Leñador
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Los leñadores son en su mayoría trabajadores norteamericanos en la industria maderera que realizan la cosecha inicial y el transporte de árboles para su procesamiento final en productos forestales. El término generalmente se refiere a los madereros en la era (antes de 1945 en los Estados Unidos) cuando los árboles se talaban con herramientas manuales y los bueyes los arrastraban hasta los ríos. El trabajo era difícil, peligroso, intermitente, mal pagado e implicaba vivir en condiciones primitivas. Sin embargo, los hombres construyeron una cultura tradicional que celebraba la fuerza, la masculinidad, el enfrentamiento al peligro y la resistencia a la modernización.
Terminología
El término leñador es de origen canadiense. El primer uso atestiguado de la palabra proviene de una carta de 1831 al Cobourg Star and General Advertiser en el siguiente pasaje: "mis desgracias me han sido traídas principalmente por un incorregible, aunque quizás útil, raza de mortales llamados leñadores, a los que, sin embargo, yo llamaría los cosacos del Alto Canadá, quienes, habiendo sido criados entre los robles y pinos del bosque salvaje, nunca han estado sujetos a la saludable restricción de las leyes. "
El término leñador es principalmente histórico; logger es utilizado por trabajadores en el siglo XXI. Cuando se usa leñador, por lo general se refiere a un maderero de una época anterior a la llegada de las motosierras, los taladores apiladores y otros equipos de tala modernos. Otros términos para la ocupación incluyen leñador, chico de chabolas y el término coloquial woodhick (Pensilvania, EE. UU.).
Un maderero empleado para conducir troncos río abajo era conocido localmente en el norte de América del Norte como cerdo de río, hombre malicioso, puerco de río, o rata de río. El término lumberjill ha sido conocido por una mujer que hace este trabajo; por ejemplo, en Gran Bretaña durante la Segunda Guerra Mundial. En Australia, la ocupación se conoce como cortador de madera o cortadores fríos.
Historia
Estilo de vida
Los leñadores trabajaban en campamentos madereros y, a menudo, vivían una vida migratoria, siguiendo los trabajos de recolección de madera a medida que abrían. Ser leñador era un trabajo de temporada. Los leñadores eran exclusivamente hombres. Por lo general, vivían en barracones o tiendas de campaña. El equipo común incluía el hacha y la sierra de corte transversal. Se podían encontrar leñadores dondequiera que hubiera grandes bosques para cosechar y una demanda de madera, muy probablemente en Escandinavia, Canadá y partes de los Estados Unidos. En los EE. UU., muchos leñadores eran de ascendencia escandinava, continuando con la tradición familiar. Los leñadores estadounidenses se concentraron por primera vez en los estados del noreste, como Maine. Luego siguieron la migración general hacia el oeste en el continente hasta el medio oeste superior y, finalmente, el noroeste del Pacífico. Stewart Holbrook documentó el surgimiento y la migración hacia el oeste del clásico leñador estadounidense en su primer libro, Holy Old Mackinaw: A Natural History of the American Lumberjack. A menudo escribió coloridamente sobre leñadores en sus libros posteriores, idealizándolos como hombres que bebían mucho y trabajaban duro. Los campamentos madereros se fueron eliminando gradualmente entre la Segunda Guerra Mundial y principios de la década de 1960, ya que para entonces las cuadrillas podían ser transportadas a sitios remotos de tala en vehículos motorizados.
División del trabajo
La división del trabajo en los campamentos madereros dio lugar a varios trabajos especializados en las cuadrillas madereras, como silbatos, cazadores y trepadores. El trabajo del silbato era hacer sonar un silbato (generalmente en el burro de vapor) como una señal para el operador del astillero que controlaba el movimiento de los troncos. También tuvo que actuar como un vigía de seguridad. Un buen silbador tenía que estar alerta y pensar rápido como los demás. la seguridad dependía de él. El escalador alto (también conocido como desmochador de árboles) usó ganchos de escalada de hierro y cuerdas para ascender a un árbol alto en el área de aterrizaje del sitio de tala, donde cortaría ramas mientras trepaba, cortaría la parte superior del árbol y finalmente fije las poleas y el aparejo al árbol. Después de eso, podría usarse como un larguero para que los troncos pudieran deslizarse hacia el descanso. Los escaladores de altura y los silbatos punks se eliminaron gradualmente en la década de 1960 hasta principios de la de 1970 cuando las torres de acero portátiles reemplazaron los árboles mástiles y los equipos de radio reemplazaron los silbatos de vapor para la comunicación. Los colocadores de estranguladores sujetaron cables de acero (o estranguladores) a los troncos caídos para que el astillero pudiera arrastrarlos hasta el rellano. Los cazadores quitaron las gargantillas una vez que los troncos estuvieron en el rellano. Los colocadores de estranguladores y cazadores a menudo eran puestos de nivel de entrada en las cuadrillas de tala, y los madereros más experimentados buscaban ascender a puestos más intensivos en habilidades, como operador de jardinero y escalador alto o puestos de supervisión como encargado de anzuelos. A pesar de la percepción común de que todos los madereros cortan árboles, la tala y el tronzado de árboles también eran puestos de trabajo especializados realizados por taladores y tronzados. Faller y Bucker alguna vez fueron dos títulos de trabajo separados, pero ahora están combinados.
Maquinaria
Antes de la era de los equipos modernos que funcionan con diésel o gasolina, la maquinaria existente funcionaba con vapor. Se podrían utilizar tractores de arrastre de animales o de vapor para transportar los troncos cosechados a las vías férreas cercanas para su envío a los aserraderos. Las ruedas madereras impulsadas por caballos eran un medio utilizado para sacar troncos del bosque. Otra forma de transportar troncos a los aserraderos era hacerlos flotar en una masa de agua o en un canal de troncos especialmente construido. Tronco rodante, el arte de mantenerse encima de un tronco flotante mientras "rueda" el tronco a pie, era otra habilidad muy demandada entre los leñadores. Botas con púas conocidas como "calafateos" o "corchos" se usaban para enrollar troncos y, a menudo, los leñadores los usaban como calzado habitual.
El término "skid row", que hoy significa un barrio pobre de la ciudad frecuentado por personas sin hogar, se originó en la forma en que alguna vez se transportaban los troncos talados. Los registros podrían "deslizarse" cuesta abajo o por un camino de pana. Una de esas calles en Seattle se llamó Skid Road. Más tarde, esta calle fue frecuentada por personas con mala suerte, y tanto el nombre como su significado se transformaron en el término moderno.
Entre los museos de historia viva que preservan e interpretan la industria forestal se encuentran:
- BC Forest Discovery Centre, Duncan
- Camp Five Museum, Laona, Wisconsin
- El tren de vapor Lumberjack, un tren de excursión de pasajeros, funciona como parte del museo.
- Central New Brunswick Woodsmen's Museum, Boiestown, New Brunswick
- Coos County Logging Museum, Myrtle Point, Oregon
- Cuna de bosque en América sitio histórico, cerca de Asheville, Carolina del Norte
- Forest History Center, Grand Rapids, Minnesota
- Hartwick Pines Museo de registro, cerca de Grayling, Michigan
- Monumento de Lumberman, cerca de Oscoda, Michigan
- Maine Forest " Logging Museum, Bradley, Maine
- Pennsylvania Lumber Museum, cerca de Galeton, Pennsylvania
- Algonquin Logging Museum in Algonquin Provincial Park, Ontario
Cultura
Tomczik (2008) ha investigado el estilo de vida de los leñadores desde 1840 hasta 1940, utilizando registros de la mayoría de los campamentos madereros de Maine y Minnesota. En un período de desarrollo industrial y modernización en las áreas urbanas, la tala siguió siendo un negocio tradicional en el que los trabajadores exhibían orgullo por su oficio, masculinidad y un individualismo celosamente guardado. Sus campamentos eran un bastión del lugar de trabajo tradicional, ya que desafiaron intencionalmente la gestión racionalizada moderna. En el apogeo en 1906 había 500.000 leñadores. Los campamentos madereros estaban ubicados en áreas aisladas que proporcionaban alojamiento y comida, así como un lugar de trabajo. Por lo general, había pocas mujeres presentes además de las esposas de los cocineros y capataces. Los hombres ganaron elogios por su habilidad, competitividad y agresividad. Cuando no estaban en el trabajo, jugaban rudos, contaban cuentos y construyeron su reputación consumiendo grandes cantidades de alimentos. Para 1940, el negocio estaba experimentando cambios importantes, ya que las carreteras de acceso y los automóviles terminaron con los campamentos madereros residenciales, las sierras de cadena reemplazaron a las sierras transversales y los gerentes instalaron métodos industriales de tala.
Evolución
Hackeo de corbatas
Una forma especial de tala que involucraba la tala de árboles para la producción de durmientes de ferrocarril se conocía como tie hacking. Estos leñadores, llamados atadores, usaban sierras para talar árboles y cortarlos a la medida, y un hacha ancha para aplanar dos o los cuatro lados del tronco para crear durmientes de ferrocarril. Más tarde, se utilizaron aserraderos portátiles para cortar y dar forma a las ataduras. La piratería de corbatas fue una forma importante de tala en Wyoming y el norte de Colorado, y los restos de los campamentos de piratería de corbatas se pueden encontrar en tierras del Bosque Nacional. Los restos de canales se pueden ver cerca de Dubois, Wyoming y Old Roach, Colorado. Además, también existe una presa de salpicadura en descomposición cerca del sitio de Old Roach. Allí, los amarradores intentaron hacer flotar los troncos hasta el río Laramie para las campañas anuales de primavera, y la presa de salpicadura se usó para recolectar la nieve derretida en invierno para aumentar el flujo de agua para la campaña de amarre.
Tecnología moderna
La tecnología moderna cambió considerablemente el trabajo del maderero moderno. Aunque la tarea básica de cosechar árboles sigue siendo la misma, la maquinaria y las tareas ya no son las mismas. Muchas de las antiguas especialidades laborales de las cuadrillas madereras ahora están obsoletas.
Ahora se utilizan motosierras, cosechadoras y taladoras apiladoras para cortar o talar árboles. El árbol se convierte en troncos quitando las ramas (desramado) y cortándolo en troncos de longitud óptima (tronzado). El árbol o los troncos talados se trasladan desde el tocón hasta el rellano. Los vehículos terrestres, como un tractor de arrastre o un transportador, pueden tirar, transportar o palear los troncos. Sistemas de cable "coches" puede tirar de troncos al rellano. Los troncos también se pueden volar al rellano en helicóptero. Por lo general, los troncos se transportan al aserradero mediante camiones. Los métodos de aprovechamiento pueden incluir la tala rasa o la tala selectiva. Las preocupaciones sobre el impacto ambiental han generado controversia sobre las prácticas modernas de tala. En ciertas áreas del bosque, los madereros vuelven a sembrar sus cultivos para las generaciones futuras.
Una encuesta del Wall Street Journal sobre los mejores trabajos en los Estados Unidos terminó enumerando ser maderero como el "peor" El trabajo de 3D, citando "inestabilidad laboral, bajos ingresos y puro peligro". Según una revisión de Wall St. que estudió los 71 trabajos más peligrosos, el trabajo más peligroso fue identificado como el de los trabajadores madereros en 2020.
Seguridad
Los leñadores y madereros tienen uno de los trabajos más peligrosos de los Estados Unidos. El peligro constante de estar cerca de equipos pesados y motosierras en áreas inseguras maximiza el peligro. El EPP adecuado consta de protección para los ojos, protección para la cabeza, protección para los oídos, mangas largas, chaparreras (si se trabaja con una motosierra) y botas con punta de acero. Al ingresar a esta profesión, se enfatiza estar alerta porque las personas son responsables de su propia seguridad para protegerse contra muchos peligros incontrolables en la madera. Por ejemplo, el clima puede causar una situación peligrosa más rápido de lo que uno se da cuenta. Además, los troncos y los árboles a menudo caen en picado por la ladera de una montaña sin tener en cuenta lo que se interpone en su camino. En los Estados Unidos, la Administración de Seguridad y Salud Ocupacional (OSHA) tiene recursos dedicados a la seguridad en la tala, y el Instituto Nacional para la Seguridad y Salud Ocupacional (NIOSH) ha identificado la tala como un área prioritaria de investigación sobre seguridad en el marco de la Agenda Nacional de Investigación Ocupacional.
Deportes madereros
El deporte de Leggersports surgió de competencias en campamentos madereros destinados a determinar los mejores leñadores. Hoy en día, estos concursos se utilizan para reconocer la rica historia de la silvicultura y la tala y para mantener vivas las tradiciones.
Serie STIHL Timbersports: en todo el mundo
La STIHL Timbersports Series se fundó en 1985 y reúne a competidores de todo el mundo para competir en seis competencias de leñador o de corte de leña. Los eventos se transmiten en todo el mundo en una variedad de redes, incluidas ESPN, ABC y Eurosport.
Squamish Days Loggers Sports - Canadá
En Canadá, Squamish Days Loggers Sports en Squamish, Columbia Británica, atrae a los mejores competidores a su festival de fin de semana en agosto de cada año. El evento cuenta con artistas como Johnny Cash, quien, en 1991, actuó en los campos deportivos Loggers de 5000 asientos durante su gira Roadshow.
The Woodsmen's Days - Nueva York, Estados Unidos
Los eventos de los Días de los leñadores en Tupper Lake, Nueva York, conmemoran al leñador con concursos de tala y demostraciones a mediados de julio. Muchas universidades tienen equipos de leñadores o clubes forestales que compiten a nivel regional, nacional e internacional. La Asociación de Clubes Forestales del Sur, por ejemplo, patrocina un Cónclave Forestal anual con 250 participantes y una variedad de eventos.
Visitas guiadas de leñadores - Estados Unidos
También hay espectáculos de leñadores que recorren los Estados Unidos, demostrando las prácticas tradicionales de tala al público en general. Los campeonatos mundiales anuales de leñadores se llevan a cabo en Hayward, Wisconsin desde 1960. Más de 12 000 visitantes acuden al evento cada año a fines de julio para ver a hombres y mujeres competir en 21 eventos diferentes, que incluyen rodar troncos, cortar, cronometrar calor (potencia) y corte de sierras y escalada de árboles.
Estética lumbersexual
En 2014, el término "lumbersexual" surgió en la cultura en línea debido a la observación de que el equipo para exteriores se usaba por su estética, no por su función. Mientras que términos similares como "el leñador urbano" existido desde 2012, el término "lumbersexual" se hizo popular en revistas de moda y puntos de venta en línea durante 2015 y 2016. El término "lumbersexual" es un juego casi antónimo del anterior 'metrosexual', un hombre metropolitano-heterosexual que valora las apariencias, la vestimenta y la estética. A diferencia del metrosexual, el lumbersexual es un hombre que adoptó los rasgos estilísticos de la ropa para actividades al aire libre, a saber, barba, camisa a cuadros y botas de trabajo, en entornos urbanos. Los informes de los medios muestran lumbersexuales adornados con tatuajes en el cuello y las mangas. Mientras que los comentaristas discutieron si lumbersexual es un intento de "recuperar la masculinidad", los investigadores muestran que el término es una representación mediática que muy pocas personas usan para identificarse a sí mismas.
Cultura popular
En la cultura popular, el leñador estereotípico es un hombre fuerte, corpulento, generalmente barbudo, que vive para desafiar el entorno natural. Se le representa con tirantes, una camisa de franela a cuadros de manga larga y botas pesadas de calafateo, y a menudo se le caracteriza por tener un apetito voraz, especialmente por las tortitas. Trabaja cortando árboles con un hacha o con la ayuda de otro leñador y una sierra de corte transversal, a diferencia de la motosierra moderna.
Folklore
La representación más famosa de un leñador en el folclore es Paul Bunyan. Varios pueblos afirman haber sido el hogar de Paul Bunyan y han construido estatuas de Bunyan y su buey azul 'Babe'.
Conocidos por sus muchas hazañas, muchos madereros de la vida real se han hecho famosos por su extraordinaria fuerza, intuición y conocimiento de los bosques. Hombres como Jigger Johnson, el leñador de Maine que supuestamente hacía nudos de troncos congelados descalzo, y Joseph Montferrand (más conocido como Big Joe Mufferaw), el francocanadiense conocido por su destreza física y su deseo de proteger a los leñadores de habla francesa, han han sido celebrados como héroes populares en toda América del Norte y han contribuido a los mitos del Leñador.
Literatura, cine y televisión
Libros
- Blackwater Ben, 2003, por William Durbin, sobre un niño que consigue vivir con su padre como cocinero en un campo de leña
- A veces una gran noción, 1964, por Ken Kesey (1964), acerca de una familia Oregon de loggers gippo
- Lumberjack, 1974, por William Kurelek, sobre sus días trabajando en un campo de registro.
- El alfabeto de la santidad, 2006, por Maddox, enumera el leñador como uno de los 26 ejemplos (cada uno corresponde a una letra del alfabeto) del pináculo de la santidad
Películas
- Ven y cógelo, película de 1936 dirigida por Howard Hawks y William Wyler
- Los Howards de Virginia, 1940 película dirigida por Frank Lloyd
- Wild Geese Call, película de 1941 dirigida por John Brahm
- El Bosque Encantado, una película de 1945 dirigida por Lew Landers
- La mujer extraña, una película de 1946 dirigida por Edgar G. Ulmer
- Los Grandes Árboles, película de 1952 dirigida por Felix E. Feist
- Siete Novias para Siete Hermanos, película de 1954 dirigida por Stanley Donen
- Norte a Alaska, una película de 1960 dirigida por Henry Hathaway
- A veces una gran noción, 1970 película adaptación de la novela del mismo nombre, dirigida por Paul Newman
- Ferngully: La última selva tropical, 1992 película animada dirigida por Bill Kroyer
- Fargo, película de 1996 dirigida por Joel Coen
- X-Men Origins: Wolverine, 2009 filme dirigido por Gavin Hood
Televisión
La vida de los madereros ha aparecido en las siguientes series de televisión estadounidenses:
- American Loggers en el Discovery Channel
- Axe Men sobre la historia
- Aquí vienen las novias
- La Pantera Rosa dibujos cortos, Pink Campaign
- Wacky Races
- Gravity Falls
- Dexter
Música
Canciones
- Lumberjacks desarrolló rápidamente su propia cultura musical distintiva de canciones de trabajo. Muchos se basaron en las tradicionales canciones populares europeas, con letras que reflejaban las vidas, experiencias y preocupaciones de los leñadores, con los temas de cortar, arrastrar, rodar y conducir, así como canciones narrativas que implicaban el romance.
- Big Joe Mufferaw, una canción grabada y interpretada por Stompin' Tom Connors, uno de los países más prolíficos y conocidos y cantantes populares de Canadá, sobre el legendario héroe popular Joseph Montferrand, un logger francés-canadiense. Esta canción aparece en el álbum Tom se reúne con Big Joe Mufferaw (1970), en el álbum en vivo Vivir en The Horseshoe (1971), y en el álbum Muévete con Tom Stompin (1999).
- Waltz, el controlador de registros, una canción de 1956 de Wade Hemsworth en su álbum Canciones populares del bosque norte canadiense
- Lumberjack, una canción de 1960 de Johnny Cash en su álbum Ride Este tren
- El Lumberjack, una canción de Hal Willis
- El Lumberjack, una canción con un solo motosierra, por la banda americana de rock Jackyl
- La canción de Lumberjack, una canción de Monty Python, conocida por su estribillo: "Soy un leñador y estoy bien / duermo toda la noche y trabajo todo el día."
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