Liberalismo social

Liberalismo social (alemán: Sozialliberalismus, español: socioliberalismo) también conocido como nuevo liberalismo en el Reino Unido, liberalismo moderno en los Estados Unidos, liberalismo de izquierda (alemán: Linksliberalismus) en Alemania y liberalismo progresivo (español: Liberalismo progresista) en habla hispana. países, es una filosofía política y una variedad del liberalismo que respalda una economía social de mercado dentro de una economía individualista y la expansión de los derechos civiles y políticos. Bajo el liberalismo social, el bien común se considera armonioso con la libertad del individuo.

Las políticas social liberales han sido ampliamente adoptadas en gran parte del mundo. Las ideas y partidos social liberales tienden a ser considerados centristas o de centro-izquierda. Se espera que un gobierno social liberal aborde cuestiones económicas y sociales como la pobreza, el bienestar, la infraestructura, la atención médica, la educación y el clima utilizando la intervención del gobierno y al mismo tiempo enfatizando los derechos y la autonomía del individuo.

En los Estados Unidos, el término liberalismo social a veces puede referirse a posturas progresistas sobre cuestiones socioculturales como los derechos reproductivos y el matrimonio entre personas del mismo sexo (en contraste con el conservadurismo social). Debido a que el liberalismo cultural expresa la dimensión social del liberalismo, a menudo se lo conoce como liberalismo social, aunque no es lo mismo que la ideología política más amplia conocida como liberalismo social. Un liberal social estadounidense en este sentido puede tener puntos de vista conservadores (liberales económicos) o liberales modernos (progresistas económicos) sobre la política fiscal.

Orígenes

Reino Unido

A fines del siglo XIX, los principios del liberalismo clásico se vieron desafiados por las recesiones en el crecimiento económico, una creciente conciencia de la pobreza y el desempleo presentes en las ciudades industriales modernas y también por la agitación de los trabajadores organizados. Una importante reacción política contra los cambios introducidos por la industrialización y el capitalismo de laissez-faire provino de los conservadores de una sola nación preocupados por el equilibrio social y la introducción de la famosa Ley de Educación de 1870, aunque el socialismo luego se convirtió en una fuerza más importante para el cambio y la reforma. Algunos escritores victorianos, incluidos Charles Dickens, Thomas Carlyle y Matthew Arnold, se convirtieron en los primeros críticos influyentes de la injusticia social.

John Stuart Mill contribuyó enormemente al pensamiento liberal al combinar elementos del liberalismo clásico con lo que finalmente se conoció como el nuevo liberalismo. Los nuevos liberales intentaron adaptar el viejo lenguaje del liberalismo para hacer frente a estas difíciles circunstancias, que creían que sólo podían resolverse a través de una concepción más amplia e intervencionista del Estado. No se puede establecer un derecho igualitario a la libertad simplemente asegurando que las personas no interfieran físicamente entre sí o simplemente con leyes que se formulen y apliquen imparcialmente, ya que se requieren medidas más positivas y proactivas para garantizar que todas las personas tengan las mismas oportunidad de exito.

Nuevos liberales

A finales del siglo XIX y principios del XX, un grupo de pensadores británicos conocidos como los Nuevos Liberales defendieron el liberalismo clásico del laissez-faire y argumentaron a favor de la intervención estatal en la vida social, económica y cultural. Lo que propusieron ahora se llama liberalismo social. Los Nuevos Liberales, incluidos intelectuales como Thomas Hill Green, Leonard Hobhouse y John A. Hobson, vieron la libertad individual como algo alcanzable solo en circunstancias sociales y económicas favorables.En su opinión, la pobreza, la miseria y la ignorancia en que vivían muchas personas hacían imposible que florecieran la libertad y la individualidad. Los nuevos liberales creían que estas condiciones solo podían mejorarse mediante la acción colectiva coordinada por un Estado fuerte, intervencionista y orientado al bienestar.

Los gobiernos liberales de Henry Campbell-Bannerman y HH Asquith, especialmente gracias al Ministro de Hacienda y más tarde al Primer Ministro David Lloyd George, sentaron las bases del estado de bienestar en el Reino Unido antes de la Primera Guerra Mundial. El estado de bienestar integral construido en el Reino Unido después de la Segunda Guerra Mundial, aunque logrado en gran medida por el ministerio Attlee del Partido Laborista, fue diseñado significativamente por dos liberales, a saber, John Maynard Keynes (quien sentó las bases de la economía con la revolución keynesiana) y William Beveridge (cuyo Informe Beveridge se utilizó para diseñar el sistema de bienestar).

El historiador Peter Weiler ha argumentado:

Aunque todavía parcialmente informada por las preocupaciones de los liberales anteriores por el carácter, la autosuficiencia y el mercado capitalista, esta legislación marcó un cambio significativo en los enfoques liberales del estado y la reforma social, enfoques que los gobiernos posteriores expandirían lentamente y que se convertirían en el Estado de bienestar después de la Segunda Guerra Mundial. Lo que era nuevo en estas reformas era la suposición subyacente de que el estado podía ser una fuerza positiva, que la medida de la libertad individual [...] no era cuánto dejaba el estado a la gente en paz, sino si les daba la capacidad de llenarse a sí mismos. como individuales.

Alemania

En la década de 1860 en Alemania, políticos liberales de izquierda como Max Hirsch, Franz Duncker y Hermann Schulze-Delitzsch establecieron sindicatos, siguiendo el modelo de sus homólogos británicos, para ayudar a los trabajadores a mejorar las condiciones laborales y económicas mediante la reconciliación de intereses y la cooperación con sus empleadores. en lugar de la lucha de clases. Schulze-Delitzsch también es conocido como el padre fundador del movimiento cooperativo alemán y se le acredita como el organizador de las primeras uniones de crédito del mundo. Algunos economistas liberales, como Lujo Brentano o Gerhart von Schulze-Gävernitz, establecieron el Verein für Socialpolitik(Asociación Económica Alemana) en 1873 para promover la reforma social basada en la escuela histórica de economía y por lo tanto rechazando la economía clásica, proponiendo una tercera vía entre el Liberalismo de Manchester y la revolución socialista en el Imperio Alemán fundado en 1871.

Sin embargo, el movimiento liberal de izquierda alemán se fragmentó en alas y nuevos partidos durante el siglo XIX. Los principales objetivos de los partidos liberales de izquierda —el Partido del Progreso Alemán y sus sucesores— eran la libertad de expresión, la libertad de reunión, el gobierno representativo, el sufragio secreto e igual pero sujeto a la obligación, la protección de la propiedad privada mientras se oponían firmemente a la creación de un estado de bienestar, al que llamaron socialismo de estado. Las principales diferencias entre los partidos liberales de izquierda eran las ambiciones nacionales, los diferentes objetivos de las personas subestatales, el libre comercio contra la Schutzzollpolitik y la construcción de la economía nacional.

El término 'liberalismo social' (en alemán: Sozialliberalismus) fue utilizado por primera vez en 1891 por el economista y periodista austríaco-húngaro Theodor Hertzka. Posteriormente, en 1893, el historiador y reformador social Ignaz Jastrow también utilizó este término y se unió a la Asociación Económica Alemana. Publicó el manifiesto socialdemócrata "Social-liberal: Tareas para el liberalismo en Prusia" para crear un "grupo de acción" para el bienestar general del pueblo en el Partido Socialdemócrata de Alemania, que rechazaron.

La Asociación Nacional-Social fundada por el pastor protestante Friedrich Naumann también mantuvo contactos con los liberales de izquierda. Trató de alejar a los trabajadores del marxismo proponiendo una mezcla de nacionalismo y un liberalismo social protestante-cristiano influenciado por los valores para superar los antagonismos de clase por medios no revolucionarios. Naumann llamó a esto un "liberalismo integral proletario-burgués". Aunque el partido no pudo ganar ningún escaño y pronto se disolvió, siguió siendo influyente en el liberalismo de izquierda alemán teórico.

En la República de Weimar, se fundó el Partido Democrático Alemán y se convirtió en una herencia del pasado liberal de izquierda y tenía un ala social de izquierda y un ala económica de derecha, pero favorecía en gran medida la constitución democrática sobre una monárquica. Sus ideas de una economía socialmente equilibrada con solidaridad, deberes y derechos entre todos los trabajadores lucharon debido a las sanciones económicas del Tratado de Versalles, pero influyeron en las empresas cooperativas locales.

Después de 1945, los Demócratas Libres incluyeron a la mayoría de los liberales sociales, mientras que otros se unieron a la Unión Demócrata Cristiana de Alemania. Hasta la década de 1960, el ordoliberalismo de la posguerra fue el modelo para Alemania. Tuvo influencia teórica del liberalismo social basado en el deber y los derechos. Como los Demócratas Libres descartaron las ideas liberales sociales a favor de un enfoque liberal más conservador y económico en 1982, algunos miembros abandonaron el partido y formaron los Demócratas Liberales social liberales.

Francia

En Francia, la teoría social-liberal fue desarrollada en la Tercera República por pensadores solidaristas, incluidos Alfred Fouillée y Émile Durkheim, quienes se inspiraron en la sociología e influyeron en políticos radicales como Léon Bourgeois. Explicaron que una mayor división del trabajo provocó una mayor oportunidad e individualismo, pero también inspiró una interdependencia más compleja. Argumentaron que el individuo tenía una deuda con la sociedad, promoviendo impuestos progresivos para apoyar obras públicas y planes de bienestar. Sin embargo, querían que el estado coordinara en lugar de administrar y alentaron los esquemas de seguros cooperativos entre individuos. Su principal objetivo era eliminar las barreras a la movilidad social en lugar de crear un estado de bienestar.

Estados Unidos

En los Estados Unidos, el término liberalismo social se utilizó para diferenciarlo del liberalismo clásico o laissez-faire, que dominó el pensamiento político y económico durante varios años hasta que el término se ramificó alrededor de la Gran Depresión y el New Deal. En las décadas de 1870 y 1880, los economistas estadounidenses Richard Ely, John Bates Clark y Henry Carter Adams, influenciados tanto por el socialismo como por el movimiento protestante evangélico, criticaron las condiciones causadas por las fábricas industriales y expresaron su simpatía hacia los sindicatos. Sin embargo, ninguno desarrolló una filosofía política sistemática y luego abandonaron sus coqueteos con el pensamiento socialista. En 1883, Lester Frank Ward publicó Dynamic Sociology en dos volúmenes.y formalizó los principios básicos del liberalismo social al mismo tiempo que atacaba las políticas de laissez-faire defendidas por Herbert Spencer y William Graham Sumner. El historiador Henry Steele Commager clasificó a Ward junto a William James, John Dewey y Oliver Wendell Holmes Jr. y lo llamó el padre del estado de bienestar moderno. Escribiendo desde 1884 hasta la década de 1930, John Dewey, un educador influenciado por Hobhouse, Green y Ward, abogó por los métodos socialistas para lograr objetivos liberales. Algunas ideas social liberales se incorporaron más tarde al New Deal, que se desarrolló como respuesta a la Gran Depresión cuando Franklin D. Roosevelt asumió el cargo.

Implementación

El estado de bienestar creció de manera gradual y desigual desde finales del siglo XIX, pero se desarrolló por completo después de la Segunda Guerra Mundial junto con la economía de mercado mixta. También llamado liberalismo integrado, las políticas liberales sociales ganaron un amplio apoyo en todo el espectro político, porque redujeron las tendencias disruptivas y polarizadoras en la sociedad, sin desafiar el sistema económico capitalista. Las empresas aceptaron el liberalismo social frente a la insatisfacción generalizada con el ciclo de auge y caída del sistema económico anterior, ya que les parecía un mal menor que los modos de gobierno más izquierdistas. El liberalismo social se caracterizó por la cooperación entre las grandes empresas, el gobierno y los sindicatos. El gobierno pudo asumir un papel importante porque su poder había sido fortalecido por la economía de guerra,

Reino Unido

La primera implementación notable de políticas social liberales ocurrió bajo el Partido Liberal en Gran Bretaña desde 1906 hasta 1914. Estas iniciativas se conocieron como las reformas liberales de bienestar. Los elementos principales incluían pensiones para ancianos pobres, salud, enfermedad y seguro de desempleo. Estos cambios fueron acompañados por impuestos progresivos, particularmente en el Presupuesto Popular de 1909. El antiguo sistema de caridad basado en las Leyes de Pobres y complementado por caridad privada, cooperativas públicas y compañías de seguros privadas estaba en crisis, lo que le dio al estado un impulso adicional para reforma. El caucus del Partido Liberal elegido en 1906 también contenía más profesionales, incluidos académicos y periodistas, simpatizantes del social liberalismo. Los grandes empresarios habían abandonado en su mayoría a los liberales por los conservadores, convirtiéndose este último en el partido predilecto de los intereses comerciales. Tanto los intereses comerciales como los sindicatos se opusieron regularmente a las reformas. Los liberales más identificados con estas reformas fueron el Primer Ministro HH Asquith, John Maynard Keynes, David Lloyd George (especialmente como Ministro de Hacienda) y Winston Churchill (como Presidente de la Junta de Comercio), además del funcionario (y más tarde liberal MP) William Beveridge.

La mayoría de los partidos socialdemócratas en Europa (en particular, incluido el Partido Laborista británico) han recibido fuertes influencias de la ideología social liberal. A pesar de que los dos partidos principales de Gran Bretaña provienen de las tradiciones del socialismo y el conservadurismo, la mayoría de los debates políticos y económicos sustantivos de los últimos tiempos se dieron entre los conceptos social liberal y liberal clásico.

Alemania

Alexander Rüstow, un economista alemán, fue el primero en proponer la variante alemana del liberalismo social económico. En 1932, aplicó la etiqueta de neoliberalismo a este tipo de liberalismo social mientras hablaba en la Asociación de Política Social, aunque ese término ahora tiene un significado diferente al propuesto por Rüstow. Rüstow quería una alternativa al socialismo ya la economía liberal clásica desarrollada en el Imperio Alemán. En 1938, Rüstow se reunió con una variedad de pensadores económicos, incluidos Ludwig Mises, Friedrich Hayek y Wilhelm Röpke, para determinar cómo se podría renovar el liberalismo. Rüstow abogó por un estado fuerte para hacer cumplir los mercados libres y la intervención estatal para corregir las fallas del mercado. Sin embargo, Mises argumentó que los monopolios y los cárteles operaban debido a la intervención estatal y el proteccionismo y afirmó que el único papel legítimo del estado era abolir las barreras de entrada al mercado. Consideró las propuestas de Rüstow como una negación de la libertad de mercado y las vio como similares al socialismo.

Después de la Segunda Guerra Mundial, el neoliberalismo de Rüstow, ahora generalmente llamado ordoliberalismo o economía social de mercado, fue adoptado por el gobierno de Alemania Occidental bajo Ludwig Erhard, quien fue Ministro de Economía y luego se convirtió en Canciller. Se levantaron los controles de precios y se introdujeron los mercados libres. Si bien a estas políticas se les atribuye la recuperación económica de la posguerra de Alemania, el estado de bienestar, que se había establecido bajo Bismarck, se volvió cada vez más costoso.

Pavo

El modelo económico kemalista fue diseñado por Mustafa Kemal Atatürk, fundador de la República de Turquía, después de un intento fallido de adoptar una economía de mercado regulada desde el Congreso Económico de Esmirna hasta la Depresión de 1929. Su modelo económico se puede resumir como "economía liberal solidaria". Atatürk puso el principio del "estatismo" en sus Seis flechas y explicó este principio de la siguiente manera:

) Los intereses privados son generalmente opuestos a los intereses generales. Además, los intereses privados se basan en rivalidades. Pero, no puedes crear una economía estable solo con esto. Las personas que piensan así se engañan y serán un fracaso. (...) Y, el trabajo de un individuo debe permanecer como la base principal del crecimiento económico. No impedir el trabajo de un individuo y no obstruir la libertad y la empresa del individuo con las actividades propias del Estado es la base principal del principio de la democracia".

Además, Atatürk dijo esto en su discurso de apertura el 1 de noviembre de 1937: "A menos que haya una necesidad absoluta, los mercados no pueden ser intervenidos; además, ningún mercado puede ser completamente libre".

También dijo que el principio del estatismo es un sistema económico especial para Turquía y dijo que es diferente del socialismo, el comunismo y el colectivismo.

Como se entiende por sus palabras, el estatismo de Atatürk es un sistema económico social liberal.

El resto de Europa

Los gobiernos de posguerra de otros países de Europa occidental también siguieron políticas social liberales. Estas políticas fueron implementadas principalmente por demócratas cristianos y socialdemócratas a medida que los partidos liberales en Europa declinaban en fuerza desde su apogeo en el siglo XIX.

Estados Unidos

El discurso político estadounidense resistió este giro social en el liberalismo europeo. Si bien las políticas económicas del New Deal parecían keynesianas, no hubo una revisión de la teoría liberal a favor de una mayor iniciativa estatal. Aunque Estados Unidos carecía de un movimiento socialista efectivo, las políticas del New Deal a menudo parecían radicales y eran atacadas por la derecha. El desarrollo separado del liberalismo moderno en los Estados Unidos a menudo se atribuye al excepcionalismo estadounidense, que mantuvo la ideología estadounidense dominante dentro de un rango estrecho.

El trabajo principal de John Rawls, A Theory of Justice (1971), puede considerarse una exposición emblemática del pensamiento social liberal, que aboga por la combinación de la libertad individual y una distribución más justa de los recursos. Según Rawls, a cada individuo se le debe permitir elegir y perseguir su propia concepción de lo que es deseable en la vida, mientras se debe mantener una distribución socialmente justa de los bienes. Rawls argumentó que las diferencias en la riqueza material son tolerables si el crecimiento económico general y la riqueza también benefician a los más pobres. Una teoría de la justicia contrarrestó el pensamiento utilitarista en la tradición de Jeremy Bentham, siguiendo en cambio el concepto kantiano de un contrato social, imaginando la sociedad como un acuerdo mutuo entre ciudadanos racionales, produciendo derechos y deberes, así como estableciendo y definiendo roles y tareas del estado. Rawls puso el principio de igualdad de libertad en primer lugar, proporcionando a todas las personas el mismo acceso al mismo conjunto de libertades fundamentales, seguido por el principio justo de igualdad de oportunidades y diferencia, permitiendo así las desigualdades sociales y económicas bajo la condición previa de que las posiciones privilegiadas son accesibles. para todos, que todos tengan las mismas oportunidades y que incluso los miembros menos favorecidos de la sociedad se beneficien de este marco. Esto fue reafirmado más tarde en la ecuación de Justicia como Equidad.. Rawls propuso estos principios no solo a los seguidores del liberalismo, sino como base para todas las políticas democráticas, independientemente de la ideología. El trabajo promovió inmensamente las ideas liberales sociales dentro de la academia política y filosófica de la década de 1970. Por lo tanto, Rawls puede ser visto como un "santo patrón" del liberalismo social.

Rechazar

Tras los problemas económicos de la década de 1970, el pensamiento liberal experimentó una cierta transformación. Se consideró que la gestión económica keynesiana interfería con el libre mercado, mientras que el aumento del gasto en bienestar que había sido financiado por impuestos más altos provocó temores de una menor inversión, un menor gasto de los consumidores y la creación de una "cultura de dependencia". Los sindicatos a menudo provocaban salarios elevados y trastornos industriales, mientras que el pleno empleo se consideraba insostenible. Escritores como Milton Friedman y Samuel Brittan, que fueron influenciados por Friedrich Hayek, abogaron por una reversión del liberalismo social. Sus políticas, que a menudo se denominan neoliberalismo, tuvieron una influencia significativa en la política occidental, sobre todo en los gobiernos de la primera ministra del Reino Unido, Margaret Thatcher, y el presidente de los Estados Unidos, Ronald Reagan.

Parte de la razón del colapso de la coalición social liberal fue un desafío en la década de 1970 de los intereses financieros que podían operar independientemente de los gobiernos nacionales. Otra causa fue el declive del trabajo organizado que había formado parte de la coalición pero que también era un apoyo para las ideologías de izquierda que desafiaban el consenso liberal. Relacionado con esto estaba el declive de la conciencia de la clase trabajadora y el crecimiento de la clase media. El impulso de Estados Unidos, que había aceptado menos el liberalismo social, para la liberalización del comercio erosionó aún más el apoyo.

Renacimiento contemporáneo del pensamiento social liberal

Desde finales del 20siglo, al mismo tiempo que perdía influencia política, el liberalismo social experimentó un renacimiento intelectual con varios autores importantes, incluidos John Rawls (filosofía política), Amartya Sen (filosofía y economía), Ronald Dworkin (filosofía del derecho), Martha Nussbaum (filosofía), Bruce Ackerman (derecho constitucional) y otros.

Partidos y organizaciones

En Europa, los partidos social liberales tienden a ser pequeños o medianos partidos de centro y centro izquierda. Ejemplos de partidos social liberales europeos exitosos que han participado en coaliciones gubernamentales a nivel nacional o regional incluyen los Demócratas Liberales en el Reino Unido, los Demócratas 66 en los Países Bajos y el Partido Social Liberal Danés. En la política de Europa continental, los partidos social liberales están integrados en el grupo Renew Europe en el Parlamento Europeo, que es el tercer grupo más grande en el parlamento e incluye partidos social liberales, partidos liberales de mercado y partidos centristas. Otros grupos como el Partido Popular Europeo, los Verdes-Alianza Libre Europea y la Alianza Progresista de Socialistas y Demócratas también albergan algunos partidos políticos con facciones social-liberales.

En América del Norte, el liberalismo social (como se le llamaría en Europa) tiende a ser la forma dominante de liberalismo presente, por lo que, en el lenguaje común, "liberal" se refiere a los liberales sociales. En Canadá, el liberalismo social está en manos del Partido Liberal de Canadá, mientras que en los Estados Unidos, el liberalismo social es una fuerza importante dentro del Partido Demócrata.

Es difícil dar una lista exhaustiva de los partidos social liberales en todo el mundo, en gran parte porque las organizaciones políticas no siempre son ideológicamente puras y las ideologías de los partidos a menudo cambian con el tiempo. Sin embargo, los siguientes partidos y organizaciones suelen ser aceptados por pares como Africa Liberal Network, Alliance of Liberals and Democrats for Europe Party, Council of Asian Liberals and Democrats, European Liberal Forum, Liberal International y Liberal Network for Europe. América Latina o académicos que siguen el liberalismo social como una ideología central.

Partidos social liberales o partidos con facciones social liberales

Aquí no se describen los partidos políticos social liberales que son más sesgados hacia la izquierda que los partidos generales de centro-izquierda. (Ver listado de partidos progresistas)

• Åland: liberales por Åland
• Argentina: Unión Cívica Radical
• Australia: Partido Laborista Australiano
• Bahamas: Partido Liberal Progresista
• Bélgica: DéFI, Partido por la Libertad y el Progreso, Vivant
• Bosnia y Herzegovina: Nuestro Partido
• Canadá: Partido Liberal de Canadá
• Croacia: Partido Popular Croata - Demócratas Liberales, Centro, Alianza Cívica Liberal, Asamblea Democrática de Istria
• República Checa: Partido Pirata Checo
• Dinamarca: Partido Social Liberal Danés
• Egipto: Partido de la Constitución
• Estonia: Partido del Centro de Estonia, Verdes de Estonia, Estonia 200
• Islas Feroe: Partido de Autogobierno
• Finlandia: Partido del Centro, Liga Verde, Partido de la Coalición Nacional, Partido Popular Sueco de Finlandia
• Francia: La République En Marche!, Partido Radical de Izquierda, Territorios de Progreso, Los Nuevos Demócratas
• Alemania: Partido Democrático Libre, Demócratas Liberales, Partido Socialdemócrata de Alemania
• Groenlandia: demócratas
• Hungría: Coalición Democrática
• India: Congreso Nacional Indio
• Islandia: futuro brillante
• Israel: Partido de Resiliencia de Israel, Yesh Atid
• Italia: Partido Demócrata, Italia Viva, Partido Republicano Italiano, Acción
• Japón: Partido Democrático Constitucional de Japón
• Kosovo: Partido Democrático de Kosovo
• Letonia: ¡Desarrollo/A favor!
• Luxemburgo: Partido Democrático
• Malasia: Partido de la Justicia Popular
• Montenegro: Montenegro Positivo, Acción Reformista Unida
• Marruecos: Fuerzas Ciudadanas
• Myanmar: Fuerza Democrática Nacional
• Holanda: Demócratas 66
• Nueva Zelanda: Partido Laborista de Nueva Zelanda
• Noruega: Partido Liberal
• Filipinas: Partido Liberal
• Polonia: Unión de Demócratas Europeos
• Portugal: Juntos por el Pueblo
• Rumania: PRO Rumania
• Rusia: Yabloko
• Serbia: Partido Demócrata
• Eslovaquia: Eslovaquia progresista
• Eslovenia: Lista de Marjan Šarec, Partido de Alenka Bratušek
• Sudáfrica: Alianza Democrática
• Corea del Sur: Partido Democrático de Corea, Partido de la Justicia
• Suecia: Partido del Centro de los Liberales
• Taiwán: Partido Progresista Democrático
• Trinidad y Tobago: Movimiento Nacional Popular
• Reino Unido: Liberal Demócratas
• Estados Unidos: Partido Demócrata

Partidos social liberales históricos o partidos con facciones social liberales

• Andorra: Renovación Democrática
• Australia: demócratas australianos
• Bélgica: Espíritu
• Francia: Movimiento Radical
• Alemania: Partido Popular Libre, Partido Democrático Alemán, Partido Popular Alemán, Partido Popular Progresista
• Grecia: el río
• Hungría: Alianza de Demócratas Libres
• Islandia: Partido Liberal, Unión de Liberales e Izquierdistas
• Israel: Liberales Independientes, Kulanu, Partido Progresista
• Italia: Partido Acción, Partido Radical, Partido Liberal Italiano, Alianza Democrática, Unión Democrática, Los Demócratas
• Japón: Partido Democrático de Japón
• Letonia: Sociedad para el Cambio Político
• Lituania: Nueva Unión (Social Liberales)
• Luxemburgo: Partido Socialista Radical
• Moldavia: Nuestra Alianza Moldavia
• Países Bajos: Liga Democrática Librepensadora
• Polonia: Partido Demócrata – demokraci.pl, Primavera,
• Ruso: Partido Democrático Constitucional
• Eslovenia: Democracia Liberal de Eslovenia, Zares
• Corea del Sur: Partido Progresista (1956), Partido Uri, Gran Partido Nuevo Democrático Unificado
• España: Unión, Progreso y Democracia
• Suiza: Anillo de Independientes
• Reino Unido: Partido Liberal, Partido Socialdemócrata

Pensadores notables

Algunos académicos y políticos notables ordenados por fecha de nacimiento que generalmente se considera que han hecho contribuciones significativas a la evolución del liberalismo social como ideología política incluyen:

• Jeremy Bentham (1748-1832)
• Molino de John Stuart(1806-1873)
• Thomas Colina Verde (1836-1882)
• Lester Frank Ward (1841-1913)
• Lujo Brentano (1844-1931)
• Bernardo Bosanquet (1848-1923)
• Woodrow Wilson (1856-1924)
• Émile Durkheim(1858-1917)
• John Atkinson Hobson (1858-1940)
• Juan Dewey (1859-1952)
• Federico Naumann(1860-1919)
• Gerhart von Schulze-Gävernitz(1864-1943)
• Leonard Trelawny Hobhouse(1864-1929)
• Guillermo Beveridge (1879-1963)
• Hans Kelsen (1881-1973)
• Mohammad Mossadeq (1882-1967)
• John Maynard Keynes(1883-1946)
• Franklin D. Roosevelt (1882-1945)
• Lester B. Pearson (1897–1972)
• Pierre Elliot Trudeau (1919-2000)
• Bertil Ohlin (1899-1979)
• Piero Gobetti (1901-1926)
• Karl Popper (1902-1994)
• Guido Calogero [ it ] (1904-1986)
• Isaías Berlín (1909-1997)
• Norberto Bobbio (1909-2004)
• John Rawls (1921-2002)
• Don Chipp (1925-2006)
• Karl-Hermann Flach (1929-1973)
• Vladó Gotovac (1930-2000)
• Richard Rorty (1931-2007)
• Ronald Dworkin(1931-2013)
• Amartya Sen (nacido en 1933)
• José G. Merquior (1941–1991)
• Bruce Ackerman (nacido en 1943)
• Roh Moo Hyun (1946-2009)
• Marta Nussbaum (nacida en 1947)
• Paul Krugman (nacido en 1953)
• Dirk Verhofstadt (nacido en 1955)