Liber Iudiciorum

Ajustar Compartir Imprimir Citar

El Liber Iudiciorum (latín: Forum Iudicum, Liber Iudiciorum ; español: Libro de los Jueces , Libro de los jueces), también llamado Lex Visigothorum (Ley de los visigodos) o código de los visigodos, es un conjunto de leyes promulgadas por primera vez por el rey Chindasuinth (642 –653 d. C.) del Reino Visigodo en su segundo año de gobierno (642–643) que sobrevive solo en fragmentos. En 654, su hijo, el rey Recceswinth (649–672), publicó el código de leyes ampliado, que fue el primer código de leyes que se aplicó por igual a los godos conquistadores y a la población en general, de la cual la mayoría tenía raíces romanas y había vivido bajo el dominio romano. leyes

El código abolió la antigua tradición de tener leyes diferentes para romanos ( leges romanae ) y visigodos ( leges barbarorum ), y bajo él todos los súbditos del reino visigodo dejarían de ser romani y gothi para convertirse en hispani . De esta forma, todos los súbditos del reino quedaron reunidos bajo la misma jurisdicción, eliminando las diferencias sociales y legales, y permitiendo una mayor asimilación de las poblaciones. Como tal, el Código marca la transición del derecho romano al derecho germánico y es uno de los mejores ejemplos sobrevivientes de leges barbarorum . Combina elementos del derecho romano, el derecho católico y el derecho consuetudinario tribal germánico.

Los primeros códigos de ley

Durante los primeros siglos del dominio visigodo, los romanos se regían por leyes diferentes a las de los godos. Las primeras leyes visigodas conocidas son el Código de Eurico, que se compilaron aproximadamente en el año 480 d. C. Las primeras leyes escritas del reino visigodo se compilaron durante el reinado del rey Alarico II y estaban destinadas a regular la vida de los romanos, que constituían la mayoría. del reino y se basaban en las leyes imperiales romanas existentes y sus interpretaciones. El Breviarium (Breviario de Alarico) fue promulgado durante la reunión de los nobles visigodos en Toulouse el 2 de febrero de 506.

Durante el reinado del rey Leovigildo se hizo un intento de unir las leyes que regulaban la vida de godos y romanos en un código de leyes revisado, Codex Revisus . En 589, en el Tercer Concilio de Toledo, los gobernantes visigodos y suevos, que habían sido cristianos arrianos, aceptaron el cristianismo romano (lo que se convirtió en el catolicismo moderno). Ahora que la antigua población romana y los godos compartían la misma fe, el rey Recaredo emitió leyes que se aplicaban por igual a ambas poblaciones.

Código visigodo

El código de 654 fue ampliado por la nueva legislación de Recceswinth (por lo que a veces se le llama el Código de Recceswinth ) y los reyes posteriores Wamba, Erwig, Egica y quizás Wittiza. El código de Recceswinth fue editado por Braulio de Zaragoza, ya que el código original de Chindasuminth había sido escrito y promulgado apresuradamente.

Durante el Duodécimo Concilio de Toledo en 681, el rey Erwig pidió que se aclarara y revisara el código legal. Se agregaron algunas leyes nuevas, de las cuales 28 se ocupaban de los judíos.

Las leyes fueron de gran alcance y de larga vigencia: en la Galicia del siglo X, las cartas monásticas hacen referencia al Código. Las leyes rigen y sancionan la vida familiar y por extensión la vida política: el matrimonio, la transmisión de los bienes a los herederos, la salvaguardia de los derechos de las viudas y huérfanos. Particularmente con los códigos legales de los visigodos, las mujeres podían heredar tierras y títulos, se les permitía administrar la tierra independientemente de sus maridos o parientes masculinos, disponer de sus bienes en testamentos legales si no tenían herederos, podían representarse a sí mismas y dar testimonio en los tribunales por edad. 14 y arreglar sus propios matrimonios antes de los 20 años.

Las leyes combinaron el derecho canónico de la Iglesia Católica y, como tales, tienen un tono fuertemente teocrático.

Se sabe que el código fue preservado por los moros, ya que a los cristianos se les permitía usar sus propias leyes, siempre que no entraran en conflicto con las de los conquistadores, previo pago regular del tributo jizya. Por lo tanto, puede presumirse que fue la autoridad legal reconocida de los magistrados cristianos mientras la Península Ibérica permaneció bajo control musulmán. Cuando Fernando III de Castilla tomó Córdoba en el siglo XIII, ordenó que sus súbditos adoptaran y observaran el código, y lo tradujeron, aunque de manera inexacta, al idioma castellano, como el Fuero Juzgo. La traducción catalana de este documento, "Llibre Jutge", se encuentra entre los textos literarios más antiguos en esa lengua (c. 1050). En 1910 se publicó una traducción al inglés del código de Samuel Parsons Scott,pero recibió algunas críticas severas.

Contenido

La siguiente es una lista de los libros y títulos que forman el Código Visigodo.