Lucien Febvre
Lucien Paul Victor Febvre (FEV-Rə, francés: [Lysjɛ̃ Pɔl Viktɔʁ Fɛvʁ] ; Fue el editor inicial de la Encyclopédie Française junto con Anatole de Monzie.
biografía
Lucien Febvre nació y creció en Nancy, en el noreste de Francia. Su padre era filólogo, que presentó a Febvre el estudio de textos e idiomas antiguos, que influyó significativamente en la forma de pensar de Febvre. A la edad de veinte años, Febvre fue a París para inscribirse en la École Normale Supérieure. Entre 1899 y 1902, se concentró en estudiar historia y geografía. Después de su graduación de la universidad, Febvre enseñó en un provincial lycée , donde trabajó en su tesis sobre Philip II de España y el frande-comté. Después del estallido de la Primera Guerra Mundial en 1914, Febvre se vio obligado a abandonar su puesto de enseñanza para unirse al ejército, donde sirvió durante cuatro años. Febvre asumió un puesto en la Universidad de Estrasburgo en 1919 cuando la provincia fue devuelta a Francia. Mientras estuvo allí, Febvre se familiarizó con Marc Bloch, quien compartió el enfoque filosófico y político de Febvre, que unió a los dos hombres.
El tiempo que Febvre ha pasado en París jugó un papel enorme en la remodelación de su perspectiva del mundo. Enfoques prevalentes del arte, la filosofía y las formas modernas de pensamiento influyeron fuertemente en Febvre. Abrazó el modernismo del siglo XX en la medida en que más tarde afirmó haberse convertido en " sintonizar " del viejo mundo y las viejas formas de pensar.
En su enfoque de la historia, Febvre contextualizó eventos contra la geografía, la psicología y la cultura de los tiempos sobre los que escribió. La historia como mera colección de hechos históricos ya no tenía ningún interés para Febvre.
trabajo temprano
La primera tesis de Febvre sobre Philip the Second y el franche-comté, publicada en 1911, mostró la fuerza de este enfoque. En este trabajo, Febvre trató de demostrar el contexto que muestra eventos en su verdadera luz. Febvre reconstruyó la vida de los aldeanos y habitantes de la ciudad en una pequeña provincia tradicional en Francia mediante el contexto de los eventos históricos en términos de la geografía y el medio ambiente de los tiempos. Al describir los ríos de Franche-Comté, minas de sal, viñedos y otros entornos, Febvre creó una representación precisa y real de la vida de la atmósfera y la perspectiva de la época. Con este enfoque, Febvre también pudo revelar una influencia negativa que el gobierno francés de la época jugó en la vida de esta provincia. Este enfoque de la historia se conoce como Histoire Totale , o Histoire Tout Court. más tarde, el trabajo de Febvre sería un paradigma para el " Annales School &##### 34; y se convertiría en una nueva forma de pensamiento histórico.Otra obra influyente de Febvre trató sobre el protestantismo. Publicado en el Revue Historique en 1929, " une pregunta mal posée " Intentó estudiar la religión popular tratando de observar y cuantificar el comportamiento humano. A través de una enorme cantidad de investigación, Febvre recopiló información de varios monasterios y capillas para estudiar la influencia de la filosofía de New Wave en la religión y el enfoque del clero para comprender y traducir sus puntos de vista a los laicos. A través de este trabajo, Febvre se involucró mucho en el campo de la etnología, un campo de estudio que cuantifica el comportamiento humano. Algunos críticos consideran que este trabajo está fuertemente influenciado por las propias opiniones de Febvre sobre el mundo circundante.
A medida que pasaba el tiempo, Febvre creció cada vez más sospechoso de teología. Se negó a ver a las personas atadas por fuerzas fuera de su control. Llegó a la opinión de que la religión y las viejas formas de pensar no eran prácticas, tal vez incluso peligrosas, en los tiempos modernos. " en la confusión general de nuestro tiempo, " Febvre escribió, " viejas ideas se niegan a morir y aún así encontrar aceptación con la masa de la población. " Se convenció de que cambiar las opiniones y actitudes religiosas es tan difícil como tratar de influir en el resultado de cualquier tipo de trastornos políticos o sociales. Él creía que las personas necesitaban ser educadas para evitar los peligros de las viejas formas de pensar.
annales
En 1929, Lucien Febvre, junto con su colega y amigo cercano Marc Bloch, estableció una revista académica, Annales D ' Histoire Économique et Sociale (comúnmente conocido como el Annales ), desde el cual se tomó el nombre de su estilo distintivo de la historia. La revista siguió el enfoque de Febvre para describir la historia. Su enfoque era educar al mundo sobre los peligros del pensamiento del viejo mundo para evitar posibles desastres económicos y políticos futuros. Su propósito era influir en los círculos académicos a " Study ... el presente para llegar a una comprensión profunda del pasado. " Esta revista era como ninguna otra publicación académica en ese momento.
El annales se encontró con una recepción crítica muy favorable y tuvo mucho éxito en sus primeros años. En tanta demanda era capaz de aumentar la frecuencia de sus publicaciones en 1932. Sin embargo, en 1938 la revista parecía estar ejecutando su curso y los editores dejaron de su apoyo.
Life Tarter
En 1933 Febvre fue nombrado presidente de la Collège de France. Publicó enérgicamente a lo largo de la década de 1930 y principios de los 40, aunque la Segunda Guerra Mundial interrumpió su trabajo (después de la caída de Francia, partes del país fueron ocupadas por Alemania).
De acuerdo con el régimen nazi, las juntas editoriales francesas debían ser despojadas de judíos de acuerdo con las políticas raciales alemanas; Mientras que Bloch abogó por la desobediencia, Febvre fue un apasionado de la supervivencia de annales a cualquier costo. Él creía que valía la pena hacer concesiones para mantener la revista a flote y mantener viva la vida intelectual de Francia. Bloch, obligado a acceder, entregó el annales a la única edición de Febvre, quien luego cambió el nombre del diario a Mélanges D ' Hystoire Sociale. Bloch se vio obligado a escribir por el seudónimo Marc Fougères.
En junio de 1944, Marc Bloch fue ejecutado, y Febvre se convirtió en el hombre que llevó a los annales al período de posguerra, sobre todo entrenando a Fernand Braudel y cofundando el VI Sección de la écola Pratique des Hautes Etudes, más tarde conocida como École des Hautes études en Sciences Sociales (Ehess).
febvre murió en 1956 en Saint-Amour, Francia, donde la universidad Lucien Febvre y Avenue Lucien Febvre llevan su nombre. También es honrado en los nombres de las calles en Besancon y Estrasburgo.
Obras de Lucien Febvre
- Una introducción geográfica a la historia. en colaboración con Lionel Bataillon, Londres 1925La Terre et l'évolution humaine: introduction géographique à l'histoire. París 1922)
- Martin Luther, un destino. Nueva York 1929. ()Un destino. Martin Luther, Presses Universitaires de France, Paris, 1928)
- Une Question Mal Posée, 1929.
- El Rin: Problemas de Historia y Economía ()Le Rhin: Problèmes d'histoire et d'économie, París 1935) Coautor de Albert Demangeon
- El problema de la incredulidad en el siglo XVI: La religión de RabelaisTrans. Beatrice Gottlieb. Harvard University Press: Cambridge, Mass.; London, 1982. ()Le problème de l'incroyance au 16e siècle: la religion de Rabelais. Albin Michel: París, 1942)
- La llegada del libro: El impacto de la impresión 1450-1800, co-escrito con Henri-Jean Martin, Londres 1976. ()L'apparition du livre, París 1958)
- Un nuevo tipo de historia (Ensayos seleccionados) (1973).
Contenido relacionado
Clodoveo I
Mahatma Gandhi
Ulpiano
Jorge Luis Borges
Francisco Morazán