Los cuatro pilares del destino

Los Cuatro Pilares del Destino, también conocidos como "Ba-Zi", que significa "ocho caracteres" u "ocho palabras" en chino, es un concepto astrológico chino que establece que el destino de una persona puede adivinarse mediante los dos caracteres del ciclo sexagenario asignados a su año, mes, día y hora de nacimiento. Este tipo de astrología cosmológica también se utiliza ampliamente en Corea del Sur, Japón y Vietnam.

Los Cuatro Pilares del Destino se remontan a la dinastía Han, pero no eran tan sistemáticos como los conocemos hoy.

• En el momento de la dinastía Tang, Lǐ Xūzhōng (Chinese: Г中中) reorganizó este concepto, y utilizó cada uno de los dos caracteres del ciclo sexagenario asignados al año de nacimiento, mes y fecha de una persona para predecir su personalidad y futuro. Esto se llamaba "Tres Pilares del Destino", y después de que esta teoría se hiciera cada vez más popular.

• Durante la Dinastía Song, Xú Zi Píng (Chino:徐♥) reformó la "Tres Pilares del Destino" de Lǐ Xūzhōng añadiendo el "tiempo del nacimiento" como el cuarto pilar. Esto significó añadir otros 2 caracteres de ciclo sexagenario a los pilares del destino de la persona, de seis caracteres a ocho caracteres, lo que hizo que la precisión de la previsión parezca mucho más alta y hacer que los Tres Pilares del Destino sean más útiles. Por lo tanto, la gente consideraba Xú Zi Píng como el creador de una base sólida para los Cuatro Pilares del Destino.

A los días, las horas, los meses y los años se les asigna uno de los diez tallos celestiales (en chino: 十天干) y una de las doce ramas terrestres (en chino: 十二地支) en el ciclo sexagenario. La fortuna de una persona se determina consultando los caracteres de las ramas y tallos de cada una de estas cuatro partes de su hora de nacimiento, en relación con el ciclo de suerte de 10 años (en chino: 十年大运).

Las escuelas son la Escuela Académica (學院派, Xué Yuàn Pài) y la Escuela Profesional (江湖派, Jiāng Hú Pài).

La escuela académica comenzó con Xú Zi Píng (徐子平) a principios de la dinastía Song. Xú fundó la base teórica pura del sistema. Entre los representantes de esta escuela y sus publicaciones se incluyen:

Canción Dinastía

• Sān Mìng Yuān Yuán
• Yuān HЁi Zi Píng 淵♥, compilado por Xú Dà Shēng 徐Н升 (llamado Zi Píng периный)

Ming Dynasty (cerca)

• Dī Tiān Su ropa
• Sān Mìng Tōng Kuài эленногонная ненннна неннна на ненноги на на на на на нели нана на на на на на на на на на ный ный ный ный на на ный ный ный ный ный ный ный ный ный ный ный ный ный ный ный ный ный ный ный ный ный ный на ный ный ный ный ный ный ный нена не ненен
• Míng Wàn Yù Wú
• Míng Liú Jī ¦

Qing Dynasty (Content)

• Mìng Lǐ Yuē Yán йеренные, por Chén Sù Àn нерины
• Mìng Lmpat Tàn Yuán недельных, de Yuán Shù Shān

Shō-Kan es también el pronombre relativo entre los Tallos Celestiales. Un cumpleaños en el calendario chino se escribirá 甲子, 甲戌, 甲申, 甲午, 甲辰, 甲寅, mientras que el Tei (丁) pertenecerá al Shō-Kan. Cuando los Tallos Celestiales cumplen años según el calendario chino, el 丁 actúa como un factor Shō-Kan, de la siguiente manera:

• 乙:
• 丙:
• Entendido.
• 戊:
• .
• 庚:
• 辛:
• 壬:
• 癸:

• En términos generales, Shō-Kan representa talentos espléndidos, apariencias brillantes y potencial académico.
• Se dice que la libertad de expresión, la libertad de pensamiento y la libertad de expresión están relacionadas con Shō-Kan.
• Cuando no hay el Shō-Kan adecuado en la vida cotidiana, se dice que la persona se confunde e incluso puede involucrarse en actos antisociales.
• Shō-Kan es también el símbolo de una espada y un golpe.
• Las figuras con Shō-Kan son generalmente brillantes y hermosas; sin embargo, el éxito verdadero y real en la vida es otro aspecto.

• Hirohito (también conocido como Emperador Shōwa), nacido el 29 de abril de 1901, murió el 7 de enero de 1989. Su cumpleaños es el 29 de abril de 1901, un día llamado Día de Shōwa en Japón.

El gráfico es el siguiente:

• Año de nacimiento: 1901: 辛丑
• Mes de nacimiento: Abril: 壬辰
• Día de nacimiento: 29o: Entendido
• Tiempo de nacimiento: un cuarto pasado 10 por la noche (10.15 pm): 辛亥

La estructura principal de su carta es 傷官 (Shō-Kan), 格.
El día de 丁 (en el calendario chino) coincide con abril, el mes de Do-Yo (土用), el mes de 戊, de modo que obtenemos el Shō-Kan. El elemento y trabajador más importante en su carta es el 甲 o 乙. El Inju es también el trabajador que controla el Shō-Kan. En 1945, en el año de 乙酉, el Inju no tiene efecto. El tallo celestial 乙 está en Ku Bo (空亡, Los trabajos están en suspenso).

Además, el Dai Un (la historia a largo plazo de Japón) es el siguiente: el comienzo de abril en el calendario lunar es el quinto día, por lo que hay 24 días desde el día 5 hasta el cumpleaños de Hirohito. Un mes equivale a diez años en Dai Un, y los 24 días equivalen a ocho años. Los eventos en la cronología histórica correspondientes a su vida desde los ocho años hasta los 18 son los siguientes:

De los 8 a los 18 años: 辛卯

• 18 a 28: 庚寅: correspondiente al reinado y comienzo del Período de Showa en 1926
• 28 a 38: √己: comienzo de la Segunda Guerra Sino-Japón en 1937
• 38 a 48: 戊≤: Segunda Guerra Mundial, 1939-1945
• 48 a 58:
• 58 a 68:
• 68 a 78: 乙酉
• 78 a 88: Г申: final of the Showa Period in 1989
• 88 a 98:

Los defensores del sistema Shō-Kan creen que el diagrama de Hirohito explica de algún modo la derrota de Japón en la Segunda Guerra Mundial después de las catastróficas explosiones de bombas atómicas en Hiroshima y Nagasaki.

El problema de la periodicidad de los cuatro pilares es un problema de aritmética calendárica, pero la mayoría de los adivinos no pueden manejar las matemáticas correctamente. Hee, por ejemplo, propuso que se necesitan 240 años para que un cuatrillizo de cuatro pilares se repita. En la página 22, Hee escribió:

... debido a las numerosas combinaciones posibles, toma 60 años para el mismo conjunto de pilares del año repetirse (por comparación, como conjunto de pilares del mes se repite después de sólo cinco años). Por lo tanto, si tienes cierto día y tiempo, el conjunto de cuatro pilares se repetirá en 60 años. Sin embargo, ya que el mismo día no puede aparecer exactamente en el mismo mes – e incluso si es en el mismo mes, el día puede no ser encontrado en el mismo medio mes – toma 240 años antes de que los cuatro pilares idénticos aparezcan de nuevo...

La propuesta de Hee es incorrecta y puede ser refutada fácilmente con un contraejemplo. Por ejemplo, los cuatrillizos de cuatro pilares para 1984-3-18 y 2044-3-3 son exactamente los mismos (es decir, 甲子-丁卯-辛亥-xx) y están espaciados sólo por 60 años. Pero el siguiente isocuatrillizo reaparecerá sólo después de 360 años (en 2404-4-5). Además, se necesita una periodicidad de 1800 años para que coincida tanto con el ciclo sexagenario como con el ciclo gregoriano. Por ejemplo, 4-3-18, 1980-3-18 y 3964-3-18 comparten el mismo cuatrillizo de cuatro pilares.

La solución a la cuádruple iso-Gregoria es un problema de la diofantina. Supongamos que la brecha, ${\displaystyle g}$, entre dos cuádruple de cuatro pilares sucesivos es irregular y es dado por ${\displaystyle g=60(365\lambda _{1}+\lambda _{2}}$ y suponer que ${\displaystyle f}$ y ${\displaystyle f+g'}$ son dos números de muerte sucesivos de rata con mes y día gregoriano idénticos, entonces se puede demostrar que el intervalo ${\displaystyle g'}$ es dado por${\displaystyle g'=365\lambda _{3}+366\lambda _{4}.$Para ${\displaystyle g}$ y ${\displaystyle g'}$ para coincidir, necesitamos resolver

${\displaystyle 60(365\lambda _{1}+\lambda _{2}=365\lambda _{3}+366\lambda _{4}$

a cuál de las soluciones ${\displaystyle (\lambda _{1},\lambda _{2},\lambda _{3},\lambda _{4})=(33,8,1575,402).}$ Por lo tanto ${\displaystyle g=60(365\times 33+8)=723180}$días o unos 1800 años gregorianos.

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• Zǐ wēi dòu shù - un método astrológico lunar chino
• Wikibooks: Ba Zi