Larga caminata de los navajos

La Larga Caminata de los Navajos, también llamada la Larga Caminata al Bosque Redondo (Navajo: Hwéeldi), Fue la deportación y limpieza étnica del pueblo navajo en 1864 por parte del gobierno federal de los Estados Unidos. Los navajos se vieron obligados a caminar desde sus tierras en lo que hoy es Arizona hasta el este de Nuevo México. Entre agosto de 1864 y finales de 1866 se produjeron unas 53 marchas forzadas diferentes. Algunos antropólogos afirman que el "trauma colectivo de la Larga Caminata... es fundamental para los navajos contemporáneos" en su vida. sentido de identidad como pueblo".

Fondo

La patria tradicional navajo se extiende desde Arizona hasta el oeste de Nuevo México. Los navajos construyeron casas, plantaron cultivos y criaron ganado allí. Grupos o bandas atacaban y comerciaban entre sí, celebrando y rompiendo tratados. Esto incluyó interacciones entre navajos, españoles, mexicanos, pueblo, apaches, comanches, ute y, más tarde, estadounidenses de origen europeo. Cualquiera de ellos podría ser víctima de estos conflictos y también instigar conflictos para perseguir sus intereses.

Las hostilidades se intensificaron entre los estadounidenses de origen europeo y los navajos después de la arrancada del cuero cabelludo al respetado líder navajo Narbona en 1849. En agosto de 1851, el coronel Edwin Vose Sumner estableció Fort Defiance para el gobierno de los EE. UU. (cerca de la actual Window Rock, Arizona) y Fort Wingate (originalmente Fort Fauntleroy cerca de Gallup, Nuevo México). Antes de la Larga Marcha, se firmaron tratados en 1849, 1858 y 1861.

Conflictos navajo-ejército

La fricción entre los invasores europeos americanos y los grupos navajos fue generalizada entre 1846 y 1863. Manuelito (Hastiin Chʼil Haajiní) y Barboncito (Hastiin Dághaaʼ) recordaron a los navajos que el ejército estaba enviando tropas a hacer la guerra, que había azotado a un mensajero navajo y que había abierto fuego contra el jefe tribal Agua Chiquito, durante las conversaciones de paz. Argumentaron que el ejército se había negado a traer alimento para sus animales en Ft. Defiance, se apoderó de las mejores tierras de pastoreo y mató allí el ganado de Manuelito. El 30 de abril de 1860, Manuelito y Barboncito con 1.000 guerreros navajos atacaron el fuerte y casi tomaron el control.

Treguas y tratados comprometieron al ejército a proteger a los navajos. Sin embargo, el ejército permitió que otras tribus nativas americanas y mexicanos robaran ganado y esclavizaran a los navajos. Se firmó una tregua el 15 de febrero de 1861. Se les prometió nuevamente protección, pero como parte de la tregua, se les arrebataron dos de las cuatro montañas sagradas de los navajos, así como aproximadamente un tercio de su tierra tradicional.. En marzo, una compañía de 52 ciudadanos liderada por José Manuel Sánchez ahuyentó a un grupo de caballos navajos, pero el capitán Wingate siguió el rastro y los recuperó para los navajos, que habían matado a Sánchez. Otro grupo de colonos arrasó las rancherías navajo en las cercanías de Beautiful Mountain. También durante este tiempo, un grupo de mexicanos e indios pueblo capturaron a 12 navajos en una redada y trajeron a tres.

El 9 de agosto de 1861, el teniente coronel Manuel Antonio Chaves de la Milicia Voluntaria de Nuevo México tomó el mando de una guarnición de tres compañías con 8 oficiales y 206 hombres en Fort Fauntleroy. Más tarde, Chaves fue acusado de retener suministros destinados a los 1.000 o más navajos que habían permanecido cerca del fuerte y que mantenían sólo una disciplina laxa. Las carreras de caballos comenzaron el 10 de septiembre y continuaron hasta la tarde del 13 de septiembre. El coronel Chaves permitió a Post Sutler A. W. Kavanaugh suministrar licor a los navajos. Surgió una disputa sobre qué caballo ganó una carrera. Se escuchó un disparo, seguido de una descarga. Casi de inmediato, 200 navajos, bien armados y montados, avanzaron hacia la Guardia y dispararon contra los hombres. Fueron atacados por los soldados y dispersados, dejando 12 muertos y cuarenta prisioneros. Al enterarse de esto, el general Canby exigió un informe a Chaves, quien no cumplió. Canby envió al capitán Andrew W. Evans al fuerte, llamado Fort Lyon el 25 de septiembre, quien tomó el mando. Manuel Chaves, suspendido del mando, fue confinado en Albuquerque en espera de un consejo de guerra. (Los cargos fueron desestimados después de dos meses.) En febrero de 1861, Chaves salió al campo con 400 milicianos y saqueó tierras navajo, sin autoridad federal.

Guerra Civil y Kit Carson

Con las tropas confederadas avanzando hacia el sur de Nuevo México, Canby envió al agente John Ward a tierras navajo para persuadir a cualquiera que pudiera ser amigo de trasladarse a un campamento central cerca del pueblo de Cubero. A cambio, se les ofrecería protección gubernamental. Ward recibió instrucciones de advertir a todos los navajos que se negaran a venir que serían tratados como enemigos; muchos vinieron. Evans estaba supervisando el abandono de Fort Lyon y le habían dicho que la nueva política era que los navajos debían ser trasladados a asentamientos o pueblos, mencionando la región del Pequeño Colorado al oeste de Zuni como posiblemente un lugar ideal. En noviembre, algunos navajos comenzaron de nuevo las incursiones. El 1 de diciembre, Canby escribió a su superior en St. Louis que "los recientes acontecimientos en el país navajo han desmoralizado y desintegrado tanto a la nación [navajo] que ahora no hay elección entre su exterminio absoluto o su expulsión y colonización". en puntos tan remotos... que los aislarían por completo de los habitantes del Territorio. Aparte de todas las consideraciones de humanidad, el exterminio de un pueblo así será la tarea más difícil."

En 1862, el Ejército de la Unión había empujado a los confederados río abajo. El gobierno de los Estados Unidos nuevamente decidió eliminar las incursiones navajo y las incursiones contra los navajos. James H. Carleton recibió la orden de relevar a Canby como comandante del Departamento Militar de Nuevo México en septiembre de 1862. Carleton ordenó al coronel Christopher "Kit" Carson para proceder al territorio navajo y recibir la rendición de los navajos el 20 de julio de 1863. Cuando no apareció ningún navajo, Carson y otro oficial entraron en territorio navajo en un intento de persuadir a los navajos para que se rindieran y utilizaron una política de tierra arrasada para matar de hambre a los navajos. de su patria tradicional y obligarlos a rendirse. A principios de 1864, miles de navajos comenzaron a rendirse. Algunos navajos se negaron y se dispersaron a la montaña Navajo, el Gran Cañón, el territorio de los apaches chiricahua y partes de Utah.

La larga caminata

El Mayor General James H. Carleton fue asignado al Territorio de Nuevo México en el otoño de 1862, es entonces cuando sometería a los navajos de la región y los obligaría a emprender la larga caminata hacia Bosque Redondo. Al asignarse el territorio, Carleton estableció límites en los que los navajos no participarían en ningún tipo de conflicto. Se les prohibió invadir tierras, atacar a tribus vecinas y entablar guerras tanto con los españoles como con los europeos americanos. La mayoría de los navajos cumplían con estos requisitos, pero una banda de grupos de asalto navajos independientes rompieron estas reglas, por lo que toda la tribu fue penalizada. A los ojos de Carleton, no tuvo éxito y reclutó recursos externos para recibir ayuda, incluido el famoso montañés Kit Carson.

Carson también reclutó a tribus vecinas para que le ayudaran en su campaña para capturar tantos navajos como pudiera. Una tribu que resultó ser más útil fue la de los utes. Los ute conocían muy bien las tierras de los navajos y también estaban muy familiarizados con las fortalezas navajos. Carson lanzó su asalto a gran escala contra la población navajo en enero de 1864. Destruyó todo a su paso, erradicando la forma de vida del pueblo navajo. Los Hogans fueron quemados hasta los cimientos, se mató al ganado y se destruyeron los campos de regadío. Los navajos que se rindieron fueron llevados a Fort Canby y los que resistieron fueron asesinados. Algunos navajos pudieron escapar de la campaña de Carson, pero pronto se vieron obligados a rendirse debido al hambre y las gélidas temperaturas de los meses de invierno.

La "Larga Caminata" comenzó a principios de la primavera de 1864. Bandas de navajos lideradas por el ejército fueron reubicadas desde sus tierras tradicionales en el territorio oriental de Arizona y el territorio occidental de Nuevo México a Fort Sumner (en un área llamada Bosque Redondo o Hwéeldi por los navajos) en el valle del río Pecos (Bosque Redondo significa "bosque redondo"; en español de Nuevo México, un bosque significa un bosque en el fondo del río que generalmente contiene álamos). La marcha fue muy difícil y llevó a muchos navajos al límite. Muchos iniciaron la caminata exhaustos y desnutridos, otros no iban vestidos adecuadamente y no estaban en lo más mínimo preparados para un viaje tan largo. También fueron tratados con crueldad por los soldados que encabezaban la marcha. Nunca les informaron adónde iban, por qué los reubicaban o cuánto tiempo les tomaría llegar allí. Un relato transmitido de generación en generación entre los navajos muestra la actitud del ejército estadounidense:

Se dijo que esos ancestros estaban en el Long Walk con su hija, que estaba embarazada y a punto de dar a luz [...] la hija se cansó y débil y no podía mantenerse al día con los otros o ir más lejos debido a su condición. Así que mis ancestros le pidieron al Ejército que esperara un rato y dejara que la mujer diera a luz, pero los soldados no lo harían. Ellos obligaron a mi gente a seguir adelante, diciendo que estaban detrás de los otros. El soldado dijo a los padres que tenían que dejar atrás a sus hijas. "Tu hija no va a sobrevivir, de todos modos; tarde o temprano va a morir", dijeron en su propio idioma. "Adelante," dijo la hija a sus padres, "las cosas podrían salir bien conmigo," Pero lo pobre fue confundido, mis abuelos solían decir. No mucho después de que se mudaran, escucharon un disparo desde donde habían estado hace poco tiempo.

Al menos 200 personas murieron durante la caminata de 18 días y 500 kilómetros (300 millas). Entre 8.000 y 9.000 personas se asentaron en un área de 40 millas cuadradas (104 km²), con una población máxima de 9.022 en la primavera de 1865.

Había hasta 50 grupos tomando una de las siete rutas conocidas. Cada uno tomó un camino diferente pero iban por el mismo camino. Al regresar a las tierras navajos, reformaron su grupo para convertirse en uno; este grupo tenía diez millas (16 km) de largo. Algunos de estos navajos escaparon y se escondieron con los apaches que huían del general Crook en lo que se conoce como Cimmaron Mesa al sureste de la actual NM Highway 6 y la I-40; Más tarde se mudaron a Alamo Springs al noroeste de Magdalena, NM y son conocidos como Alamo Band of the Diné (Navajos). Nelson Anthony Field, que tenía un puesto comercial, hizo un viaje a DC para presionar para obtener una reserva para esta banda y se la concedieron. Esta banda es en parte navajo y en parte apache.

Esclavitud

La campaña para someter a los navajos por parte del ejército se complementó con incursiones de esclavistas de Nuevo México y ute que cayeron sobre bandas aisladas de navajos, mataron a los hombres, tomaron cautivos a las mujeres y los niños y capturaron caballos y ganado. Durante la campaña del ejército, los exploradores ute adscritos a la unidad del ejército participaron en esta actividad y dejaron la destrucción de la infraestructura navajo a la unidad principal del ejército. Tras la rendición de los navajos, los ute continuaron atacando a los navajos al igual que los esclavistas de Nuevo México. Una gran cantidad de esclavos fueron capturados y vendidos en toda la región.

Bosque Redondo

Al igual que algunos campos de internamiento que involucran a varias tribus, el Bosque Redondo tuvo serios problemas. Unos 400 apaches mescaleros fueron colocados allí ante los navajos. Los mescaleros y los navajos tenían una larga tradición de atacarse unos a otros; Las dos tribus tuvieron muchas disputas durante su campamento. Además, el plan inicial era para unas 5.000 personas, ni cerca de los 10.000 hombres, mujeres y niños que finalmente residieron en el campo. El agua y la leña fueron temas importantes desde el principio; el agua era salobre y la arboleda redonda era bastante pequeña. Tanto la naturaleza como los seres humanos provocaban pérdidas de cosechas todos los años. La cosecha de maíz estuvo infestada de gusanos militares y fracasó repetidamente. El río Pecos se inundó y arrasó las compuertas principales del sistema de riego. En 1865 los navajos comenzaron a marcharse. En 1867, los navajos restantes se negaron a plantar un cultivo. Los comanches los atacaban con frecuencia, y ellos atacaron a los comanches, y en una ocasión robaron más de 1.000 caballos. Los colonos no indios también sufrieron las consecuencias de los ataques que intentaban alimentar a su gente hambrienta en el Bosque Redondo. Hubo una mala gestión de los suministros adquiridos para la reserva. El ejército gastó hasta 1,5 millones de dólares al año para alimentar a los indios. En 1868, el experimento, que iba a ser la primera reserva india al oeste del territorio indio, fue abandonado. Un sitio conmemorativo en honor a los encarcelados en Bosque Redondo se encuentra en Fort Sumner, Nuevo México.

Tratado de Bosque Redondo

El Tratado de Bosque Redondo entre los Estados Unidos y muchos de los líderes navajos se concluyó en Fort Sumner el 1 de junio de 1868. Algunas de las disposiciones incluían el establecimiento de una reserva, restricciones a las incursiones, un agente y agencia indio residente, educación de los niños, suministro de semillas, implementos agrícolas y otras provisiones, derechos de los navajos a ser protegidos, establecimiento de ferrocarriles y fuertes, compensación a los miembros tribales y arreglos para el regreso de los navajos a la reserva establecida por el tratado. Los navajos acordaron durante diez años enviar a sus hijos a la escuela y el gobierno de Estados Unidos acordó establecer escuelas con maestros por cada treinta niños navajos. El gobierno de Estados Unidos también prometió durante diez años dar a los navajos anualmente ropa, bienes y otras materias primas, sin exceder el valor de cinco dólares por persona, que los navajos no podían fabricar por sí mismos.

Los firmantes del documento fueron: W. T. Sherman (Teniente General), S. F. Tappan (Comisionado de Paz de la India), Navajos Barboncito (Jefe), Armijo, Delgado, Manuelito, Largo, Herrero, Chiquito, Muerte de Hombre, Hombro, Narbono, Narbono Segundo y Ganado Mucho. Entre quienes dieron fe del documento se encontraban Theo H. Dodd (agente indio) y B. S. Roberts (general 3.º Cav).

Regreso y fin de la Larga Caminata

El 18 de junio de 1868, los antes dispersos grupos de personas que se hacían llamar Diné, emprendieron juntos el viaje de regreso, la "Larga Caminata" hogar. Este es uno de los pocos casos en los que el gobierno de Estados Unidos permitió que una tribu regresara a sus fronteras tradicionales. A los navajos se les concedieron 3,5 millones de acres (14.000 km²) de tierra dentro de sus cuatro montañas sagradas. Los navajos también se convirtieron en una tribu más cohesionada después de la Larga Caminata y desde entonces pudieron aumentar con éxito el tamaño de su reserva, a más de 16 millones de acres (70.000 km²).

Después de relatar 20 páginas de material sobre la Larga Caminata, Howard Gorman, de 73 años en ese momento, concluyó:

Como he dicho, nuestros antepasados fueron capturados y llevados a Hwéeldi Por ninguna razón. Eran personas inofensivas, e incluso hasta la fecha, somos los mismos, sin ningún daño para nadie... Muchos Navajos que conocen nuestra historia y la historia Hwéeldi di lo mismo.

—Historias de Navajo del largo período de caminata

Legado

Impactos en la salud

No todos los navajos fueron capturados y obligados a realizar la larga caminata. Los genetistas creen que se desarrolló un cuello de botella genético entre los grupos pequeños, aislados y no capturados. Esto produjo la consecuencia de enfermedades genéticas que de otro modo serían raras, como por ejemplo el xeroderma pigmentoso, derivadas de genes recesivos que alcanzaron una mayor dominancia. Una alternativa propuesta por algunos navajos es que el repentino aumento del xeroderma pigmentoso está directamente relacionado con la contaminación generalizada procedente de la minería de uranio.

En el arte

El artista navajo Richard K. Yazzie creó un mural titulado Long Walk Home para la ciudad de Gallup, Nuevo México. Está ubicado en la intersección de las calles Third y Hill. Está representado en los cuatro "colores sagrados": negro, blanco, azul y amarillo.

En la música

Una famosa canción fue compuesta por los navajos cuando fueron liberados sobre su regreso a su tierra natal, Shí naashá (Me voy).

En literatura

Un supuesto remanente de la Larga Caminata de Bosque Redondo, una alfombra llamada Woven Sorrow, ocupa un lugar destacado como una valiosa antigüedad en la trama de The Shape Shifter de Tony Hillerman, publicada en 2006. Anne Hillerman mencionó la Larga Caminata en una novela posterior de la serie, Cueva de Huesos (2018).

La historia del traslado forzoso es el escenario de la novela de ficción juvenil La chica que ahuyentó el dolor, escrita en 1999 por Ann Turner.

Otra novela que describe la Larga Caminata desde Bosque Redondo es la novela galesa I Ble'r aeth Haul y Bore? de Eurig Wyn. Esta novela en galés sigue a varios personajes (algunos históricos, otros creados por el escritor) y se centra no solo en los navajos, sino también en los apaches.

En la novela de Stephen King de 1979 La larga caminata (escrita con el seudónimo de Richard Bachman), dos hopis se encuentran entre cien adolescentes que participan en una marcha de la muerte competitiva y voluntaria que sirve como una macabra espectáculo anual de una reinvención totalitaria de Estados Unidos.

El libro Sing Down the Moon (1970), ganador del premio Newbery de Scott O'n#39;Dell, describe la migración forzada de los navajos a Bosque Redondo.

Galería

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  Long Walk of the Navajo, 1864

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  cautivos de Navajo en Fort Sumner, c. 1860s

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  Esposa del Jefe Navajo Manuelito, el último jefe de Navajo, c. 1900

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  Hija del Jefe Navajo Manuelito, c. 1901

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  Manuelito, retrato de John Gaw Meem, c. 1901

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  Retrato del yerno del Jefe Manuelito, c. 1901

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  hija ciega del Jefe Manuelito, c. 1901

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  Mujeres Navajo, Paseo largo del Navajo

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  Líderes Navajo – Larga caminata del Navajo