Levirato

El matrimonio por levirato es un tipo de matrimonio en el que el hermano de un difunto está obligado a casarse con la viuda de su hermano. El matrimonio por levirato ha sido practicado por sociedades con una fuerte estructura de clanes en las que está prohibido el matrimonio exógamo (es decir, el matrimonio fuera del clan). Ha sido conocido en muchas sociedades alrededor del mundo.

Etimología

El término levirato se deriva del latín levir, que significa "hermano del marido".

Antecedentes y justificación

El matrimonio de levirato puede, en su forma más positiva, servir como protección para la viuda y sus hijos, asegurando que tengan un proveedor y protector masculino. El matrimonio por levirato puede ser positivo en una sociedad en la que las mujeres deben confiar en los hombres para que las mantengan, especialmente en sociedades en las que las mujeres están bajo la autoridad, dependen, están en servidumbre o se consideran posesiones de sus maridos, y para asegurar la supervivencia. del clan La práctica del matrimonio por levirato está fuertemente asociada con las sociedades patriarcales. La práctica fue extremadamente importante en la antigüedad (p. ej., el Antiguo Cercano Oriente) y lo sigue siendo hoy en día en algunas partes del mundo. Tener hijos permite la herencia de la tierra, lo que ofrece seguridad y estatus.

Un matrimonio de levirato solo puede ocurrir si un hombre muere sin hijos, para continuar con su línea familiar. La antropóloga Ruth Mace también encontró que la práctica de la herencia de la viuda por parte de los hermanos menores, común en muchas partes de África, sirve para reducir el crecimiento de la población, ya que estos hombres se verán obligados a casarse con mujeres mayores (y, por lo tanto, menos fértiles).

Judaísmo

En la Biblia hebrea, en Deuteronomio 25:5–10 se menciona una forma de matrimonio por levirato, llamada yibbum, según la cual se permite y anima al hermano de un hombre que muere sin hijos a casarse con la viuda. Cualquiera de las partes puede negarse a continuar con el matrimonio, pero ambos deben pasar por una ceremonia, conocida como halizah, que implica un acto simbólico de renuncia a un matrimonio yibbum. Las relaciones sexuales con la esposa del hermano de uno están prohibidas por Levítico 18 y Levítico 20.

La costumbre judía ha visto una disminución gradual del yibbum a favor del halizah, hasta el punto de que en la mayoría de las comunidades judías contemporáneas, y en Israel por mandato del Gran Rabinato, el yibbum está prohibido.

Islam

La ley islámica (sharia) establece claramente las reglas para el matrimonio, incluido quién puede casarse con quién, y aunque el Corán no prohíbe que un hombre se case con la viuda de su hermano, sí insiste en que, si se hiciera, debería tratarse como un matrimonio. matrimonio normal con el consentimiento de la esposa y un mahr.

Oh vosotros que habéis creído, no os es lícito heredar mujeres por obligación. Y no les hagas dificultades para tomar parte de lo que les diste, a menos que cometan una inmoralidad manifiesta. Y vivir con ellos en la bondad. Porque si no te gustan, tal vez te desagrada algo y Allah hace mucho bien en ello.-  al-Nisa 4:19, traducción de Sahih International

Eurasia

Escitia

La costumbre del levirato se revivió en Scythia si había condiciones económicas inestables en la familia del difunto. Khazanov, citando [Abramzon, 1968, p. 289 - 290], menciona que durante la Segunda Guerra Mundial, el levirato fue resucitado en Asia Central. En estas circunstancias, los hijos y hermanos adultos del difunto se hicieron responsables de mantener a sus dependientes. Uno de ellos se casaría con la viuda y adoptaría a sus hijos, si los hubiera.

Asia Central y Xiongnu

La costumbre del levirato sobrevivió en la sociedad de los hunos del Cáucaso nororiental hasta el siglo VII d.C. El historiador armenio Movses Kalankatuatsi afirma que los Savirs, una de las tribus hunas de la zona, solían ser monógamos, pero a veces un hombre casado tomaba a la viuda de su hermano como esposa polígama. Ludmila Gmyrya, una historiadora de Daguestán, afirma que el levirato sobrevivió hasta la "modernidad etnográfica" (del contexto, probablemente de la década de 1950). Kalankatuatsi describe la forma de matrimonio de levirato practicada por los hunos. Como las mujeres tenían un alto estatus social, la viuda tenía la opción de volver a casarse o no. Su nuevo esposo podría ser un hermano o un hijo (de otra mujer) de su primer esposo, por lo que podría terminar casándose con su cuñado o hijastro; la diferencia de edad no importaba.

India

En la India, esta costumbre se llamaba niyoga y hay referencias en las epopeyas indias. En 2017, el ejército indio eliminó una regla que restringía el pago de asignaciones monetarias a las viudas de los galardonados con galantería si se casa con alguien que no sea el hermano del difunto esposo. Anteriormente, el pago de una asignación continuaba hasta su muerte o hasta que se volvía a casar, a menos que el nuevo esposo fuera el hermano del difunto.

Indonesia

De acuerdo con el adat (práctica consuetudinaria) del pueblo Karo en el norte de Sumatra, Indonesia, se permite la poliginia. Un estudio de Kutagamber, un pueblo Karo en la década de 1960, señaló un caso de la práctica, como resultado del levirato. El término indonesio para esto es " turun ranjang " (lit.: levantarse de la cama).

Japón

Los japoneses tenían una costumbre de matrimonio por levirato llamada aniyome ni naosu (兄嫁 に 直 す) durante el período Meiji.

Kurdos

Los matrimonios de levirato entre los kurdos son muy comunes y también entre los kurdos en Turquía, especialmente en Mardin. El levirato se practica en Kurdistán: una mujer viuda se queda con la familia de su marido. Si enviuda cuando sus hijos son pequeños, está obligada a casarse con el hermano de su difunto marido. Esta forma de matrimonio se llama levirato. El matrimonio sororado es otra costumbre: cuando un hombre pierde a su esposa antes de que ella tenga un hijo o ella muere dejando niños pequeños, su linaje proporciona otra esposa al hombre, generalmente una hermana menor con un precio de novia más bajo. Tanto el levirato como el sororato se practican para garantizar el bienestar de los niños y asegurar que cualquier herencia de tierra permanezca dentro de la familia.

Kirguís

"Los kirguises practican el levirato mediante el cual la esposa de un hombre fallecido muy a menudo se casa con un hermano menor del difunto". "Los kirguises... seguían las costumbres matrimoniales del levirato, es decir, una viuda que había dado a luz al menos un hijo tenía derecho a un marido del mismo linaje que su difunto cónyuge".

Corea

El reino coreano de Goguryeo también tenía la costumbre del matrimonio por levirato. Un ejemplo de esto fue el matrimonio del rey Sansang de Goguryeo con la reina de Gogukcheon de Goguryeo, quien era la esposa de su hermano mayor.

Manchú

La existencia del matrimonio por levirato está respaldada por el caso de la princesa coreana Uisun, quien fue traída a la dinastía Jin posterior para casarse con el príncipe manchú Dorgon y se casó con su sobrino después de su muerte.

África

Somalia

En Somalia, se practica el matrimonio por levirato y se denomina Dumaal, y se establecen disposiciones en virtud del derecho consuetudinario somalí o Xeer con respecto al precio de la novia (yarad). A la viuda generalmente se le da una opción en el asunto. En las últimas décadas, desde el comienzo de la Guerra Civil de Somalia, este tipo de matrimonio ha caído en desgracia debido a las estrictas interpretaciones islámicas que se han importado a Somalia.

Camerún

Entre los mambila del norte de Camerún, en lo que respecta a "Herencia de las esposas: ambos leviratos se practican en toda la tribu".

Kenia

Al igual que entre los maragoli del oeste de Kenia, "en el caso de Luo, las viudas se vuelven a casar en su mayoría con el hermano del marido fallecido".

En las tierras altas de Kenia, es "la costumbre de Nandi que una viuda sea 'asumida'... por un hermano... de su difunto esposo". "Según el derecho consuetudinario, es equivalente al adulterio que una viuda se involucre sexualmente con un hombre que no sea un agnado cercano de su difunto esposo".

Nigeria

En algunas partes de Nigeria, es una práctica común que una mujer se case con el hermano de su difunto esposo si tiene hijos. Esto permitió a los niños conservar la identidad y la herencia de la familia del padre. Aunque menos común hoy en día, todavía se practica:

El matrimonio por levirato se considera una costumbre de los yoruba, los igbo y los hausa-fulani....... matrimonios de levirato... son más comunes entre los [I] gbo....... Según el derecho consuetudinario entre los yoruba,... Un hermano o hijo del esposo fallecido... tradicionalmente podía heredar a la viuda como esposa.... La herencia de la esposa más joven del difunto por el hijo mayor... sigue practicándose en tierra yoruba....... Según el derecho consuetudinario igbo,... un hermano o hijo del difunto esposo igbo... tradicionalmente podía heredar a la viuda como esposa. El matrimonio por levirato también se considera en la tradición del pueblo Urhobo, un grupo étnico importante en el estado del Delta.

Sudán del Sur

Los matrimonios por levirato son muy comunes entre los pueblos nilóticos de Sudán del Sur, especialmente entre los dinka y los nuer.

Una forma alternativa, el matrimonio fantasma, ocurre cuando un novio muere antes del matrimonio. El novio fallecido es reemplazado por su hermano, que sirve como suplente de la novia; los hijos resultantes se consideran hijos del cónyuge fallecido.

Zimbabue

En Zimbabue, el matrimonio por levirato se practica entre el pueblo shona, y el derecho consuetudinario de Zimbabue establece disposiciones con respecto al precio de la novia (roora). Por lo general, a la viuda se le da una opción en el asunto, así como al viudo. En las últimas décadas, este tipo de matrimonio ha caído en desgracia debido al aumento de la migración de las zonas rurales a las urbanas, así como a la mejora de la alfabetización de las mujeres y las niñas en general.

En la cultura popular

La trama de Holy Matrimony (1994) se basa en un matrimonio de levirato, pero los huteritas de la vida real no tienen esa costumbre.

En la serie de televisión Deadwood, Seth Bullock está casado con la viuda de su hermano. Este es un punto de la trama que se usa para mitigar la culpa en el asunto adúltero entre Alma (otra viuda) y Seth (2005).

En la novela tamil Arukattuthurai (2006), Aruldas (hermano menor de Samuel) se casa con su cuñada Samuthiravalli, casi tres años después de la desaparición de Samuel.

En Canción de hielo y fuego, Lord Eddard Stark se casa con la prometida de su hermano Brandon, Catelyn Tully, después de la muerte de Brandon.

En Hell on Wheels (2011-16), menciona que el difunto esposo de Eva, Gregory Toole, se suicidó, su hermano tenía la tradición de casarse con ella como viuda de su hermano.