Lagina
Lagina (Ancient Greek: Гленнни денннна) o Laginia (αγινία) era una ciudad y centro religioso en la antigua Caria. Contuvo un importante templo monumental de Hecate, en el que se celebraron grandes festivales cada año. Para la mayor parte de la antigüedad, era parte del territorio de Stratonicea.
Su sitio está ubicado cerca de Turgut, Anatolia, en el suroeste de Turquía.
Historia
Estudios recientes han revelado que el sitio estuvo habitado y/o empleado de manera ininterrumpida durante un período que se remonta a la Edad del Bronce.
Poco se sabe acerca de la historia temprana de Lagina como ciudad y santuario religioso, aunque existió tan temprano como el siglo IV a.C. En ese momento, Lagina era una deme de Koranza cercana. A diferencia de los santuarios en Sinuri o Labraunda, Lagina no parece haber sido favorecida por los Hecatomnidos.
Lagina se convirtió en uno de los principales centros de culto rural de la polis de Stratonicea. Stratonicea era una gran colonia seléucida en Caria, colonizada por macedonios y carios locales, a mediados del siglo III a.C. Cada año, los estratonicenses peregrinaban al templo de Hécate en Lagina y de Zeus en Panamara. Cuando Tácito habló del culto a Trivia entre los estratoniceos, evidentemente se refería a Hécate. La diosa Hécate era tan importante para Estratonicea que su imagen apareció en monedas de la ciudad independiente después del 167/166 a.C.
Los reyes seléucidas llevaron a cabo un considerable esfuerzo de construcción en el terreno sagrado de Lagina y lo transformaron en el principal centro religioso de su época. Lagina y Stratonicea estaban conectadas entre sí por un 'camino sagrado' 11 kilómetros de longitud, por los que podían transitar los peregrinos.
La estrecha asociación entre Lagina y Stratonicea continuó después de que los seléucidas perdieron el control de Caria. En 188 a. C., el Tratado de Apamea otorgó el gobierno de Caria a Rodas, un aliado de la República Romana durante la guerra romano-seléucida. Una inscripción de esta época muestra que el sacerdote principal de Hécate también fue nombrado sacerdote local del dios sol de Rodas, Helios, por decreto de Stratonicea.
Junto con el resto de Caria, Lagina y Stratonicea pasaron a formar parte de la provincia romana de Asia a finales del siglo II a.C. Durante el período romano se construyó el templo más elaborado de Hekate en Lagina. Aunque anteriormente se pensaba que el templo fue construido después de la Primera Guerra Mitrídates (es decir, finales de los años 80 a. C.), ahora se entiende que fue construido antes, antes de la guerra contra Eumenes III Aristonikos en 133 a. El templo está considerado el último gran monumento del llamado 'Renacimiento jónico', que comenzó en la Caria hecatomnida con monumentos como el Mausoleo de Halicarnaso.
La construcción monumental continuó bajo el Imperio Romano. El propio emperador Augusto donó una cantidad significativa para ayudar a que el sitio se recuperara de los daños causados después de que Lagina fuera atacada por Quinto Labieno, un rebelde con apoyo parto, en el año 40 a.C. En particular, se construyó un nuevo altar.
Lagina continuó prosperando hasta un terremoto catastrófico en el año 365 a.C. Después de esa fecha, todos los stoai quedaron fuera de uso y el altar central quedó agrietado. Posteriormente se construyó una gran basílica entre el altar y el templo, que se utilizó entre los siglos IV y VI d.C.
Lagina fue cristianizada en una fecha temprana y fue sede de un obispo; Ya no es una sede residencial, sigue siendo una sede titular de la Iglesia Católica Romana.
Adoración a Hécate
Lagina era el sitio más grande de un templo monumental dedicado a Hécate. Por tanto, los rituales que se llevaban a cabo en Lagina eran únicos. Hécate era una diosa de la mitología griega antigua cuyas raíces probablemente eran carias y anatolias. Sus atributos generales incluían antorchas, llaves y perros, y hoy en día a menudo se la asocia con la brujería.
Parte de estos rituales incluía un "portador de llaves" Ceremonia en la que un coro de jóvenes caminaba desde Lagina hasta Stratonicea para declarar su devoción a la ciudad. A su regreso, las puertas las abría la chica que llevaba la llave (la kleidophoros) y comenzaban las festividades religiosas. Este ritual no sólo sirvió como recordatorio político de que Estratonicea controlaba a Lagina, sino también de que Hécate controlaba las llaves del inframundo.
Excavaciones
El sitio de Lagina fue visitado a menudo por viajeros en los siglos XVIII y XIX. El arqueólogo británico Charles Thomas Newton encontró más de treinta inscripciones y nueve bloques de frisos decorados en el sitio en 1856. Sus publicaciones atrajeron la atención de los eruditos europeos hacia Lagina.
Las excavaciones autorizadas comenzaron en Lagina en 1891 bajo la dirección de Osman Hamdi Bey. La investigación arqueológica realizada en Lagina es históricamente significativa porque fue la primera excavación autorizada realizada por un equipo científico turco.
En 1993, los trabajos de excavación y restauración se reanudaron bajo la dirección del Museo de Muğla, por un equipo internacional asesorado por el profesor Ahmet Tırpan.
En 2020, las antiguas columnas del templo de Hécate fueron reconstruidas luego de una extensa restauración y excavación en el sitio. El jefe de excavación del templo, el profesor Bilal Sögüt, señaló que los visitantes ahora pueden ver dónde habrían estado las columnas hace 2050 años, cuando el templo era un lugar de culto a la diosa Hécate. Las columnas fueron construidas en orden corintio, con 8 columnas en los lados más cortos del templo y 11 en los lados más largos. Una inscripción en la puerta de entrada indica que el emperador Augusto apoyó económicamente el Santuario de Hécate.
Los frisos del santuario de Hécate se exhiben en los Museos Arqueológicos de Estambul. En estos frisos se representan cuatro temas diferentes. Se trata, en el friso oriental, de escenas de la vida de Zeus; en el friso occidental, una batalla entre dioses y gigantes; en el friso sur, una reunión de dioses carios; y en el friso norte, una batalla de amazonas.