Latino

Latinus de Guillaume Rouillé Promptuarii Iconum Insigniorum.

Latinus (latín: Latinus; griego antiguo: Λατῖνος, Latînos, o Λατεῖνος, Lateînos) fue una figura de la mitología griega y romana. A menudo se le asocia con los héroes de la guerra de Troya, a saber, Odiseo y Eneas. Aunque su aparición en la Eneida es irreconciliable con su aparición en la mitología griega, las dos imágenes no son tan diferentes como para que no pueda verse como un solo personaje.

Mitología griega

En la Teogonía de Hesíodo, Latino era el hijo de Odiseo y Circe que gobernaba a los tirrenos, presumiblemente a los etruscos, con sus hermanos Ardeas y Telégono. Latinus también es mencionado, por autores muy posteriores, como el hijo de Pandora II y hermano de Graecus, aunque según Hesiod, Graecus tenía tres hermanos, Hellen, Magnetas y Macedon, siendo el primero el padre de Doros, Xuthos, y Eolo. También fue representado como el hijo de Odiseo y Calipso. Latino' los posibles hermanos eran Melera y Pandorus.

Mitología romana

Eneas en el Tribunal de Latinus por Ferdinand Bol; Rijksmuseum Amsterdam

En la mitología romana posterior (especialmente en la Eneida de Virgilio), Latinus, o Lavinius, era un rey de los latinos. A veces se le describe como hijo de Faunus y Marica, y padre de Lavinia con su esposa, Amata. Albergó al ejército de troyanos exiliados de Eneas y les ofreció la oportunidad de reorganizar su vida en el Viejo Lacio. Su esposa Amata deseaba que su hija Lavinia se comprometiera con Turno, rey de los rútulos, pero Latino y los dioses insistieron en que se la diera a Eneas; en consecuencia, Turnus declaró la guerra a Eneas y fue asesinado dos semanas después del conflicto. Ascanio, hijo de Eneas, fundó más tarde Alba Longa y fue el primero de una larga serie de reyes que condujeron a Rómulo y Remo, los fundadores de Roma.

Algunos sugieren que esta versión no es compatible con la griega: la guerra de Troya había terminado solo ocho años antes, y Odiseo conoció a Circe solo un par de meses después, por lo que cualquier hijo de la pareja solo podría tener siete años, mientras que el romano latino tenía una hija adulta para entonces. El latino latino de la Eneida, hijo de Fauno, es una persona completamente diferente del latino latino, hijo de Circe y Odiseo. Sin embargo, dado el momento y la era, es más probable que sean, de hecho, la misma figura.

Mitología inglesa

Los ingleses alguna vez reclamaron ampliamente como historia, un poblamiento original de la isla, en ese momento una tierra solo de gigantes fantásticos, por descendientes del mencionado Eneas, quizás a través de Latinus, y al menos con Latinus como familia adoptiva de un antepasado, aunque incluso en la época del Renacimiento, una audiencia no inglesa y al menos un escritor inglés encontraron detalles de las historias poco convincentes.

La isla conocida más tarde como Gran Bretaña, también se conocía anteriormente como Alba, similitud de nombre que respalda la conexión con la ciudad de Alba en Italia, que se dice que fue construida por Alcanio, hijo de Eneas, y tercer gobernante de los latinos después de Latino., siendo su nieto o su nieto.

Incluso si uno ignorara elementos obviamente exagerados de este mito fundacional de Gran Bretaña, Johannes Rastell, escribiendo en 1529, cuestionó, de esta manera: Suponiendo que los británicos originales fueran descendientes de una línea de reyes latinos: Brute, hijo de Silvio, hijo Alcanio, hijo de Eneas que llegó a la península itálica desde Troya, entonces, ¿por qué tal hecho debería haber escapado al registro en los escritos de Julio César cuando ese comandante supremo militar romano había inspeccionado personalmente las tierras que había conquistado para Roma en el 48 a. C.? Y, de hecho, ¿por qué el hijo Bruto debería haber escapado por completo de las historias latinas, dado que trataron con Silvio y Alcanio, y 'todos sus chiquillos & ¿Qué fue de ellos & ¿Cómo terminaron los que los sucedieron como kyngis?

Otros detalles que encontró se pudieron descartar sin recurrir a registros de hechos, o con muy pocos hechos necesarios además de la experiencia cotidiana. ¿Eran gigantes los primeros habitantes de Gran Bretaña, descendientes del Diablo en unión con 32 hijas de un rey Dioclisiano de Siria? Para Rastell, si el diablo tenía el poder de sembrar tales semillas en un momento anterior, ¿por qué no en su propio tiempo? ¿Dónde estaban los gigantes hoy?

Otros elementos fantasiosos los redujo por deducción lógica a partir de intuiciones psicológicas intuitivas, por ejemplo, la posibilidad muy reducida de 32 hijas casadas con 32 reyes en un solo día, y todas cooperando para matar a esos 32 maridos en una sola noche; o en combinación con el análisis de realidades logísticas, como el viaje sugerido de las 32 viudas asesinas a Gran Bretaña sin dispersión ni diversión, más de tres mil millas.

Nuestro escritor renacentista Rastell pudo descartar aún más la probabilidad de cualquier veracidad en ese cuento antiguo, debido a que no descubrió, después de una investigación diligente, ningún registro auténtico de su origen o explicación de por qué dicho registro debería estar ausente.

Lecturas adicionales

• Una versión sobreviviente de la crónica de Brut es un manuscrito de edades medias tardías, conocido como la Crónica de St Albans.