Manípulo (vestimenta)

El manípulo es una vestimenta litúrgica utilizada principalmente dentro de la Iglesia católica, y ocasionalmente utilizada por algunos clérigos anglocatólicos y luteranos. Es una banda bordada de seda o tela similar que se cuelga sobre el brazo izquierdo. Sólo se usa dentro del contexto de la Misa y es del mismo color litúrgico que las demás vestimentas de la Misa.

El propósito del manípulo es incierto, pero probablemente se originó como un paño que el sacerdote podía usar para limpiarse las manos y la cara.

Corresponde a la epimanikia ortodoxa.

Uso actual

En su instrucción de 1967, Tres abhinc annos, emitida mientras la Misa Tridentina todavía era la única forma utilizada en el Rito Romano, la Sagrada Congregación de Ritos eliminó la obligación de usar el manípulo en la Misa. A partir de entonces, el manípulo generalmente dejó de usarse en la liturgia. Todavía es obligatorio que lo usen aquellos que, según lo autorizado por el motu proprio Summorum Pontificum del Papa Benedicto XVI de 2007, utilizan la edición de 1962 del Misal Romano.

Como escribió Mauro Gagliardi, consultor de la oficina para las ceremonias litúrgicas del Papa, en un artículo sobre las oraciones que, en la Misa tridentina, el sacerdote dice al ponerse las vestiduras:

El manípla es un artículo de vestido litúrgico utilizado en la celebración de la forma extraordinaria de la Santa Misa del Rito Romano. Cayó en desuso en los años de la reforma post-conciliar, aunque nunca fue derogada.

Citando esta observación de Gagliardi, John Zuhlsdorf ha argumentado que, dado que el documento de 1967 no abolió formalmente el manípulo, sólo dijo que ya no era necesario, el manípulo puede usarse incluso en lo que desde 1970 es la forma ordinaria de Misa. Edward McNamara, profesor de Liturgia en la Universidad Regina Apostolorum de Roma, ha rechazado esa opinión:

Otro lector preguntó acerca de algunos vestimentas ya no en uso: "Noté a uno que había ofrecido el nuevo rito pero llevaba el manípla.... La justificación era que el manípla no había sido suprimido, pero simplemente que ya no era necesario." No creo que la justificación del uso del manípla sea correcta. No es necesario que la Santa Sede emita un decreto que aboli cada detalle. Cuando... el legislador enumera las vestiduras a llevar, entonces lógicamente cualquier otra adición ya no corresponde a las normas."

De hecho, desde 1970, la lista del Misal Romano de vestiduras a utilizar en la Misa no hace mención al manípulo, aunque sí habla de otra vestidura, el amito, cuyo uso no siempre es obligatorio.

Cuando se usa, el manípulo lo usa un sacerdote solo cuando está vestido con una casulla para celebrar la Misa. Un obispo que celebra una Misa rezada (tridentina) asume el manípulo solo después de las Oraciones al Pie del Altar. El Código de Rúbricas de 1960, incorporado al Misal Romano de 1962, establece que el manípulo nunca se usa con la capa (como, por ejemplo, en la ceremonia de Asperges o al dar la Bendición del Santísimo Sacramento); y, si no se dispone de capa, permite al sacerdote dar dichas bendiciones vestido con alba y estola, pero sin casulla ni manípulo.

El manípulo también lo usan, con la dalmática o túnica, el diácono y el subdiácono en una Misa Solemne, pero sólo durante la Misa misma. El manípulo no se usa para otras funciones litúrgicas (por ejemplo, los Asperges, procesiones) para las cuales se usa la dalmática o la túnica.

El manípulo es una vestimenta no sólo del rito romano, sino también de la mayoría de los demás ritos litúrgicos latinos.

Con respecto a lo que ahora es la forma ordinaria del Rito Romano, revisada en 1969, la Instrucción General del Misal Romano establece: "La vestimenta propia del sacerdote celebrante en la Misa y otras acciones sagradas directamente relacionadas con la Misa está, a menos que se indique lo contrario, la casulla, que se lleva sobre el alba y la estola." Para el diácono dice: "La vestimenta propia del diácono es la dalmática, que se lleva sobre el alba y la estola. La dalmática podrá, sin embargo, omitirse por necesidad o por menor grado de solemnidad." En ninguno de los casos se menciona el manípulo como vestimenta en uso.

Origen histórico

La vidente Beata Ana Catalina Emmerich dice que el Manípulo fue utilizado por los antiguos judíos, en la época de Cristo.

Originalmente, el manípulo era probablemente un trozo de lino que los clérigos usaban para limpiarse la cara y las manos y algunos comentaristas modernos lo han descrito como algo parecido a un pañuelo. Parece haber sido utilizado en la liturgia romana desde al menos el siglo VI. El manípulo puede variar ampliamente en tamaño, forma y grado de bordado y ornamentación.

Los comentarios simbólicos comunes se refieren a la semejanza del manípulo con la cuerda con la que conducían a Cristo y las cadenas que ataban sus manos. También se le conoce como emblema de las lágrimas de la penitencia, el peso del pecado y la fatiga del oficio sacerdotal. Esta comprensión se refleja en la oración de vestimenta que se dice al ponerse el manípulo antes de la Misa. Los comentaristas anglicanos han descrito el manípulo como un símbolo de ser un siervo de los siervos de Dios.

Alphonsus Liguori afirmó: "Es bien sabido que el manípulo con el fin de enjugar las lágrimas que brotaban de los ojos del sacerdote; porque antiguamente los sacerdotes lloraban continuamente durante la celebración de la Misa." Esto corresponde a la oración rimada que en la Misa Tridentina dice el sacerdote al ponerse el manípulo:

Merear, Domine, portare manipulum fletus et doloris; ut cum exsultatione recipiam mercedem laboris.
(Que merezca, Señor, llevar el maníbulo del lloro y el dolor, para que pueda recibir alegremente la recompensa de mi trabajo).

En la Misa Papal como se celebraba anteriormente, el Papa llevaba un manípulo especial entrelazado con hilos rojos y dorados, que simboliza la unidad de los ritos orientales y occidentales de la Iglesia Católica.