Lampara de aceite

Grupo de lámparas antiguas (Helenístico y Romano)

Simple contemporáneo Lámpara de aceite de arcilla india durante Diwali

Lámpara de aceite de bronce antiguo con el "Chi Rho", un símbolo cristiano (replica)

Sukunda oil lamp of Kathmandu Valley, Nepal

Lámpara de aceite de Corea

Lámpara de aceite moderno de Alemania con mecha plana

Una lámpara de aceite es una lámpara que se utiliza para producir luz de forma continua durante un período de tiempo utilizando una fuente de combustible a base de aceite. El uso de las lámparas de aceite comenzó hace miles de años y continúa hasta el día de hoy, aunque su uso es menos común en la época moderna. Funcionan igual que una vela pero con combustible líquido a temperatura ambiente, por lo que se requiere un recipiente para el aceite. Una mecha textil cae en el aceite y se enciende al final, quemando el aceite a medida que sube por la mecha.

Las lámparas de aceite son una forma de iluminación y se usaban como alternativa a las velas antes del uso de las luces eléctricas. A partir de 1780, la lámpara de Argand reemplazó rápidamente a otras lámparas de aceite que aún conservaban su forma antigua básica. Estas, a su vez, fueron reemplazadas por la lámpara de queroseno alrededor de 1850. En los pueblos pequeños y las áreas rurales, esta última continuó en uso hasta bien entrado el siglo XX, hasta que finalmente se electrificaron esas áreas y se pudieron usar bombillas.

Las fuentes de combustible para lámparas de aceite incluyen una amplia variedad de plantas como nueces (nueces, almendras y kukui) y semillas (sésamo, oliva, ricino o lino). También se utilizaron mucho las grasas animales (mantequilla, ghee, aceite de pescado, hígado de tiburón, grasa de ballena o foca). Camphine, una mezcla de trementina y etanol, fue el primer "líquido ardiente" combustible para lámparas después de que se agotaron los suministros de aceite de ballena. Fue reemplazado por queroseno después de que el Congreso de los EE. UU. promulgó impuestos especiales sobre el alcohol para pagar la Guerra Civil estadounidense.

La mayoría de las lámparas modernas (como las linternas alimentadas con combustible) han sido reemplazadas por combustibles a base de gas o petróleo para funcionar cuando se requiere luz de emergencia no eléctrica. Por lo tanto, las lámparas de aceite de hoy en día se utilizan principalmente por el ambiente particular que producen.

Componentes

Lámpara de aceite de terracota doble en Samaria

Las siguientes son las principales partes externas de una lámpara de terracota:

Hombro

Agujero de perforación

El agujero a través del cual el combustible se pone dentro de la cámara de combustible. La anchura generalmente oscila entre 0,5-5 cm (0,20–1,97 en) en general. Puede haber un agujero o varios agujeros.

Agujero de la boca y la boquilla

Puede ser una abertura en el cuerpo de la lámpara o una boquilla alargada. En algunos tipos específicos de lámparas, hay una ranura en la parte superior de la boquilla que corre hasta el agujero de verter para re-colectar el aceite de remojo de la mecha.

Handle

Las lámparas pueden venir con un mango. El mango puede venir en diferentes formas. Lo más común es una forma de anillo para el forefinger coronado por una palmeta, en la que se presiona el pulgar para estabilizar la lámpara. Otras manijas pueden ser en forma de crescente, triangular o en forma de oval. Las lámparas sin maniveles suelen tener una boquilla alargada, y a veces tienen una lug subiendo diagonalmente de la periferia. El trapo puede actuar como un mango pequeño donde el pulgar descansa. Algunos trapos están perforados. Se especulaba que se utilizaban trapos perforados para colocar una pluma o paja, llamada latín: acus o festuca, con el cual la mecha fue recortada. Otros piensan que los trapos perforados fueron usados para colgar la lámpara en un gancho de metal cuando no en uso.

Discus

Cámara de combustible

El depósito de combustible. El volumen medio en una típica lámpara terracota es de 20 cc (20 mL).

Tipos

Las lámparas se pueden categorizar según diferentes criterios, incluido el material (arcilla, plata, bronce, oro, piedra, engobe), la forma, la estructura, el diseño y las imágenes (por ejemplo, simbólicas, religiosas, mitológicas, eróticas, de batallas, de caza)..

Tipológicamente, las lámparas del Mediterráneo Antiguo se pueden dividir en siete grandes categorías:

Rueda hecha

Esta categoría incluye lámparas griegas y egipcias que datan antes del siglo III a.C. Se caracterizan por la sencillez, con poca o ninguna decoración, un amplio agujero, una falta de manijas, y un atraco perforado o no perforado. Los trapos perforados ocurrieron brevemente entre los siglos IV y III a.C. Los trapos no perforados continuaron hasta el siglo 1 a.C.

Volute, Early Imperial

Con adornos espirales como pergaminos llamados volutas que se extienden desde sus boquillas, estas lámparas fueron producidas predominantemente en Italia durante el período romano temprano. Tienen un amplio discus, un hombro estrecho, sin mango, imágenes elaboradas y acabado artístico, y una amplia gama de patrones de decoración.

Alto Imperial

Estas lámparas llegan tarde a Roman. El hombro es más ancho y el disco es más pequeño con menos decoraciones. Estas lámparas tienen manijas, boquillas cortas, lisas y acabados menos artísticos.

Frog

Esta es una lámpara de estilo regional producida exclusivamente en Egipto y encontrada en las regiones que la rodean, entre c.100 y 300 dC. La rana (Heqet) es un símbolo de fertilidad egipcio.

African Red Slip

Lámparas hechas en el norte de África, pero ampliamente exportadas, decoradas en un resbalón rojo. Ellos datan del siglo II al siglo VII dC y comprenden una amplia variedad de formas incluyendo un hombro plano, fuertemente decorado con un pequeño y relativamente poco profundo disco. Su decoración es no religiosa, cristiana o judía. Los surcos corren desde la boquilla hasta el agujero. Es hipotetizado que esto es para recuperar el petróleo derramado. Estas lámparas a menudo tienen más de un agujero de vertido.

Zapatilla

Estas lámparas son en forma ovalada y se encuentran principalmente en el Levant. Fueron producidos entre los siglos III a IX d.C. Las decoraciones incluyen viñedos, coronas de palma y letras griegas.

Lámparas de fábrica

También se llama alemán: Firmalampen, estos son universales en distribución y simple en apariencia. Tienen una boquilla canalizada, disco liso, y dos o tres golpes en el hombro. Inicialmente fabricadas en fábricas del norte de Italia y del sur de Gaul entre los siglos I y III dC, fueron exportadas a todas las provincias romanas. La gran mayoría fueron estampadas en la parte inferior para identificar al fabricante.

En contextos religiosos

Judaísmo

Lámparas de aceite de terracota judía de Cerdeña en el Museo Nazionale Sanna, Sassari

Las lámparas aparecen en la Torá y otras fuentes judías como símbolo de "iluminación" el camino para los justos, los sabios, y para el amor y otros valores positivos. Mientras que el fuego a menudo se describía como destructivo, a la luz se le daba un significado espiritual positivo. La lámpara de aceite y su luz eran artículos domésticos importantes, y esto puede explicar su simbolismo. Las lámparas de aceite se usaban para muchos rituales espirituales. La lámpara de aceite y su luz también se convirtieron en importantes artículos rituales con el mayor desarrollo de la cultura y la religión judías. La Menorá del Templo, una lámpara de aceite ritual de siete brazos utilizada en el Segundo Templo, forma el centro de la historia de Janucá.

Cristianismo

Lámpara de aceite quema antes del icono de San Mercurio de Smolensk, Kyiv Pechersk Lavra, Ucrania

Hay varias referencias a las lámparas de aceite en el Nuevo Testamento, en la Iglesia ortodoxa oriental, la Iglesia católica romana y las lámparas de aceite de las iglesias católicas orientales (griego: kandili, eslavo: Iglesia Eslavo: lampada) todavía se utilizan tanto en la Mesa Sagrada (altar) como para iluminar iconos en el iconostasio y alrededor del templo (edificio de la iglesia). Los cristianos ortodoxos también usarán lámparas de aceite en sus hogares para iluminar su rincón de íconos. Tradicionalmente, la lámpara del santuario en una iglesia ortodoxa es una lámpara de aceite. Lo enciende el obispo cuando se consagra la iglesia, e idealmente debería arder perpetuamente a partir de entonces. El aceite quemado en todas estas lámparas es tradicionalmente aceite de oliva. Las lámparas de aceite también se mencionan como un símbolo en todo el Nuevo Testamento, incluso en la Parábola de las Diez Vírgenes.

Hinduismo

Paavai vilakku: lámpara de aceite de bronce de Tamil Nadu en la imagen de Andal

Las lámparas de aceite se utilizan comúnmente en los templos hindúes, así como en los santuarios domésticos. Generalmente las lámparas que se usan en los templos son circulares con lugares para cinco mechas. Están hechos de metal y están suspendidos de una cadena o atornillados a un pedestal. Por lo general, habrá al menos una lámpara en cada santuario, y el santuario principal puede contener varios. Por lo general, solo se enciende una mecha, y las cinco se queman solo en ocasiones festivas. La lámpara de aceite se utiliza en el ritual hindú de Aarti.

En el Santuario del Hogar, el estilo de la lámpara suele ser diferente y contiene una sola mecha. Por lo general, hay una pieza de metal que forma la parte posterior de la lámpara, que tiene una imagen de una deidad hindú grabada en relieve. En muchas casas la lámpara arde todo el día, pero en otros hogares se enciende al atardecer. Se supone que la lámpara del Santuario del Hogar debe encenderse antes de que se enciendan otras luces por la noche.

Una lámpara de aceite manual o varitas de incienso (encendidas desde la lámpara) también se utilizan durante la ceremonia de puja hindú. En el norte de la India, se usa una lámpara de cinco mechas, generalmente alimentada con ghee. En ocasiones especiales, se pueden usar varias otras lámparas para puja, las más elaboradas tienen varios niveles de mechas.

En el sur de la India, hay algunos tipos de lámparas de aceite que son comunes en los templos y rituales tradicionales. Algunos de los más pequeños también se usan para ofrendas.

A Deepalakshmi lámpara de aceite de Kumbakonam

Deepalakshmi

Una lámpara de bronce con una representación de la diosa Sri Lakshmi sobre la pieza trasera. Por lo general son pequeños y tienen sólo una mecha.

Nilavilakku

Una alta lámpara de bronce o bronce en un soporte donde las mechas se colocan a cierta altura.

Paavai vilakku

Una lámpara de bronce o de bronce en forma de dama que sostiene un vaso con sus manos. Este tipo de lámpara viene en diferentes tamaños, de muy pequeño a casi tamaño de vida. También hay grandes versiones de piedra de esta lámpara en templos hindúes y santuarios de Karnataka, Tamil Nadu y Kerala, especialmente en la base de columnas y flanqueando la entrada de templos. Sólo tienen una mecha.

Thooku vilakku

Una lámpara de bronce o bronce colgando de una cadena, a menudo con múltiples mechas.

Lámpara de Nachiarkoil

Una lámpara de latón ornamental hecha de serie de diyas, un producto artesanal que está hecho exclusivamente por la comunidad del Pather (Kammalar) en Nachiyar Koil, Tamil Nadu, India.

China

Santuario chino tradicional en Petaling Jaya, Malasia, que contiene una lámpara de aceite

Las lámparas de aceite se encienden en los santuarios chinos tradicionales frente a una imagen de una deidad o una placa con caracteres chinos clásicos que dan el nombre de la deidad. Estas lámparas generalmente están hechas de vidrio transparente (lo que les da una apariencia similar a los vasos para beber normales) y están llenas de aceite, a veces con agua debajo. Se coloca un flotador de corcho o plástico que contiene una mecha sobre el aceite con la parte inferior de la mecha sumergida en el aceite.

Estas lámparas se mantienen encendidas en los santuarios, ya sean privados o públicos, y se encienden varitas de incienso o varitas de incienso con la lámpara.

Historia

Se encontraron lámparas de piedra curvas en lugares que datan del décimo milenio a. C. (Mesolítico, período de la edad de piedra media, c. 10300–8000 a. C.). La lámpara de aceite de piedra más antigua se encontró en Lascaux en 1940 en una cueva que estuvo habitada hace 10.000 a 15.000 años.

Lámparas de piedra neolíticas en el Museo Mil Lámparas en Qiandeng, Kunshan, Suzhou

Algunos arqueólogos afirman que las primeras lámparas de concha existieron hace más de 6000 años (Neolítico, Edad de Piedra posterior, c. 8500–4500 a. C.). Creen que las lámparas de alabastro en forma de concha desenterradas en sitios sumerios que datan del 2600 a. C. eran imitaciones de lámparas de concha reales que se habían utilizado durante mucho tiempo (Edad del Bronce Antiguo, cananeo/Bronce I–IV, c. 3300–2000 ANTES DE CRISTO).

En general, se acepta que la evolución de las lámparas hechas a mano pasó de la forma de un cuenco a la de un platillo, luego de un platillo con una boquilla a un cuenco cerrado con un pico.

Edad calcolítica (4500-3300 a. C.)

Las primeras lámparas de aceite fabricadas en cerámica roja aparecieron en el Calcolítico. Estos eran del tipo de cuenco redondo.

Edad del Bronce (3200–1200 a. C.)

Las lámparas de la Edad del Bronce eran simples cuencos hechos con ruedas con un ligero pellizco en los cuatro lados para la mecha. Las lámparas posteriores solo tenían una pizca. Estas lámparas varían en la forma del borde, la forma general del cuenco y la forma de la base.

Edad media de Bronce (EBIV/MBI)

Un diseño con cuatro brotes para mechas apareció en la Edad Intermedia de Bronce (2300-2000 BC). Las lámparas están hechas de tazones grandes con bases aplanadas para la estabilidad, y cuatro pellizcos poco espaciados en el borde para mechas, aunque también se han encontrado algunas lámparas con sólo una pizca. El diseño de cuatro patas evolucionó para proporcionar suficiente luz cuando se alimenta con aceites de pescado o animales, que queman menos eficientemente que el aceite de oliva.

Bronce medio Lámparas de edad (MB)

Las lámparas de aceite de cuatro mechas persisten en este período. Sin embargo, la mayoría de las lámparas ahora tienen sólo una mecha. A principios de este período la pizca es poco profunda, mientras que más adelante se vuelve más prominente y la boca se protruye del cuerpo de la lámpara. Las bases son simples y planas. La rueda del alfarero crudo se introduce, transformando los tazones hechos a mano a un recipiente más uniforme. El estilo del platillo evoluciona en una sola forma de salpicadura.

Late Bronze Lámparas de edad (LB)

Se desarrolla un brote único más pronunciado y más profundo, y casi está cerrado por los lados. La forma está evolucionando para ser más triangular, más profunda y más grande. Todas las lámparas están ahora hechas con ruedas, con bases simples y usualmente planas.

Edad del Hierro (1200–560 a. C.)

Durante la Edad del Hierro, los bordes de las lámparas se vuelven más anchos y planos, con un pico más profundo y más alto. La punta del pico está más vertical en contraste con el resto del borde. Las lámparas se están volviendo variables en forma y distribución, aunque algunas siguen siendo similares a las lámparas del período del Bronce Final. Además, evolucionan otras formas, como lámparas pequeñas con base plana y lámparas más grandes con base redonda. La última forma continúa en la Edad del Hierro II.

A finales de la Edad del Hierro, aparecen formas variantes. Un tipo común es pequeño, con un borde ancho y una base ancha. Otro tipo es un cuenco pequeño y poco profundo con una base de disco gruesa y alta.

Ártico

Lámparas de aceite de sello

La qulliq (lámpara de aceite de foca) proporcionaba calor y luz en el duro entorno ártico donde no había madera y donde la escasa población dependía casi por completo del aceite de foca. Esta lámpara fue el mueble más importante para los inuit, yupik y otros pueblos inuit.

Las lámparas estaban hechas de piedra y sus tamaños y formas de lámparas podían ser diferentes, pero en su mayoría tenían forma elíptica o de media luna. Las mechas estaban hechas principalmente de musgo seco o hierba de algodón y se encendían a lo largo del borde de la lámpara. Se podría dejar que se derrita una losa de grasa de foca sobre la lámpara alimentándola con más grasa.

Persa

Las lámparas persas eran grandes, con lados delgados y un pellizco profundo que aplana la boca y la hace sobresalir hacia afuera.

Griego

Las lámparas griegas son más cerradas para evitar derrames. Son más pequeños y más refinados. La mayoría son sin mango. Algunos tienen una orejeta, que puede estar perforada o no perforada. La boquilla es alargada. El borde se dobla para que se superponga para hacer la boquilla y luego se pellizca para hacer el orificio de la mecha.

Son de forma redonda y están hechos de ruedas.

China

Las primeras lámparas de aceite chinas datan del período de los Reinos Combatientes (481–221 a. C.). Los antiguos chinos crearon lámparas de aceite con un depósito recargable y una mecha fibrosa, lo que le daba a la lámpara una llama controlada. Las lámparas se construyeron con jade, bronce, cerámica, madera, piedra y otros materiales. La lámpara de aceite más grande excavada hasta ahora es una descubierta en una tumba del siglo IV ubicada en la moderna Pingshan, Hebei.

Romana temprana

Lámpara de Terracotta

Una lámpara de aceite de terracota de la era imperial romana (replica)

La producción de lámparas de aceite se trasladó a Italia como principal fuente de suministro en la época romana temprana. Se empezaron a utilizar moldes y se produjeron lámparas a gran escala en las fábricas. Todas las lámparas son de tipo cerrado. La lámpara se produce en dos partes, la parte superior con el pico y la parte inferior con la cámara de combustible. La mayoría son del característico "Tipo Imperial"—redondas, con boquillas de diferentes formas (voluta, semivoluta, en forma de U), un cuerpo cerrado, un disco central decorado con relieves y un orificio de llenado.

Romana tardía

Las lámparas romanas tardías eran de la época "Alta Imperial" tipo. Incluían más decoraciones y se producían localmente o se importaban a gran escala. Las lámparas de múltiples boquillas aparecieron durante este período. Se crearon muchas variedades diferentes.

Las lámparas tipo rana también aparecieron durante este período. Estos tienen forma de riñón, corazón u ovalado, y presentan el motivo de una rana o su abstracción, y en ocasiones motivos geométricos. Fueron producidos alrededor del año 100 d.C. Son tan variantes que rara vez se encuentran dos lámparas idénticas.

Cristianismo temprano y Antigüedad tardía

Una lámpara de aceite de antigüedad tardía que muestra una figura humana identificada como Cristo.

Las lámparas de aceite paleocristianas y tardoantiguas eran diversas. Una de las más notables fueron las lámparas mediterráneas sigillata ("africanas"). Los motivos eran en gran parte geométricos, vegetales y gráficos (monogramas), con representaciones figurativas de animales y figuras humanas, a menudo Cristo.

Bizantina

Las lámparas de aceite de los bizantinos tenían forma de zapatilla y eran muy decorativas. El diseño de boquillas múltiples continuó y la mayoría de las lámparas tenían manijas. Algunos tienen exteriores complejos.

Islámica temprana

Lámparas de aceite islámico tempranas (siglo XI), encontradas en el sur de Portugal

Hay un período de transición de las lámparas bizantinas a las islámicas. La decoración de las lámparas de este período de transición cambió de cruces, animales, semejanzas humanas, pájaros o peces a simples patrones lineales, geométricos y de puntos en relieve.

Las primeras lámparas islámicas continuaron las tradiciones de las lámparas bizantinas. Las decoraciones eran inicialmente una forma estilizada de pájaro, grano, árbol, planta o flor. Más tarde, se volvieron completamente geométricos o lineales con puntos en relieve.

En el Bagdad del siglo IX, al-Razi (Rhazes) describió la primera lámpara de queroseno; se refirió a ella como el árabe: naffatah en su Kitab al-Asrar ('Libro de los secretos').

En el período de transición, algunas lámparas tenían escritura árabe. La escritura desaparece más tarde hasta el período mameluco (siglos XIII al XV d.C.).

Edad industrial

Las lámparas para carruajes que queman aceite sirvieron de modelo para las primeras lámparas para bicicletas en la década de 1860.

Variaciones regionales

Israel y territorios palestinos

• Lámpara de aceite de Jerusalén: La arcilla tiene un color negro característico porque se quemó sin oxígeno. Normalmente de alta calidad.
• Lámpara de aceite de Daroma
• Lámpara de aceite de Jerash
• Lámpara de aceite de Nabatean
• Lámpara de aceite de Herodes: Considerado ser utilizado principalmente por judíos. Rueda hecha, redondeada, y tener una boquilla con los lados de concave. Las lámparas generalmente no están decoradas; si hay decoración, tiende a ser simple. Muy común en toda Palestina, y algunas lámparas también se han encontrado en Jordania. Fecha del siglo 1 a.C. al final del siglo I d.C.
• Lámpara de aceite de Menorah, siete boquillas: Raro y están asociados con el judaísmo debido a la conexión numérica con las siete ramas o brazos de la Menorá.
• Lámpara de aceite de samaritano: Caracterizado por un agujero de relleno sellado, que iba a ser roto por el comprador. Esto probablemente se hizo para asegurar la pureza ritual. Tienen un brote más ancho, y las concavidades que flanquean la boquilla son casi siempre enfatizadas con una banda de patrón de escalera. En general, las lámparas no están cubiertas. Las decoraciones son lineales o geométricas.
  • Tipo I: Un canal distinto corre desde el agujero de vertido hasta la boquilla. Tienen un mango pequeño, un patrón de escalera alrededor de la boquilla y ninguna ornamentación en la parte inferior de la base.
  • Tipo II: En forma de pera y alargada, con un canal forrado que se extiende desde el agujero de llenado hasta la boquilla. Se siguió utilizando hasta el período musulmán temprano.
• Lámpara de aceite Candle Stick: Diseño de Menorah en la boquilla y racimo de uvas en los hombros.
• Lámpara de aceite bizantina: Las partes superiores y sus manijas están cubiertas con patrones trenzados. Todos están hechos de una arcilla de color naranja oscuro. Un fondo redondeado con una X o cruz distinta aparece dentro de la base circunscrita.
• Lámpara de aceite islamista: Mango de cangrejo grande y el canal por encima de la boquilla son los elementos dominantes de estos. El mango es en forma de lengua, y la decoración es rica y elegante. Las partes inferiores son extremadamente amplias y las boquillas se apuntan.

Lámparas en un templo en Wayanad, Kerala, India

India

Una lámpara de aceite de tierra básica utilizada para Diwali

En la época védica, el fuego se mantenía vivo en todos los hogares de alguna forma y se llevaba consigo mientras se migraba a nuevos lugares. Más tarde, la presencia del fuego en el hogar o en un edificio religioso se aseguraba con una lámpara de aceite. A lo largo de los años se tejieron diversos rituales y costumbres en torno a una lámpara de aceite.

Para Daan profundo, el regalo de una lámpara fue y aún se cree que es el mejor daan ('donación'). Durante los matrimonios, las solteronas de la casa se paran detrás de los novios, sosteniendo una lámpara de aceite para alejar el mal. La presencia de una lámpara de aceite es un aspecto importante del culto ritual (la Shodashopachar Puja) ofrecida a un deidad. Además, se reserva un día para la adoración de la lámpara en el ajetreado calendario festivo, en un amavasya Día (sin luna) en el mes de Shravan. Esta reverencia por lo profundo se basa en el simbolismo del viaje desde la oscuridad y la ignorancia hasta la luz y el conocimiento de la realidad última: "tamaso ma jyotirgamaya".

Las lámparas anteriores estaban hechas de piedra o conchas marinas. La forma era como un cuenco circular con un pico sobresaliente. Más tarde, fueron reemplazadas por lámparas de barro y metal. En las epopeyas Ramayana y Mahabharata, también hay referencias a lámparas de oro y plata. La forma simple evolucionó y las lámparas se crearon con las formas de matsya ('fish& #39;), kurma ('tortuga') y otras encarnaciones de dios Vishnu. También se crearon lámparas con la forma de muchos emblemas de dioses, como caracolas o lotos. Aves como cisnes, pavos reales o loros, y animales como serpientes, leones, elefantes y caballos también eran favoritos a la hora de decorar una lámpara. Para encender múltiples lámparas, madera y piedra deepastambhas ('torres de luz') fueron creados.

Iluminación de un Kuthuvilakku

Erigir un deepastambha frente a un templo sigue siendo una práctica general en el oeste y el sur de la India.. En algunos de los templos del sur de la India, se pueden ver torres de lámparas de bronce elevadas llamadas Kamba Vilakku. Para adaptar el diseño a los hogares y espacios más pequeños, el deepavriksha ('árbol de luz&# 39;) fue creado. Como sugiere el nombre, es un contenedor de lámpara de metal con líneas curvilíneas que se ramifican desde la base, cada una de las cuales sostiene una lámpara. El Deepalakshmi es otro diseño común, donde la diosa Lakshmi sostiene la lámpara en sus manos. Kuthuvilakku es otra lámpara típica utilizada tradicionalmente para fines domésticos en el sur de la India.

Las lámparas de aceite también se incluyeron en los proverbios. Por ejemplo, un proverbio Bradj (pre-hindi) dice: "Chiraag tale andhera& #34;, 'la [máxima] oscuridad está debajo de la lámpara de aceite (chiraag)', lo que significa que lo que busca puede estar cerca pero desapercibido (justo debajo de la nariz o los pies), en varios sentidos (el contenedor de una lámpara proyecta una fuerte sombra).

Impuestos

Cuando se construyó el Gran Templo en Thanjavur, Tamil Nadu, en el año 1010 d. C., se tomaron medidas elaboradas para iluminar el templo. Se donaron o conquistaron tierras para el templo con este único objetivo. Los ingresos de estas tierras se destinarían a proporcionar el petróleo para las luces.