Manbij

Manbij (árabe: مَنْبِج, romanizado: Manbiǧ, kurdo: مەنبج, romanizado: Minbic, turco: Münbiç, Menbic o Menbiç ) es una ciudad en el noreste de la gobernación de Alepo en el norte de Siria, 30 kilómetros (19 mi) al oeste del Éufrates. En el censo de 2004 realizado por la Oficina Central de Estadísticas (CBS), Manbij tenía una población de casi 100.000 habitantes. La población de Manbij es mayoritariamente árabe, con minorías kurdas, turcomanas, circasianas y chechenas. Muchos de sus residentes practican el sufismo Naqshbandi.

En el transcurso de la Guerra Civil Siria, la ciudad fue capturada por primera vez por los rebeldes en 2012, invadida por el Estado Islámico de Irak y el Levante en 2014 y finalmente capturada por las Fuerzas Democráticas Sirias (SDF) en 2016, lo que la llevó en la Administración Autónoma del Norte y Este de Siria (AANES). Desde 2018, tras un acuerdo con las SDF, el Ejército Árabe Sirio se ha desplegado en la periferia de la ciudad como amortiguador entre la ocupación turca del norte de Siria y la AANES.

Etimología

Las monedas acuñadas en la ciudad antes de la conquista de Alejandro registran el nombre arameo de la ciudad como Mnbg (que significa lugar de manantial). Para los asirios era conocido como Nappigu (Nanpigi). El lugar aparece en griego como Bambyce (Βαμβυκη) y Plinio (v. 23) registró su nombre siríaco como Mabog (������������) (también Mabbog, Mabbogh). Como centro de adoración de la diosa siria Atargatis, los griegos la conocieron como Ιερόπολις (Ierópolis) 'ciudad del santuario', y finalmente como Ιεράπολις (Ierápolis) 'ciudad santa' (en latín: Hierápolis).

Culto de Atargatis

Este culto a Atargatis fue inmortalizado en De Dea Siria que tradicionalmente se ha atribuido a Luciano de Samosata, quien dio una descripción completa del culto religioso del santuario y el tanque de peces sagrados de Atargatis., de la que Aelian también relata maravillas. Según el De Dea Siria, el culto era de carácter fálico, los devotos ofrecían figuritas masculinas de madera y bronce. También había enormes falos colocados como obeliscos ante el templo, que se subían ceremoniosamente una vez al año y se decoraban.

El templo contenía una cámara sagrada en la que solo se permitía la entrada a los sacerdotes. Un gran altar de bronce estaba al frente, rodeado de estatuas, y en el patio delantero vivían numerosos animales sagrados y pájaros (pero no cerdos) que se usaban para el sacrificio.

Alrededor de trescientos sacerdotes servían en el santuario y había numerosos ministros menores. El lago era el centro de las festividades sagradas y era costumbre que los devotos nadaran y decoraran un altar en medio del agua. En el recinto del templo se llevaban a cabo automutilaciones y otras orgías, y había un elaborado ritual al entrar en la ciudad y visitar por primera vez el santuario.

Historia

Antigüedad

Plata didrachm of 'Abyati, Achaemenid dynast/priest of Manbog (Bambyce), dated c. 340-332 BC. Obv: "Hadad y Ateh" en arameo, frente al busto femenino, con collar. Rev: "Abyaty" en arameo, sumo sacerdote y conductor en carro.

Los arameos llamaron a la ciudad "Mnbg" (Manbug). Manbij era parte del reino de Bit Adini y fue anexada por los asirios en el 856 a. El rey asirio Salmanasar III la renombró Lita-Ashur y construyó un palacio real. La ciudad fue reconquistada por el rey asirio Tiglat-Pileser III en el 738 a. El santuario de Atargatis es anterior a la conquista macedonia, ya que parece que la ciudad fue el centro de una dinastía de reyes-sacerdotes arameos que gobernaron al final del Imperio aqueménida; se conocen dos reyes, 'Abyati y Abd-Hadad. Se desconoce el destino de Abd-Hadad, pero la ciudad quedó firmemente bajo el imperio macedonio y prosperó bajo el gobierno de los seléucidas, quienes la convirtieron en la estación principal de su carretera principal entre Antioquía y Seleucia en el Tigris. El templo fue saqueado por Craso cuando se dirigía al encuentro de los partos (53 a. C.). La acuñación de la ciudad comienza en el siglo IV a. C. con las monedas de los reyes-sacerdotes seguidas de la serie aramea de los monarcas macedonios y seléucidas. Muestran a Atargatis ya sea como un busto con corona mural o montado sobre un león. Ella continúa proporcionando el tipo principal incluso durante la época imperial romana, y generalmente se la muestra sentada con el tímpano en la mano. Otras monedas sustituyen la leyenda Θεάς Συρίας Ιεροπολιτόν Theas Syrias Ieropoliton dentro de una corona.

En el siglo III, la ciudad fue la capital de la provincia de Euphratensis y una de las grandes ciudades de la Siria romana. Sin embargo, estaba en un estado ruinoso cuando Juliano reunió allí a sus tropas antes de marchar hacia su derrota y muerte en Mesopotamia. El emperador sasánida Cosroes lo pedí como rescate después de que el emperador bizantino Justiniano no lo defendiera.

Edad Media

El califa abasí Harun al-Rashid restauró Manbij a finales del siglo VIII y la convirtió en la capital de la provincia fronteriza de al-Awasim. Posteriormente, la ciudad se convirtió en un punto de discordia entre los grupos bizantinos, árabes y túrquicos. El cacique árabe Salih ibn Mirdas lo capturó alrededor de 1022, convirtiendo a Manbij, junto con Balis y al-Rahba, en la base de su emirato Mirdasid. En ese momento, Manbij era una de las fortalezas más importantes del norte de Siria. En 1068, el emperador bizantino Romanos Diógenes la capturó, derrotó a los Mirdasids y sus aliados beduinos, asesinó a los habitantes de la ciudad y saqueó el campo circundante. Romanos luego se retiró debido a una grave escasez de alimentos y suministros. Más tarde fue capturado por el sultán selyúcida Malik-Shah I en 1086. En 1124, Belek Ghazi intentó anexar Manbij, después de haber encarcelado a su emir Hassan al-Ba'labakki, pero fue alcanzado y asesinado por una flecha durante la guerra. cerco.

Los cruzados nunca capturaron Manbij durante sus invasiones del Levante en los siglos XI y XII, pero el arzobispado de Hierápolis de la Iglesia Latina se restableció en la ciudad de Duluk en 1134. En 1152, Duluk y Manbij fueron capturados por los zengids bajo Nur ad-Din, quien reconstruyó y fortaleció la fortaleza de la ciudad. El sultán ayyubí, Saladino, la conquistó de manos de su señor zengid, Qutb ad-Din Inal, en 1175. En 1260, los mongoles al mando de Hulagu destruyeron ayyubí Manbij, que en consecuencia fue abandonada por sus habitantes turcomanos.

Era moderna

Las ruinas de Manbij son extensas, pero en su mayoría pertenecen al último período de su historia. La mayoría de los monumentos de Manbij se han ido, porque es un lugar estratégicamente importante en un grupo de cruces, a diferencia de Cyrrhus, cuyo obispo estaba bajo Manbij. Henry Maundrell, quien visitó Mambij en 1699, notó una roca con grandes bustos de un hombre y una mujer con dos águilas debajo de ellos. Otra roca tenía tres figuras esculpidas en bajorrelieve. Volney, que visitó el lugar en el siglo XVIII, mencionó que no quedan restos de Atargatis' existió el templo. Alexander Drummond notó las paredes de un edificio cuadrado que dijo que era Atargatis' templo y también una base en el edificio que identificó como un altar.

Los viajeros del siglo XIX registraron algunos de sus restos antiguos, pero ahora casi todos, incluido Atargatis' templo, su lago sagrado, columnatas, baños romanos, teatros romanos, murallas e iglesias construidas por el Imperio Bizantino, así como madrazas construidas en la época medieval, han sido destruidos. El lago sagrado de Atargatis ha desaparecido y se ha convertido en un campo de fútbol. Solo ha sobrevivido una parte del muro que encerraba el lago, pero no quedan ruinas de Atargatis' restos del templo. También existen algunas antiguas estelas militares romanas. Ruinas del muro sur que encerraba Atargatis' templo todavía sobrevive. Las murallas de la ciudad aún existen pero han sido saqueadas.

El gobierno otomano restableció la zona con refugiados circasianos de la guerra ruso-turca en 1878. A partir de 1911, sus 1500 habitantes eran todos circasianos. Los refugiados armenios se establecieron en Manbij durante el genocidio armenio. En otoño de 1915, Djemal Pasha ordenó el establecimiento de un campamento para unas 1000 familias del clero armenio. En enero y febrero de 1916, el subprefecto de Manbij ordenó que se desalojara el campamento y que los armenios fueran deportados a Meskene. La destrucción de Manbij premoderno se ha atribuido a su reasentamiento por circasianos y armenios.

Guerra Civil Siria

Fuerzas de operaciones especiales de los Estados Unidos cerca de Manbij, actuando como asesores de las Fuerzas Democráticas Sirias, marzo de 2017

Antes y durante los primeros años de la guerra civil siria, Manbij tenía una población étnicamente diversa de musulmanes árabes, kurdos, turcomanos y suníes circasianos, muchos de los cuales seguían la orden sufí Naqshbandi. La vida sociopolítica de la ciudad estuvo dominada por sus principales tribus. Los líderes tribales sirvieron como mediadores y árbitros de las principales disputas en Manbij, mientras que las fuerzas de seguridad del estado se ocuparon en gran medida de los delitos menores. La ciudad era relativamente liberal en comparación con otras ciudades de mayoría musulmana sunita en el campo de Alepo.

Durante la guerra civil, el 20 de julio de 2012, Manbij cayó ante las fuerzas rebeldes locales que, a partir de entonces, administraron la ciudad. En diciembre, hubo una elección para nombrar un consejo local. En enero de 2014, las fuerzas del Estado Islámico de Irak y el Levante (ISIL) tomaron la ciudad después de expulsar a los rebeldes. Desde entonces, la ciudad se ha convertido en un centro para el comercio de artefactos saqueados y equipos de excavación arqueológica. En junio de 2016, las Fuerzas Democráticas Sirias (SDF) lanzaron una ofensiva para capturar Manbij y el 8 de junio habían rodeado completamente la ciudad. El 12 de agosto, las SDF establecieron el control total sobre Manbij después de una batalla de dos meses.

Base conjunta siria-rusa cerca de Manbij, 2017

Para el 15 de agosto, se informó que miles de ciudadanos previamente desplazados de Manbij habían regresado. El 19 de agosto de 2016, el Consejo Militar de Manbij emitió una declaración por escrito en la que anunciaba que se había hecho cargo de la seguridad del centro de la ciudad y las aldeas de Manbij de manos de las SDF, de las que forma parte.

Hoy en día, Manbij es autoadministrado por el Ayuntamiento de Manbij, copresidido por Sheikh Farouk al-Mashi y Salih Haji Mohammed, como parte de la región de Shahba dentro de la federación autónoma de facto del norte de Siria. – Marco de Rojava. Si bien la administración pública, incluidas las escuelas públicas, ha recuperado la normalidad secular después del episodio de ISIL, se formó un comité de reconciliación para superar las divisiones creadas por la guerra civil y se entregó ayuda humanitaria internacional, el programa político confederalista democrático de Rojava está impulsando transformaciones políticas y sociales. en términos de democracia directa e igualdad de género. La reconstrucción después de las devastaciones de los combates de la guerra civil sigue siendo un gran desafío.

Soldados estadounidenses y turcos realizan patrullas en las afueras de Manbij, 1 de noviembre de 2018

Hasta octubre de 2019, cuando EE. UU. y otras fuerzas occidentales se retiraron del norte de Siria, Manbij también fue un centro para el entrenamiento de la Fuerza de Tarea Conjunta Combinada - Operación Resolución Inherente de nuevos reclutas de las SDF en la lucha contra ISIL y otras milicias islamistas en Siria. El 26 de febrero, Estados Unidos anunció su apoyo a la seguridad del Consejo Militar de Manbij. Según los informes, Estados Unidos también envió fuerzas especiales y varios convoyes militares a Manbij después del anuncio.

El 12 de marzo de 2017, la Asamblea Legislativa de Manbij aprobó los copresidentes electos que luego asumieron. Durante la reunión se determinaron los departamentos de los miembros del comité, copresidentes y comités después de discursos y evaluaciones. Se determinaron 13 comités. Los 13 nuevos comités incluyen 71 árabes, 43 kurdos, 10 turcomanos, 8 circasianos, un armenio y un checheno.

El 1 de noviembre de 2018, las tropas turcas y estadounidenses comenzaron patrullas conjuntas alrededor de Manbij a lo largo del frente del territorio rebelde del Escudo del Éufrates y el Consejo Militar de Manbij. Las patrullas conjuntas fueron vistas como parte de una "hoja de ruta" para aliviar las tensiones entre militantes en la región y las tensiones entre los dos aliados de la OTAN.

El 28 de diciembre de 2018, las YPG le pidieron al gobierno de Assad a través de Twitter que protegiera a Manbij de los ataques del Ejército Sirio Libre respaldado por Turquía. Los medios del gobierno sirio dijeron que el ejército sirio había entrado en Manbij, una afirmación que fue cuestionada por otras fuentes el mismo día. El Observatorio Sirio de Derechos Humanos informó que el ejército sirio todavía estaba fuera de la ciudad.

El 15 de enero de 2019, un ataque suicida en Manbij reivindicado por ISIL dejó al menos 19 víctimas. Entre ellos, cuatro militares estadounidenses fueron reportados muertos y tres heridos. Dos de los muertos eran soldados del ejército de los EE. UU., uno era un civil del Departamento de Defensa de los EE. UU. que trabajaba en apoyo de la Agencia de Inteligencia de Defensa y el otro era un empleado de Valiant Integrated Services, un contratista que apoya las operaciones estadounidenses.

Durante la ofensiva turca de 2019 en el noreste de Siria, tras la retirada de las tropas estadounidenses y occidentales del norte de Siria, el ejército árabe sirio y la policía militar rusa entraron en Manbij para adelantarse a una ofensiva turca y de la TFSA.

Historia eclesiástica

Lequien nombra diez obispos de Hierápolis. Entre los más conocidos están Alejandro de Hierápolis, ferviente defensor del nestorianismo, que murió en el exilio en Egipto; Philoxenus de Mabbug, un famoso erudito miafisita; y Esteban de Hierápolis (c. 600), autor de una vida de San Golindouco. En el siglo VI, la sede metropolitana tenía nueve obispados sufragáneos. Chabot menciona trece arzobispos jacobitas del siglo IX al XII. Se conoce un obispo latino, Franco, en 1136.

Hierápolis en Siria es la sede nominal de tres sedes titulares sucesoras católicas:

• el Arzobispo Metropolitano Latino de Hierápolis de los Romanos
• el Arzobispo Titular Católico de Melkite de Hierápolis de los Melkites
• el Obispo Titular Sirio de Hierápolis de los Siros

Geografía

Clima

Manbij tiene un clima semiárido frío (clasificación climática de Köppen BSk) con influencias de un clima continental durante el invierno con veranos calurosos y secos e inviernos frescos, húmedos y ocasionalmente nevados. La temperatura máxima promedio en enero es de 7,8 °C (46,0 °F) y la temperatura máxima promedio en agosto es de 38,1 °C (100,6 °F). La nieve cae normalmente en enero, febrero o diciembre.

Transporte

Manbij cuenta con dos carreteras principales, la ruta M4 y la ruta 216.

No hay aeropuerto cerca de Manbij, el más cercano está en Alepo.

Persona destacada

• Emperatriz Theodora