Manu Vaivasvata

En la mitología hindú, Vaivasvata Manu, también conocido como Shraddhadeva y Satyavrata, es el manu actual, el progenitor de los humanos. Es el séptimo de los 14 manus del actual kalpa (eón) de la cosmología hindú.

Prevenido sobre la inundación por el matsya avatara de Vishnu, salvó a la humanidad construyendo un bote que llevó a su familia y al saptarishi a un lugar seguro. Él es el hijo de Vivasvana.

Ascendencia

Según los Puranas, la genealogía de Shraddhadeva es la siguiente:

1. Brahma
2. Marichi, uno de los 10 Prajapatis creados por Brahma.
3. Kashyapa, hijo de Marichi y sus trece esposas, entre las que destaca Kala. Kashyapa es considerado como uno de los progenitores de la humanidad.
4. Vivasvan o Surya, hijo de Kashyapa y Aditi.
5. Vaivasvata Manu, porque es hijo de Vivasvan y Saranyu (Saṃjñā). También se le conoce como Satyavrata y Shraddhadeva.

El gran diluvio

Shraddhadeva fue el rey del Reino Dravida durante la época del Matsya Purana. Según el Matsya Purana, Matsya, el avatar de Vishnu, apareció por primera vez como un shaphari (una pequeña carpa) a Shraddhadeva mientras se lavaba las manos en un río que bajaba por las montañas Malaya.

El pececito le pidió al rey que lo salvara, y por compasión, lo puso en una tinaja de agua. Siguió creciendo más y más, hasta que el rey primero lo puso en un cántaro más grande y luego lo depositó en un pozo. Cuando el pozo también resultó insuficiente para los peces en constante crecimiento, el Rey lo colocó en un tanque (depósito), que tenía dos yojanas (16 millas) de altura sobre la superficie y en tierra, tanto de longitud, y una yojana (8 millas) de ancho. A medida que crecía, el rey tuvo que poner el pez en un río, y cuando incluso el río resultó insuficiente, lo colocó en el océano, después de lo cual casi llenó la vasta extensión del gran océano.

Fue entonces cuando Vishnu, revelándose, informó al rey de un diluvio totalmente destructivo que vendría muy pronto. El rey construyó un barco enorme que albergaba a su familia, saptarishi, nueve tipos de semillas y animales para repoblar la tierra, después de que terminara el diluvio y los océanos y los mares retrocedieran. En el momento del diluvio, Vishnu apareció como un pez con cuernos y Shesha apareció como una cuerda, con la que el rey sujetó el bote al cuerno del pez.

El bote se posó después del diluvio en la cima del pico más alto de Himavat llamado Naubandhana. Después del diluvio, la familia de Manu y los siete sabios repoblaron la tierra. Según Purana, la historia de Manu ocurre antes del 28 de chaturyuga en el presente Manvantara, que es el 7º Manvantara. Esto equivale a hace 120 millones de años.

Esta narrativa es similar a otros mitos del diluvio como el mito del diluvio de Gilgamesh y la narrativa del diluvio de Génesis.

Descendientes

Shraddhadeva se casó con Shraddha y tuvo diez hijos, incluidos Ila e Ikshvaku, los progenitores de las dinastías Lunar y Solar, respectivamente.

El Mahabharata afirma:

Y Manu estaba dotado de gran sabiduría y entregado a la virtud. Y se convirtió en el progenitor de una línea. Y en la raza de Manu han nacido todos los seres humanos, que por lo tanto han sido llamados Manavas.. Y es de Manu de quien han descendido todos los hombres, incluidos Brahmanas, Kshatriyas, Vaishyas, Sudras y otros, y por lo tanto todos son llamados Manavas. Posteriormente, los Brahmanas se unieron con los Kshatriyas. Y aquellos hijos de Manu que eran Brahmanas se dedicaron al estudio de los Vedas. Y Manu engendró otros diez hijos llamados Ikshvaku, Dhrishta, Narishyanta, Dishta, Nriga, Karusha, Saryati, Nabhaga, Pranshu, Prisadhra y una hija Ila. Todos ellos se entregaron a las prácticas de Kshatriyas (guerreros). Además de estos, Manu tuvo otros cincuenta hijos en la Tierra. Pero oímos que todos perecieron, peleando entre sí.

Teosofía

En Teosofía, el "Vaivasvata Manu" es uno de los seres más importantes en el más alto nivel de Iniciación de los antiguos sabios védicos, junto con Maitreya y el Maha Chohan. Según la Teosofía, cada raza raíz tiene su propio Manu, que encarna físicamente en un cuerpo avanzado de un individuo de la antigua raza raíz y engendra físicamente con una pareja femenina adecuada los primeros individuos de la nueva raza raíz.