Lenguaje rojo

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Bahasa Rojak (que en malayo significa "lengua mixta") o idioma Rojak es un pidgin (lengua comercial) malayo formado por la alternancia de códigos entre dos o más de los muchos idiomas de Malasia. Bahasa significa "lengua", mientras que rojak significa "mezcla" en malayo, y es una comida local del mismo nombre.

Historia

Los signos de advertencia en las subestaciones eléctricas malasias todavía utilizan cinco de los idiomas más comunes del país (de arriba a abajo bajo el símbolo de alta tensión: Malay, Inglés, Chino (tradicional), Tamil, Punjabi).

El origen del idioma rojak de Malasia se remonta al año 1402, en la antigua Malaca de Parameswara, un puerto internacional donde se hablaban más de 80 idiomas de diversas culturas. Era común que comerciantes, colonos y habitantes originarios de todo el mundo hablaran varios idiomas en una conversación.

Según la Enciclopedia de Malasia (Lenguas y Literatura), se trata de una lengua de contacto, concretamente un pidgin, conocido en la Malasia moderna como lengua rojak. La singularidad de la lengua rojak reside en su estilo de alternancia de códigos. Una persona que habla rojak puede empezar con el malayo estándar, continuar con el inglés, luego mezclar una o dos palabras en cantonés aderezadas con tamil y terminar con chino mandarín o algunas palabras japonesas de moda. Durante la época de Parameswara, cuando se encontraban dos grupos de comerciantes que no tenían una lengua en común, probaban muchos idiomas posibles para entenderse mejor y el resultado era un pidgin o rojak.

A principios del siglo XVI, el visitante portugués Tomé Pires descubrió en Malaca

"Moors from Cairo, Mecca, Aden, Abyssinians, men of Kilwa, Malindi, Ormuz, Parsis, Rumi [Turks living abroad], Turkomans, Christian Armenians, Gujaratis, men of Chaul, Dabhol, Goa, of the Kingdom of Deccan, Malabars and Klings, comerciantes de Orissa, Aragal

Estos pueblos llegaron a Malaca en barcos y, en 1511, Malaca tenía una población de 50.000 habitantes, incluida una comunidad de comerciantes residentes que hablaban 84 idiomas.

Un ejemplo de un cartel multilingüe en Malasia

Los británicos trajeron un gran número de inmigrantes de China y la India desde finales del siglo XVIII hasta mediados del siglo XX. La presencia de malayos locales, orang asli, peranakans, colonos portugueses, tailandeses siameses, chinos e indios recién llegados, sarawakianos y sabahans, así como otros, dio lugar al uso generalizado de una lengua mixta.

Ejemplos

  • Kau memang teruk ¡La! - ¡Eres muy malo!
  • Tempat makan ni lo mejor sangat! - ¡Esta corte de comida es genial!
  • Nak makan sini ke nak ¿Tau? - ¿Quieres cenar aquí o irte?
  • Jangan susah hati maa, lu punya bos mesti boleh Kaw tim punya ¡Maa! - No te preocupes, tu jefe seguramente puede comprometerte.
  • Apasal lu buat ini kerja ¿Cincai? - ¿Por qué haces esta tarea tan feliz?

El uso coloquial y contemporáneo del malayo incluye vocabulario malayo moderno que puede no resultar familiar para las generaciones anteriores, como por ejemplo:

  • Awek (significa chica, en lugar de perempuan).
  • Balak (significa chico, en lugar de jantan).
  • Cun (significa bonita, en lugar de cantik / jelita).

También se han formado nuevos pronombres plurales a partir de los pronombres originales que se usan popularmente hoy en día y de la palabra orang (persona), como por ejemplo:

  • Korang ()kau + orang, el exclusivo "nosotros", en lugar de kalian / kamu semua (o hangpa / ampa en Kedah)).
  • Kitorang ()kita + orang, el exclusivo "nosotros", en lugar de kami).
  • Diorang ()dia + orang, el exclusivo "ellos", en lugar de mereka (o depa en Kedah)).

Además, los términos árabes que se utilizan originalmente en el malayo estándar en la actualidad han sido modificados por los musulmanes conservadores locales, que han añadido algunas palabras o pronunciaciones en los términos involucrados, cuestionando los términos sugeridos por el Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP), afirmando que los términos involucrados con la implementación de las palabras o pronunciaciones adicionales son los términos reales y correctos, tal como se indica en el Corán, donde los utilizan predominantemente los internautas musulmanes locales en las redes sociales en la actualidad. Los diversos términos involucrados en comparación con el malayo estándar que se utiliza popularmente son, por ejemplo:

  • Ramadhan ( significa el mes santo de ayuno, en lugar de Ramadan).
  • Aamiin ( significa pedirle que verifique la oración)Du'a); el término real es Ameen, en lugar de Amin).
  • Fardhu ( significa obligatorio)in Islam), en lugar de Fardu).
  • Redha ( significa aceptar, en lugar de Reda).
  • Mudharat ( significa daño, en lugar de Mudarat).
  • Dhaif ( significa pobreza, en lugar de Daif).
  • Zohor ( significa hora de mediodía o mediodía, en lugar de Zuhur).
  • Hadith ( significa Profeta (Mohamed) términos o discursos, en lugar de Hadis).

Jangan lupa diri

"Jangan lupa diri" ("No olvides tus raíces") es un grito de guerra que se escucha comúnmente entre los malayos interesados en proteger su herencia lingüística. Esta afirmación sugiere que, independientemente de la raza, el pueblo malayo tiene sus propias raíces y origen ancestral que proteger. En 2002, Tun Dr. Mahathir propuso que el inglés fuera "una herramienta" para obtener conocimientos en ciencias y matemáticas, como parte de la educación en Malasia.

Controversias

La alternancia de códigos entre el inglés y el malayo y el uso de palabras prestadas novedosas es algo muy común, lo que forma el bahasa rojak. En consecuencia, este fenómeno ha provocado el descontento de los puristas lingüísticos de Malasia, en su esfuerzo por mantener el uso de la lengua estándar prescrita.

El uso del bahasa rojak está muy extendido, especialmente entre los jóvenes urbanos de Malasia, lo que ha suscitado inquietudes sobre la continua mezcla de los idiomas malayo (específicamente malayo) e inglés, con los consiguientes riesgos para las oportunidades laborales de los recién graduados. El gobierno de Malasia promueve el uso del malayo estándar (bahasa Melayu (baku)) desde finales de los años 1980, especialmente en el sector privado, y desalienta el uso del bahasa rojak, de manera similar al movimiento Speak Good English del gobierno de Singapur y su desaliento del uso del pidgin singlish (inglés-singapurense). Por ejemplo, la cadena de televisión malasia TV3 en abril de 2006 cambió el nombre de su carnaval Karnival Sure Heboh a Karnival Jom Heboh como resultado de esta inquietud.

Las revistas de cómics suelen ser criticadas por utilizar el bahasa rojak. Las palabras o frases escritas en bahasa rojak suelen estar impresas en negrita para que los lectores puedan identificarlas. A finales de 2003, la revista Gempak empezó a utilizar un estilo de lenguaje más formal y a minimizar el uso del bahasa rojak, incluido el uso de letras en negrita para palabras consideradas coloquiales.

Durante el Congreso del Marco del Idioma Malayo Estándar celebrado en noviembre de 2017, el ex viceprimer ministro de Malasia, Ahmad Zahid Hamidi, expresó su decepción por el mal uso del idioma nacional. A pesar de que Malasia ha logrado 60 años de independencia, todavía hay muchos malayos (especialmente malayos) que no pueden hablar malayo correctamente a pesar de haber nacido, crecido y educado en Malasia.

Véase también

  • Rojak
  • Manglish
  • Singlish
  • Inglés de Malasia

Referencias

  1. ^ M. Saraceni (2010). The Relocation of English: Shifting Paradigms in a Global Era. Palgrave MacMillan. p. 120. ISBN 9780230296916.
  2. ^ "Jom Heboh ganti Sure Heboh". Utusan Malaysia. 13 March 2006. Archivado desde el original el 29 de septiembre de 2015. Retrieved 29 de septiembre 2015.
  3. ^ "Zahid harap KSBM tingkat penggunaan Bahasa Melayu". Malasia Utusana. 1 noviembre 2017. Retrieved 12 de diciembre 2017.
  4. ^ Mohd Anwar Patho Rohman (31 de octubre de 2017). "Masih ramai tak fasih bahasa Melayu". Berita Harian. Retrieved 23 de diciembre 2017.
  5. ^ "TPM: Malu tidak kuasai bahasa Melayu walau merdeka 60 tahun". Malay Mail. 31 octubre 2017. Retrieved 3 de febrero 2018.

Más lectura

  • The Encyclopedia of Malaysia: Languages " Literature by Prof. Dato' Dr Asmah Haji Omar (2004) ISBN 981-3018-52-6.
  • Malasia en la encrucijada
  • SURVEY REPORT
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