europa, Napoleón, Bismarck, Lenin: ningún predecesor puede igualar el alcance de los logros de Mao Tse-tung, porque ningún otro país fue tan antiguo y tan grande como China.
— John King Fairbank, historiador estadounidense
Mao sigue siendo una figura controvertida y hay poco acuerdo sobre su legado tanto en China como en el extranjero. Es considerado como uno de los personajes más importantes e influyentes del siglo XX. También es conocido como intelectual político, teórico, estratega militar, poeta y visionario. Fue acreditado y elogiado por expulsar al imperialismo de China, por haber unificado a China y por poner fin a las décadas anteriores de guerra civil. También se le atribuye haber mejorado la condición de la mujer en China y por mejorar la alfabetización y la educación. En diciembre de 2013, una encuesta del Global Times, administrado por el estado, indicó que aproximadamente el 85% de los 1045 encuestados sentían que los logros de Mao superaban sus errores.
Sus políticas resultaron en la muerte de decenas de millones de personas en China durante su reinado de 27 años, más que cualquier otro líder del siglo XX; Las estimaciones del número de personas que murieron bajo su régimen oscilan entre 40 y 80 millones, debido al hambre, la persecución, el trabajo penitenciario en laogai y las ejecuciones en masa. Mao rara vez dio instrucciones directas para la eliminación física de las personas. Según el biógrafo Philip Short, la gran mayoría de las personas a las que mataron las políticas de Mao fueron víctimas involuntarias de la hambruna. Los otros, tres o cuatro millones, eran los detritos humanos de su épica lucha por transformar China.La población de China creció de alrededor de 550 millones a más de 900 millones bajo su gobierno, mientras que el gobierno no hizo cumplir estrictamente su política de planificación familiar, lo que llevó a sus sucesores, como Deng Xiaoping, a adoptar una estricta política de hijo único para hacer frente a la sobrepoblación humana. Las tácticas revolucionarias de Mao siguen siendo utilizadas por los insurgentes, y su ideología política sigue siendo adoptada por muchas organizaciones comunistas de todo el mundo.
Si Mao hubiera muerto en 1956, sus logros habrían sido inmortales. Si hubiera muerto en 1966, todavía habría sido un gran hombre pero con defectos. Pero murió en 1976. Ay, ¿qué se puede decir?
— Chen Yun, un destacado funcionario del Partido Comunista Chino bajo Mao y Deng Xiaoping
En China continental, Mao es reverenciado por muchos miembros y simpatizantes del Partido Comunista y respetado por un gran número de la población en general como el "Padre Fundador de la China moderna", acreditado por "dar al pueblo chino dignidad y respeto por sí mismo". Mobo Gao, en su libro de 2008 The Battle for China's Past: Mao and the Cultural Revolution, le da crédito por haber aumentado la expectativa de vida promedio de 35 en 1949 a 63 en 1975, trayendo "unidad y estabilidad a un país que había estado plagado de conflictos civiles". guerras e invasiones extranjeras", y sentó las bases para que China "llegue a estar a la altura de las grandes potencias mundiales".Gao también lo elogia por llevar a cabo una reforma agraria masiva, promover el estatus de la mujer, mejorar la alfabetización popular y positivamente "transformar (transformar) la sociedad china más allá del reconocimiento". A Mao se le atribuye el impulso de la alfabetización (solo el 20 % de la población podía leer en 1949, en comparación con el 65,5 % treinta años después), la duplicación de la esperanza de vida, una casi duplicación de la población y el desarrollo de la industria y la infraestructura de China, allanando el camino para su posición como potencia mundial.
Mao también tiene críticos chinos. Oponerse a él puede dar lugar a censura o repercusiones profesionales en China continental y, a menudo, se hace en entornos privados como Internet. Cuando un video de Bi Fujian insultándolo en una cena privada en 2015 se volvió viral, Bi obtuvo el apoyo de los usuarios de Weibo, y el 80% de ellos dijo en una encuesta que Bi no debería disculparse en medio de la reacción violenta de los afiliados estatales. En Occidente, Mao tiene mala reputación. Es conocido por las muertes durante el Gran Salto Adelante y por las persecuciones durante la Revolución Cultural. Los ciudadanos chinos son conscientes de los errores de Mao, pero, no obstante, muchos ven a Mao como un héroe nacional. Se le ve como alguien que liberó con éxito al país de la ocupación japonesa y de la explotación imperialista occidental que se remonta a las Guerras del Opio.Un estudio de 2019 mostró que una parte considerable de la población china, cuando se le preguntó sobre la era maoísta, describió un mundo de pureza y simplicidad, donde la vida tenía un significado claro, las personas confiaban y se ayudaban entre sí y la desigualdad era mínima. Según el estudio, las personas mayores sintieron cierto grado de nostalgia por el pasado y expresaron su apoyo a Mao incluso cuando reconocieron las experiencias negativas.
Aunque el Partido Comunista Chino, que Mao llevó al poder, ha rechazado en la práctica los fundamentos económicos de gran parte de la ideología de Mao, conserva muchos de los poderes establecidos bajo el reinado de Mao: controla el ejército, la policía, los tribunales y los medios de comunicación chinos y no permite elecciones multipartidistas a nivel nacional o local, excepto en Hong Kong y Macao. Por lo tanto, es difícil medir el verdadero alcance del apoyo al Partido Comunista Chino y al legado de Mao dentro de China continental. Por su parte, el gobierno chino sigue considerando oficialmente a Mao como un héroe nacional. El 25 de diciembre de 2008, China abrió la Plaza Mao Zedong a los visitantes en su ciudad natal de la provincia central de Hunan para conmemorar el 115 aniversario de su nacimiento.
Político chino de talento, historiador, poeta y filósofo, dictador todopoderoso y organizador enérgico, hábil diplomático y socialista utópico, jefe del Estado más populoso, dormido en los laureles, pero al mismo tiempo revolucionario infatigable. quien intentó sinceramente remodelar la forma de vida y la conciencia de millones de personas, un héroe de la revolución nacional y un sanguinario reformador social: así es como Mao pasa a la historia. La escala de su vida era demasiado grande para reducirla a un solo significado.
— Alexander V. Pantsov y Steven I. Levine, Mao: La verdadera historia (2012)
Sigue habiendo desacuerdos sobre el legado de Mao. El exdirigente del partido Su Shachi ha opinado que "fue un gran criminal histórico, pero también fue una gran fuerza para el bien". De manera similar, el periodista Liu Binyan ha descrito a Mao como "un monstruo y un genio". Algunos historiadores argumentan que Mao fue "uno de los grandes tiranos del siglo XX" y un dictador comparable a Adolf Hitler y Joseph Stalin, con un número de muertos que supera a ambos. En El Libro Negro del Comunismo, Jean Louis Margolin escribe que "Mao Zedong era tan poderoso que a menudo se le conocía como el Emperador Rojo... la violencia que erigió en todo un sistema supera con creces cualquier tradición nacional de violencia que podamos encontrar". en China."Mao fue frecuentemente comparado con el Primer Emperador de una China unificada, Qin Shi Huang, y personalmente disfrutó de la comparación. Durante un discurso ante los cuadros del partido en 1958, Mao dijo que había superado con creces a Qin Shi Huang en su política contra los intelectuales: "¿A qué llegó él? Solo enterró vivos a 460 eruditos, mientras que nosotros enterramos a 46.000. En nuestra supresión de la contra- revolucionarios, ¿no matamos a algunos intelectuales contrarrevolucionarios? Una vez debatí con el pueblo democrático: Ustedes nos acusan de actuar como Ch'in-shih-huang, pero se equivocan, lo superamos 100 veces". Como resultado de tales tácticas, los críticos la han comparado con la Alemania nazi.
Otros, como Philip Short en Mao: A Life, rechazan las comparaciones diciendo que mientras que las muertes causadas por la Alemania nazi y la Rusia soviética fueron en gran medida sistemáticas y deliberadas, la gran mayoría de las muertes bajo Mao fueron consecuencias no deseadas de la hambruna. Short afirmó que la clase de terratenientes no fue exterminada como pueblo debido a la creencia de Mao en la redención a través de la reforma del pensamiento.y comparó a Mao con los reformadores chinos del siglo XIX que desafiaron las creencias tradicionales de China en la era de los enfrentamientos de China con las potencias coloniales occidentales. Short escribe que "la tragedia de Mao y su grandeza fueron que permaneció hasta el final esclavizado por sus propios sueños revolucionarios... Liberó a China de la camisa de fuerza de su pasado confuciano, pero el brillante futuro rojo que prometió resultó ser un purgatorio estéril En su biografía de 2013, Mao: The Real Story, Alexander V. Pantsov y Steven I. Levine afirman que Mao fue "un creador exitoso y, en última instancia, un destructor del mal", pero también argumentan que era una figura complicada que no debería ser enaltecido como un santo o reducido a un demonio, como él "
La forma de pensar y de gobernar de Mao era aterradora. No le dio valor a la vida humana. Las muertes de los demás no significaban nada para él.
— Li Rui, secretario personal de Mao y camarada del Partido Comunista
El intérprete inglés de Mao, Sidney Rittenberg, escribió en sus memorias El hombre que se quedó atrás que, si bien Mao "fue un gran líder en la historia", también fue "un gran criminal porque, no porque quisiera, no porque tuviera la intención de hacerlo, pero de hecho, sus fantasías salvajes llevaron a la muerte de decenas de millones de personas". En su libro Mao: The Unknown Story, que está muy desacreditado en la academia,Jung Chang y Jon Halliday tienen una visión muy crítica de la vida y la influencia de Mao. Dicen que Mao era muy consciente de que sus políticas serían responsables de la muerte de millones. Mientras discutía proyectos intensivos en mano de obra, como obras hidráulicas y fabricación de acero, Mao dijo a su círculo íntimo en noviembre de 1958: "Trabajando así, con todos estos proyectos, es posible que la mitad de China tenga que morir. Si no la mitad, un tercio, o una décima parte, 50 millones, mueren". Thomas Bernstein de la Universidad de Columbia responde que esta cita está fuera de contexto.Dikötter argumenta que los líderes del PCCh "glorificaban la violencia y estaban habituados a la pérdida masiva de vidas. Y todos ellos compartían una ideología en la que el fin justificaba los medios. En 1962, después de haber perdido a millones de personas en su provincia, Li Jingquan comparó el Gran Salto Adelante a la Gran Marcha en la que solo uno de cada diez había llegado al final: 'No somos débiles, somos más fuertes, hemos mantenido la columna vertebral ' ".Con respecto a los proyectos de irrigación a gran escala, Dikötter enfatiza que, a pesar de que Mao estaba en una buena posición para ver el costo humano, continuaron sin cesar durante varios años y finalmente se cobraron la vida de cientos de miles de aldeanos exhaustos. También escribe: "En un precursor escalofriante de Camboya bajo el Jemer Rojo, los aldeanos de Qingshui y Gansu llamaron a estos proyectos los 'campos de la muerte ' ".
Estados Unidos impuso un embargo comercial a la República Popular como resultado de su participación en la Guerra de Corea, que duró hasta que Richard Nixon decidió que desarrollar relaciones con la República Popular China sería útil para tratar con la Unión Soviética. La serie de televisión Biography declaró: "[Mao] convirtió a China de un remanso feudal en uno de los países más poderosos del mundo... El sistema chino que derrocó era atrasado y corrupto; pocos discutirían el hecho de que arrastró a China a la el siglo 20. Pero a un costo en vidas humanas que es asombroso". En el libro China en el siglo XXI: lo que todos deben saberpublicado en 2010, el profesor Jeffrey Wasserstrom de la Universidad de California, Irvine compara la relación de China con Mao con el recuerdo de los estadounidenses de Andrew Jackson; ambos países ven a los líderes de manera positiva, a pesar de sus respectivos roles en políticas devastadoras. Jackson movió a la fuerza a los nativos americanos a través del Camino de las Lágrimas, lo que resultó en miles de muertes, mientras que Mao estuvo al mando durante los violentos años de la Revolución Cultural y el Gran Salto Adelante.
Debo recordarles que el Presidente Mao dedicó la mayor parte de su vida a China, que salvó al partido y a la revolución en sus momentos más críticos, que, en fin, su aporte fue tan grande que, sin él, el pueblo chino hubiera tenido mucho más difícil encontrar el camino correcto fuera de la oscuridad. Tampoco debemos olvidar que fue el presidente Mao quien combinó las enseñanzas de Marx y Lenin con las realidades de la historia china, que fue él quien aplicó esos principios, de manera creativa, no solo a la política sino también a la filosofía, el arte, la literatura y la cultura. estrategia militar.
- Deng Xiaoping
La ideología del maoísmo ha influido en muchos comunistas, principalmente en el Tercer Mundo, incluidos movimientos revolucionarios como los Jemeres Rojos de Camboya, Sendero Luminoso de Perú y el movimiento revolucionario de Nepal. Bajo la influencia del socialismo agrario y la Revolución Cultural de Mao, Pol Pot de Camboya concibió sus desastrosas políticas del Año Cero que purgaron a la nación de sus maestros, artistas e intelectuales y vaciaron sus ciudades, lo que resultó en el genocidio camboyano.El Partido Comunista Revolucionario de EE. UU. también reivindica el marxismo-leninismo-maoísmo como su ideología, al igual que otros partidos comunistas del mundo que forman parte del Movimiento Revolucionario Internacionalista. La propia China se ha alejado drásticamente del maoísmo desde la muerte de Mao, y la mayoría de las personas fuera de China que se describen a sí mismas como maoístas consideran que las reformas de Deng Xiaoping son una traición al maoísmo, en línea con la visión de Mao de los "seguidores del camino capitalista" dentro del Partido Comunista.A medida que el gobierno chino instituyó reformas económicas de libre mercado a partir de fines de la década de 1970 y luego que los líderes chinos tomaron el poder, se le dio menos reconocimiento al estatus de Mao. Esto acompañó una disminución en el reconocimiento estatal de Mao en años posteriores en contraste con años anteriores cuando el estado organizó numerosos eventos y seminarios para conmemorar el centenario de Mao. Sin embargo, el gobierno chino nunca ha repudiado oficialmente las tácticas de Mao. Deng Xiaoping, quien se opuso al Gran Salto Adelante y la Revolución Cultural, afirmó que "cuando escribimos sobre sus errores no debemos exagerar, porque de lo contrario estaríamos desacreditando al presidente Mao Zedong y esto significaría desacreditar a nuestro partido y estado".
Los escritos militares de Mao continúan teniendo una gran influencia tanto entre quienes buscan crear una insurgencia como entre quienes buscan aplastarla, especialmente en las formas de guerra de guerrillas, en las que Mao es considerado popularmente como un genio. Los maoístas nepalíes estaban muy influenciados por las opiniones de Mao sobre la guerra prolongada, la nueva democracia, el apoyo de las masas, la permanencia de la revolución y la Gran Revolución Cultural Proletaria. La principal contribución de Mao a la ciencia militar es su teoría de la guerra popular, no solo con la guerra de guerrillas sino, lo que es más importante, con metodologías de guerra móvil. Mao había aplicado con éxito la Guerra Móvil en la Guerra de Corea y pudo rodear, hacer retroceder y luego detener a las fuerzas de la ONU en Corea, a pesar de la clara superioridad de la potencia de fuego de la ONU.En 1957, Mao también dio la impresión de que incluso podría dar la bienvenida a una guerra nuclear.
Los poemas y escritos de Mao son citados con frecuencia tanto por chinos como por no chinos. La traducción oficial al chino del discurso de toma de posesión del presidente Barack Obama utilizó una famosa línea de uno de los poemas de Mao. A mediados de la década de 1990, la imagen de Mao comenzó a aparecer en todas las nuevas monedas renminbi de la República Popular China. Esto se instituyó oficialmente como una medida contra la falsificación, ya que el rostro de Mao es ampliamente reconocido en contraste con las figuras genéricas que aparecen en la moneda más antigua. El 13 de marzo de 2006, una historia en el Diario del Pueblo informó que se había hecho una propuesta para imprimir los retratos de Sun Yat-sen y Deng Xiaoping.
Imagen pública
Mao dio declaraciones contradictorias sobre el tema de los cultos a la personalidad. En 1955, como respuesta al Informe Jruschov que criticaba a Joseph Stalin, Mao afirmó que los cultos a la personalidad son "supervivencias ideológicas venenosas de la vieja sociedad" y reafirmó el compromiso de China con el liderazgo colectivo. En el congreso del partido de 1958 en Chengdu, Mao expresó su apoyo a los cultos a la personalidad de las personas a las que calificó de figuras genuinamente dignas, no a las que expresaban "culto ciego".
En 1962, Mao propuso el Movimiento de Educación Socialista (SEM) en un intento de educar a los campesinos para resistir las "tentaciones" del feudalismo y los brotes del capitalismo que vio resurgir en el campo a partir de las reformas económicas de Liu. Se produjeron y circularon grandes cantidades de arte politizado, con Mao en el centro. Numerosos carteles, insignias y composiciones musicales hacían referencia a Mao en la frase "El presidente Mao es el sol rojo en nuestros corazones" (毛主席是我們心中的紅太陽; Máo Zhǔxí Shì Wǒmen Xīnzhōng De Hóng Tàiyáng) y un "Salvador del pueblo". (人民的大救星; Rénmín De Dà Jiùxīng).
En octubre de 1966, se publicaron las Citas de Mao del presidente Mao Tse-tung, conocido como el Pequeño Libro Rojo. Se animó a los miembros del partido a llevar consigo una copia, y la posesión era casi obligatoria como criterio para ser miembro. Según Mao: La historia desconocidapor Jun Yang, la publicación y venta masiva de este texto contribuyó a convertir a Mao en el único millonario creado en la China de los años 50 (332). A lo largo de los años, la imagen de Mao se exhibió en casi todas partes, presente en hogares, oficinas y tiendas. Sus citas se enfatizaron tipográficamente poniéndolas en negrita o en rojo incluso en los escritos más oscuros. La música de la época enfatizó la estatura de Mao, al igual que las rimas infantiles. La frase "Larga vida al presidente Mao durante diez mil años" se escuchaba comúnmente durante la época.
Los visitantes hacen fila para ingresar al mausoleo de Mao Zedong.
Mao también tiene presencia en China y en todo el mundo en la cultura popular, donde su rostro adorna todo, desde camisetas hasta tazas de café. La nieta de Mao, Kong Dongmei, defendió el fenómeno afirmando que “muestra su influencia, que existe en la conciencia de la gente y ha influido en la forma de vida de varias generaciones de chinos. Al igual que la imagen del Che Guevara, la suya se ha convertido en un símbolo de la cultura revolucionaria.." Desde 1950, más de 40 millones de personas han visitado el lugar de nacimiento de Mao en Shaoshan, Hunan.
Una encuesta de 2016 realizada por YouGov encontró que el 42% de los millennials estadounidenses nunca han oído hablar de Mao. Según la encuesta de CIS, en 2019 solo el 21% de los millennials australianos estaban familiarizados con Mao Zedong. En la China de 2020, los miembros de la Generación Z están adoptando las ideas revolucionarias de Mao, incluida la violencia contra la clase capitalista, en medio de una creciente desigualdad social, largas horas de trabajo y oportunidades económicas decrecientes.
Genealogía
Ancestros
Los antepasados de Mao fueron:
- Mao Yichāng (chino, nacido en Xiangtan el 15 de octubre de 1870, murió en Shaoshan el 23 de enero de 1920), fue el padre deMao Shunsheng.
- Wén Qīmèi (文七妹, nacido en Xiangxiang en 1867, fallecido el 5 de octubre de 1919), madre. Era analfabeta y una devota budista. Ella era descendiente de Wen Tianxiang.
- Máo Ēnpǔ (Mao Enpu, nacido el 22 de mayo de 1846, fallecido el 23 de noviembre de 1904), abuelo paterno
- Liú (劉/刘, nombre de pila no registrado, nacida en 1847, fallecida el 20 de mayo de 1884),abuela paterna
- Máo Zǔrén (Maozuren), bisabuelo paterno
Esposas
Mao tuvo cuatro esposas que dieron a luz a un total de 10 hijos, entre ellos:
- Luo Yixiu (20 de octubre de 1889 - 1910) de Shaoshan: casada de 1907 a 1910
- Yang Kaihui (1901-1930) de Changsha: casado entre 1921 y 1927, ejecutado por el KMT en 1930; madre de Mao Anying, Mao Anqing y Mao Anlong
- He Zizhen (1910–1984) de Jiangxi: se casó de mayo de 1928 a 1937; madre de 6 hijos
- Jiang Qing (1914-1991), casado en 1939 hasta la muerte de Mao; madre de Li Na
Hermanos
Mao tuvo varios hermanos:
- Mao Zemin (1895-1943), hermano menor, ejecutado por un caudillo
- Mao Zetan (1905-1935), hermano menor, ejecutado por el KMT
- Mao Zejian (1905-1929), hermana adoptiva, ejecutada por el KMT
Los padres de Mao en total tuvieron cinco hijos y dos hijas. Dos de los hijos y ambas hijas murieron jóvenes, dejando a los tres hermanos Mao Zedong, Mao Zemin y Mao Zetan. Como las tres esposas de Mao Zedong, Mao Zemin y Mao Zetan eran comunistas. Al igual que Yang Kaihui, tanto Mao Zemin como Mao Zetan murieron en la guerra durante la vida de Mao Zedong. Tenga en cuenta que el carácter zé (澤) aparece en todos los nombres de pila de los hermanos; esta es una convención de nomenclatura china común.
De la siguiente generación, el hijo de Mao Zemin, Mao Yuanxin, fue criado por la familia de Mao Zedong, y se convirtió en el enlace de Mao Zedong con el Politburó en 1975. En La vida privada del presidente Mao de Li Zhisui, Mao Yuanxin desempeñó un papel en las luchas finales por el poder..
Niños
Mao tuvo un total de diez hijos, entre ellos:
- Mao Anying (1922-1950): hijo de Yang, casado con Liu Sīqí (劉思齊), muerto en acción durante la Guerra de Corea
- Mao Anqing (1923-2007): hijo de Yang, casado con Shao Hua, hijo Mao Xinyu, nieto Mao Dongdong
- Mao Anlong (1927-1931): hijo de Yang, murió durante la Guerra Civil China
- Mao Anhong: hijo de He, dejado al hermano menor de Mao, Zetan, y luego a uno de los guardias de Zetan cuando se fue a la guerra, nunca más se supo de él.
- Li Min (n. 1936): hija de He, casada con Kǒng Lìnghuá (kong Linghua), hijo Kǒng Jìníng (kong Jining), hija Kǒng Dōngméi (kong Dongmei)
- Li Na (n. 1940): hija de Jiang (cuyo apellido de nacimiento era Lǐ, un nombre que también usó Mao mientras evadía el KMT), casada con Wáng Jǐngqīng (王景清), hijo Wáng Xiàozhī (王效芝)
La primera y la segunda hija de Mao quedaron en manos de los aldeanos locales porque era demasiado peligroso criarlas mientras se luchaba contra el Kuomintang y más tarde contra los japoneses. Su hija menor (nacida a principios de 1938 en Moscú después de la separación de Mao) y otro hijo (nacido en 1933) murieron en la infancia. Dos investigadores ingleses que recorrieron toda la ruta de la Gran Marcha entre 2002 y 2003 localizaron a una mujer que creen que podría ser uno de los niños desaparecidos que Mao abandonó a los campesinos en 1935. Ed Jocelyn y Andrew McEwen esperan que un miembro de la familia Mao responda. a las solicitudes de una prueba de ADN.
A través de sus diez hijos, Mao se convirtió en abuelo de doce nietos, muchos de los cuales nunca conoció. Tiene muchos bisnietos vivos hoy. Una de sus nietas es la empresaria Kong Dongmei, una de las personas más ricas de China. Su nieto Mao Xinyu es un general del ejército chino. Tanto él como Kong han escrito libros sobre su abuelo.
Vida personal
La vida privada de Mao se mantuvo en secreto durante su mandato. Después de la muerte de Mao, Li Zhisui, su médico personal, publicó La vida privada del presidente Mao, una memoria que menciona algunos aspectos de la vida privada de Mao, como fumar cigarrillos en cadena, la adicción a las poderosas pastillas para dormir y una gran cantidad de parejas sexuales. Algunos eruditos y otras personas que también conocieron y trabajaron personalmente con Mao han cuestionado la precisión de estas caracterizaciones.
Habiendo crecido en Hunan, Mao hablaba mandarín con un marcado acento hunanés. Ross Terrill escribió que Mao era un "hijo de la tierra... rural y poco sofisticado" en sus orígenes, mientras que Clare Hollingworth dijo que Mao estaba orgulloso de sus "modales y modales campesinos", con un fuerte acento de Hunan y proporcionando comentarios "terrestres" sobre asuntos sexuales. Lee Feigon dijo que la "terrealidad" de Mao significaba que permanecía conectado con la "vida china cotidiana".
El sinólogo Stuart Schram enfatizó la crueldad de Mao, pero también señaló que no mostró signos de disfrutar la tortura o el asesinato por la causa revolucionaria. Lee Feigon consideró a Mao "draconiano y autoritario" cuando lo amenazaron, pero opinó que no era el "tipo de villano que era su mentor Stalin". Alexander Pantsov y Steven I. Levine escribieron que Mao era un "hombre de humor complejo", que "hizo todo lo posible para lograr la prosperidad y ganarse el respeto internacional" para China, siendo "ni un santo ni un demonio". Señalaron que en los primeros años de su vida, se esforzó por ser "un héroe fuerte, obstinado y decidido, sin cadenas morales", y que "deseaba apasionadamente la fama y el poder".
Mao aprendió a hablar algo de inglés, particularmente a través de Zhang Hanzhi, su profesor de inglés, intérprete y diplomático que luego se casó con Qiao Guanhua, Ministro de Relaciones Exteriores de China y jefe de la delegación de China en la ONU. Su inglés hablado se limitaba a unas pocas palabras sueltas, frases y algunas oraciones cortas. Primero eligió aprender inglés sistemáticamente en la década de 1950, lo cual era muy inusual ya que el principal idioma extranjero que se enseñaba por primera vez en las escuelas chinas en ese momento era el ruso.
Escritos y caligrafía
El águila golpea el cielo, elpez se eleva hacia el fondo poco profundoy todo tipo de escarcha y cielo compiten por la libertad.Desesperado,pregúntale a la vasta tierra, que controla los altibajos , las águilas hendenel aire, lospeces se deslizan en las límpidas profundidades,bajo cielos helados un millón de criaturas luchan en libertad.el destino del hombre?
—Extracto del poema de Mao "Changsha", septiembre de 1927
Mao fue un prolífico escritor de literatura política y filosófica. El repositorio principal de sus escritos anteriores a 1949 son las Obras Escogidas de Mao Zedong, publicadas en cuatro volúmenes por la Editorial Popular desde 1951. Un quinto volumen, que lleva la línea de tiempo hasta 1957, se publicó brevemente durante el liderazgo de Hua Guofeng., pero posteriormente retirado de la circulación por sus errores ideológicos percibidos. Nunca ha habido una "Obra completa de Mao Zedong" oficial que recopile todas sus publicaciones conocidas. Mao es el autor atribuido de Citas del presidente Mao Tse-tung, conocido en Occidente como el "Pequeño Libro Rojo" y en la Revolución Cultural China como el "Libro del Tesoro Rojo" (紅寶書). Publicado por primera vez en enero de 1964, se trata de una colección de breves extractos de sus numerosos discursos y artículos (la mayoría se encuentra en Obras Escogidas), editado por Lin Biao y ordenado por temas. El librito rojo contiene algunas de las citas más conocidas de Mao.
Mao escribió prolíficamente sobre estrategia política, comentarios y filosofía tanto antes como después de asumir el poder. Mao también fue un hábil calígrafo chino con un estilo muy personal. En China, Mao fue considerado un maestro calígrafo durante su vida. Su caligrafía se puede ver hoy en toda China continental. Su trabajo dio lugar a una nueva forma de caligrafía china llamada "estilo Mao" o Maoti, que ha ganado una creciente popularidad desde su muerte. Existen varios concursos especializados en caligrafía al estilo Mao.
Obras literarias
Al igual que la mayoría de los intelectuales chinos de su generación, la educación de Mao comenzó con la literatura clásica china. Mao le dijo a Edgar Snow en 1936 que había comenzado a estudiar las Analectas confucianas y los Cuatro libros en la escuela de un pueblo cuando tenía ocho años, pero que los libros que más disfrutaba leer eran La orilla del agua, Viaje al oeste, El romance de los Tres Reinos y Sueño del Salón Rojo. Mao publicó poemas en formas clásicas desde su juventud y sus habilidades como poeta contribuyeron a su imagen en China después de que llegó al poder en 1949. Su estilo fue influenciado por los grandes poetas de la dinastía Tang, Li Bai y Li He.
Algunos de sus poemas más conocidos son "Changsha" (1925), "The Double Ninth" (octubre de 1929), "Loushan Pass" (1935), "The Long March" (1935), "Snow" (febrero de 1936), "El EPL captura Nanjing" (1949), "Respuesta a Li Shuyi" (11 de mayo de 1957) y "Oda a la flor del ciruelo" (diciembre de 1961).
Representación en cine y televisión.
Mao ha sido retratado en cine y televisión en numerosas ocasiones. Algunos actores notables incluyen: Han Shi, el primer actor que interpretó a Mao, en un drama de 1978 Dielianhua y luego nuevamente en una película de 1980 Cross the Dadu River; Gu Yue, que había interpretado a Mao 84 veces en la pantalla a lo largo de sus 27 años de carrera y había ganado el título de Mejor actor en los Premios Hundred Flowers en 1990 y 1993; Liu Ye, quien interpretó a un joven Mao en The Founding of a Party (2011); Tang Guoqiang, quien ha interpretado con frecuencia a Mao en tiempos más recientes, en las películas The Long March (1996) y The Founding of a Republic (2009), y la serie de televisión Huang Yanpei.(2010), entre otros. Mao es un personaje principal en la ópera Nixon in China (1987) del compositor estadounidense John Adams. La canción de los Beatles " Revolution " se refiere a Mao en el verso "pero si vas con fotos del presidente Mao, de todos modos no lo lograrás con nadie..."; John Lennon expresó su pesar por incluir estas líneas en la canción en 1972.
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