Letoon trilingüe

El trilingüe Letoon, o trilingüe Xanthos, es una inscripción en tres idiomas: licio estándar o licio A, griego y arameo que cubre las caras de una figura de cuatro lados. Estela de piedra llamada Estela Trilingüe de Letoon, descubierta en 1973 durante la exploración arqueológica del complejo del templo de Letoon (dedicado a la diosa Leto), cerca de Xanthos, antigua Licia, en la actual Turquía. Fue creado cuando Licia estaba bajo el dominio del Imperio persa aqueménida. La inscripción es un registro público de un decreto que autoriza el establecimiento de un culto, con referencias a las deidades y disposiciones para los funcionarios del nuevo culto. El licio requiere 41 líneas; el griego, 35 y el arameo, 27. No son traducciones palabra por palabra, pero cada una contiene información que no está presente en las demás. El arameo está algo condensado.

Aunque el uso del término "Letoon" En cuanto a la inscripción y la estela es inequívoca, no existe un nombre estándar para ninguna de las dos. A veces se utiliza Xanthos trilingüe, que debe distinguirse del Xanthos bilingüe, es decir, la estela de Xanthos. Sin embargo, a veces la estela de Xanthos se utiliza para la estela trilingüe de Letoon, así como para la tumba de Xanthos. Además, el término Xanthos trilingüe (Licia A, Licia B, griego) se utiliza a veces para referirse a la tumba de Xanthos. En los dos últimos casos sólo el contexto puede proporcionar pistas sobre a qué estela se refiere. La inscripción aramea se conoce como KAI 319.

Buscar sitio

El Lētōon era un complejo de templos a unos 4 kilómetros (2 millas) al sur de Xanthus, capital de la antigua Licia. El complejo data del siglo VII a.C. y debió ser un centro de la Liga Licia. En él había tres templos dedicados a Lētō, Artemisa y Apolo. La estela fue encontrada cerca del templo de Apolo. Ha sido trasladado al museo de Fethiye. Todo el sitio se encuentra actualmente bajo varios centímetros de agua.

Fecha de la inscripción

Las primeras cinco líneas de la versión aramea mencionan que la inscripción se hizo en el primer año del reinado del rey persa, Artajerxes, pero no dice qué artajerjes:

En el mes de Siwan, año 1 del rey Artajerjes. En la fortaleza de Arñna (Xanthos). Pixodarus, hijo de Katomno (Hecatomnus), la satrap que está en Karka (Caria) y Termmila (Lycia)....

Si el rey en cuestión fuera ArtAxerxes III Ochus, la fecha de la inscripción sería el primer año de su reinado, por lo tanto 358 a. C. Pero se cree que Hecatomnus gobernó desde c. 395 a 377 a. C. y Pixodarus, hijo de Hecatomnus, fue satrap de Caria y Lycia no antes de 341/340. Por lo tanto, el rey persa probablemente fue Artaxerxes IV Asses, hijo de Artaxerxes III, quien tomó el nombre de su padre al llegar al poder. En ese caso, el trilingüe data del primer año de Artaxerxes IV, es decir, 337/336 a. C.

Resumen del texto

Las líneas 1-5 del texto lyciano datan de la inscripción al gobierno de Pixodaros.

Líneas 5-8: Los xantios introducen un culto para dos dioses, " el gobernante kauniano y el rey Arkesimas ".

Líneas 9-11: Cierta Simias se hace sacerdote, su sacerdote será hereditaria.

Líneas 12-20: Definición del territorio propiedad del templo y del salario que se otorgará al sacerdote.

Líneas 20-24: en nombre del templo se instituye un nuevo impuesto, para ser recaudado cuando se libera un esclavo.

Líneas 24-30: Los ingresos de los mismos se gastarán en sacrificios en tiempos regulares.

Líneas 30-36: Los ciudadanos de Xanthos y el territorio de Xanthos prometen ejecutar fielmente esas regulaciones.

Muestra del texto lyciano

A continuación se muestra una transliteración de una muestra de líneas con una traducción al inglés: