León de Judá
El León de Judá (hebreo: אריה יהודה, Aryeh Yehudah) es un símbolo nacional y cultural judío, considerado tradicionalmente como el símbolo de la tribu de Judá. La asociación entre los judíos y el león se puede encontrar primero en la bendición dada por Jacob a su cuarto hijo, Judá, en el Libro del Génesis de la Biblia hebrea.
También se menciona en el Libro del Apocalipsis del Nuevo Testamento como un término que representa a Jesús de Nazaret, según la teología cristiana. El León de Judá también fue uno de los títulos utilizados por los emperadores etíopes de la dinastía salomónica.
Historia
Judaísmo
El Judá bíblico (en hebreo: Yehuda) es el antepasado epónimo de la Tribu de Judá, que tradicionalmente se simboliza con un león. En Génesis, el patriarca Jacob ("Israel") le dio ese símbolo a esta tribu cuando se refiere a su hijo Judá como un Gur Aryeh' גּוּר אַרְיֵה יְהוּדָה, "León joven" (Génesis 49:9) al bendecirlo. En la tradición de denominación judía, el nombre hebreo y el nombre sustituto a menudo se combinan como un par, como en este caso. El León de Judá se utilizó como símbolo judío durante muchos años, y como Jerusalén era la capital del Reino de Judá, en 1950 se incluyó en el Emblema de Jerusalén.
Cristianismo
La frase aparece en el Nuevo Testamento en Apocalipsis 5:5:
Entonces uno de los ancianos me dijo: "No llores. Mira, el León de la tribu de Judá, el Gorro de David, ha conquistado, para que pueda abrir el pergamino y sus siete sellos."
Esto es ampliamente considerado como una referencia a la Segunda Venida entre los cristianos.
Muchas organizaciones y ministerios cristianos utilizan el león de Judá como emblema o incluso como nombre.
Etiopía
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Fue representado en un mapa del Alto Nilo publicado en 1683 por el italiano Jobi Ludolfi que describe el símbolo del León de Judá como la insignia real del Imperio Etíope. La dinastía salomónica de Etiopía afirma tener su origen patrilineal en la Casa Real israelita de Judá. El León de Judá sirvió como título hereditario de los emperadores etíopes salomónicos, incluidos Yohannes IV, Menelik y Haile Selassie, y se representó en la bandera de Etiopía desde 1897 hasta 1974. Debido a su asociación con Haile Selassie, sigue siendo un símbolo importante. entre los miembros del movimiento Rastafari.
El motivo del León de Judá ocupaba un lugar destacado en la antigua bandera imperial, la moneda, las estampillas, etc. y aún se puede ver adornando la terraza de la capital como símbolo nacional. Después del colapso del Derg en 1990, un partido político menor que lleva el nombre Mo'a Anbessa' hizo su aparición.
Kebra Nagast
La historia de Etiopía, registrada y detallada en un tratado del siglo XIII, el Kebra Nagast, afirma descender de un séquito de israelitas que regresaron con Makeda, la reina de Saba de su visita. al rey Salomón en Jerusalén, de quien había concebido al fundador de la dinastía salomónica Menelik I. Como Salomón era de la tribu de Judá, su hijo Menelik I continuaría la línea, que según la historia etíope se transmitía directamente de rey a rey hasta que el emperador Haile Selassie I (aparentemente el rey número 225 desde el rey David) fue depuesto en 1974.
La historia etíope cristiana y judía dice que también hubo inmigrantes de las tribus de Dan y Judá que acompañaron a Makeda de regreso de su visita a Salomón; de ahí el lema Ge'ez Mo`a 'Anbessa Ze'imnegede Yihuda ("El León de Judá ha vencido"), incluido entre los títulos del Emperador a lo largo de la Dinastía Salomónica.
Rastafari
El León de Judá es un símbolo prominente en el movimiento rastafari. Representa al emperador Haile Selassie I además de ser un símbolo de fuerza, realeza, orgullo y soberanía africana. Rastafari considera la mención de "El León de Judá" en Génesis 49: 9 y Apocalipsis 5: 5 de la Biblia para referirse al emperador Haile Selassie I. Rastafari hail Haile Selassie I con los títulos "Rey de reyes, señor de señores, León conquistador de Judá, elegido de Dios, la luz del mundo".
En la literatura
Inspirado en el León de Judá, C. S. Lewis usó un león llamado Aslan para representar a Jesús en Las Crónicas de Narnia.