Literatura oral

La literatura oral, literatura de tradición oral o literatura popular es una literatura hablada o cantada en oposición a la escrita, aunque se ha transcrito mucha literatura oral. No existe una definición estándar, ya que los folcloristas tienen diferentes descripciones para la literatura oral o la literatura popular. Una conceptualización amplia se refiere a ella como literatura caracterizada por la transmisión oral y la ausencia de cualquier forma fija. Incluye las historias, leyendas e historia pasada de generación en forma hablada.

Fondo

Las sociedades prealfabetizadas, por definición, no tienen literatura escrita, pero pueden poseer tradiciones orales ricas y variadas, como epopeyas populares, narraciones populares (incluidos cuentos de hadas y fábulas), dramas populares, proverbios y canciones populares, que efectivamente constituyen una literatura oral.. Incluso cuando estos son recopilados y publicados por académicos como folcloristas y paremiógrafos, el resultado todavía se denomina "literatura oral". Los diferentes géneros de la literatura oral plantean desafíos de clasificación a los académicos debido al dinamismo cultural en la era digital moderna.

Las sociedades alfabetizadas pueden continuar una tradición oral, particularmente dentro de la familia (por ejemplo, cuentos para dormir) o estructuras sociales informales. La narración de leyendas urbanas puede considerarse un ejemplo de literatura oral, al igual que los chistes y también la poesía oral, incluida la poesía slam, que ha sido un elemento televisado en Def Poetry de Russell Simmons; La poesía escénica es un género de poesía que evita conscientemente la forma escrita.

Las literaturas orales forman un componente generalmente más fundamental de la cultura, pero operan de muchas maneras, como cabría esperar que lo haga la literatura. El erudito ugandés Pio Zirimu introdujo el término oratura en un intento de evitar un oxímoron, pero la literatura oral sigue siendo más común tanto en la escritura académica como en la popular. La Encyclopaedia of African Literature, editada por Simon Gikandi (Routledge, 2003), da esta definición: "Oratura significa algo que se transmite a través de la palabra hablada, y debido a que se basa en el lenguaje hablado, cobra vida solo en una comunidad viva. Donde la vida comunitaria se desvanece, la oralidad pierde su función y muere. Necesita personas en un entorno social vivo: necesita la vida misma".

En Songs and Politics in Eastern Africa, editado por Kimani Njogu y Hervé Maupeu (2007), se afirma (página 204) que Zirimu, quien acuñó el término, define la oratura como "el uso de la expresión como medio estético de expresión" (citado por Ngũgĩ wa Thiong'o, 1988). Según el libro Defining New Idioms and Alternative Forms of Expression, editado por Eckhard Breitinger (Rodopi, 1996, pág. 78): “Esto significa que cualquier 'sociedad oral' tenía que desarrollar medios para hacer perdurar la palabra hablada, al menos durante un tiempo. mientras. Tendemos a considerar todos los géneros de la oratoria como pertenecientes al complejo homogéneo del folclore".

Sobre la base del concepto de oratoria de Zirimu, Mbube Nwi-Akeeri explicó que las teorías occidentales no pueden capturar y explicar de manera efectiva la literatura oral, en particular las indígenas de regiones como África. La razón es que hay elementos de las tradiciones orales en estos lugares que no pueden ser capturados por palabras, como la existencia de gestos, bailes y la interacción entre el narrador y la audiencia. Según Nwi-Akeeri, la literatura oral no es solo una narración sino también una actuación.

Historia de la literatura oral

Lore se considera en sociedades con prácticas vigorosas de transmisión oral como un término general que incluye tanto la literatura oral como cualquier literatura escrita, incluidos los escritos sofisticados, así como, potencialmente, las artes visuales y escénicas que pueden interactuar con estas formas, extender su expresión, u ofrecer medios expresivos adicionales. Así, incluso cuando no se utiliza ninguna frase en el idioma local que traduzca exactamente "literatura oral", lo que constituye "literatura oral" tal como se entiende hoy en día ya se entiende como parte o la totalidad de los medios de conocimiento con los que una sociedad lleva a cabo asuntos culturales comunes y profundos entre sí. sus miembros, oralmente. En este sentido,

La literatura oral como concepto, después de los antecedentes del siglo XIX d. C., fue distribuida más ampliamente por Hector Munro Chadwick y Nora Kershaw Chadwick en su trabajo comparativo sobre el "crecimiento de la literatura" (1932-1940). En 1960, Albert B. Lord publicó The Singer of Tales (1960), que examinó de manera influyente la fluidez en textos antiguos y posteriores y los principios "orales-formulaicos" que se utilizan durante la composición en la interpretación, en particular por los bardos contemporáneos de Europa del Este que relacionan largos narraciones tradicionales.

A partir de la década de 1970, el término "Literatura oral" aparece en la obra tanto de estudiosos de la literatura como de antropólogos: Finnegan (1970, 1977), Görög-Karady (1982), Bauman (1986) y en los artículos de la revista Cahiers de Littérature Orale..

Cultura sorda

Aunque las personas sordas se comunican manualmente en lugar de oralmente, su cultura y tradiciones se consideran en la misma categoría que la literatura oral. Las historias, los chistes y la poesía se transmiten de persona a persona sin un medio escrito.