Leyes de Jim Crow

Las leyes de Jim Crow eran leyes estatales y locales que imponían la segregación racial en el sur de los Estados Unidos. Otras áreas de los Estados Unidos también se vieron afectadas por políticas formales e informales de segregación, pero muchos estados fuera del sur habían adoptado leyes, a partir de fines del siglo XIX, que prohibían la discriminación en los lugares públicos y la votación. Las leyes sureñas fueron promulgadas a fines del siglo XIX y principios del XX por legislaturas estatales dominadas por demócratas sureños blancos para privar de sus derechos y eliminar los logros políticos y económicos obtenidos por los afroamericanos durante el período de la Reconstrucción. Las leyes de Jim Crow se hicieron cumplir hasta 1965.

En la práctica, las leyes de Jim Crow ordenaron la segregación racial en todas las instalaciones públicas en los estados de los antiguos Estados Confederados de América y en algunos otros, a partir de la década de 1870. Las leyes de Jim Crow se confirmaron en 1896 en el caso de Plessy vs. Ferguson, en el que la Corte Suprema expuso su doctrina legal de "separados pero iguales" con respecto a las instalaciones para afroamericanos. Además, la educación pública había estado esencialmente segregada desde su establecimiento en la mayor parte del sur después de la Guerra Civil en 1861-1865.

Aunque en teoría, la doctrina de segregación "igual" se extendió también a las instalaciones públicas y el transporte, las instalaciones para los afroamericanos eran consistentemente inferiores y carecían de fondos suficientes en comparación con las instalaciones para los estadounidenses blancos; a veces, no había instalaciones para la comunidad negra en absoluto. Lejos de la igualdad, como cuerpo de leyes, Jim Crow institucionalizó las desventajas económicas, educativas, políticas y sociales y la ciudadanía de segunda clase para la mayoría de los afroamericanos que viven en los Estados Unidos. Después de que se fundara la Asociación Nacional para el Avance de las Personas de Color (NAACP) en 1909, se involucró en una protesta pública sostenida y campañas contra las leyes de Jim Crow y la llamada doctrina "separados pero iguales".

En 1954, la segregación de las escuelas públicas (patrocinadas por el estado) fue declarada inconstitucional por la Corte Suprema bajo el Presidente del Tribunal Supremo Earl Warren en el caso histórico Brown v. Board of Education. En algunos estados, se necesitaron muchos años para implementar esta decisión, mientras que el Tribunal de Warren siguió fallando en contra de la legislación de Jim Crow en otros casos, como Heart of Atlanta Motel, Inc. contra Estados Unidos (1964). En general, las leyes Jim Crow restantes fueron anuladas por la Ley de Derechos Civiles de 1964 y la Ley de Derechos Electorales de 1965.

Etimología

El primer uso conocido de la frase "Ley de Jim Crow" se remonta a 1884 en un artículo periodístico que resume el debate del Congreso. El término aparece en 1892 en el título de un artículo del New York Times sobre Luisiana que requiere vagones de ferrocarril segregados. El origen de la frase "Jim Crow" a menudo se ha atribuido a "Jump Jim Crow", una caricatura de personas negras interpretada por el actor blanco Thomas D. Rice con la cara pintada de negro, interpretada por primera vez en 1828. Como resultado de A causa de la fama de Rice, Jim Crow se había convertido en 1838 en una expresión peyorativa que significaba "negro". Cuando las legislaturas del sur aprobaron leyes de segregación racial dirigidas contra los afroamericanos a fines del siglo XIX, estos estatutos se conocieron como leyes Jim Crow.

Orígenes

En enero de 1865, el Congreso propuso una enmienda a la Constitución que abolía la esclavitud en los Estados Unidos y la ratificó como la Decimotercera Enmienda el 18 de diciembre de 1865.

Durante el período de la Reconstrucción de 1865–1877, las leyes federales brindaron protección a los derechos civiles en el sur de los EE. UU. para los libertos, los afroamericanos que habían sido esclavos y la minoría de negros que habían sido libres antes de la guerra. En la década de 1870, los demócratas recuperaron gradualmente el poder en las legislaturas del sur, después de haber utilizado grupos paramilitares insurgentes, como la Liga Blanca y los Camisas Rojas, para interrumpir la organización republicana, expulsar a los funcionarios republicanos de la ciudad e intimidar a los negros para suprimir su voto..También se utilizó un fraude electoral extensivo. En un caso, un golpe de Estado o una insurrección en la costa de Carolina del Norte condujo a la destitución violenta de funcionarios ejecutivos y representantes del Partido Republicano elegidos democráticamente, que fueron perseguidos o acosados. Las elecciones para gobernador estuvieron reñidas y se disputaron en Luisiana durante años, con un aumento de la violencia contra los estadounidenses negros durante las campañas de 1868 en adelante.

El Compromiso de 1877 para obtener el apoyo del Sur en las elecciones presidenciales (un trato corrupto) resultó en que el gobierno retirara las últimas tropas federales del Sur. Los demócratas blancos habían recuperado el poder político en todos los estados del sur. Estos gobiernos sureños, blancos y "redentores" legislaron las leyes de Jim Crow, segregando oficialmente a la población del país. Las leyes de Jim Crow fueron una manifestación de un gobierno autoritario dirigido específicamente a un grupo racial.

Los negros todavía fueron elegidos para cargos locales durante la década de 1880 en áreas locales con grandes poblaciones negras, pero se suprimió su voto para las elecciones estatales y nacionales. Los estados aprobaron leyes para hacer que el registro de votantes y las reglas electorales fueran más restrictivas, con el resultado de que la participación política de la mayoría de los negros y muchos blancos pobres comenzó a disminuir. Entre 1890 y 1910, diez de los once antiguos estados confederados, comenzando con Mississippi, aprobaron nuevas constituciones o enmiendas que efectivamente privaron de sus derechos a la mayoría de los negros y a decenas de miles de blancos pobres a través de una combinación de impuestos electorales, pruebas de alfabetización y comprensión, y residencia. y requisitos de mantenimiento de registros.Las cláusulas de abuelo permitieron votar temporalmente a algunos blancos analfabetos, pero no brindaron alivio a la mayoría de los negros.

La participación electoral se redujo drásticamente en el Sur como resultado de estas medidas. En Luisiana, en 1900, los votantes negros se redujeron a 5.320 en las listas, aunque constituían la mayoría de la población del estado. Para 1910, solo se registraron 730 personas negras, menos del 0,5% de los hombres negros elegibles. "En 27 de las 60 parroquias del estado, ya no se registró ni un solo votante negro; en 9 parroquias más, solo un votante negro lo estuvo".El efecto acumulativo en Carolina del Norte significó que los votantes negros fueron completamente eliminados de las listas de votantes durante el período de 1896 a 1904. El crecimiento de su próspera clase media se desaceleró. En Carolina del Norte y otros estados del sur, los negros sufrieron la invisibilidad en el sistema político: "[D]entro de una década de privación de derechos, la campaña de supremacía blanca había borrado la imagen de la clase media negra de las mentes de los habitantes blancos de Carolina del Norte." En Alabama, decenas de miles de blancos pobres también fueron privados de sus derechos, aunque inicialmente los legisladores les habían prometido que no se verían afectados negativamente por las nuevas restricciones.

Aquellos que no podían votar no eran elegibles para servir en jurados y no podían postularse para cargos locales. Desaparecieron efectivamente de la vida política, ya que no podían influir en las legislaturas estatales y sus intereses fueron pasados ​​​​por alto. Si bien las legislaturas de la Reconstrucción habían establecido escuelas públicas por primera vez en la mayoría de los estados del sur, las destinadas a los niños negros estaban sistemáticamente subfinanciadas en comparación con las escuelas para los niños blancos, incluso cuando se las consideraba dentro de las finanzas tensas del sur de la posguerra, donde el precio decreciente del algodón mantenía la economía agrícola en un punto bajo.

Al igual que las escuelas, las bibliotecas públicas para personas negras carecían de fondos suficientes, si es que existían, y a menudo estaban repletas de libros de segunda mano y otros recursos. Estas instalaciones no se introdujeron para los afroamericanos en el sur hasta la primera década del siglo XX. A lo largo de la era de Jim Crow, las bibliotecas solo estaban disponibles esporádicamente. Antes del siglo XX, la mayoría de las bibliotecas establecidas para afroamericanos eran combinaciones de escuela y biblioteca. Muchas bibliotecas públicas para mecenas europeos-americanos y afroamericanos en este período se fundaron como resultado del activismo de la clase media con la ayuda de subvenciones equivalentes de la Fundación Carnegie.

En algunos casos, las medidas progresistas destinadas a reducir el fraude electoral, como la Ley de las Ocho Cajas en Carolina del Sur, actuaron contra los votantes blancos y negros analfabetos, ya que no podían seguir las instrucciones. Si bien la separación de los afroamericanos de la población general blanca se legalizó y formalizó durante la Era Progresista (décadas de 1890 a 1920), también se estaba convirtiendo en una costumbre. Incluso en los casos en que las leyes de Jim Crow no prohibían expresamente a los negros participar en deportes o actividades recreativas, se había vuelto común una cultura segregada.

En el contexto de Jim Crow, la elección presidencial de 1912 estuvo fuertemente sesgada en contra de los intereses de los afroamericanos.La mayoría de los estadounidenses negros todavía vivían en el sur, donde habían sido privados de sus derechos, por lo que no podían votar en absoluto. Si bien los impuestos electorales y los requisitos de alfabetización prohibieron votar a muchas personas pobres o analfabetas, estas estipulaciones con frecuencia tenían lagunas que eximían a los estadounidenses de origen europeo de cumplir con los requisitos. En Oklahoma, por ejemplo, cualquier persona calificada para votar antes de 1866, o relacionada con alguien calificado para votar antes de 1866 (una especie de "cláusula de abuelo"), estaba exenta del requisito de alfabetización; pero los únicos hombres que tenían el sufragio antes de ese año eran blancos o euroamericanos. Los estadounidenses de origen europeo estaban efectivamente exentos de las pruebas de alfabetización, mientras que los estadounidenses negros estaban efectivamente señalados por la ley.

Woodrow Wilson fue un demócrata elegido de Nueva Jersey, pero nació y se crió en el sur, y fue el primer presidente nacido en el sur del período posterior a la Guerra Civil. Nombró sureños a su gabinete. Algunos rápidamente comenzaron a presionar por lugares de trabajo segregados, aunque la ciudad de Washington, DC y las oficinas federales se habían integrado desde después de la Guerra Civil. En 1913, se escuchó al secretario del Tesoro William Gibbs McAdoo, designado por el presidente, expresar su opinión sobre las mujeres negras y blancas que trabajan juntas en una oficina gubernamental: "Estoy seguro de que esto debe ir en contra de la corriente de las mujeres blancas. ¿Hay alguna razón por la que las mujeres blancas no deberían tener solo mujeres blancas trabajando frente a ellas en las máquinas?"

La administración de Wilson introdujo la segregación en las oficinas federales, a pesar de las muchas protestas de los líderes afroamericanos y los grupos progresistas blancos en el norte y el medio oeste. Nombró a políticos sureños segregacionistas debido a su firme creencia de que la segregación racial era lo mejor para los estadounidenses negros y europeos por igual. En la Gran Reunión de 1913 en Gettysburg, Wilson se dirigió a la multitud el 4 de julio, el semicentenario de la declaración de Abraham Lincoln de que "todos los hombres son creados iguales":

¡Cuán completa se ha vuelto la unión y cuán querida para todos nosotros, cuán incuestionable, cuán benigna y majestuosa, a medida que un estado tras otro se ha ido añadiendo a esta, nuestra gran familia de hombres libres!

En marcado contraste con Wilson, un editorial del Washington Bee se preguntaba si la "reunión" de 1913 era una reunión de quienes lucharon por "la extinción de la esclavitud" o una reunión de quienes lucharon para "perpetuar la esclavitud y que ahora emplean todos los artificios y argumento conocido por engañar" para presentar la emancipación como una empresa fallida. El historiador David W. Blight observó que el "Jubileo de la paz" que presidió Wilson en Gettysburg en 1913 "fue una reunión de Jim Crow, y se podría decir que la supremacía blanca fue el maestro de ceremonias silencioso e invisible".

En Texas, varios pueblos adoptaron leyes de segregación residencial entre 1910 y 1920. Las restricciones legales requerían fuentes de agua y baños separados. La exclusión de los afroamericanos también encontró apoyo en el movimiento republicano lirio-blanco.

Desarrollo historico

Primeros intentos de romper Jim Crow

La Ley de Derechos Civiles de 1875, presentada por Charles Sumner y Benjamin F. Butler, estipuló la garantía de que todas las personas, independientemente de su raza, color o condición previa de servidumbre, tenían derecho al mismo trato en lugares públicos, como posadas, transporte, teatros y otros lugares de recreación. Esta ley tuvo poco efecto en la práctica. Una decisión de la Corte Suprema de 1883 dictaminó que la ley era inconstitucional en algunos aspectos, diciendo que el Congreso no tenía control sobre personas o corporaciones privadas. Con los demócratas blancos del sur formando un sólido bloque de votantes en el Congreso, debido a que tenían un poder descomunal para mantener los escaños asignados a la población total del sur (aunque cientos de miles habían sido privados de sus derechos), el Congreso no aprobó otra ley de derechos civiles hasta 1957.

En 1887, el reverendo WH Heard presentó una queja ante la Comisión de Comercio Interestatal contra la compañía Georgia Railroad por discriminación, citando su suministro de vagones diferentes para pasajeros blancos y negros/de color. La empresa apeló con éxito para obtener ayuda alegando que ofrecía un alojamiento "separado pero igualitario".

En 1890, Luisiana aprobó una ley que exigía alojamientos separados para pasajeros de color y blancos en los ferrocarriles. La ley de Luisiana distinguía entre "blancos", "negros" y "de color" (es decir, personas de ascendencia mixta europea y africana). La ley ya había especificado que los negros no podían viajar con blancos, pero las personas de color podían viajar con blancos antes de 1890. Un grupo de ciudadanos negros, de color y blancos preocupados en Nueva Orleans formó una asociación dedicada a rescindir la ley. El grupo persuadió a Homer Plessy para que lo probara; era un hombre de color de tez clara y una octava parte de ascendencia "negra".

En 1892, Plessy compró un boleto de primera clase desde Nueva Orleans en el East Louisiana Railway. Una vez que subió al tren, informó al conductor del tren de su linaje racial y tomó asiento en el vagón solo para blancos. Se le indicó que dejara ese automóvil y se sentara en el automóvil "solo para personas de color". Plessy se negó y fue arrestado de inmediato. El Comité de Ciudadanos de Nueva Orleans peleó el caso hasta llegar a la Corte Suprema de los Estados Unidos. Perdieron en Plessy v. Ferguson (1896), en el que el Tribunal dictaminó que las instalaciones "separadas pero iguales" eran constitucionales. El hallazgo contribuyó a 58 años más de discriminación legalizada contra las personas negras y de color en los Estados Unidos.

En 1908, el Congreso derrotó un intento de introducir tranvías segregados en la capital.

Racismo en Estados Unidos y defensas de Jim Crow

Los sureños blancos encontraron problemas para aprender la gestión laboral libre después del fin de la esclavitud, y estaban resentidos con los afroamericanos, que representaban la derrota de la Guerra Civil de la Confederación: "Con el desafío de la supremacía blanca en todo el Sur, muchos blancos buscaron proteger su estatus anterior amenazando a los africanos con estadounidenses que ejercieron sus nuevos derechos". Los sureños blancos usaron su poder para segregar los espacios públicos y las instalaciones por ley y restablecer el dominio social sobre los negros en el sur.

Una de las razones para la exclusión sistemática de los afroamericanos de la sociedad pública del sur fue que fue para su propia protección. Un erudito de principios del siglo XX sugirió que permitir que los negros asistieran a escuelas para blancos significaría "someterlos constantemente a sentimientos y opiniones adversos", lo que podría conducir a "una conciencia de raza morbosa". Esta perspectiva daba por sentado el sentimiento contra los negros, porque la intolerancia se generalizó en el sur después de que la esclavitud se convirtiera en un sistema de castas raciales.

Las justificaciones para la supremacía blanca fueron proporcionadas por el racismo científico y los estereotipos negativos de los afroamericanos. La segregación social, desde la vivienda hasta las leyes contra los juegos de ajedrez interraciales, se justificó como una forma de evitar que los hombres negros tuvieran relaciones sexuales con mujeres blancas y, en particular, el estereotipo rapaz de los Black Buck.

Segunda Guerra Mundial y posguerra

En 1944, el juez asociado Frank Murphy introdujo la palabra "racismo" en el léxico de las opiniones de la Corte Suprema de los Estados Unidos en Korematsu v. United States, 323 US 214 (1944). En su opinión disidente, Murphy afirmó que al defender la reubicación forzosa de los estadounidenses de origen japonés durante la Segunda Guerra Mundial, la Corte se estaba hundiendo en "el feo abismo del racismo". Esta fue la primera vez que se usó "racismo" en la opinión de la Corte Suprema (Murphy lo usó dos veces en una opinión concurrente en Steele v Louisville & Nashville Railway Co 323 192 (1944) emitida ese día). Murphy usó la palabra en cinco opiniones separadas, pero después de dejar la corte, "racismo" no se volvió a usar en una opinión durante dos décadas., 388 US 1 (1967).

Durante las décadas de 1930 y 1940 se produjeron numerosos boicots y manifestaciones contra la segregación. La Asociación Nacional para el Avance de las Personas de Color (NAACP, por sus siglas en inglés) se había involucrado en una serie de casos de litigio desde principios del siglo XX en un esfuerzo por combatir las leyes que privaban de sus derechos a los votantes negros en todo el Sur. Algunas de las primeras manifestaciones lograron resultados positivos, fortaleciendo el activismo político, especialmente en los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial. Los veteranos negros estaban impacientes con la opresión social después de haber luchado por los Estados Unidos y la libertad en todo el mundo. En 1947, K. Leroy Irvis de la Liga Urbana de Pittsburgh, por ejemplo, encabezó una manifestación contra la discriminación laboral en los grandes almacenes de la ciudad. Fue el comienzo de su propia carrera política influyente.

Después de la Segunda Guerra Mundial, las personas de color desafiaron cada vez más la segregación, ya que creían que se habían ganado con creces el derecho a ser tratados como ciudadanos de pleno derecho debido a su servicio militar y sus sacrificios. El Movimiento por los Derechos Civiles se vio energizado por una serie de puntos críticos, incluida la golpiza y el cegamiento policiales en 1946 del veterano de la Segunda Guerra Mundial, Isaac Woodard, mientras vestía el uniforme del Ejército de los EE. UU. En 1948, el presidente Harry S. Truman emitió la Orden Ejecutiva 9981, que puso fin a la discriminación racial en las fuerzas armadas. Ese mismo año, Silas Herbert Hunt se inscribió en la Universidad de Arkansas, iniciando efectivamente la desegregación de la educación en el Sur.

A medida que el Movimiento por los Derechos Civiles ganó impulso y utilizó los tribunales federales para atacar los estatutos de Jim Crow, los gobiernos dominados por blancos de muchos de los estados del sur respondieron aprobando formas alternativas de resistencia.

Rechazo y eliminación

El historiador William Chafe ha explorado las técnicas defensivas desarrolladas dentro de la comunidad afroamericana para evitar las peores características de Jim Crow expresadas en el sistema legal, poder económico desequilibrado e intimidación y presión psicológica. Chafe dice que la "socialización protectora por parte de los propios negros" se creó dentro de la comunidad para adaptarse a las sanciones impuestas por los blancos y al mismo tiempo alentar sutilmente los desafíos a esas sanciones. Conocidos como "caminar por la cuerda floja", tales esfuerzos para generar cambios solo fueron ligeramente efectivos antes de la década de 1920.

Sin embargo, esto sentó las bases para que las generaciones posteriores avanzaran en la igualdad racial y la eliminación de la segregación. Chafe argumentó que los lugares esenciales para que comenzara el cambio eran las instituciones, particularmente las iglesias negras, que funcionaban como centros para la construcción de comunidades y la discusión política. Además, algunas comunidades totalmente negras, como Mound Bayou, Mississippi y Ruthville, Virginia, sirvieron como fuentes de orgullo e inspiración para la sociedad negra en su conjunto. Con el tiempo, creció el rechazo y el desafío abierto a las leyes opresivas existentes, hasta que alcanzó un punto de ebullición en el activismo agresivo a gran escala del movimiento de derechos civiles de la década de 1950.

Brown contra la Junta de Educación

El Comité de Defensa Legal de la NAACP (un grupo que se independizó de la NAACP), y su abogado, Thurgood Marshall, presentaron el caso histórico Brown v. Board of Education of Topeka, 347 US 483 (1954) ante la Corte Suprema de los EE. Conde Warren. En su decisión fundamental de 1954, el Tribunal de Warren anuló por unanimidad (9-0) la decisión Plessy de 1896. La Corte Suprema encontró que la segregación en las escuelas públicas ordenada legalmente (de jure) era inconstitucional. La decisión tuvo ramificaciones sociales de largo alcance.

Integrando los deportes universitarios

La integración racial de los equipos deportivos universitarios compuestos exclusivamente por blancos ocupó un lugar destacado en la agenda sureña en las décadas de 1950 y 1960. Involucrados estaban los problemas de igualdad, racismo y la demanda de los ex alumnos de los mejores jugadores necesarios para ganar juegos de alto perfil. La Conferencia de la Costa Atlántica (ACC) de universidades estatales emblemáticas del sureste tomó la iniciativa. Primero empezaron a programar equipos integrados del Norte. Finalmente, las escuelas de ACC, generalmente bajo la presión de defensores y grupos de derechos civiles, integraron sus equipos. Con una base de exalumnos que dominaba la política, la sociedad y los negocios locales y estatales, las escuelas ACC tuvieron éxito en su esfuerzo; como argumenta Pamela Grundy, habían aprendido a ganar:La admiración generalizada que inspiró la habilidad atlética ayudaría a transformar los campos deportivos de terrenos de juego simbólico a fuerzas para el cambio social, lugares donde una amplia gama de ciudadanos podría desafiar públicamente y, en ocasiones, de manera efectiva las suposiciones que los consideran indignos de participar plenamente en la sociedad estadounidense.. Si bien los éxitos atléticos no librarían a la sociedad de los prejuicios o estereotipos, los atletas negros continuarían enfrentándose a los insultos raciales... [los jugadores estrella de las minorías demostraron] la disciplina, la inteligencia y el aplomo para competir por una posición o influencia en todos los ámbitos de la vida nacional.

Arena pública

En 1955, Rosa Parks se negó a ceder su asiento en un autobús urbano a un hombre blanco en Montgomery, Alabama. Esta no fue la primera vez que esto sucedió, por ejemplo, Parks se inspiró en Claudette Colvin, de 15 años, que hizo lo mismo nueve meses antes, pero el acto de desobediencia civil de Parks fue elegido, simbólicamente, como un importante catalizador en el crecimiento. del Movimiento por los Derechos Civiles posterior a 1954; los activistas construyeron el boicot a los autobuses de Montgomery a su alrededor, que duró más de un año y resultó en la eliminación de la segregación de los autobuses privados en la ciudad. Las protestas y acciones por los derechos civiles, junto con los desafíos legales, dieron como resultado una serie de decisiones legislativas y judiciales que contribuyeron a socavar el sistema Jim Crow.

Fin de la segregación legal

La acción decisiva que puso fin a la segregación se produjo cuando el Congreso de manera bipartidista venció a los filibusteros sureños para aprobar la Ley de Derechos Civiles de 1964 y la Ley de Derechos Electorales de 1965. Una interacción compleja de factores se unió inesperadamente en el período 1954-1965 para hacer posibles los cambios trascendentales.. La Corte Suprema había tomado la primera iniciativa en Brown v. Board of Education(1954), declarando inconstitucional la segregación de las escuelas públicas. La aplicación fue rápida en el norte y los estados fronterizos, pero fue detenida deliberadamente en el sur por el movimiento llamado Resistencia Masiva, patrocinado por segregacionistas rurales que controlaban en gran medida las legislaturas estatales. Los liberales del sur, que aconsejaron moderación, fueron criticados por ambos lados y tuvieron un impacto limitado. Mucho más significativo fue el Movimiento de Derechos Civiles, especialmente la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur (SCLC) encabezada por Martin Luther King Jr. Desplazó en gran medida a la antigua NAACP, mucho más moderada, en la toma de roles de liderazgo. King organizó manifestaciones masivas que captaron la atención masiva de los medios en una era en la que las noticias de la televisión en cadena eran un fenómeno innovador y visto universalmente.

SCLC, activistas estudiantiles y organizaciones locales más pequeñas realizaron manifestaciones en todo el sur. La atención nacional se centró en Birmingham, Alabama, donde los manifestantes provocaron deliberadamente a Bull Connor y sus fuerzas policiales utilizando a jóvenes adolescentes como manifestantes, y Connor arrestó a 900 en un solo día. Al día siguiente, Connor desató garrotes, perros policía y mangueras de agua a alta presión para dispersar y castigar a los jóvenes manifestantes con una brutalidad que horrorizó a la nación. Fue muy malo para los negocios y para la imagen de un sur urbano progresista en proceso de modernización. El presidente John F. Kennedy, que había pedido moderación, amenazó con utilizar tropas federales para restablecer el orden en Birmingham. El resultado en Birmingham fue un compromiso por el cual el nuevo alcalde abrió la biblioteca, los campos de golf y otras instalaciones de la ciudad para ambas razas.

En el verano de 1963, hubo 800 manifestaciones en 200 ciudades y pueblos del sur, con más de 100.000 participantes y 15.000 arrestos. En Alabama, en junio de 1963, el gobernador George Wallace intensificó la crisis al desafiar las órdenes judiciales de admitir a los dos primeros estudiantes negros en la Universidad de Alabama.Kennedy respondió enviando al Congreso un proyecto de ley integral de derechos civiles y ordenó al fiscal general Robert F. Kennedy que presentara demandas federales contra las escuelas segregadas y negara fondos para programas discriminatorios. Martin Luther King lanzó una gran marcha en Washington en agosto de 1963, reuniendo a 200.000 manifestantes frente al Monumento a Lincoln, en ese momento la asamblea política más grande en la historia de la nación. La administración Kennedy ahora dio pleno apoyo al movimiento de derechos civiles, pero poderosos congresistas del sur bloquearon cualquier legislación.

Después del asesinato de Kennedy, el presidente Lyndon B. Johnson pidió la aprobación inmediata de la legislación de derechos civiles de Kennedy en memoria del presidente martirizado. Johnson formó una coalición con los republicanos del norte que condujo a la aprobación en la Cámara y, con la ayuda del líder republicano del Senado, Everett Dirksen, a la aprobación en el Senado a principios de 1964. Por primera vez en la historia, se rompió el obstruccionismo del sur y el Senado finalmente aprobó su versión el 19 de junio con una votación de 73 a 27.

La Ley de Derechos Civiles de 1964 fue la afirmación de igualdad de derechos más poderosa jamás realizada por el Congreso. Garantizó el acceso a lugares públicos como restaurantes y lugares de diversión, autorizó al Departamento de Justicia a entablar demandas para desagregar las instalaciones en las escuelas, otorgó nuevos poderes a la Comisión de Derechos Civiles; y permitió que se cortaran los fondos federales en casos de discriminación. Además, se prohibió la discriminación racial, religiosa y de género para las empresas con 25 o más empleados, así como para los edificios de apartamentos. El Sur resistió hasta el último momento, pero tan pronto como el presidente Johnson firmó la nueva ley el 2 de julio de 1964, fue ampliamente aceptada en todo el país. Solo hubo una dispersión de la oposición intransigente, tipificada por el dueño del restaurante Lester Maddox en Georgia.

En enero de 1964, el presidente Lyndon Johnson se reunió con líderes de derechos civiles. El 8 de enero, durante su primer discurso sobre el Estado de la Unión, Johnson pidió al Congreso que "deje que esta sesión del Congreso sea conocida como la sesión que hizo más por los derechos civiles que las últimas cien sesiones juntas". El 21 de junio, los trabajadores de derechos civiles Michael Schwerner, Andrew Goodman y James Chaney desaparecieron en el condado de Neshoba, Mississippi, donde se ofrecían como voluntarios en el registro de votantes afroamericanos como parte del proyecto Freedom Summer. La desaparición de los tres activistas captó la atención nacional y la indignación resultante fue utilizada por Johnson y los activistas de derechos civiles para construir una coalición de demócratas y republicanos del norte y oeste y presionar al Congreso para que aprobara la Ley de Derechos Civiles de 1964.

El 2 de julio de 1964, Johnson firmó la histórica Ley de Derechos Civiles de 1964. Invocó la Cláusula de Comercio para prohibir la discriminación en lugares públicos (restaurantes, hoteles y tiendas de propiedad privada, y en escuelas y lugares de trabajo privados). Este uso de la Cláusula de Comercio fue confirmado por el Tribunal de Warren en el caso histórico Heart of Atlanta Motel v. United States 379 US 241 (1964).

Para 1965, los esfuerzos para romper el control de la privación de derechos del estado mediante la educación para el registro de votantes en los condados del sur habían estado en marcha durante algún tiempo, pero en general solo habían logrado un éxito modesto. En algunas áreas del sur profundo, la resistencia blanca hizo que estos esfuerzos fueran casi totalmente ineficaces. El asesinato de los tres activistas por el derecho al voto en Mississippi en 1964 y la negativa del estado a enjuiciar a los asesinos, junto con muchos otros actos de violencia y terrorismo contra los negros, atrajeron la atención nacional. Finalmente, el ataque no provocado del 7 de marzo de 1965 por parte de las tropas estatales y del condado contra los manifestantes pacíficos de Alabama que cruzaban el puente Edmund Pettus en ruta de Selma a la capital del estado de Montgomery, convenció al presidente y al Congreso de superar la postura de los legisladores del Sur. la resistencia a la legislación de aplicación efectiva del derecho al voto. El presidente Johnson hizo un llamado a favor de una ley de derecho al voto fuerte y pronto comenzaron las audiencias sobre el proyecto de ley que se convertiría en la Ley de Derecho al Voto.

La Ley de Derechos Electorales de 1965 puso fin a las barreras estatales sancionadas legalmente para votar en todas las elecciones federales, estatales y locales. También preveía la supervisión y el control federal de los condados con una participación electoral de minorías históricamente baja. Se han necesitado años de aplicación para superar la resistencia, y se han presentado desafíos legales adicionales en los tribunales para garantizar la capacidad de los votantes de elegir a los candidatos de su elección. Por ejemplo, muchas ciudades y condados introdujeron la elección general de los miembros del consejo, lo que resultó en muchos casos de dilución de los votos de las minorías e impidió la elección de candidatos apoyados por minorías.

En 2013, el Tribunal de Roberts, en el caso Shelby County v. Holder, eliminó el requisito establecido por la Ley de derechos electorales de que los estados del sur necesitaban la aprobación federal para realizar cambios en las políticas electorales. Varios estados hicieron cambios de inmediato en sus leyes que restringen el acceso al voto.

Influencia y secuelas

Vida afroamericana

Las leyes de Jim Crow y la alta tasa de linchamientos en el sur fueron factores importantes que llevaron a la Gran Migración durante la primera mitad del siglo XX. Debido a que las oportunidades eran muy limitadas en el sur, los afroamericanos se mudaron en gran número a ciudades en los estados del noreste, medio oeste y oeste para buscar una vida mejor.

Los atletas afroamericanos enfrentaron mucha discriminación durante la era de Jim Crow con la oposición blanca que los llevó a ser excluidos de la mayoría de las competencias deportivas organizadas. Los boxeadores Jack Johnson y Joe Louis (ambos se convirtieron en campeones mundiales de boxeo de peso pesado) y el atleta de pista y campo Jesse Owens (quien ganó cuatro medallas de oro en los Juegos Olímpicos de Verano de 1936 en Berlín) ganaron prominencia durante la época. En el béisbol, una línea de color instituida en la década de 1880 había prohibido informalmente que los negros jugaran en las ligas mayores, lo que condujo al desarrollo de las ligas negras, que incluían a muchos buenos jugadores. Un avance importante ocurrió en 1947, cuando Jackie Robinson fue contratado como el primer afroamericano en jugar en las Grandes Ligas de Béisbol; rompió permanentemente la barra de color. Los equipos de béisbol continuaron integrándose en los años siguientes,

Matrimonio interracial

Aunque a veces se cuentan entre las leyes de Jim Crow del Sur, otros estados también aprobaron estatutos como las leyes contra el mestizaje. Las leyes contra el mestizaje no fueron derogadas por la Ley de Derechos Civiles de 1964, pero fueron declaradas inconstitucionales por la Corte Suprema de los Estados Unidos (la Corte Warren) en un fallo unánime Loving v. Virginia (1967). El presidente del Tribunal Supremo, Earl Warren, escribió en la opinión del tribunal que "la libertad de casarse o no casarse con una persona de otra raza reside en el individuo y no puede ser infringida por el Estado".

Juicios con jurado

La Sexta Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos otorga a los acusados ​​penales el derecho a un juicio por un jurado de sus pares. Si bien la ley federal requería que las condenas solo pudieran ser otorgadas por un jurado unánime por delitos federales, los estados tenían la libertad de establecer sus propios requisitos para el jurado. Todos menos dos estados, Oregón y Luisiana, optaron por jurados unánimes para la condena. Sin embargo, Oregón y Luisiana permitieron que los jurados de al menos 10 a 2 decidieran una condena penal. La ley de Luisiana se enmendó en 2018 para exigir un jurado unánime para las condenas penales, a partir de 2019. Antes de esa enmienda, la ley se consideraba un remanente de las leyes de Jim Crow, porque permitía marginar las voces minoritarias en un jurado. En 2020, la Corte Suprema encontró, en Ramos v. Louisiana, que se requieren votos unánimes del jurado para condenas penales a nivel estatal, anulando así la ley restante de Oregón y anulando casos anteriores en Luisiana.

Casos judiciales posteriores

En 1971, la Corte Suprema de EE. UU. (la Corte Burger), en Swann contra la Junta de Educación de Charlotte-Mecklenburg, confirmó la eliminación de la segregación en el transporte de estudiantes para lograr la integración.

La interpretación de la Constitución y su aplicación a los derechos de las minorías sigue siendo controvertida a medida que cambia la composición de la Corte. Observadores como Ian F. López creen que en la década de 2000, la Corte Suprema se ha vuelto más protectora del statu quo.

Internacional

Existe evidencia de que el gobierno de la Alemania nazi se inspiró en las leyes de Jim Crow al escribir las Leyes de Nuremberg.

Remembranza

La Universidad Estatal de Ferris en Big Rapids, Michigan, alberga el Museo Jim Crow de Memorabilia Racista, una extensa colección de artículos cotidianos que promovieron la segregación racial o presentaron estereotipos raciales de los afroamericanos, con el propósito de investigación académica y educación sobre su influencia cultural.