Libros apócrifos judíos

Los apócrifos judíos (hebreo: הספרים החיצונים, romanizado: Sefarim haChitzonim, literalmente  'los libros exteriores') son libros escritos en gran parte por judíos, especialmente durante el período del Segundo Templo, no aceptados como manuscritos sagrados cuando se canonizó la Biblia hebrea. Algunos de estos libros son considerados sagrados por algunos cristianos y están incluidos en sus versiones del Antiguo Testamento. Los apócrifos judíos se distinguen de los apócrifos del Nuevo Testamento y los apócrifos bíblicos, ya que es la única de estas colecciones que funciona dentro de un marco teológico judío.

Apócrifos en el judaísmo

Se decía que ciertos círculos en el judaísmo, como los esenios en Judea y los Therapeutae en Egipto, tenían una literatura "secreta" (ver Rollos del Mar Muerto). Los fariseos también estaban familiarizados con estos textos. Gran parte de esta literatura "secreta" eran los apocalipsis. Basados ​​en profecías incumplidas, estos libros no se consideraban escrituras, sino parte de una forma literaria que floreció entre el 200 a. C. y el 100 d. C. Estas obras por lo general llevaban los nombres de los antiguos hebreos dignos para establecer su validez entre los contemporáneos de los verdaderos escritores. Esta literatura fue muy apreciada por muchos entusiastas judíos.

4 Ezra refuerza esta teoría: cuando Ezra se inspiró para dictar las sagradas escrituras que fueron destruidas en el derrocamiento de Jerusalén,

en cuarenta días escribieron noventa y cuatro libros: y sucedió que cuando se cumplieron los cuarenta días, el Altísimo habló, diciendo: Lo primero que has escrito, publícalo en público para que lo lean los dignos e indignos; pero guarda los últimos setenta para que los entregues sólo a los que son sabios entre la gente; porque en ellos está el manantial del entendimiento, la fuente de la sabiduría y la corriente del conocimiento.

Los escritos que estaban completamente separados de los textos de las escrituras fueron designados como Hitsonim (literalmente: externo) por el Sanedrín y su lectura estaba prohibida. En los siglos siguientes, estos apócrifos dejaron de usarse en el judaísmo.

Libros

En la Torá

• Génesis apócrifo (מגילה חיצונית לבראשית)
• Vida de Adán y Eva (ספר אדם וחוה)
• Testamento de Qahat (צוואת קהת)
• Visiones de Amram (חזון עמרם)
• Libro de los Jubileos (ספר היובלים)
• 1 Enoc ('ספר חנוך א)
• 2 Enoc ('ספר חנוך ב)
• 3 Enoc ('ספר חנוך ג)
• Testamentos de los Doce Patriarcas (צוואות השבטים)
• Testamento de Abraham (צוואת אברהם)
• Apocalipsis de Abraham (חזון אחרית הימים של אברהם)
• Asunción de Moisés (עליית משה)
• José y Aseneth (יוסף ואסנת)

En Nevi'im

• Libro de Gad el Vidente (דברי גד החוזה)
• Libro de la Sabiduría (חכמת שלמה)
• Salmos de Salomón (מזמורי שלמה)
• Carta de Jeremías (איגרת ירמיהו)
• Ascensión de Isaías (עליית ישעיהו)
• 1 Baruc (ספר ברוך)
• 2 Baruc ('חזון ברוך א)
• 3 Baruc ('חזון ברוך ב)

En Ketuvim

• Testamento de Job (דברי איוב)
• 1 Esdras (עזרא החיצוני)
• 2 Esdras (חזון עזרא)
• Salmo 151 (מזמור קנ"א)
• Salmos 152–155 (מזמורי קנ"ב–קנ"ה)
• Adiciones al Libro de Ester (תוספות למגילת אסתר)
• Adiciones a Daniel (תוספות לספר דניאל)
• Oración de Manasés (תפילת מנשה)

Otros apócrifos

• Eclesiástico (בן סירא)
• Libro de Judit (ספר יהודית)
• Libro de Tobit (ספר טוביה)
• 1 Macabeos ('ספר מקבים א)
• 2 Macabeos (ספר מקבים ב׳)
• 3 Macabeos (ספר מקבים ג׳)
• 4 Macabeos (ספר מקבים ד׳)
• Carta de Aristeas (איגרת אריסטיאס)
• Oráculos Sibilinos (חזיונות הסיבילות)
• Liber Antiquitatum Biblicarum (קדמוניות המקרא)