Lípari
Lipari (italiano: [ˈliːpari]; siciliano: Lìpari) es una comuna que incluye seis de las siete islas de las Islas Eolias (Lipari, Vulcano, Panarea, Stromboli, Filicudi y Alicudi) y está ubicado en el Mar Tirreno frente a la costa norte de Sicilia, sur de Italia; es administrativamente parte de la Ciudad Metropolitana de Messina. Su población es de 12.821, pero durante la temporada turística de mayo a septiembre, la población total puede llegar hasta los 20.000. También es el nombre de la isla más grande del archipiélago, donde se encuentra la principal área urbana de la comuna.
Geografía
La isla de Lipari es la más grande de una cadena de islas en un archipiélago volcánico situado entre el Vesubio y el Etna. La isla tiene una superficie de 37,6 km2 y dista 30 km de Sicilia. Además de la ciudad principal, la mayor parte de la población durante todo el año reside en uno de los cuatro pueblos principales: Pianoconte está casi al oeste de la isla, Quattropani en el noroeste, Acquacalda a lo largo de la costa norte, mientras que Canneto está en la costa este al norte de ciudad de Lípari. El punto más alto de la isla es Monte Chirica a 602 m (1975 pies).
Geología
Los geólogos están de acuerdo en que Lipari (isla) fue creada por una sucesión de cuatro movimientos volcánicos, el más importante de los cuales fue el tercero, que presumiblemente duró desde el 20.000 a. C. hasta el 13.000 a. Otro fenómeno importante debería haber ocurrido alrededor del 9000 a. Las últimas erupciones registradas ocurrieron en el siglo V dC cuando la piedra pómez transportada por el aire, junto con la ceniza volcánica, cubrieron los pueblos romanos de la isla. Los volcanes se consideran activos y aún se pueden ver fumarolas humeantes y actividad hidrotermal. Como resultado de su origen volcánico, la isla está cubierta de piedra pómez y obsidiana. La extracción de piedra pómez se ha convertido en una gran industria en Lipari, y la piedra pómez pálida de Lipari se envía a todo el mundo.
Historia
Período Neolítico
En el Neolítico, Lipari era, al igual que Cerdeña, uno de los pocos centros de comercio de obsidiana, un vidrio volcánico negro y duro apreciado por los pueblos del Neolítico por los bordes cortantes extremadamente afilados que se pueden obtener. La historia de Lipari es rica en incidentes como lo atestiguan las recientes recuperaciones de varias necrópolis y otros sitios arqueológicos. Los humanos parecen haber habitado la isla ya en el año 5000 aC, aunque una leyenda local da el nombre epónimo Liparus al líder de un pueblo procedente de Campania.
Edad de Bronce
A principios de la Edad del Bronce, a finales del tercer milenio a. C., nuevos pobladores de origen eólico llegaron desde la Grecia micénica, dando nombre a las islas. Ya se habían establecido en Metapontum en Italia y usaban las islas como puestos de avanzada para controlar las rutas comerciales a través del estrecho de Messina.
En el siglo XIII a. C., las islas fueron colonizadas por pueblos ausinianos de las costas de Campania, quienes introdujeron el mito del rey Líparo, de quien deriva el nombre de la ciudad.
En la acrópolis se han excavado sucesivos edificios domésticos que datan del siglo XVIII. BC y subyacente la antigua ciudad romana.
Edad del Bronce Final
En el período micénico, Lipari produjo cerámica desde LHI hasta LHIII.
Edad del Hierro
La ocupación continua de Lipari puede haber sido interrumpida violentamente cuando, a fines del siglo IX a. C., se quemó un sitio de la civilización ausonia y aparentemente no se reconstruyó. Se han recuperado muchos objetos domésticos del sitio carbonizado.
Períodos griego y romano
Los colonos griegos de Knidos llegaron a Lipara alrededor del año 580 a. C. después de que fracasara su primer intento de colonización en Sicilia y su líder, Pentathlos, fuera asesinado. Se establecieron en el sitio del pueblo ahora conocido como Castello. La colonia luchó con éxito contra los etruscos por el control del mar Tirreno.
La ciudad se concentró inicialmente sobre la cima de la roca que hacía las veces de acrópolis, sede de los cultos religiosos y de la vida pública, pero a lo largo del primer siglo de su existencia, el aumento de la población hizo necesaria una expansión. hacia la zona al pie de las laderas rocosas y hacia la cima del cerro Civita. Una primera muralla de la ciudad, construida en algún momento del siglo V a. C., se levantó a lo largo de los afloramientos en el fondo de las laderas de la roca, dejando fuera el moderno barrio de Diana, que estaba destinado desde un principio a albergar la ciudad necrópolis. En el siglo IV a. C. se construyó una segunda muralla para cerrar la nueva zona residencial delimitada al norte y al sur por los cauces de los ríos Santa Lucía y Ponte, que en la antigüedad desembocaban en las dos bahías al pie del peñón. La muralla de la ciudad corría cerca de los dos lechos de los ríos y luego se unía a la Acrópolis y la colina de Civita. La poderosa fortificación, de la que hoy son visibles algunos vestigios en el barrio de Diana, separaba la ciudad de la necrópolis.
Las fuerzas cartaginesas lograron mantener el sitio brevemente durante sus luchas con Dionisio I, tirano de Siracusa en el 394 a. C., pero una vez que se fueron, la polis entró en una alianza tripartita que incluía a Dionisio' nueva colonia en Tyndaris. Lipara prosperó, pero en el 304 a. C. Agatocles tomó la ciudad a traición y se dice que perdió todo su saqueo en una tormenta en el mar.
Lipara se convirtió en una base naval cartaginesa durante la primera Guerra Púnica, pero cayó ante las fuerzas romanas en 252-251 a. Fue ocupada por Agripa en la campaña de Octavio contra Sexto Pompeyo. Bajo el Imperio Romano fue lugar de retiro y exilio y se disfrutaba por sus baños termales de manantial natural. El emperador Caracalla envió a su esposa, Plautilla, y a su hermano, Plaucio, al exilio aquí por el resto de sus vidas.
Muchos objetos recuperados de antiguos naufragios se encuentran ahora en el Museo Eólico de Lipari.
Desde la Edad Media hasta la actualidad
Lipari fue probablemente una sede episcopal desde el siglo III en adelante, siendo el primer obispo San Agatone, quien, según la tradición, había encontrado los restos sagrados en su catedral. La presencia de las reliquias ha sido atestiguada desde al menos 546.
En el siglo IX, Sicilia fue conquistada por los árabes, y pronto los piratas sarracenos comenzaron a asaltar el mar Tirreno, con efectos dramáticos para Lipari. En 839, los sarracenos masacraron a gran parte de la población, las reliquias de San Bartolomé se trasladaron a Benevento y Lipari finalmente fue abandonada casi por completo. Los normandos conquistaron a los árabes en toda Sicilia entre 1060 y 1090 y repoblaron la isla una vez que su dominio estuvo asegurado. La sede episcopal de Lipari fue restablecida en 1131.
Aunque todavía estaba plagada de incursiones piratas, la isla estuvo continuamente poblada a partir de ese momento. El dominio de la isla pasó de los normandos a los reyes Hohenstaufen, seguidos por los angevinos y luego los aragoneses, hasta que Carlos I, el rey aragonés, se convirtió en rey español, y luego fue rápidamente coronado emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos V.
Ataque franco-otomano
En 1544, Hayreddin Barbarossa, junto con la flota francesa del Capitán Polin bajo una alianza franco-otomana, saquearon Lipari y esclavizaron a toda la población. Jérôme Maurand se lamentó de la depredación de sus semejantes cristianos durante la campaña de Lipari: "Ver tantos cristianos pobres, y sobre todo tantos niños y niñas [esclavizados], causó una pena muy grande". También mencionó "las lágrimas, lamentos y llantos de estos pobres Lipariotas, el padre por su hijo y la madre por su hija... llorando al salir de su propia ciudad para ser llevados a la esclavitud por esos perros que parecían lobos rapaces en medio de tímidos corderos".
Varios de los ciudadanos fueron rescatados en Messina y finalmente regresaron a las islas.
Carlos V luego hizo que sus súbditos españoles repoblaran la isla y construyeran las enormes murallas de la ciudad sobre los muros de la antigua acrópolis griega en 1556.
Los muros crearon una poderosa fortaleza que aún se mantiene en pie. La acrópolis, muy por encima de la ciudad principal, era un refugio seguro para la población en caso de una incursión. Si bien estos muros protegían la ciudad principal, no era seguro vivir en el resto de la isla hasta que se erradicó en gran medida la piratería en el Mediterráneo, lo que no ocurrió hasta el siglo XIX.
Siglo XX
Durante las décadas de 1920 y 1940, la isla de Lipari se utilizó para el confinamiento de presos políticos, entre ellos: Emilio Lussu, Curzio Malaparte, Carlo Rosselli, Giuseppe Ghetti y Edda Mussolini. Durante la década de 1930, las islas se utilizaron para detener a miembros exiliados del movimiento fascista nacionalista croata Ustaše.
Cultura y medios
- El gran museo arqueológico abarca ampliamente la historia de las Islas Eolias desde la prehistórica hasta la clásica época, la vulcanología, la historia marina y la paleontología del Mediterráneo occidental.
- El geógrafo Strabo identificó a Lipari con Aeolia, la isla de los vientos de Homero Odyssey.
- La secuencia final de Kaos por Paolo y Vittorio Taviani mostró a los niños deslizando por las vastas pendientes de la pumice blanca que fluía hacia el mar. Hoy la pendiente de pumice se detiene alrededor de 1 metro (3 pies) del mar.
- Las fiestas anuales de San Bartolomé.
- El 25 de julio de 2013, el alcalde de Lipari emitió una ordenanza que prohíbe el uso de "bikinis, tangas u otros trajes de natación en el centro de la ciudad" para ser castigado con una multa de 500 euros (equivalente a unos 700 dólares en 2014).
Personas
- Francesco Scoglio - entrenador de fútbol
- Christian Riganò - Fútbol jugador
- Peppino Mangravite - Artista
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