Luisiana (Nueva Francia)

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Distrito administrativo de Nueva Francia (1682–1803)

Luisiana (francés: La Louisiane; La Louisiane Française) o Luisiana francesa Era un distrito administrativo de Nueva Francia. En 1682, el explorador francés René-Robert Cavelier, Señor de la Salle, erigió una cruz cerca de la desembocadura del río Mississippi y reclamó toda la cuenca de drenaje del río Mississippi en nombre del rey Luis XIV, nombrándola " Luisiana". Esta superficie terrestre se extendía desde los Grandes Lagos hasta el Golfo de México y desde los Montes Apalaches hasta las Montañas Rocosas. El área estuvo bajo control francés desde 1682 hasta 1762 y en parte desde 1801 (nominalmente) hasta 1803.

Luisiana incluía dos regiones, ahora conocida como Alta Luisiana (la Haute-Louisiane), que comenzaba al norte del río Arkansas y Baja Luisiana (la Basse-Louisiane). El estado estadounidense de Luisiana lleva el nombre de la región histórica, aunque es sólo una pequeña parte de las vastas tierras reclamadas por Francia.

La exploración francesa de la zona comenzó durante el reinado de Luis XIV, pero la Luisiana francesa no se desarrolló mucho debido a la falta de recursos humanos y financieros. Como resultado de su derrota en los Siete Años, Durante la guerra, Francia se vio obligada a ceder la parte oriental del territorio en 1763 a los victoriosos británicos, y la parte occidental a España como compensación por la pérdida de Florida. Francia recuperó la soberanía del territorio occidental en el Tercer Tratado secreto de San Ildefonso de 1800. Agotado por obligaciones en Europa y el Caribe, Napoleón Bonaparte vendió el territorio a los Estados Unidos en la Compra de Luisiana de 1803, poniendo fin a la presencia de Francia. en Luisiana.

Estados Unidos cedió la parte al norte del paralelo 49 al Reino Unido en el Tratado de 1818. Forma parte de las actuales Alberta y Saskatchewan.

Límites, asentamiento y geografía

La cuenca del río Mississippi y los afluentes

En el siglo XVIII, Luisiana incluía la mayor parte de la cuenca del río Mississippi (ver dibujo al lado) desde lo que hoy es el medio oeste de los Estados Unidos hacia el sur hasta la costa del Golfo de México. Dentro de este vasto territorio, sólo dos áreas vieron asentamientos franceses sustanciales: la Alta Luisiana (francés: Haute-Louisiane), también conocida como el País de Illinois (francés: Pays des Illinois), que consistía en asentamientos en lo que hoy son los estados de Missouri, Illinois e Indiana; y la Baja Luisiana, que comprendía partes de los estados modernos de Luisiana, Arkansas, Mississippi y Alabama. Ambas áreas estaban dominadas numéricamente por tribus nativas americanas. En ocasiones, se asignaron menos de doscientos soldados franceses a toda la colonia, a ambos lados del Mississippi. A mediados de la década de 1720, los indios de Luisiana sumaban más de 35.000, lo que constituía una clara mayoría de la población de la colonia.

En términos generales, la colonia francesa de Luisiana limitaba con los Grandes Lagos, particularmente con el lago Michigan y el lago Erie hacia el norte; esta región era el "País Superior" de la provincia francesa de Canadá. Al este había territorio en disputa con las trece colonias británicas en la costa atlántica; el reclamo francés se extendió a los Montes Apalaches. Las Montañas Rocosas marcaban la extensión occidental del reclamo francés, mientras que la frontera sur de Luisiana era el Golfo de México.

La llanura general del terreno facilitó el movimiento a través del territorio; su elevación promedio es de menos de 1.000 metros (3.300 pies). La topografía se vuelve más montañosa hacia el oeste, con la notable excepción de las montañas Ozark, que se encuentran en el centro-sur.

Baja Luisiana (Baja Luisiana)

Baja Louisiana marcada en amarillo; rosa representa Canadá. Parte de Canadá debajo de los grandes lagos fue cedido a Louisiana en 1717. Brown representa colonias británicas. Mapa original de 1719

La Baja Luisiana estaba formada por tierras en la cuenca del Bajo Río Mississippi, incluidos asentamientos en lo que ahora son los estados estadounidenses de Arkansas, Luisiana, Misisipi y Alabama. Los franceses lo exploraron por primera vez en la década de 1660 y en los años siguientes se establecieron algunos puestos comerciales; Un intento serio de asentamiento comenzó con el establecimiento de Fort Maurepas, cerca de la moderna Biloxi, Mississippi, en 1699. Pronto surgió un gobierno colonial, con su capital originalmente en Mobile, más tarde en Biloxi y finalmente en Nueva Orleans (en 1722, cuatro años después de la fundación de la ciudad). El gobierno estaba dirigido por un gobernador general y Luisiana se convirtió en una colonia cada vez más importante a principios del siglo XVIII.

Los primeros pobladores de la Alta Luisiana procedían en su mayoría del Canadá francés, mientras que la Baja Luisiana fue colonizada por personas de todo el imperio colonial francés, con varias oleadas provenientes de Canadá, Francia y las Indias Occidentales francesas.

Alta Luisiana (Alta Luisiana)

Un nuevo mapa de las partes del norte de América reclamado por Francia bajo los nombres de Louisiana en 1720 por Herman Moll

La Alta Luisiana, también conocida como el País de Illinois, era el territorio francés en el valle superior del río Mississippi, incluidos asentamientos y fortificaciones en lo que ahora son los estados de Missouri, Illinois e Indiana. La exploración francesa de la zona comenzó con la expedición de 1673 de Louis Joliet y Jacques Marquette, que trazó el mapa del alto Mississippi. Como se señaló anteriormente, la Alta Luisiana fue colonizada principalmente por colonos del Canadá francés. Hubo más matrimonios mixtos e integración sustancial con los pueblos locales de Illinois. Los colonos franceses se sintieron atraídos por la disponibilidad de tierras cultivables, así como por los bosques, abundantes en animales aptos para la caza y la captura.

Un mapa de Louisiana por Christoph Weigel, publicado en 1734

Entre 1699 y 1760, se establecieron seis asentamientos importantes en la Alta Luisiana: Cahokia, Kaskaskia, Fort de Chartres, Saint Philippe y Prairie du Rocher, todos en el lado este del río Mississippi en el actual Illinois; y Ste. Genevieve al otro lado del río en el actual Missouri. La región fue inicialmente gobernada como parte de Canadá, pero fue declarada parte de Luisiana en 1712, con la concesión del país de Luisiana a Antoine Crozat. Hacia la década de 1720 se había formado una infraestructura gubernamental formal; Los líderes de las ciudades informaban al comandante de Fort de Chartres, quien a su vez informaba al gobernador general de Luisiana en Nueva Orleans.

Los límites geográficos de la Alta Luisiana nunca se definieron con precisión, pero el término llegó gradualmente a describir el país al suroeste de los Grandes Lagos. Es posible que una ordenanza real de 1722 haya incluido la definición más amplia de la región: todas las tierras reclamadas por Francia al sur de los Grandes Lagos y al norte de la desembocadura del río Ohio, incluidas ambas orillas del Mississippi y el bajo valle de Missouri.

Una generación más tarde, los conflictos comerciales entre Canadá y Luisiana llevaron a una frontera definida entre las colonias francesas; en 1745, el gobernador general de Luisiana, Vaudreuil, fijó los límites nororientales de su dominio como el valle de Wabash hasta la desembocadura del río Vermilion (cerca de la actual Danville, Illinois); desde allí, al noroeste hasta le Rocher en el río Illinois, y desde allí al oeste hasta la desembocadura del río Rock (en la actual Rock Island, Illinois). Así, Vincennes y Peoria eran el límite del alcance de Luisiana. Los puestos de avanzada en Ouiatenon (en la parte superior de Wabash, cerca de la actual Lafayette, Indiana), Fort Miamis (cerca de la actual Fort Wayne, Indiana) y Prairie du Chien operaban como dependencias de Canadá.

Esta frontera permaneció vigente durante la capitulación de las fuerzas francesas en Canadá en 1760 hasta el Tratado de París en 1763, después del cual Francia entregó su territorio restante al este del Mississippi a Gran Bretaña. (Aunque las fuerzas británicas habían ocupado los puestos "canadienses" en los países de Illinois y Wabash en 1761, no ocuparon Vincennes ni los asentamientos del río Mississippi en Cahokia y Kaskaskia hasta 1764, después de que se ratificara el tratado de paz.) Como parte de un informe general sobre las condiciones en la recién conquistada provincia de Canadá, el general Thomas Gage (entonces comandante en Montreal) explicó en 1762 que, aunque el límite entre Luisiana y Canadá no era exacto, se entendía que el alto Mississippi ( sobre la desembocadura del Illinois) estaba en territorio comercial canadiense.

Tras la transferencia de poder (momento en el que muchos de los colonos franceses de la orilla este del Mississippi cruzaron el río hacia lo que se había convertido en la Luisiana española), el territorio oriental de Illinois pasó a formar parte de la provincia británica de Quebec, y más tarde de la provincia británica de Quebec. Estados Unidos' Territorio del Noroeste. Los colonos franceses que emigraron después de perder el control sobre Nueva Francia fundaron puestos de avanzada como el importante asentamiento de St. Louis (1764). Esto se convirtió en un centro francés de comercio de pieles, conectado con puestos comerciales en los ríos Missouri y Upper Mississippi, lo que llevó al asentamiento francés posterior en esa área.

En el Tratado de Fontainebleau de 1762, Francia cedió Luisiana al oeste del río Mississippi a España, su aliado en la guerra, como compensación por la pérdida de la Florida española a manos de Gran Bretaña. Incluso después de que Francia perdió su derecho a Luisiana, el asentamiento francófono en la Alta Luisiana continuó durante las siguientes cuatro décadas. Los exploradores y hombres de la frontera franceses, como Pedro Vial, fueron empleados a menudo como guías e intérpretes por los españoles y más tarde por los americanos. Los vicegobernadores españoles en St. Louis mantuvieron el tradicional "País de Illinois" nomenclatura, utilizando títulos como "comandante en jefe de la parte occidental y distritos de Illinois" y los administradores comúnmente se referían a su capital, St. Louis, "de los Ylinuses".

En 1800 España devolvió su parte de Luisiana a Francia en el Tercer Tratado de San Ildefonso, pero Francia la vendió a los Estados Unidos en la Compra de Luisiana de 1803. Durante este tiempo, pero especialmente después de la Compra de Luisiana, los criollos franceses, como se llamaban a sí mismos, comenzaron a avanzar hacia Missouri Ozarks, donde formaron comunidades mineras como Mine à Breton y La Vieille Mine (Old Mines).

Un dialecto único, conocido como francés de Missouri, se desarrolló en la Alta Luisiana. Se distingue tanto del francés de Luisiana como de las diversas formas de francés canadiense, como el acadiano. El dialecto siguió hablándose en todo el Medio Oeste, particularmente en Missouri, durante el siglo XX. Actualmente está casi extinto y sólo unos pocos hablantes de edad avanzada todavía pueden utilizarlo.

Historia

Exploración de Luisiana

Exploradores del siglo XVII

Jacques Marquette

En 1660, Francia inició una política de expansión en el interior de América del Norte desde lo que ahora es el este de Canadá. Los objetivos eran localizar un paso al noroeste hacia China; explotar los recursos naturales del territorio, como los minerales y la piel; y convertir a la población nativa al catolicismo. Los comerciantes comenzaron a explorar paga d'en haut (por país alrededor de los Grandes Lagos) en ese momento. En 1659, Pierre-Esprit Radisson y Médard Chouart des Groseilliers llegaron al extremo occidental del Lago Superior. Los sacerdotes fundaron misiones como la Misión de Sault Sainte Marie en 1668. El 17 de mayo de 1673, Louis Jolliet y Jacques Marquette iniciaron la exploración del río Mississippi, que llamaron el Sioux Tongo (el río grande) o Michissipi. Llegaron a la desembocadura del río Arkansas, y luego regresaron río arriba, después de haber aprendido que el gran río corría hacia el Golfo de México, no hacia el Océano Pacífico como habían supuesto. En 1675, Marquette fundó una misión en el pueblo indígena americano Kaskaskias en el río Illinois. A permanent settlement was made by 1690.

En 1682, René-Robert Cavelier y el italiano Henri de Tonti descendieron al delta del río Mississippi. Salieron de Fort Crèvecoeur en el río Illinois, acompañados por 23 franceses y 18 indios. Construyeron Fort Prud'homme (más tarde la ciudad de Memphis) y reclamaron la soberanía francesa sobre todo el valle, al que llamaron Louisiane en honor al rey francés Luis XIV. Sellaron alianzas con los indios Quapaw. En abril de 1682 llegaron a la desembocadura del Mississippi. Cavelier finalmente regresó a Versalles, donde convenció al Ministro de Marina para que le concediera el mando de Luisiana. Afirmó que Luisiana estaba cerca de Nueva España al dibujar un mapa que mostraba el Mississippi mucho más al oeste de lo que realmente estaba.

Con cuatro barcos y 320 emigrantes, Cavelier zarpó para Louisiana. Cavelier no encontró la boca del río en el Delta del Río Mississippi y trató de establecer una colonia en la costa de Texas. Cavelier fue asesinado en 1687 por miembros de su partido de exploración, al parecer cerca de lo que ahora es Navasota, Texas.

Cronología resumida

Territorio de Louisiana

Reino de Francia 1718-1763
Reino de España 1763–1802
Primera República Francesa 1802–1803
Estados Unidos de América 1803-1861
Estados Confederados de América 1861-1862
Estados Unidos de América 1862 – presente

Mapa de Nueva Francia (color azul) en 1750, antes de la guerra francesa e india (1754 a 1763), que formaba parte de los Siete Años Guerra

Organización política y administrativa

No fue fácil para una monarquía absoluta administrar Luisiana, un territorio varias veces más grande que la Francia europea. Luis XIV y sus sucesores intentaron imponer sus ambiciones absolutistas en la colonia, a menudo sin dar a la administración colonial suficientes medios financieros para realizar su trabajo.

Absolutismo

Jean-Baptiste Colbert

Si los líderes del Antiguo Régimen tomaron el control y, en ocasiones, alentaron, la colonización de Nueva Francia, fue por muchas razones. El reinado de Enrique IV dio un importante impulso a la colonización de Nueva Francia. Enrique IV, el primer rey Borbón, estaba personalmente interesado en los asuntos exteriores. En el siglo XVII, los ministros Richelieu y más tarde Colbert impulsaron la política colonial. Luis XIV y sus ministros estaban preocupados por el tamaño del reino, por el que competían constantemente con otras naciones europeas. La rivalidad europea y un juego de alianzas políticas marcaron en gran medida la historia de Luisiana, de manera directa e indirecta. Dentro de esas condiciones cambiantes, el deseo francés de limitar la influencia británica en América del Norte fue un tema constante en la política real.

Louis XIV se ocupó de limitar la aparición de cuerpos intermediarios y poderes compensatorios en América del Norte. No quería una asamblea de notables o parlamentos. En los años 1660, la colonia era propiedad real. En 1685, Luis XIV prohibió toda publicación en Nueva Francia. Entre 1712 y 1731, la posesión francesa estuvo bajo el control de Antoine Crozat, un rico empresario, luego bajo el de la Compañía Mississippi (creada por John Law), que reclutó a inmigrantes para establecer la colonia. En 1731, Louisiana revertía al dominio real.

A diferencia de la Francia metropolitana, el gobierno aplicó una única ley unificada del país: la Costumbre de París para el derecho civil (bastante igualitaria para la época); el "Código Louis", compuesto por la Ordenanza de procedimiento civil de 1667 y la Ordenanza de procedimiento penal de 1670; el "Código Savary" para el comercio; y el Code noir de 1685 sobre la esclavitud. Esto sirvió como empate por un tiempo; Los disturbios y revueltas contra la autoridad eran raros. Pero el gobierno centralizado tuvo dificultades para mantener las comunicaciones a lo largo de la larga distancia y el tiempo de navegación que separaba Francia de Luisiana. Hacia finales del siglo XVII y principios del XVIII, los colonos del Golfo de México tuvieron que valerse por sí mismos casi por completo; contaban mucho más con la ayuda de los nativos americanos que con Francia. La distancia tenía sus ventajas: los colonos introducían mercancías de contrabando en la colonia con impunidad.

Jean-Baptiste Colbert, ministro de Marina y Comercio de Luis XIV, estaba ansioso por llenar las arcas de la Corona. Disolvió las empresas comerciales y se preocupó de incrementar la producción del país y de las colonias. Como mercantilista, creía que era necesario vender tanto como fuera posible y reducir la dependencia de las importaciones. Impuso un monopolio francés sobre el comercio. Colbert quería reducir los gastos de la monarquía. Fue, sin embargo, necesario invertir mucho dinero y movilizar importantes recursos humanos para conservar la colonia americana. Se trabajó mucho en la infraestructura económica (fábricas, puertos) en la Francia metropolitana, pero la inversión no fue suficiente en Luisiana. Nunca se llevó a cabo ningún plan para facilitar el movimiento de mercancías o de hombres. El presupuesto francés estaba agotado debido a las guerras en Europa, pero los colonos de Luisiana no tuvieron que pagar impuestos reales y estaban libres de la odiada gabelle.

Administración colonial

Mapa de América del Norte durante el siglo XVII

Bajo el Antiguo Régimen, Luisiana formó parte de una unidad colonial más grande, el territorio francoamericano: Nueva Francia (Nouvelle France), que incluía una gran parte del actual Canadá. Nueva Francia fue inicialmente gobernada por un virrey en 1625, el duque de Ventadour. Luego, la colonia recibió un gobierno como el de los Borbones. otras posesiones. Su capital fue la ciudad de Quebec hasta 1759. Un gobernador general, asistido por un único intendente, estaba encargado de gobernar esta vasta región. En teoría, Luisiana estaba subordinada a Canadá, por lo que fue explorada y colonizada principalmente por francocanadienses y no por colonos franceses. Dada la enorme distancia entre Nueva Orleans y Quebec, las comunicaciones fuera de las ciudades y los fuertes eran limitadas.

Los asentamientos franceses estaban muy dispersos, lo que les otorgaba autonomía de facto. El gobierno decidió dividir el gobierno de la vasta y variada colonia de Nueva Francia en cinco provincias más pequeñas, incluida Luisiana. El territorio de Illinois, al sur de los Grandes Lagos, se añadió a Luisiana en 1717 y pasó a ser conocido como Alta Luisiana. Mobile fue la primera "capital" de la Luisiana francesa. La sede del gobierno se trasladó a Biloxi en 1720 y luego a Nueva Orleans en 1722, donde vivía el gobernador. Si bien el cargo de gobernador general era el más eminente, no era el más poderoso. El suyo era un cargo militar que le exigía dirigir las tropas y mantener relaciones diplomáticas. La segunda autoridad provincial era el comisario ordonnateur. El suyo era un cargo civil con funciones similares a las de los intendentes en Francia: administrador y representante del rey, supervisaba la justicia, la policía y las finanzas. Gestionó el presupuesto, fijó los precios, presidió el Consejo Superior (Conseil supérieur—el tribunal de justicia) y organizó el censo. Nombrado por el rey, el comisario ordonnateur de Luisiana tenía amplios poderes que a veces entraban en conflicto con los del gobernador general. Los puestos militares del interior estaban dirigidos por comandantes.

Establecimiento religioso

Catedral de Saint Louis en Nueva Orleans

Las posesiones francesas de América del Norte estaban bajo la autoridad de una única diócesis católica, cuya sede estaba en Quebec. El arzobispo, nombrado y pagado por el rey, era el jefe espiritual de toda Nueva Francia. Con una supervisión religiosa laxa, el fervor de la población era muy débil; Los habitantes de Luisiana tendían a practicar su fe mucho menos que sus homólogos de Francia y Canadá. El diezmo, un impuesto que el clero pagaba a las congregaciones, producía menos ingresos que en Francia.

Catedral de Saint Louis en Nueva Orleans en 1815

Sin embargo, la Iglesia jugó un papel importante en la exploración de la Luisiana francesa; envió misiones, principalmente realizadas por jesuitas, para convertir a los nativos americanos. También fundó escuelas y hospitales: en 1720, las Ursulinas operaban un hospital en Nueva Orleans. La iglesia y sus misioneros establecieron contacto con las numerosas tribus amerindias. Algunos sacerdotes, como el padre Marquette en el siglo XVII, participaron en misiones de exploración. Los jesuitas tradujeron colecciones de oraciones a numerosos idiomas amerindios para convertir a los nativos americanos. También buscaron formas de relacionar las prácticas indias con el culto cristiano y ayudaron a mostrar a los nativos cómo se relacionaban. Se desarrolló una religión sincrética entre los nuevos cristianos. Las conversiones sinceras y permanentes fueron limitadas en número; muchos de los que recibieron instrucción misionera tendieron a asimilar la Santísima Trinidad en su creencia sobre los “espíritus” o rechazaron el concepto de plano.

Sociedad colonial

Es difícil estimar la población total de las colonias francesas en América del Norte. Si bien los historiadores tienen fuentes relativamente precisas sobre los colonos y los africanos esclavizados, las estimaciones sobre los pueblos nativos americanos son difíciles. Durante el siglo XVIII, la sociedad de Luisiana se volvió bastante criolla.

Idioma

El francés colonial (comúnmente conocido como francés colonial de Luisiana) es una variedad del francés de Luisiana. Se asocia con el nombre inapropiado de dialecto francés cajún y con el francés criollo de Luisiana, una lengua criolla relacionada. Hablado ampliamente en lo que hoy es el estado estadounidense de Luisiana, ahora se considera que ha sido reetiquetado como "francés cajún".

El francés colonial se describe convencionalmente como la forma de francés hablada en la Baja Luisiana francesa antes de la llegada masiva de los acadianos después del Gran Convulsión de mediados del siglo XVIII, que resultó en el nacimiento del dialecto cajún. El dialecto de prestigio que todavía utilizan los criollos y cajunes a menudo se identifica como derivado del francés colonial, pero algunos lingüistas diferencian entre los dos y se refieren a este último como francés de la Sociedad de Plantaciones.

Históricamente hablado por la población criolla de Luisiana en la baja Luisiana francesa, generalmente se considera que el francés colonial fue adoptado por blancos, negros y cajún. Se sabe entre las personas educadas que se ha reetiquetado incorrectamente como "francés cajún" por Cajuns y CODOFIL.

Tras la Gran Convulsión de 1764, cuando muchos acadianos fueron exiliados a la Luisiana francesa, los acadianos adoptaron el francés de Luisiana. Algunos estudiosos sugirieron que sobrevivió como el dialecto de prestigio hablado por los criollos, tanto blancos como de color, hasta el siglo XXI. Hay poblaciones de criollos y cajunes entre otros grupos étnicos en las parroquias de St. Martin, Avoyelles, Iberia, Pointe-Coupée, St. Charles, St. Landry, St. Mary, St. Tammany, Plaquemines y otras parroquias al sur de Orleans, que todavía habla este prestigioso dialecto.

Sin embargo, los lingüistas han señalado que este dialecto de prestigio es distinto del francés colonial anterior a la agitación y se deriva en gran medida del francés estándar de mediados del siglo XIX, el español, las lenguas africanas y las lenguas nativas americanas. Así, en 1998 el lingüista Michael Picone de la Universidad de Alabama introdujo el término "Plantation Society French" para el dialecto de prestigio. Existe una historia de diglosia entre el francés de la Sociedad de Plantaciones y el francés criollo de Luisiana. El francés de la Sociedad de Plantaciones, en cualquier caso, es bastante parecido al francés estándar de la época de su origen, con algunas posibles diferencias en la pronunciación y el uso del vocabulario.

Todavía lo hablan los indios de Luisiana, como los Houmas, Avoyelles, Choctaw y otros restos tribales, todos presentes en la Luisiana preacadiana y todavía presentes en la Luisiana contemporánea.

Nativos americanos

Según el demógrafo Russel Thornton, América del Norte contaba con aproximadamente siete millones de habitantes nativos en 1500. La población se desplomó a partir del siglo XVI, principalmente debido a las nuevas enfermedades infecciosas transmitidas por los europeos, contra las cuales los nativos americanos no tenían inmunidad adquirida. . A finales del siglo XVII, probablemente no había más de 100.000 a 200.000 nativos americanos en la Baja Luisiana. Los colonos franceses obligaron a un pequeño número de nativos americanos a la esclavitud, a pesar de la prohibición oficial. Estos esclavos eran personas que habían sido capturadas por tribus rivales durante incursiones y batallas, y vendidas a colonos franceses. En ese momento, muchos fueron enviados a Saint Domingue, en las Indias Occidentales, para ser vendidos como esclavos, o a Canadá. En Luisiana, los plantadores generalmente preferían utilizar esclavos africanos, aunque algunos tenían sirvientes nativos americanos.

Africanos esclavizados

El Code Noir, que se aplicó en Louisiana durante el siglo XVIII y, más tarde, con algunas modificaciones, en las Indias Occidentales

En 1717, John Law, el Contralor General de Finanzas francés, decidió importar esclavos africanos a Luisiana. Su objetivo era desarrollar la economía de plantaciones de la Baja Luisiana. La Real Compañía de Indias tenía el monopolio del comercio de esclavos en la zona. Importó aproximadamente 6.000 esclavos de África entre 1719 y 1743. Una pequeña parte de ellos fue enviada al país de Illinois para cultivar los campos o trabajar en las minas de plomo. En consecuencia, la economía de la Baja Luisiana pasó a depender de los esclavos. Como en otras colonias francesas, el trato a los esclavos estaba regulado por el Code Noir. Los esclavos a menudo tenían un grado de autonomía superior al sugerido por el código. Inicialmente, durante los días festivos, a los esclavos se les permitía vender una parte de los cultivos que habían cultivado. Algunos cazaban, cortaban leña o mantenían el ganado lejos de la plantación. Por último, aunque los matrimonios interraciales y los reagrupamientos de esclavos estaban prohibidos, los plantadores a menudo tenían amantes esclavas. La vida y el trabajo de los esclavos era difícil, siendo sin duda la intensa temporada de cosecha y procesamiento del azúcar la más dura. El mantenimiento de canales para el riego del arroz y los viajes también requería mucha mano de obra.

Las residencias de esclavos y el mobiliario proporcionado por los plantadores eran modestos. A los esclavos se les daban simples jergones de paja como camas. Por lo general, tenían algunos baúles y utensilios de cocina. La condición de los esclavos dependía del trato que recibían de sus amos. Cuando era excesivamente cruel, los esclavos a menudo huían y se escondían en los pantanos o en Nueva Orleans. Las sociedades cimarronas que fundaron los esclavos fugitivos fueron a menudo de corta duración; Luisiana no tenía las aldeas cimarrones más grandes y semipermanentes que se desarrollaron en las Indias Occidentales. Mientras tanto, las revueltas de esclavos no fueron tan frecuentes en esta zona como lo fueron en el Caribe. Las posibilidades de ser liberado eran bastante bajas; los esclavos no podían comprar su libertad. Uno de los primeros esclavos liberados fue Louis Congo, quien, en 1725, recibió libertad, tierras y compensación a cambio de convertirse en verdugo público de Nueva Orleans. Algunos esclavos liberados (en particular mujeres y ex soldados) formaron pequeñas comunidades que sufrieron segregación; la justicia era más severa contra ellos y no tenían derecho a poseer armas. Los esclavos contribuyeron a la criollización de la sociedad de Luisiana. Trajeron la okra de África, una planta común en la preparación del gumbo. Si bien el Código Negro exigía que los esclavos recibieran una educación cristiana, muchos practicaban en secreto el animismo y, a menudo, combinaban elementos de las dos religiones.

Pierre Le Moyne d'Iberville, gobernador de Louisiana a principios del siglo XVII

Colonistas

Creoles

Mujeres solteras francesas transportadas a Louisiana como novias para los colonos

La definición comúnmente aceptada de criollo de Luisiana hoy en día es la comunidad cuyos miembros son descendientes de criollos "nativos" individuos de la Luisiana. Es posible que algunas personas no tengan cada herencia étnica y otras pueden tener ascendencia adicional. Se estima que 7.000 inmigrantes europeos se establecieron en Luisiana durante el siglo XVIII, una centésima parte del número de habitantes de las Trece Colonias de la costa atlántica. Inicialmente, criollo era el término utilizado para los europeos (y a veces, por separado para los africanos) nacidos en Luisiana, en contraste con los que inmigraron allí.

Louisiana atrajo considerablemente menos colonos franceses que sus colonias indias occidentales. Tras el cruce del Océano Atlántico, que duró varios meses, los colonos tuvieron varios desafíos por delante. Sus condiciones de vida eran difíciles: desarraigadas, tenían que enfrentarse a un entorno nuevo, a menudo hostil. Muchos de estos inmigrantes murieron durante el cruce marítimo o poco después de su llegada. Las condiciones físicas eran duras, y el clima tropical era difícil para los colonos. Los huracanes, desconocidos en Francia, golpearon periódicamente la costa, destruyendo pueblos enteros. El Delta del Río Mississippi estaba plagado de inundaciones periódicas y epidemias de fiebre amarilla, a las que se sumaron malaria y cólera como parte de las enfermedades euroasiáticas que llegaron con los europeos. Estas condiciones retrasaron la colonización.

Además, las aldeas y fuertes franceses no estaban necesariamente a salvo de las ofensivas enemigas. Los ataques de los nativos americanos representaron una amenaza real para los grupos de colonos aislados; en 1729, sus ataques mataron a 250 personas en la Baja Luisiana. Las fuerzas del pueblo nativo americano Natchez tomaron por sorpresa Fort Rosalie (ahora Natchez, Mississippi) y mataron, entre otras personas, a mujeres embarazadas. Los franceses respondieron con la guerra durante los dos años siguientes: algunos Natchez fueron capturados y deportados como esclavos a Saint Domingue; otros abandonaron la zona si escaparon.

Los colonos eran a menudo hombres jóvenes, voluntarios reclutados en puertos franceses o en París. Muchos sirvieron como sirvientes asegurados; fueron obligados a permanecer en Louisiana por un largo tiempo fijado por el contrato de servicio para pagar su pasaje. Durante este tiempo, eran " semiesclavos temporales". Para aumentar la población colonial, la corona envió filles à la cassette ("mujeres castas", refiriéndose a los pequeños troncos con los que llegaron), joven francesa, para casarse con los soldados. Se les dio una dote financiada por el Rey. Esta práctica se basó en el precedente del siglo XVII cuando Luis XIV pagó por transporte y dote por unos 800 filles du roi (Hijas de Ken) emigrar a Nueva Francia para fomentar el matrimonio y la formación de familias en la colonia.

Por el contrario, otras llegadas se describen como mujeres "de virtud fácil", vagabundos o proscritos, y aquellos sin familia, que llegaron a Louisiana con una lettre de cachet; fueron enviados por la fuerza a la colonia, especialmente durante el período de la Régence temprano en el reinado de Luis XV. Sus historias inspiraron la novela Historia del Caballero de Grieux y Manon Lescaut, escrito por el Abbé Prévost en 1731. En 1721, el barco La Baleine Llevaron casi 90 mujeres en edad de procrear a Louisiana; fueron reclutadas desde la prisión de París de La Salpetrière. Más rápidamente encontraron maridos entre los residentes de la colonia. Estas mujeres, muchas de las cuales eran prostitutas o delincuentes más probables, eran conocidas como Las bridas Baleine.

Comunidades de pueblos suizos y alemanes también se establecieron en la Luisiana francesa, pero las autoridades reales siempre se refirieron a la población como "francesa". Después de los siete años' Durante la guerra, en la que Gran Bretaña derrotó a Francia, el asentamiento atrajo a una variedad de grupos: colonos españoles, refugiados de Santo Domingo (particularmente después de 1791, cuando comenzaron los levantamientos de esclavos), opositores de la Revolución Francesa y acadianos. En 1785, 1.633 personas de origen acadia fueron traídas desde Francia a Nueva Orleans, 30 años después de haber sido expulsadas de Acadia por los británicos. Otros acadianos fueron transportados allí por los británicos después de que fueron expulsados de Acadia. Se cree que unos 4.000 se establecieron en Luisiana, formando gradualmente la comunidad cajún.

Campesinos, artesanos y comerciantes

La movilidad social era más fácil en Estados Unidos que en Francia en ese momento. El sistema señorial no se impuso en las orillas del Mississippi, aunque el largo esquema de división de tierras del sistema señorial se adaptó a algunos de los ríos y pantanos serpenteantes de allí. Había pocas corporaciones tratadas jerárquicamente y estrictamente reguladas. Algunos comerciantes lograron amasar fortunas con bastante rapidez. Los grandes plantadores de Luisiana estaban apegados al modo de vida francés: importaban pelucas y ropa a la moda en París. En el país de Illinois, los más ricos construían casas de piedra y tenían varios esclavos. La mayoría de los comerciantes más importantes terminaron estableciéndose en Nueva Orleans.

Soldados franceses

El Rey envió el ejército en caso de conflicto con las otras potencias coloniales; en 1717, la colonia de Mississippi contaba con 300 soldados sobre 550 personas (Havard G, Vidal C, History of French America, p. 225.). Sin embargo, el ejército colonial, como el de Francia, sufrió deserciones. Algunos soldados huyeron para convertirse en coureurs de bois. Hubo pocos motines porque la represión fue severa. El ejército ocupó un lugar fundamental en el control del territorio. Los soldados construyeron fuertes y frecuentemente negociaron con los nativos americanos.

Corredores de bosques

A coureur des bois

Los coureurs des bois (literalmente "corredores del bosque") jugaron un papel importante, aunque no bien documentado, en la expansión de la influencia francesa en América del Norte. A finales del siglo XVII, estos aventureros habían recorrido todo el río Mississippi. Los motivaba la esperanza de encontrar oro o de realizar un rentable comercio de pieles con los indios. El comercio de pieles, practicado a menudo sin autorización, era una actividad difícil, llevada a cabo la mayor parte del tiempo por jóvenes solteros. En última instancia, muchos desearon dedicarse a actividades agrícolas más sedentarias. Mientras tanto, un buen número de ellos se integraron a comunidades nativas, aprendieron las lenguas y tomaron esposas nativas. Un ejemplo bien conocido es el del canadiense francés Toussaint Charbonneau, marido de Sacagawea, que dio a luz a Jean-Baptiste. Participaron en la expedición de Lewis y Clark en 1804-1806.

Los franceses y los nativos americanos

La Francia del Antiguo Régimen deseaba que los nativos americanos fueran súbditos del rey y buenos cristianos, pero la distancia de la Francia metropolitana y la escasez de asentamientos franceses lo impidieron. En la retórica oficial, los nativos americanos eran considerados súbditos del rey de Francia, pero en realidad eran en gran medida autónomos debido a su superioridad numérica. Las autoridades locales (gobernadores, funcionarios) no tenían los medios para imponer sus decisiones y, a menudo, hacían concesiones. Las tribus ofrecieron un apoyo esencial a los franceses en Luisiana: aseguraron la supervivencia de los colonos, participaron con ellos en el comercio de pieles y fueron utilizados como guías en expediciones. Su alianza también fue fundamental en las guerras contra otras tribus y colonias europeas.

Eugène Delacroix, Les Natchez, Metropolitan Museum of Art, 1832-1835. La tribu Natchez eran los opositores más feroces de los franceses en Louisiana.

Los dos pueblos se influenciaron mutuamente en muchos campos: los franceses aprendieron las lenguas de los nativos, que compraban productos europeos (telas, alcohol, armas de fuego, etc.) y, en ocasiones, adoptaron su religión. Los coureurs des bois y los soldados tomaron prestadas canoas y mocasines. Muchos de ellos comían alimentos nativos como arroz salvaje y diversas carnes, como la de oso y perro. Los colonos a menudo dependían de los nativos americanos para alimentarse. La cocina criolla es heredera de estas influencias mutuas: así, la sagamité, por ejemplo, es una mezcla de pulpa de maíz, grasa de oso y tocino. Hoy jambalaya, palabra de origen seminola, se refiere a multitud de recetas que requieren carne y arroz, todos muy picantes. En ocasiones, los chamanes conseguían curar a los colonos gracias a remedios tradicionales, como la aplicación de goma de abeto en las heridas y de helecho real en las picaduras de serpientes de cascabel.

Muchos colonos admiraban y temían el poder militar de los nativos americanos, pero otros despreciaban su cultura y los consideraban racialmente menos puros que los blancos. En 1735, se prohibieron en Luisiana los matrimonios interraciales sin la aprobación de las autoridades. Los sacerdotes jesuitas a menudo se escandalizaban por las costumbres supuestamente libertinas de los nativos americanos. A pesar de algunos desacuerdos (los indios mataban cerdos, lo que devastaba los campos de maíz) y, en ocasiones, enfrentamientos violentos (guerras de los zorros, levantamientos de los Natchez y expediciones contra los chicachas), la relación con los nativos americanos era relativamente buena en Luisiana. El imperialismo francés se expresó a través de algunas guerras y la esclavitud de algunos nativos americanos. Pero la mayor parte del tiempo la relación se basó en el diálogo y la negociación.

Economía de la Luisiana francesa

Perfil de un trapper americano (Missouri)

Illinois Country

Esta zona norte relativamente escasa de Louisiana francesa fue antiguamente la parte sur del Canadá francés, y fue transferida en 1717 por orden del Rey. Se encuentra a lo largo del Mississippi y sus afluentes, y se dedicó principalmente a la agricultura de cereales y cereales. Los agricultores franceses vivían en aldeas (como cerca de Fort de Chartres (el centro administrativo colonial), Kaskaskia, Prairie du Rocher y Sainte-Geneviève). Cultivaron la tierra con obreros pagados y esclavos, produciendo mayormente maíz y trigo. Los campos fueron limpiados con arados. Ellos criaron caballos, vacas y cerdos, y también crecieron un poco de tabaco, cáñamo, lino y uvas (aunque la mayoría de vino todavía se importaba de Francia). La agricultura fue estacional e inundación periódica del Mississippi tomó su peaje sobre estas comunidades.

Los puestos comerciales del país de Illinois se concentraron principalmente en el comercio de pieles. Colocados en puntos estratégicos, fueron modestamente fortificados. Sólo unos pocos fueron hechos de piedra (por ejemplo, Fort de Chartres). Como sus contrapartes americanas "montañas" coureurs des bois bolsas de beaverskin o de ciervos para armas, telas o productos malhumorados, porque la economía local estaba basada en trueque. Las pieles y la piel se venden más tarde en los fuertes y ciudades de Nueva Francia. El país de Illinois también produjo sal y plomo, y proporcionó a Nueva Orleans con juego.

Baja Luisiana

La economía de plantación de la Baja Luisiana se basaba en el trabajo esclavo. Los propietarios generalmente tenían su residencia principal en Nueva Orleans y confiaban la supervisión de los campos a un tesorero.

Los cultivos fueron variados y adaptados al clima y al terreno. Parte de la producción estaba destinada al uso por parte de los ciudadanos de Louisiana (cornios, verduras, arroz, ganado), el resto exportado a Francia (especialmente tabaco e índigo).

Función económica de Nueva Orleans

Nueva Orleans fue la capital económica de Luisiana, aunque siguió siendo una aldea durante varias décadas. Los colonos construyeron infraestructura para fomentar el comercio; en 1723 se cavó un canal. Las tiendas a orillas del Mississippi también servían como almacenes. La ciudad exportaba pieles del interior y productos agrícolas de las plantaciones. También era, por supuesto, un centro de comercio local.

Los raros envíos procedentes de Francia traían alimentos (manteca de cerdo, trigo...), alcohol y diversos productos acabados indispensables (armas, herramientas, telas y ropa). Las exportaciones siguieron siendo relativamente débiles en general. Nueva Orleans siguió vendiendo madera, arroz y maíz a las Indias Occidentales francesas.

Fin de la Luisiana francesa

Siete años' La guerra y sus consecuencias

La hostilidad entre franceses y británicos estalló de nuevo dos años antes del comienzo de los Siete Años. Guerra en Europa. En América del Norte, la guerra pasó a ser conocida como la Guerra Francesa e India. Después de algunas victorias tempranas entre 1754 y 1757, gracias a la ayuda de sus aliados nativos americanos, los franceses sufrieron varias derrotas desastrosas en Canadá entre 1758 y 1760, que culminaron con la rendición de la capital, Quebec. Con la pérdida de Canadá, la defensa de Luisiana se volvió imposible.

El Tratado de París, firmado el 10 de febrero de 1763, formalizó la expulsión de los franceses de América del Norte. Canadá y la orilla este del Mississippi fueron entregados a Gran Bretaña (Provincia de Quebec (1763-1791)). Nueva Orleans y la orilla occidental del río habían sido entregadas en secreto a España el año anterior. Esta decisión provocó la salida de un pequeño número de colonos; sin embargo, los españoles efectivamente tomaron el control de sus nuevos territorios, a los que llamaron Luisiana, bastante tarde (en 1769), y no hubo mucha inmigración española. Hacia el Este, Estados Unidos previó la conquista de Occidente; La navegación comercial por el Mississippi se abrió a los estadounidenses en 1795.

Renovación efímera de la Luisiana francesa

El territorio de Louisiana Compra representado sin el territorio incluido al norte del paralelo 49, pero con la Florida Occidental, que, como colonia española, no era parte de la compra

Durante la Revolución Francesa, Luisiana estuvo agitada bajo control español: ciertos colonos de habla francesa enviaron peticiones a la metrópoli y los esclavos intentaron revueltas en 1791 y 1795.

El Tercer Tratado de San Ildefonso, firmado en secreto el 1 de octubre de 1800, preveía la transferencia de la Luisiana occidental y de Nueva Orleans a Francia a cambio del Ducado de Parma. La transferencia fue confirmada por el Tratado de Aranjuez firmado el 21 de marzo de 1801. Sin embargo, Napoleón Bonaparte pronto decidió no quedarse con el inmenso territorio. El ejército que envió para tomar posesión de la colonia primero tuvo que sofocar una revolución en Saint-Domingue (ahora Haití); su fracaso en hacerlo y la ruptura del Tratado de Amiens con el Reino Unido lo llevaron a decidir vender Luisiana a los recién fundados Estados Unidos. Esto se hizo el 30 de abril de 1803 por la suma de 80 millones de francos (15 millones de dólares). La soberanía americana se estableció el 20 de diciembre de 1803.

La herencia francesa hoy

Mapa de Estados Unidos actuales que estaban completamente o principalmente dentro de las fronteras de Louisiana colonial post-1764 en el momento de la compra de Louisiana

La colonización francesa en Luisiana dejó una herencia cultural que se ha celebrado significativamente en las últimas décadas. La herencia de la lengua francesa, el francés criollo de Luisiana y el francés cajún ha sido la más amenazada; por esta razón, en 1968 se creó el CODOFIL (Consejo para el Desarrollo del Francés en Luisiana). Un tema de debate es la variedad de francés que se debe enseñar: el francés, el francés canadiense, el francés estándar de Luisiana o el francés cajún. Hoy en día, muchas áreas de Luisiana dominadas por cajún han formado asociaciones con comunidades acadianas en Canadá, que envían profesores de francés para volver a enseñar el idioma en las escuelas. En 2003, el 7% de los habitantes de Luisiana hablaban francés, aunque la mayoría también hablaba inglés. Se estima que el 25% de la población del estado tiene alguna ascendencia francesa y lleva varios apellidos de origen francés (por ejemplo, LeBlanc, Cordier, Dauthier, Dion, Menard, Pineaux, Hébert, Ardoin, Roubideaux).

Muchas ciudades y pueblos tienen nombres de origen francés. Incluyen St. Louis, Detroit, Baton Rouge, Nueva Orleans, Lafayette, Mobile, Des Moines, St. Cloud y Duluth. (Sin embargo, la actual Duluth está ubicada en lo que solía ser el antiguo Territorio del Noroeste, no el antiguo Territorio de Luisiana). La bandera y el sello del estado de Minnesota llevan una leyenda francesa. La bandera del estado de Iowa utiliza una variación de la bandera nacional francesa como base. Los colores de la bandera del estado de Missouri y la bandera de Nueva Orleans se basan en la bandera francesa. La bandera de San Luis tiene una flor de lis en un lugar destacado. Fiestas y conmemoraciones históricas señalan la presencia francesa: en 1999, Luisiana celebró el 300° aniversario de su fundación; en 2001, Detroit hizo lo mismo. En 2003, se conmemoró en numerosas ocasiones el 200.º aniversario de la Compra de Luisiana, así como con una conferencia formal para recordar su historia. Ciertos lugares dan testimonio de una herencia cultural dejada por los franceses; un buen ejemplo es el Barrio Francés de Nueva Orleans. En 2015, St. Louis celebró el 250 aniversario de su fundación por los franceses en 1764. Muchos fuertes franceses han sido reconstruidos y abiertos a los visitantes.

Una parte clave de la cultura de Luisiana tiene sus raíces en el período francés: las canciones criollas influyeron en el blues y el jazz. La música cajún, a menudo cantada en francés, sigue muy viva hoy en día. Nueva Orleans' La temporada de carnaval, que alcanza su apogeo el día de Mardi Gras, es testimonio de una herencia católica romana de larga duración.