Libro de la abeja

El Libro de la abeja (siríaco: ��������������������������������������������������������������������������������������������������������������� / Ktābā d-debboritā) es una recopilación historiográfica y teológica que contiene numerosos relatos bíblicos. Fue escrito hacia 1222, por Salomón de Akhlat, que era obispo de Basora, dentro de la Iglesia de Oriente. Está escrito en lengua siríaca.

El libro es una colección de textos teológicos e históricos y consta de 55 capítulos que analizan diversos temas, entre ellos la creación, el cielo y la tierra, los ángeles, las tinieblas, el paraíso, los patriarcas del Antiguo Testamento, los eventos del Nuevo Testamento, listas de reyes y patriarcas., y el último día de la resurrección. El libro fue muy popular entre las comunidades cristianas locales y se transmitió hasta el siglo XIX.

El autor, Salomón de Akhlat, fue obispo de la Iglesia de Oriente durante la primera mitad del siglo XIII. Fue obispo diocesano de Basora (Basrah, Bassora), ahora en Irak, y estuvo presente en la consagración del Patriarca Sabrisho IV en 1222. Dedicó el libro a su amigo, el obispo Narsai de Beth Waziq.

El libro fue escrito en siríaco clásico, una forma literaria del idioma arameo, y también fue traducido al árabe. El autor tenía en alta estima su lengua siríaca nativa y adoptó la noción de algunos autores más antiguos de que era la lengua más antigua. En el Libro de la Abeja, Salomón designó su lengua como aramea o siríaca, y a su pueblo como arameos o sirios (siríacos/asirios), insistiendo en que no participaron en eventos que llevaron a la condenación y crucifixión de Cristo:

"Tocando la escritura que estaba escrita en griego, hebreo y latín, y puesta sobre la cabeza de Cristo, no había Arameo escrito en la tabla, porque los Arameos o los sirios no tenían parte en (el derramamiento de) la sangre de Cristo, sino sólo los griegos y hebreos y romanos; Herodes el griego y Caifás el hebreo y Pilato el romano. Por lo tanto, cuando Abgar el rey Arameo de Mesopotamia oyó (de él), se enfrentó contra los hebreos y trató de destruirlos."

El libro fue traducido al latín y publicado en 1866 por Joseph Schönfelder (muerto en 1913). En 1886, el orientalista británico Ernest A. Wallis Budge (muerto en 1934) publicó un texto siríaco con traducción al inglés.