Lenguas de Israel

La población israelí es diversa desde el punto de vista lingüístico y cultural. El hebreo es el idioma oficial del país y casi toda la población lo habla como primera lengua o con soltura como segunda lengua. Su forma estándar, conocida como hebreo moderno, es el principal medio de vida en Israel. El árabe es utilizado principalmente por la minoría árabe de Israel, que comprende aproximadamente una quinta parte de la población. El árabe tiene un estatus especial en virtud de la ley israelí.

El ruso es hablado por aproximadamente el 20% de la población israelí, debido principalmente a la gran población inmigrante de la ex Unión Soviética, y el inglés es conocido como lengua extranjera por una proporción significativa de la población israelí, ya que el inglés se usa ampliamente en logotipos oficiales y señales de tránsito junto con el hebreo y el árabe. Además, la 19.ª edición de Ethnologue enumera 36 idiomas y dialectos hablados en Israel.

Según una encuesta social gubernamental de 2011 realizada a israelíes mayores de 20 años, el 49% declara tener como lengua materna el hebreo, el 18% el árabe, el 15% el ruso, el 2% el yiddish, el 2% el francés, el 2% el inglés, el 1,6% el español y el 10% otros idiomas (incluidos el rumano y el amárico, que no se ofrecieron como respuestas en la encuesta). Este estudio también señaló que el 90% de los judíos israelíes y más del 60% de los árabes israelíes tienen un buen conocimiento del hebreo.

Historia

Varias leyes determinan el estatus oficial de las lenguas y la política lingüística en Israel. Esta situación confusa ha dado lugar a varios recursos ante la Corte Suprema, cuyos fallos han puesto en vigor las políticas actuales de las autoridades nacionales y locales.

El 19 de julio de 2018, la Knesset aprobó una ley básica titulada Israel como Estado-nación del pueblo judío, que define el hebreo como "la lengua del Estado" y el árabe como una lengua con "un estatus especial en el Estado" (artículo 4). La ley dice además que no debe interpretarse como una violación del estatus de la lengua árabe en la práctica antes de la promulgación de la ley básica, es decir, preserva el status quo y cambia el estatus del hebreo y el árabe solo nominalmente.

Antes de la promulgación de la ley básica antes mencionada, el carácter de lengua oficial en Israel estaba determinado por el párrafo 82 de la Constitución del Mandato Británico de Palestina, promulgada mediante Orden del Consejo de la Corona Británica el 14 de agosto de 1922, modificada en 1939:

Todas las ordenanzas, avisos oficiales y formularios oficiales del Gobierno y todos los avisos oficiales de las autoridades y municipios locales en las zonas que prescriba el Alto Comisionado, se publicarán en inglés, árabe y hebreo.

Esta ley, como la mayoría de las demás leyes del Mandato Británico, fue adoptada en el Estado de Israel, sujeta a ciertas modificaciones publicadas por el Consejo Provisional de Estado el 19 de mayo de 1948. La modificación establece lo siguiente:

Toda disposición de la ley que requiera el uso del idioma inglés es derogada.

Además del hebreo, el árabe y el inglés, el uso del ruso aumentó drásticamente con la llegada masiva de inmigrantes judíos de la Unión Soviética. Hoy en día, los canales de televisión y los medios de comunicación rusos están ampliamente disponibles junto con los medios de comunicación hebreos y árabes.

Inicialmente el francés se utilizó como idioma diplomático en Israel, y también se utilizó junto al hebreo en documentos oficiales como pasaportes hasta el decenio de 1990, aunque la mayoría de los funcionarios estatales y funcionarios públicos tenían más fluidez en inglés. Sin embargo, la alianza entre Israel y Francia se desencadenó en el período previo a la Guerra de los Seis Días de 1967, lo que dio lugar a una disminución del uso del francés. Los pasaportes israelíes cambiaron de francés a inglés durante el decenio de 1990.

Idioma oficial

Hebrea

Los artículos del Mandato Británico, emitidos por el Consejo de la Liga de las Naciones en 1922, y la Orden del Consejo de Palestina de 1922 fueron los primeros en los tiempos modernos en reconocer al hebreo como lengua oficial de una entidad política. Este fue un logro significativo para el movimiento sionista, que buscaba establecer el hebreo como lengua nacional del pueblo judío y desalentaba el uso de otras lenguas judías, en particular el yiddish, tal como el arameo reemplazó al hebreo en la antigüedad.

El movimiento para el resurgimiento del hebreo como lengua hablada fue particularmente popular entre los nuevos inmigrantes judíos sionistas que llegaron al Mutasarrifato de Jerusalén, gobernado por los otomanos, a partir de la década de 1880. Eliezer Ben-Yehuda (nacido en el Imperio ruso) y sus seguidores crearon las primeras escuelas, periódicos y otras instituciones en idioma hebreo. Max Weinreich señala en su libro, Historia de la lengua yiddish, Volumen 1, que "la propia conversión del hebreo en una lengua hablada se deriva de la voluntad de separarse de la diáspora". Después de la inmigración de Ben Yehuda a Israel, y debido al impulso de la Segunda Aliá (1905-1914), el hebreo prevaleció como la única lengua oficial y hablada de la comunidad judía de la Palestina del Mandato Británico. Cuando se formó el Estado de Israel en 1948, el gobierno consideró que el hebreo era el idioma oficial de facto e inició una política de crisol de razas, según la cual todos los inmigrantes debían estudiar hebreo y, a menudo, adoptar un apellido hebreo. Se desalentó el uso del yiddish, que era el principal competidor antes de la Segunda Guerra Mundial, y el número de hablantes de yiddish disminuyó a medida que las generaciones anteriores se extinguieron. Sin embargo, el yiddish todavía se usa a menudo en las comunidades haredíes asquenazíes de todo el mundo y, a veces, es la primera lengua de los miembros de las ramas jasídicas de dichas comunidades.

En la actualidad, el hebreo es el idioma oficial que se utiliza en el gobierno, el comercio, las sesiones judiciales, las escuelas y las universidades. Es el idioma más utilizado en la vida cotidiana en Israel. Los hablantes nativos de hebreo comprenden aproximadamente el 53% de la población. La gran mayoría del resto habla hebreo con fluidez como segunda lengua. Los judíos israelíes nativos suelen ser hablantes nativos de hebreo, pero una minoría significativa de israelíes son inmigrantes que aprendieron hebreo como segunda lengua. Los inmigrantes que se acogen a la Ley del Retorno tienen derecho a un curso gratuito en un ulpán, o escuela de lengua hebrea. La mayoría de ellos hablan hebreo con fluidez, pero algunos no. La mayoría de los árabes israelíes, que constituyen una gran minoría nacional, y los miembros de otras minorías también hablan hebreo con fluidez. Históricamente, el hebreo se enseñaba en las escuelas árabes desde el tercer grado en adelante, pero se ha ido introduciendo gradualmente desde el jardín de infantes en adelante a partir de septiembre de 2015. Un examen de hebreo es una parte esencial de los exámenes de matriculación para los estudiantes de las escuelas israelíes. La Academia de la Lengua Hebrea, afiliada al estado y establecida en 1953 por una ley del Knesset, tiene la tarea de investigar la lengua hebrea y ofrecer reglas estandarizadas para el uso de la lengua por parte del estado.

Una encuesta de la Oficina Central de Estadísticas publicada en 2013 concluyó que el 90% de los judíos israelíes dominaban el hebreo y el 70% lo dominaban muy bien. También concluyó que el 60% de los árabes israelíes dominaban o dominaban muy bien el hebreo, mientras que el 17% no sabía leerlo y el 12% no lo hablaba.

Otros idiomas

Árabe

El árabe literario, junto con el hebreo, tiene un estatus especial en la legislación israelí. Se hablan varios dialectos y el árabe es la lengua materna de los árabes israelíes. En 1949, había 156.000 árabes en Israel, la mayoría de los cuales no hablaba hebreo. Hoy, la cifra se sitúa en alrededor de 1,6 millones y, aunque la mayoría domina el hebreo, el árabe sigue siendo su principal lengua materna.

Además, un número significativo de judíos israelíes saben hablar árabe, aunque sólo un número muy reducido sabe leer y escribir árabe. El árabe es la lengua materna de generaciones anteriores de judíos mizrajíes que emigraron de países de habla árabe. Las clases de árabe están muy extendidas en las escuelas de habla hebrea desde el séptimo hasta el noveno grado. Quienes lo deseen pueden optar por continuar sus estudios de árabe hasta el duodécimo grado y realizar un examen de matriculación en árabe. Un estudio de 2015 concluyó que el 17% de los judíos israelíes pueden entender árabe y el 10% puede hablarlo con fluidez, pero sólo el 2,5% puede leer un artículo en ese idioma, el 1,5% puede escribir una carta en ese idioma y el 1% puede leer un libro en ese idioma.

Durante muchos años, las autoridades israelíes se mostraron reacias a utilizar el árabe, salvo cuando lo exigía explícitamente la ley (por ejemplo, en las advertencias sobre productos químicos peligrosos) o cuando se dirigían a la población de habla árabe. Esto ha cambiado tras una sentencia de la Corte Suprema de noviembre de 2000 que dictaminó que, aunque el árabe ocupa el segundo lugar después del hebreo, su uso debería ser mucho más amplio. Desde entonces, todas las señales de tráfico, las etiquetas de los alimentos y los mensajes publicados o colocados por el gobierno también deben traducirse al árabe literario, a menos que los expida la autoridad local de una comunidad exclusivamente de habla hebrea. A fecha de diciembre de 2017, el 40% de los paneles digitales de los autobuses públicos enumeran sus rutas tanto en hebreo como en árabe en todo el país y, a partir de 2015, el árabe ha aparecido cada vez más en los carteles a lo largo de las carreteras y en las estaciones de tren.

El árabe siempre se consideró un idioma legítimo para su uso en la Knesset junto con el hebreo, pero sólo en contadas ocasiones los miembros de la Knesset de habla árabe han hecho uso de este privilegio, ya que, si bien todos los diputados de habla árabe hablan hebreo con fluidez, son menos los de habla hebrea que pueden entender el árabe.

En marzo de 2007, la Knesset aprobó una nueva ley que prevé la creación de una Academia de Lengua Árabe similar a la Academia de Lengua Hebrea. Este instituto se creó en 2008, su sede está en Haifa y actualmente está dirigido por Mahmud Ghanayem.

En 2008, un grupo de miembros del Knesset propuso un proyecto de ley para eliminar el estatus del árabe como lengua oficial y convertirlo en una "lengua secundaria oficial". Ese proyecto de ley no fue aprobado.

En 2009, Israel Katz, el ministro de Transporte, sugirió que se modificaran las señales de todas las carreteras principales de Israel, Jerusalén Este y posiblemente partes de Cisjordania, reemplazando los nombres de lugares en inglés y árabe por transliteraciones directas del nombre hebreo. Actualmente, la mayoría de las señales de tráfico están en los tres idiomas. Nazaret, por ejemplo, se convertiría en "Natzeret". El Ministerio de Transporte dijo que las señales se reemplazarían gradualmente según fuera necesario debido al desgaste. Esto ha sido criticado como un intento de borrar la lengua árabe y la herencia palestina en Israel. El comité de nombres gubernamentales de Israel rechazó por unanimidad esa sugerencia en 2011.

Ruso

El ruso es, con diferencia, el idioma no oficial más hablado en Israel. Más del 20% de los israelíes hablan ruso con fluidez tras la inmigración masiva de judíos procedentes de la URSS (judíos rusos en Israel) y de sus estados sucesores en los años 1970, 1990 y 2000. El gobierno y las empresas suelen ofrecer información escrita y verbal en ruso. También hay un canal de televisión israelí en ruso. Además, algunas escuelas israelíes también ofrecen cursos de ruso. Los hijos de los inmigrantes rusos en Israel suelen adoptar el hebreo como lengua dominante, pero la mayoría sigue hablando ruso y una mayoría sigue utilizando el ruso en lugar del hebreo con la familia y los amigos de habla rusa. En 2017 había hasta 1,5 millones de israelíes de habla rusa.

La mayoría de los inmigrantes judíos de la Unión Soviética tenían un alto nivel educativo y casi el 45 por ciento de ellos tenía algún tipo de educación superior. A pesar de que la lengua materna de una parte significativa de la población del país es el ruso, este idioma ocupa un papel modesto en el sistema educativo de Israel. La Universidad Hebrea comenzó a enseñar ruso en 1962. En las escuelas públicas, las primeras clases de ruso se abrieron en la década de 1970 en las grandes ciudades. El número de estudiantes matriculados en estos programas disminuyó en la década de 1980, cuando la inmigración desde la Unión Soviética se ralentizó. En la década de 1990, un programa de ruso llevado a cabo por los gobiernos locales llamado Na'leh 16 incluía a unos 1.500 estudiantes. En 1997, alrededor de 120 escuelas en Israel enseñaban ruso de una forma u otra.

Tradicionalmente, los hablantes de ruso leen periódicos y escuchan la radio con más frecuencia que los hablantes de hebreo. Nasha strana fue el principal periódico en ruso en Israel durante la década de 1970, cuando competía con Tribuna por los lectores inmigrantes. En 1989, había solo un diario en ruso, y 6 en 1996. Desde la década de 2000, el número de periódicos en idioma ruso comenzó a disminuir debido al creciente número de medios de televisión y en línea. La televisión israelí ofrece traducción diaria en hebreo, árabe y ruso. En 2002, se lanzó el comercial israelí en ruso Channel 9. También se lo conoce como Israel Plus. En noviembre de 2007, un paquete digital típico incluía 45 canales en idiomas extranjeros, con 5 en ruso. En 2004 se publicaban en ruso en Israel cuatro diarios, once semanarios, cinco mensuales y más de cincuenta periódicos locales, con una circulación total de unos 250.000 ejemplares durante los fines de semana. También se ofrecen servicios de radio diarios en ruso en todo Israel.

Yiddish

El yiddish ha sido tradicionalmente el idioma de los judíos asquenazíes en Europa del Este y el segundo idioma judío más hablado después del hebreo. Actualmente, lo hablan aproximadamente 200.000 israelíes, principalmente en comunidades jasídicas. El yiddish es una lengua germánica, pero incorpora elementos del hebreo. El yiddish vio disminuir su prevalencia entre la población israelí en los primeros años de la creación del Estado de Israel, debido a su prohibición en teatros, películas y otras actividades culturales. Ha experimentado un renacimiento cultural en los últimos años. El yiddish es el idioma principal en algunas comunidades haredíes asquenazíes en Israel. Sin embargo, a pesar de las iniciativas patrocinadas por el estado para preservar la cultura yiddish, el número de israelíes que hablan yiddish está disminuyendo a medida que mueren generaciones anteriores de judíos asquenazíes. Además, debido a una mayor integración de los haredíes, muchas familias en comunidades haredíes de habla yiddish han pasado a utilizar principalmente el hebreo en casa, lo que ha llevado a estas comunidades a lanzar campañas de preservación. En una encuesta de 2013, aproximadamente el 2% de los israelíes mayores de 20 años registraron el yiddish como su lengua materna.

Inglés

En 2018, el director del Ministerio de Educación israelí afirmó que los graduados que no dominaban el inglés estaban en la práctica "en desventaja" en la economía actual. Un informe de octubre de 2017 de la Oficina Central de Estadísticas de Israel mostró que el 38% de los israelíes de entre 16 y 65 años afirmaban carecer de habilidades básicas de inglés, como hablar, leer o escribir, y el 13% afirmó no saber nada de inglés. El inglés conserva un papel comparable al de lengua oficial.

En 1999, el Tribunal Superior de Justicia dictaminó que el inglés, el árabe y el hebreo habían sido heredados como idiomas oficiales por Israel, pero que el inglés había sido eliminado por la Ordenanza sobre Leyes y Administración de 1948. La Ordenanza decía:

"Se deroga cualquier disposición en la ley que requiera el uso del idioma inglés".

En la práctica, el uso del inglés disminuyó drásticamente durante los primeros años del estado. Al principio, se utilizaba el francés como lengua diplomática, aunque la mayoría de los funcionarios estatales y los empleados públicos hablaban inglés con más fluidez. A finales de los años 60, la alianza franco-israelí se vio socavada, lo que dio lugar a una alianza más fuerte entre Israel y los Estados Unidos y allanó el camino para que el inglés recuperara gran parte de su estatus perdido. Hoy en día, el inglés es el idioma principal para las relaciones internacionales y el intercambio de divisas, pero no está autorizado para su uso en los debates de la Knesset o en la redacción de leyes. Algunas leyes del Mandato Británico todavía se formulan en inglés, y el proceso de su traducción al hebreo ha sido gradual. El inglés es obligatorio como segunda lengua en las escuelas y universidades, tanto para los estudiantes de habla hebrea como árabe. A pesar de la historia del país bajo el mandato británico, el inglés escrito en Israel hoy en día utiliza principalmente la ortografía, la puntuación, el vocabulario y la gramática estadounidenses.

Aunque el inglés no goza del mismo estatus que el hebreo y el árabe, el dominio del inglés es un requisito básico en el sistema de educación pública y las señales de tráfico suelen estar escritas en inglés después del hebreo y el árabe. El inglés se enseña en las escuelas públicas desde el tercer grado hasta la secundaria, y aprobar un examen oral y escrito de inglés es un requisito previo para recibir un Bagrut (certificado de matriculación). La mayoría de las universidades también consideran un alto nivel de inglés como requisito previo para la admisión. La exposición a la cultura estadounidense ha sido masiva en Israel en las últimas décadas, y los programas de televisión en lenguas extranjeras generalmente se presentan en el idioma original con subtítulos en hebreo en lugar de doblados, lo que significa que hay un alto nivel de exposición al inglés en los medios.

La mayoría de los israelíes pueden conversar y leer inglés al menos a un nivel básico, y los israelíes seculares que tienen un estatus social y económico alto suelen poseer mayores capacidades en inglés que aquellos que tienen un estatus social y económico más bajo (esto se debe principalmente a los diferentes niveles de educación patrocinada por el Estado, así como a la variación en la exposición cultural al idioma). Los israelíes nacidos a partir de la década de 1980 en adelante generalmente tienen mejores habilidades en inglés que sus padres y abuelos debido a que crecieron con un mayor nivel de exposición al idioma en los medios de comunicación. El uso "adecuado" del idioma inglés se considera una señal de buena educación entre los israelíes. En el pasado, varios políticos, incluidos David Levy y Amir Peretz, fueron objeto de burlas abiertas en los medios de comunicación y en público por sus pobres habilidades en inglés.

Debido a la inmigración procedente de países de habla inglesa, una pequeña pero significativa minoría de judíos israelíes son hablantes nativos de inglés. Una encuesta reveló que aproximadamente el 2% de los israelíes hablaba inglés como lengua materna.

Políticas sobre las lenguas de los inmigrantes

La política de crisol de razas, que regía la política lingüística de Israel en sus inicios, fue descuidada gradualmente a finales de los años 70. Mientras que en los años 50 la ley israelí prohibía los teatros en yiddish y obligaba a los funcionarios públicos a adoptar apellidos hebreos, la nueva política permitía a los inmigrantes comunicarse con las autoridades en su lengua de origen y los alentaba a mantener su lengua y cultura originales. Esta nueva práctica se hizo evidente desde principios de los años 90 con la inmigración masiva de la ex Unión Soviética y la inmigración adicional de Etiopía (judíos etíopes en Israel). Las autoridades israelíes comenzaron a utilizar ampliamente el ruso y el amárico al comunicarse con estos nuevos inmigrantes. Durante la Guerra del Golfo de 1991, se emitieron advertencias e instrucciones en al menos siete idiomas. En 1991, se erigió una nueva estación de radio, llamada "REKA", que es un acrónimo hebreo de "Red de Absorción de Aliá". Al principio, se transmitía exclusivamente en ruso, y también contenía una programación destinada a la enseñanza del hebreo, en la que aparecían locutores veteranos de la radio israelí recapitulando las noticias en "hebreo fácil"; algunos años después, se introdujeron franjas horarias en amárico y tigriña. Así como existían noticias en árabe en Arutz 1, aparecieron programas de noticias en ruso, amárico y tigriña. Se publicaron varios periódicos y revistas en ruso y hebreo fácil con Niqqud. A principios del siglo XXI, se creó el primer canal de televisión en idioma ruso.

Otros idiomas hablados

Muchos otros idiomas son utilizados por grandes sectores de la población israelí, entre ellos:

• Rumania: Se estima que 82.300 de primera generación y por lo menos 126.200 judíos rumanos de segunda generación vivían en Israel para 2012. Además, se estima que 14.700 nacionales rumanos trabajaban en Israel a partir de 2010 (con o sin permiso de trabajo). Estas cifras no incluyen a los judíos moldavos y a los migrantes moldavos, que a su vez se enumeran como antiguos soviéticos. Sin embargo, estos números no son responsables de los hablantes de idiomas reales, sino sólo de la nacionalidad, ya que no hay datos recientes sobre el número de Romanofones que viven en Israel.
• Alemán es hablado nativamente por alrededor de 100.000 israelíes. Durante el gobierno otomano y el período del mandato, así como durante las primeras décadas de la estadidad israelí, el alemán fue uno de los principales idiomas de los judíos que vivían allí. En 1979, una rama del Instituto Goethe abrió sus puertas en Tel Aviv. En 2006, el número cada vez mayor de israelíes estudiaban alemán, y en ese momento cuatro escuelas israelíes ofrecían el alemán como curso electivo.
• Amharic: Hablada por la mayoría de los 130.000 judíos etíopes de Israel, la mayoría de los cuales llegaron a dos operaciones masivas que transportaban decenas de miles de judíos etíopes de Etiopía a Israel en 1984 y 1991, Amharic se utiliza a menudo en anuncios y publicaciones gubernamentales. La Iglesia de Tewahedo ortodoxo etíope también habla a Amharic.
• Georgiano/Judaeo-Georgiano: Aunque la mayoría de los inmigrantes judíos georgianos también pueden hablar rusos, conversan entre sí en georgiano.
• Ladino: El idioma judío sefardí y el tercer idioma judío más hablado, Ladino es una variante del español medieval, mezclado con hebreo y con vocabulario de varios otros idiomas donde los judíos emigraron después de ser expulsados de España. Es hablado por muchos judíos sefardíes. Hoy existe una autoridad apoyada por el Estado para preservar la cultura Ladino – La Autoridad Nasionala del Ladino i su Kultura.
• Polaco: Polaco fue hablado por el gran número de inmigrantes de Polonia. Hoy, es algo común en polaco moshavei ovdim (acuerdos de trabajadores) creados durante los años 1940 y 1950. También hay varios miles de judíos polacos que viven en Israel que emigraron después de la crisis política polaca de 1968; la mayoría nacieron y criaron en Polonia, hablan el idioma con fluidez entre ellos, y han hecho intentos de impartir el idioma a sus hijos.
• Ucrania: Mientras la mayoría de los judíos ucranianos hablan ruso, todavía hay un segmento de hablantes ucranianos.
• Español: El español es hablado por judíos de Argentina y otros olim de otros países de habla hispana, así como por algunos grupos sefardíes. El español no está restringido a Sephardim, ya que la mayoría de los judíos argentinos son en realidad Ashkenazim. El español nunca ha sido parte del plan de estudios en Israel, y el español sólo se enseña como lengua extranjera en universidades e Instituto Cervantes. Sin embargo, la popularidad de las telenovelas de Argentina y Venezuela, difundidas en español con subtítulos hebreos de Viva en el decenio de 1990, ha extendido una comprensión pasiva del lenguaje a algunos de los televidentes.
• Francés: más del 20% de los adultos israelíes tienen algún conocimiento del francés. 250.000 a 350.000 israelíes son oradores franceses. Un francés judío híbrido, llamado "Franbreu", está surgiendo. El francés es hablado por muchos judíos marroquíes, argelinos y tunecinos, ya sea como nativo o segundo idioma de estos judíos francizados de Magrebi, el francés también se habla por el creciente número de nuevos inmigrantes de Francia y otros países francófonos, así como por trabajadores extranjeros de África francófona. Además, el francés se sigue enseñando en muchas escuelas y universidades israelíes y debido a la inmigración de Francia, un pequeño pero significativo 2% de los judíos israelíes son hablantes franceses nativos. La embajada francesa Institut Français apoya estudios franceses en escuelas israelíes. Israel ha tratado de unirse a La Francofonía, pero ha sido esposado por sus miembros árabes. Tel Aviv University es miembro de la Agence universitaire de la Francophonie (AUF). En las ciudades de Netanya y Ashdod se encuentran concentraciones de hablantes franceses.
• Italiano/Judaeo-Italiano: Además de ser hablado por judíos italianos, el italiano también es hablado por muchos judíos de Libia (una antigua colonia italiana) e inmigrantes de otras antiguas colonias italianas (Eritrea y Somalia) como idioma primario o segundo. Como resultado de la creciente demanda, el italiano puede ser tomado como sujeto opcional en algunas escuelas.
• Húngaro: Húngaro es hablado por aproximadamente 70.000 judíos húngaros en Israel.
• Turco: Turco es hablado por algunos de los 77.000 judíos turcos y sus familias, que emigraron de Turquía en la segunda mitad del siglo XX y también por trabajadores extranjeros. Muchos de los hablantes turcos en Israel también hablan Ladino.
• Persa: Persa es hablado por algunos de los 135.000 judíos iraníes que emigraron de Irán y sus hijos.
• Kayla y Qwara: Estos idiomas son hablados por los judíos etíopes, además de Amharic. Kayla parece estar extinta.
• Chino, Filipino, y Tailandia: Mientras se habla por un número insignificante de judíos israelíes, chinos, tagalog y tailandeses han hecho incursiones en la sociedad israelí en los últimos años debido a una afluencia de inmigrantes no judíos de China, Filipinas y Tailandia.
• Marathi: Marathi es el idioma de Bene Israel – Judíos indios de la región de Konkan del estado de Maharashtra en la India. Migraron a Israel a partir de 1948, cuando se estableció el Estado de Israel. En 1977 contaron alrededor de 20.000. Las concentraciones de hablantes de Marathi se encuentran en las ciudades de Dimona y Beersheba.
• Malayalam: Judeo-Malayalam es el lenguaje tradicional de los judíos cochin (también llamados judíos malabares), del estado de Kerala, en el sur de la India.
• Judeo-Moroccan ArabicJudeo-Moroccan El árabe es la lengua nativa hablada por la mayoría de los judíos marroquíes que emigraron a Israel desde Marruecos durante los años 1950 y 1960. Hay un programa de radio árabe Judeo-Moroccan en la radio israelí.
• Bukhori: Bukhori es hablado por los judíos bárquicos que emigraron de Asia Central.
• Judeo-Tat: Judeo-Tat (también conocido como Juhuri) es hablado por los judíos de montaña que emigraron de Rusia y Azerbaiyán.
• Neo-Aramaic judío: Neo-Arameo judío es el idioma nativo hablado por los judíos kurdos que emigraron a Israel desde Irak, Turquía e Irán durante los años 40 y 1950.
• Griego y Judeo-Greek: Griego es hablado por la iglesia griega-ortodoxa y por varios judíos griegos y romanios.
• Adyghe language: hablado por el pueblo de Adyghe en dos aldeas en el norte de Israel.
• Armenia: hablado por armenios en Israel.

Lenguas de signos

• Israeli Sign Language es el idioma principal entre israelíes sordos. Viene de educadores judíos de los sordos de Alemania que se reubicaron para iniciar la primera escuela para los sordos en Israel.
• Russian Sign Language, utilizado por la comunidad inmigrante

y varios lenguajes de signos de pueblos,

• Ghardaia Sign Language, AKA Algerian Jewish Sign Language
• Al-Sayyid Bedouin Sign Language
• Kafr Qasem Sign Language
• Arab El-Naim Sign Language (o Al-Naim)
• Ein Mahel Sign Language
• Abu Kaf Bedouin Sign Language
• Al-Atrash Sign Language