Lista de emperadores de la dinastía Qing

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La dinastía Qing (1636-1912) fue una dinastía imperial china liderada por los manchúes y la última dinastía imperial de China. Fue fundada oficialmente en 1636 en lo que hoy es el noreste de China, pero solo sucedió a la dinastía Ming en China propiamente dicha en 1644. La dinastía Qing colapsó cuando el clan imperial (de apellido Aisin Gioro) abdicó en febrero de 1912, unos meses después de un levantamiento militar. había iniciado la Revolución Xinhai que condujo a la fundación de la República de China.

Nurhaci (1559-1626), kan de los Jurchen, fundó la dinastía Jin posterior en 1616 en referencia a la dinastía Jin liderada por los Jurchen (1115-1234) que una vez había gobernado el norte de China. Su hijo y sucesor Hong Taiji (1592-1643) cambió el nombre de su pueblo a "Manchú" en 1635 y cambió el nombre del estado de Nurhaci de "Gran Jin" al "Gran Qing" en 1636. Hong Taiji fue el verdadero fundador de las instituciones imperiales Qing. Fue el primero en adoptar el título de "emperador" (huangdi) y fundó un Templo Ancestral Imperial en Mukden, la capital de los Qing, en 1636. Después de que los Qing capturaran Beijing en 1644 y se apropiaran del Templo Ancestral Ming, a partir de 1648, Nurhaci fue adorada allí como "Taizu" (太祖), nombre de templo generalmente otorgado a los fundadores dinásticos. Los súbditos mongoles también se referían a los emperadores Qing desde Hong Taiji como Bogda Khan, y como "khagan chino" por sus súbditos musulmanes turcos cuando el dominio Qing se extendió a Xinjiang en el siglo XVIII.

Al igual que sus predecesores Ming (1368-1644), pero a diferencia de los emperadores de dinastías anteriores como Han, Tang y Song, los emperadores Qing usaron solo un nombre de era ("Shunzhi", " Qianlong", "Guangxu", etc.) durante todo su reinado, y son más comúnmente conocidos con ese nombre. Comenzando con Nurhaci, hubo trece gobernantes Qing. Tras la captura de Beijing en 1644, el emperador Shunzhi (r. 1643-1661) se convirtió en el primero de los once soberanos Qing en gobernar China propiamente dicha. Con 61 años, el reinado del emperador Kangxi (r. 1661-1722) fue el más largo, aunque su nieto, el emperador Qianlong (r. 1735-1796), habría reinado aún más si no hubiera cedido deliberadamente el trono a el Emperador Jiaqing (r. 1796-1820) para no reinar más que su abuelo. Los emperadores Qing se sucedieron de padres a hijos hasta que el emperador Tongzhi (r. 1861-1875), el undécimo gobernante Qing, murió sin hijos en 1875. Los dos últimos emperadores fueron elegidos por la emperatriz viuda Cixi entre otras ramas del clan imperial.

Sucesión

Painted vertical scroll with two men wearing robes standing on a rocky landscape and against a deep-blue sky. A strange-looking stone stands in the left foreground. There are five green bamboos in the background, and a low table with several objects on it is placed on the ground on the right. The man on the left, who is taller and looks older, is giving a long object that might be a tree branch with flowers on it to the man on the right.
"El mensaje pacífico de Spring", de Giuseppe Castiglione, representa el paso del trono del Emperador Yongzheng (izquierda) a su hijo Hongli (derecha), el futuro Emperador Qianlong. Hongli fue el primer monarca Qing que fue elegido a través del sistema secreto que su padre instaló para prevenir las luchas por la sucesión.

A diferencia de los emperadores Ming, que nombraban heredero aparente a su hijo mayor legítimo siempre que era posible y prohibían a otros hijos participar en política, los monarcas Qing no elegían a sus sucesores según la primogenitura. Cuando en 1622 le preguntaron a Nurhaci (1559-1626) cuál de sus hijos había elegido para sucederlo como khan de los Jurchen, se negó a responder y les dijo a sus hijos que después de su muerte debían determinar quién de ellos era el más calificado. líder. Su respuesta reflejó el hecho de que en la sociedad Jurchen, la sucesión como jefe tribal solía estar determinada por el mérito, no por la descendencia. Cuando Nurhaci murió en 1626, un comité de príncipes manchúes seleccionó a Hong Taiji (1592-1643) como su sucesor. La muerte de Hong Taiji en 1643 provocó otra crisis de sucesión, porque muchos de los otros hijos de Nurhaci parecían ser líderes calificados. Como compromiso, los príncipes manchúes eligieron a Fulin (el emperador Shunzhi, r. 1643-1661), hijo de cuatro años de Hong Taiji, como su sucesor, lo que marcó la adopción de la sucesión padre-hijo en la línea imperial Qing.

El emperador Shunzhi, que murió de viruela en 1661, eligió a su tercer hijo, Xuanye, como sucesor porque había sobrevivido a la viruela. Ese niño reinó como Emperador Kangxi (r. 1661-1722), quien por primera vez en la historia Qing siguió el hábito chino de primogenitura y nombró a su hijo mayor Yinreng (1674-1725) como heredero aparente. El heredero aparente fue destituido dos veces debido a su extravagancia y comportamiento aborrecible, que incluyó un intento de asesinar al emperador. Después de que Yinreng fuera degradado definitivamente en 1712, el emperador se negó a nombrar un heredero. Debido a que la política Qing obligó a los príncipes imperiales a residir en la capital, Beijing, muchos príncipes se involucraron en la política y la sucesión de Kangxi se volvió particularmente controvertida. Después de la muerte del emperador Kangxi en 1722, su cuarto hijo, Yinzhen (1678-1735), salió victorioso y reinó como emperador Yongzheng, pero su legitimidad fue cuestionada durante años después de su ascenso.

Para evitar tales luchas en el futuro, el emperador Yongzheng diseñó un sistema mediante el cual el emperador vivo elegiría a su sucesor por adelantado y según sus méritos, pero mantendría su elección en secreto hasta su lecho de muerte. El nombre del futuro emperador estaba sellado en un ataúd escondido detrás de un panel en las vigas del Palacio Qianqing dentro de la Ciudad Prohibida. Como sucesor, el emperador Yongzheng eligió a su cuarto hijo Hongli (1711-1799), el emperador Qianlong, quien a su vez seleccionó a su decimoquinto hijo, Yongyan, el emperador Jiaqing (r. 1796-1820). Este último eligió a su sucesor Minning (1782-1850), el emperador Daoguang, en 1799, pero sólo leyó su testamento poco antes de morir.

Cuando el emperador Tongzhi murió sin herederos en 1875, su madre, la emperatriz viuda Cixi, fue quien seleccionó al próximo emperador. Pero en lugar de hacer que el emperador fallecido adoptara un heredero de la generación inferior a él (en este caso habría sido un sobrino del emperador Tongzhi) como dictaban las reglas de sucesión imperial, eligió uno de la misma generación. El nuevo emperador era Zaitian (el emperador Guangxu; 1871-1908), hijo del príncipe Chun, medio hermano del difunto marido de la emperatriz viuda Cixi, el emperador Xianfeng (r. 1850-1861). Aseguró a sus oponentes que tan pronto como el nuevo emperador tuviera un hijo, sería adoptado en la línea del Emperador Tongzhi. Sin embargo, como el emperador Guangxu también murió sin herederos, la emperatriz viuda Cixi también eligió a su sucesor, Puyi, en 1908.

Regentes y emperatrices viudas

Las políticas de sucesión y herencia Qing dificultaron que las emperatrices y sus familiares construyeran poder en la corte, como lo habían hecho en la dinastía Han, por ejemplo. Las amenazas al poder imperial normalmente procedían del interior del clan imperial. Cuando el joven Fulin fue elegido para suceder a su padre Hong Taiji en septiembre de 1643, dos "príncipes regentes" fueron seleccionados para él: el medio hermano de Hong Taiji, Dorgon (1612-1650) y el sobrino de Nurhaci, Jirgalang (1599-1655). Poco después de que los manchúes se apoderaran de Beijing bajo el liderazgo de Dorgon en mayo de 1644, Dorgon pasó a controlar todos los asuntos gubernamentales importantes. Los documentos oficiales se referían a él como "Tío Imperial Príncipe Regente" (Huang shufu shezheng wang 皇叔父攝政王), un título que lo dejó a un paso de reclamar el trono para sí mismo. Unos días después de su muerte, recibió un nombre de templo (Chengzong 成宗) y un título honorífico póstumo (Yi Huangdi 義皇帝, "Emperador Justo"), y su tablilla espiritual fue colocada en el Templo Ancestral Imperial. junto a los de Nurhaci y Hong Taiji. A principios de marzo de 1651, después de que los partidarios de Dorgon fueran expulsados de la corte, estos títulos fueron abrogados.

Three-quarter painted portrait of a thickly bearded man wearing a red hat adorned with a peacock feather and dressed with a long dark robe with dragon patterns. Clockwise from bottom left to bottom right, he is surrounded by a sheathed sword mounted on a wooden display, Manchu writing on the wall, a three-clawed dragon and a five-clawed dragon (also printed on the wall), and a wooden desk with an incense burner and a book on it.
Full-face painted portrait of a severe-looking sitting man wearing a black-and-red round cap adorned with a peacock feather and dressed in dark blue robes decorated with four-clawed golden dragons.
Full-face black-and-white photo of a woman with long fingernails sitting on a throne, wearing a richly adorned robe, a complicated hairdo, and a multi-layered pearl necklace. There are different kinds of flowers around her, as well as what appear to be peacock feathers.
Los tres regentes más poderosos de la dinastía Qing: (de izquierda a derecha) Dorgon (r. 1643-1650), Oboi (r. 1661-1669), y la emperatriz Dowager Cixi (r. 1861-1889 y 1898-1908)

El reinado del emperador Shunzhi terminó cuando murió de viruela en 1661, a la edad de 22 años. Su último testamento, que fue manipulado y tal vez incluso falsificado por sus beneficiarios, nombró cuatro corregentes para su hijo y sucesor los seis Xuanye, de un año de edad, que reinaría como Emperador Kangxi. Los cuatro eran dignatarios manchúes que habían apoyado al emperador Shunzhi después de la muerte de Dorgon, pero sus medidas nativistas manchúes revirtieron muchas de las políticas del propio emperador Shunzhi. La "regencia de Oboi", que lleva el nombre del más poderoso de los cuatro regentes, duró hasta 1669, cuando el emperador Kangxi inició su gobierno personal.

Durante casi 200 años, el Imperio Qing estuvo gobernado por emperadores adultos. En los últimos cincuenta años de la dinastía, desde la muerte del emperador Xianfeng en 1861 hasta la abdicación definitiva del niño emperador Puyi en 1912, la posición imperial volvió a ser vulnerable al poder de los regentes, las emperatrices viudas, los tíos imperiales y los eunucos.. La emperatriz viuda Cixi (1835-1908) llegó al poder mediante un golpe de estado que derrocó a ocho regentes que habían sido nombrados por su marido, el emperador Xianfeng. Ella controló el gobierno durante los reinados de los emperadores Tongzhi (r. 1861-1875) y Guangxu (r. 1875-1908). A partir de 1861, fue oficialmente corregente con la emperatriz viuda Ci'an, pero su papel político aumentó tanto que en unos pocos años se hizo cargo de la mayoría de los asuntos gubernamentales. Se convirtió en regente única en 1881 tras la muerte de la emperatriz viuda Ci'an. Con la ayuda de eunucos y príncipes manchúes, permaneció regente hasta marzo de 1889, cuando finalmente dejó que el emperador Guangxu gobernara personalmente (tenía entonces 17 años). Después de que ella interviniera para poner fin a los Cien Días, Reforma en septiembre de 1898, puso al emperador bajo arresto domiciliario y mantuvo las riendas del gobierno Qing hasta su muerte en 1908.

Múltiples denominaciones

Nombre de la era

Color painting of young man wearing a deep-blue robe and a black sleeveless jacket sitting at a table holding a brush. A book, a brush with a cup, an inkstone, and a bowl filled with water are also placed on the table, which is itself black with golden or yellowish flower and leaf patterns. The table is disposed in a courtyard. There is a large tree in the left foreground that runs from bottom to top. On the right we see part of a bookshelf with books on it. Part of a wide chair appears on the left. In the background is the entrance to a small building.
El joven Zaichun gobernó como el Emperador Tongzhi desde 1862 hasta su muerte en 1875. El nombre de la era Tongzhi, una alusión a la Libro de Documentos, fue elegido para reflejar la nueva situación política después de que su madre Empress Dowager Cixi (1835-1908) derrotó a los ocho regentes de Zaichun en un golpe de Estado en noviembre de 1861.

El nombre de la era o el nombre del reinado de un emperador se elegía al comienzo de su reinado para reflejar las preocupaciones políticas de la corte en ese momento. El nombre de una nueva era entró en vigor el primer día del Año Nuevo chino después de la ascensión del emperador, que cayó entre el 21 de enero y el 20 de febrero (inclusive) del calendario gregoriano. Incluso si un emperador moría a mediados de año, el nombre de su era se usaba durante el resto de ese año antes de que comenzara oficialmente la siguiente era.

Al igual que los emperadores de la dinastía Ming, los monarcas Qing usaron solo un nombre de reinado y generalmente son conocidos por ese nombre, como cuando hablamos del "Emperador Qianlong" (r. 1735-1795) o el "Emperador Guangxu" (r. 1875-1908). Estrictamente hablando, referirse al Emperador Qianlong simplemente como "Qianlong" está mal, porque "Qianlong" No era el nombre del propio emperador sino el de la época de su reinado. Sin embargo, por conveniencia, muchos historiadores todavía optan por llamarlo Qianlong (aunque no "Emperador Qianlong"). Los únicos emperadores Qing que no son comúnmente conocidos por el nombre de su reinado son los dos primeros: Nurhaci (r. 1616-1626), conocido por su nombre personal, y su hijo y sucesor Hong Taiji (r. 1626-1643), cuyo nombre era un título que significaba "príncipe Hong". Hong Taiji fue el único emperador Qing que utilizó dos nombres de época (ver tabla).

Los nombres de los reinados generalmente no se traducen, pero algunos eruditos ocasionalmente los glosan cuando piensan que tienen un significado especial. La historiadora Pamela Crossley explica que el nombre de la primera era de Hong Taiji, Tiancong 天聰 (abkai sure en manchú) se refería a una "capacidad de transformar" apoyado por el Cielo, y que su segundo Chongde 崇德 (wesihun erdemungge) significó el logro de esta transformación. La práctica de traducir los nombres de los reinados no es nueva: los jesuitas que residieron en la corte Qing en Beijing en el siglo XVIII tradujeron "Yongzheng"—o su versión manchú "Hūwaliyasun tob"—como Concordia Recta.

Se utilizaba un nombre de era para registrar las fechas, generalmente en el formato "Nombre del reinado Año X, Mes Y, Día Z" (a veces abreviado como X/Y/Z por los estudiosos modernos). El nombre de la época del emperador Qing también se utilizó en las monedas que se acuñaron durante su reinado. A diferencia de la dinastía Ming, los caracteres utilizados en los nombres del reinado Qing eran tabú, es decir, los caracteres contenidos en ellos ya no podían usarse por escrito en todo el imperio.

Nombre personal

Como en dinastías anteriores, el nombre personal del emperador se convirtió en tabú después de su ascenso al trono. El uso de xuan 玄 ("misterioso", "profundo") en el nombre personal del emperador Kangxi, Xuanye (玄燁), por ejemplo, obligó a los impresores de libros budistas y taoístas a reemplazar este carácter tan común con yuan 元 en todos sus libros. Incluso el Daodejing, un clásico taoísta, y el Clásico de los Mil Caracteres, un manual ampliamente utilizado, tuvieron que reimprimirse con yuan en lugar de xuan. Cuando el Emperador Yongzheng, cuya generación fue la primera en la que todos los hijos imperiales compartían un carácter generacional como en los clanes chinos, accedió al trono, hizo que todos sus hermanos cambiaran el primer carácter de su nombre de "Yin" (胤) a "Yun" (允) respetar el tabú. Citando solidaridad fraternal, su sucesor, el Emperador Qianlong, simplemente eliminó un trazo de su propio nombre y dejó que sus hermanos conservaran el suyo.

Los emperadores posteriores encontraron otras formas de disminuir el inconveniente de nombrar tabúes. El emperador Jiaqing (r. 1796-1820), cuyo nombre personal era Yongyan (永琰), reemplazó el primer carácter muy común de su nombre personal (yong 永, que significa "para siempre" 34;) con uno oscuro (顒) con la misma pronunciación. El emperador Daoguang (r. 1820-1850) eliminó el carácter de "continuo"; (綿) de su nombre y decretó que de ahora en adelante todos sus descendientes deberían omitir un trazo de su nombre. De acuerdo con la práctica manchú, los emperadores Qing rara vez usaban el nombre de su clan Aisin Gioro.

Títulos póstumos

Nombre del templo

Color photo taken frontally on a sunny day of a stately Chinese-style building with a double roof. The plaque on the building says "Taimiao" ("imperial ancestral temple") in Chinese and in Manchu. The temple is placed on an elevated platform and surrounded by three layers of white fences placed at different heights. Three different flights of stairs lead to the building.
Emperadores de Qing adoraron las tabletas espirituales de sus antepasados en el Templo Ancestro Imperial.

Después de su muerte, a los emperadores se les dio un nombre de templo y un nombre honorífico bajo el cual serían adorados en el Templo Ancestral Imperial. En las tablillas espirituales que se exhibían allí, el nombre del templo iba seguido del nombre honorífico, como en "Shizu Zhang huangdi" para el Emperador Shunzhi y "Taizong Wen huangdi" para Hong Taiji. Como fundador dinástico, Nurhaci ("Taizu") se convirtió en el ancestro central en la sala principal del templo. Los antepasados paternos anteriores de la línea imperial Qing eran adorados en un pasillo trasero. Registros históricos como los Veritable Records (chino tradicional: 實錄; chino simplificado: 实录; pinyin: Shílù), que se compilaron al final de cada reinado, se referían retrospectivamente a los emperadores por los nombres de sus templos.

Hong Taiji creó el culto ancestral Qing en 1636 cuando asumió el título de emperador. Tomando como modelo el culto imperial chino, nombró a sus principales antepasados paternos "reyes" y construyó un Templo Ancestral Imperial en su capital, Mukden, para ofrecerles sacrificios. Cuando los Qing tomaron el control de Beijing en 1644, el príncipe regente Dorgon hizo instalar las tablillas ancestrales de Aisin Gioro en lo que había sido el templo ancestral Ming. En 1648, el gobierno Qing otorgó el título de "emperador" a estos antepasados y les dio los nombres honoríficos póstumos y los nombres de los templos por los que fueron conocidos durante el resto de la dinastía. Nurhaci fue identificado retrospectivamente como Taizu ("gran progenitor"), el nombre habitual que se le daba al primer emperador de una dinastía. Esta es la razón por la que Nurhaci es considerado el primer gobernante Qing, incluso si nunca fue emperador en su vida. Taizong era el nombre habitual para el segundo emperador de una dinastía, por lo que Hong Taiji fue canonizado como Qing Taizong. El último emperador de una dinastía generalmente no recibía un nombre de templo porque sus descendientes ya no estaban en el poder cuando él moría y, por lo tanto, no podían perpetuar el culto ancestral. Puyi, el último monarca Qing, reinó como Emperador Xuantong de 1908 a 1912, pero no recibió un nombre de templo.

Nombre honorífico póstumo

Después de su muerte, los emperadores recibían un título honorífico póstumo que reflejaba su estilo de gobierno. El nombre póstumo de Nurhaci fue originalmente el de "Emperador Marcial" (武皇帝 wǔ huángdì), para reflejar sus hazañas militares, pero en 1662 se cambió a "Máximo Emperador" (高皇帝 gāo huángdì), es decir, "el emperador de quien descienden todos los demás". El nombre póstumo de Hong Taiji, el "Emperador de las Letras" (M.: šu hūwangdi; Ch.: 文皇帝 wén huángdì), fue elegido para reflejar la forma en que metamorfoseó las instituciones Qing durante su reinado.

Lista de emperadores

Esta es una lista completa de los emperadores de la dinastía Qing. Estos emperadores solían ser entronizados en un día auspicioso poco después de la muerte del monarca anterior. Con dos excepciones (Jiaqing y Guangxu), reinaron bajo el nombre de época de su predecesor hasta el Año Nuevo siguiente. La fecha que aparece bajo "Fechas de reinado" indica el primer día del año lunisolar después de la muerte del emperador anterior, que es cuando entró en uso el nombre de era del nuevo emperador. El número de años indicado en la misma columna es el número de años en los que se utilizó ese nombre de época. Debido a las discrepancias entre el calendario occidental y el chino, este número no se corresponde perfectamente con el número de años que un emperador estuvo en el trono.

Dado que los títulos póstumos y los nombres de los templos a menudo eran compartidos por emperadores de diferentes dinastías, para evitar confusión generalmente van precedidos por el nombre dinástico. Al emperador Qianlong, por ejemplo, se le debería llamar Qing Gaozong en lugar de simplemente Gaozong. La tabla, sin embargo, omite el término "Qing", porque se entiende que todos los emperadores enumerados eran de esa dinastía. Debido a que el nombre póstumo de cada emperador era extremadamente largo (el del Emperador Shunzhi, por ejemplo, era "Tiziano longyun dingtong jianji yingrui qinwen xianwu dade honggong zhiren chunxiao Zhang huangdi" 體天隆運定統建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝: la tabla solo muestra la forma abreviada.

A excepción del último emperador Puyi, todos los retratos son retratos oficiales de la corte. Todas las fechas de la tabla están en el calendario gregoriano.

Retrato Título
Emperador
(Lifespan)
Reign
Duración en años y días
Nombre personal Nombres
Era Post. Temple

Khans of Later Jin (1616-1636)

1
Nurhaci
努爾
(1559-1626)
17 de febrero
1616
30 de septiembre
1626
Aisin-Gioro Nurhaci
▪ Nuevo texto
Nurgaci
Tianming
.
Abkai fulingga
Gaodi

Dergi
Taizu
#
Taidzu
10 años y 226 días
2 Hong Taiji
♪♪
(1592–1643)
20 de octubre
1626
15 de mayo
1636
Aisin-Gioro Huang Taiji
# Notificaron #
Hong taiji
Tiancong

Abkai seguro
- -
9 años y 111 días

Emperadores de la dinastía Qing (1636-1912)

1 Hong Taiji
♪♪
(1592–1643)
15 de mayo
1636
21 de septiembre
1643
Aisin-Gioro Huang Taiji
- No.
Hong taiji
Chongde

Wesihun
erdemungge
Wendi
中文
Genggiyen su
Taizong
#
Taidzung
7 años y 227 días
2 Shunzhi Emperador
♪♪
(1638-1661)
30 de octubre
1644
5 de febrero
1661
Aisin-Gioro Fulin
▪ Nuevo texto
Fulin
Shunzhi

Ijishūn dasan
Zhangdi

Eldembuhe
Shizu

Šidzu
17 años y 121 días
3 Kangxi Emperor
.
(1654–1722)
5 de febrero
1661
20 de diciembre
1722
Aisin-Gioro Xuanye

Hiowan yei
Kangxi
.
Elhe taifin
Rendi
.
Gosin
Shengzu
聖祖
Šengdzu
61 años y 319 días
4 Yongzheng Emperor

(1678–1735)
27 de diciembre
1722
8 de octubre
1735
Aisin-Gioro Yinzhen

En jen
Yongzheng

Hūwaliyasun tob
Xiandi

Temgetulehe
Shizong

Šidzung
12 años y 286 días
5 Qianlong Emperor

(1711–1799)
18 de octubre
1735
9 de febrero
1796
Aisin-Gioro Hongli

Hung li
Qianlong

Abkai wehiyehe
Chundi

Yongkiyaha
hūwangdi
Gaozong

G'aodzung
60 años y 115 días
6 Jiaqing Emperor
Alternativa
(1760-1820)
9 de febrero
1796
2 de septiembre
1820
Aisin-Gioro Yongyan

Yong yan
Jiaqing

Saicungga fengšen
Ruidi

Sunggiyen
Renzong

Žindzung
24 años y 207 días
7 Emperador Daoguang

(1782-1850)
3 de octubre
1820
26 de febrero
1850
Aisin-Gioro Mianning

Min ning
Daoguang
.
Doro eldengge
Chengdi
.
Šanggan
Xuanzong
宣宗
Siowandzung
29 años y 147 días
8 Xianfeng Emperor
咸豐
(1831-1861)
9 de marzo
1850
22 de agosto
1861
Aisin-Gioro Yizhu

I ju
Xianfeng
咸豐
Gubci elgiyengge
Xiandi

Iletu
Wenzong
文宗
Wendzung
11 años y 167 días
9 Tongzhi Emperor
.
(1856-1875)
11 de noviembre
1861
12 de enero
1875
Aisin-Gioro Zaichun

Dzai šun
Tongzhi

Yooningga dasan
Yidi
.
Filingga
Muzong
穆宗
Mudzung
13 años y 63 días
10 Emperador de Guangxu

(1871-1908)
25 de febrero
1875
14 de noviembre
1908
Aisin-Gioro Zaitian

Dzai tiyan
Guangxu

Badarangga doro
Jingdi
Alternativa
Ambalinggū
Dezong
.
Dedzung
33 años y 264 días
11 Emperador Xuantong
*
(1906-1967)
2 de diciembre
1908
12 de febrero
1912
Aisin-Gioro Puyi
▪ Nuevo texto
Pu I
Xuantong

Gehungge yoso
Mindi
Gongzong
G'ungdzung
3 años y 73 días
Referencias:

Cronología

PuyiPuyiGuangxu EmperorTongzhi EmperorXianfeng EmperorDaoguang EmperorJiaqing EmperorQianlong EmperorYongzheng EmperorKangxi EmperorShunzhi EmperorHong TaijiHong TaijiNurhaci

Leyenda:

  • Naranja denotaciones Más tarde Jin monarchs
  • Rosa denotaciones Qing monarchs
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